ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАНmedia.miu.by/files/store/632/lancevic.pdf · проведения круглого стола является

�

О.М. Ленцевич

ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН

Практикум

МинскМинский инновационный университет

20�6

2

Рецензенты:Яцкевич И.Г. – проректор по воспитательной и идеологической работе

УО «Частный институт управления и предпринимательства», канд.ист.н., доцент Мищенко М.С. – доцент кафедры правовых дисциплин Минского инновационного

университета, к.ю.н., доцент

УДК 930ББК 63.2 Л46

Ленцевич, О. История государства и права зарубежных стран : практикум / Ольга Михайловна Ленцевич. – Минск: Минский инновационный университет, 2016. – 263 с.

ISBN 978-985-490-912-7.

УДК 930ББК 63.2

ISBN 978-985-490-912-7© Ленцевич О.И., 2016© Оформление. Минский инновационный университет, 2016

Л46

3

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ ..................................................................................................................................................... 5I. ОБщАЯ МЕТОДИКА ПРОВЕДЕНИЯ ПРАКТИчЕСКИХ ЗАНЯТИй ......................................... 7 1.1. Типология практических занятий ................................................................................................... 7 1.2. Студенческие доклады и рефераты................................................................................................. 9 1.3. Алгоритм отработки пропущенного практического занятия .................................................. 11 1.4. Общие рекомендации по организации практического занятия .............................................. 12II. ПРАКТИчЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ ............................................................................................................. 14 2.1. Методические рекомендации по практическим занятиям для студентов дневной формы получения образования ............................................................................................................. 14 Практическое занятие 1. Право стран Древнего Востока ............................................................... 19 Практическое занятие 2. Римское право .......................................................................................... 22 Практическое занятие 3. Государство и право Византии ............................................................... 24 Практическое занятие 4. Государство и право средневековой Франции ..................................... 25 Практическое занятие 5. Государство и право средневековой Германии .................................... 27 Практическое занятие 6. Право средневековой Англии ................................................................. 29 Практическое занятие 7. Право средневековой Руси (IX–XVII вв.). ............................................. 31 Практическое занятие 8. Становление конституционной монархии в Англии в XVII–XIX вв. ....................................................................................................................................... 32 Практическое занятие 9. Право Англии и США в XVII–XIX вв. .................................................. 34 Практическое занятие 10. Право Франции в Новое время ............................................................. 35 Практическое занятие 11. Право Германии в Новое время ............................................................ 37 Практическое занятие 12. Российское право в эпоху абсолютизма .............................................. 39 Практическое занятие 13. Советское государство и право ............................................................ 40 Практическое занятие 14. Право Великобритании и США в Новейшее время ........................... 42 Практическое занятие 15. Право Франции и Германии в Новейшее время ................................. 43 2.2. Методические рекомендации по практическим занятиям для студентов заочной формы получения образования ............................................................................................................. 45 Практическое занятие 1. Право стран Древнего Востока ............................................................... 47 Практическое занятие 2. Римское право .......................................................................................... 48 Практическое занятие 3. Арабский халифат. Мусульманское право ............................................ 49 Практическое занятие 4. Английская буржуазная революция XVII в. Становление конституционной монархии в Англии в XVII–XIX вв. ...................................................................... 50 Практическое занятие 5. Эволюция права в странах англо-саксонской и романо-германской правовых семей в Новое время ...................................................................... 52 Практическое занятие 6. Советское государство и право в 1917–1945 гг. ................................... 53III. УПРАВЛЯЕМАЯ САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА СТУДЕНТА ............................................ 55 Тема 1. Государство и право стран Древнего Востока ...................................................................... 56 Тема 2. Государство и право Древней Греции ................................................................................... 57 Тема 3. Государство и право Древнего Рима ...................................................................................... 58 Тема 4. Государство и право средневековых Китая и Японии ....................................................... 58 Тема 5. Французская буржуазная революция и развитие буржуазной государственности во Франции (XVIII–XIX вв.) .................................................................................................................. 60

4

Тема 6. Эволюция права в странах англо-саксонской и романо-германской правовых семей в Новое время ................................................................................................................................ 62 Тема 7. Государство и право Китая и Японии в Новое время ........................................................ 63 Тема 8. Развитие государственности в Италии, Германии и Японии в 1918–1945 гг. Государственно-правовой механизм фашистских диктатур .......................................................... 64 Тема 9. Государство и право Великобритании и США в Новейшее время .................................. 66 Тема 10. Государство и право Китая и Японии в Новейшее время ............................................... 67IV. ТЕСТЫ И ТРЕНИРОВОчНЫЕ ЗАДАНИЯ ..................................................................................... 69 Раздел I. Государство и право Древнего мира ................................................................................... 70 Раздел II. Государство и право в Средние века ................................................................................. 77 Раздел III. Государство и право в Новое время ................................................................................. 86 Раздел IV. Государство и право в Новейшее время ........................................................................... 92V. ЛИТЕРАТУРА ПО КУРСУ «ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН».......................................................................................................................................................... 97 Основная литература .............................................................................................................................. 97 Дополнительная литература ............................................................................................................... 100VI. ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ ПО КУРСУ «ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН» ...................................................................................................... 104VII. КРАТКИй ТЕРМИНОЛОГИчЕСКИй СЛОВАРЬ .................................................................... 108VIII. ПРИЛОЖЕНИЯ ............................................................................................................................... 125Приложение 1.1. Законы Хаммурапи, царя Вавилона ....................................................................... 125Приложение 1.2. «Законы Ману» ............................................................................................................ 154Приолжение 2. Законы XII таблиц ......................................................................................................... 198Приложение 3. Кутюмы Бовези (XIII в.) [Извлечения] ....................................................................... 207Приложение 4. Каролина [Извлечения] .................................................................................................. 209Приложение 5. Великая хартия вольностей, 1215 г. [Извлечения] ................................................... 222Приложение 6. Русская Правда в краткой редакции ......................................................................... 229Приложение 7. Гражданский кодекс (Кодекс Наполеона) 1804 г. [Извлечения] ............................ 232Приложение 8. Германское гражданское уложение 1896 г. .............................................................. 247

5

ВВЕДЕНИЕ

Настоящее учебно-методическое пособие составлено в соответствии с рабочей програм-мой по учебному курсу «История государства и права зарубежных стран», подготовленной на кафедре правовых дисциплин Минского инновационного университета, и предназначено для студентов первого курса дневной и заочной формы обучения.

Изучение истории государства и права зарубежных стран совершенствует и обогащает науч-ное мировоззрение, вырабатывает навыки научно-исторического анализа, создает предпосыл-ки для эффективного освоения студентами специальных юридических дисциплин. История государства и права зарубежных стран является ценнейшим источником формирования поли-тической и правовой культуры. Знание исторических форм отдельных государств, организа-ции и функций важнейших государственных органов, эффективности действия правовых инс-титутов в конкретно-исторических условиях необходимо для учета и использования мирового опыта государственного строительства и правового регулирования, для оценки современного состояния и прогнозирования перспектив развития государства и права.

Целью преподавания курса «История государства и права зарубежных стран» является уяс-нение студентами общих черт и своеобразия, а также закономерностей функционирования го-сударственных структур и правовых систем зарубежных стран в процессе их формирования и развития.

Данная дисциплина преподается, как правило, на первом курсе, но является довольно объемной, что затрудняет ее освоение. В то же время блок практических занятий занимает значительную часть учебной нагрузки, поэтому очень важно эффективно организовать прак-тическую и самостоятельную работу первокурсников по предмету. Необходимым элементом освоения богатого исторического и теоретического наследия в рамках курса «История госу-дарства и права зарубежных стран» является систематическая работа с историко-правовыми документами, нормативными правовыми актами и другими источниками права и разрешение на их основе конкретных правовых ситуаций.

Целью данного практикума является развитие у студентов практических навыков самостоя-тельной работы с нормативным материалом, его анализа применительно к вопросам теорети-ческого характера и реальным жизненным ситуациям; формирование умений раскрывать суть государственно-правовых явлений и процессов, обозначать тенденции их развития, присущие им причинно-следственные связи, а также использовать полученные знания с целью форми-рования научного мировоззрения, при объяснении происхождения и последующей эволюции государства и права, при анализе современных государственно-правовых проблем и тенден-ций государственно-правового развития и для успешного освоения отраслевых юридических дисциплин; развитие критического мышления, формирование самостоятельной жизненной позиции. Студент-правовед должен научиться эффективно работать с правовыми источника-ми, справочной, исследовательской и учебной литературой.

Структура пособия. В практикуме приводятся планы и задания к практическим занятиям, рекомендуется необходимая литература и приведены комментарии к изучению каждой темы. Для закрепления ключевых вопросов каждой темы выделяются рубрики «основные понятия и

6

термины», «вопросы для самоконтроля». К некоторым темам приложены задачи-казусы, при-званные содействовать тесному знакомству студентов с текстами первоисточников – сборни-ков законов эпохи древности и средневековья, кодексов эпохи Нового времени.

Пособие содержит раздел, посвященный видам и принципам организации управляемой са-мостоятельной работы (УСР) и ее тематике для студентов дневной формы обучения.

Обширный список учебной, справочной и специальной (монографии, статьи) литературы дает возможность самостоятельно глубже изучить особо понравившиеся студентам темы, под-готовить рефераты и доклады, поучаствовать в студенческой научно-исследовательской рабо-те. Следует иметь в виду, что итоговый список литературы не дублирует списки изданий по отдельным темам, помещенные в рекомендациях к каждой теме практического занятия.

В качестве основной формы итогового контроля в нашем университете выступает тести-рование, поэтому примеры тестов и тренировочных заданий призваны содейстывовать за-креплению ключевых позиций по предмету (даты, события, персоналии, понятия, категории, процессы).

Краткий терминологический словарь содержит наиболее существенные понятия и кате-гории по дисциплине. Хорошее их усвоение серьезно поможет успешному освоению нашей дисциплины. Конечно, словарь не включает в себя абсолютно все необходимые термины и является лишь подспорьем в самостоятельной словарной работе студентов. Словарь построен по алфавитному принципу.

Очень важной частью пособия является раздел хрестоматии, в который помещены отрывки ряда правовых документов, нормативных актов различных стран, которые помогут в организа-ции практической работы как непосредственно на занятии, так и вне аудитории. Приложения 1.1. и 1.2 (Законы Хаммурапи и Законы Ману) помещены в полном объеме и снабжены об-ширными комментариями, поскольку с этих законодательных сборников студенты начинают изучать нашу дисциплину.

7

I. ОБщАЯ МЕТОДИКА ПРОВЕДЕНИЯ ПРАКТИчЕСКИХ ЗАНЯТИй

Главная цель практического занятия, проводимого в студенческой аудитории, заключается в активизации мыслительной деятельности обучающихся. Первым шагом в организации эффек-тивной работы в рамках учебного курса является ведение конспекта лекций и самостоятельная работа над основными вопросами темы. Привлекая для доработки той или иной проблемы материалы учебно-методических и учебных пособий, курсов лекций, дополнительной лите-ратуры (монографий, статей по отдельным темам), студент получает навыки самостоятельной работы, учится систематизировать те или иные факты, сам приходит к выводам о закономер-ностях процессов и явлений, улучшает свои умения составлять планы, конспекты, работать с различного рода литературой – справочными изданиями, нормативно-правовыми документа-ми, исследованиями – и самостоятельно подбирать ее.

Данные методические рекомендации не могут охватить весь круг вопросов, связанных с изучением курса «История государства и права зарубежных стран», однако они помогут сту-дентам эффективно организовать самостоятельную работу как в аудитории, так и за ее преде-лами. От эффективной организации самостоятельной работы по предмету во многом зависит уровень усвоения базовых вопросов курса, поскольку в рамках программы студент должен ус-воить информацию об основных этапах развития государства и права, хорошо ориентировать-ся в важнейших памятниках зарубежного права, основных моделях государственного строя различных государственных образований от ранних цивилизаций до современной эпохи.

1.1. Типология практических занятий

Методы и формы проведения каждого практического занятия зависят от его тематики, цели и наличия конкретных средств обучения. Студент должен учитывать следующие моменты:

– к практическому занятию следует добросовестно готовиться;– эффективной работе над темой поможет составление краткого плана-конспекта, в котором

фиксируются основные события, понятия, персоналии и отмечаются характерные черты важ-нейших политико-государственных, социальных и правовых явлений и процессов;

– при наличии в рамках конкретного практического занятия документов правового характе-ра, имеющих отношение к теме, знакомство с ними и работа по рекомендуемому плану обяза-тельна;

– посещение практических занятий, предусмотренных программой курса, является обяза-тельным.

В практике работы по курсу «История государства и права зарубежных стран» в МИУ ши-роко применяются следующие формы проведения практических занятий.

Семинар. Наиболее распространенной формой проведения практических занятий является семинар. Он формирует самостоятельность в работе с первоисточниками, содействует разви-тию диалоговой речи. Студенты самостоятельно готовятся к занятию по заранее известному плану, составляют опорный конспект, выполняют практические задания.

8

Лабораторное занятие. Чаще всего лабораторная форма работы базируется на освоении сту-дентами абсолютно новой информации. Они самостоятельно работают с первоисточниками (как правило, правовыми документами) по вопросам и заданиям, подготовленным преподавателем.

Дискуссия. Дискуссия представляет собой форму коллективного мышления, обмен мнени-ями по конкретной теме или проблеме с целью выяснения истины. Студенческая дискуссия со-действует творческому освоению материала. Проблемы для обсуждения и основные вопросы должны быть составлены заранее. Одним из условий дискуссии является хорошая подготовка обучаемых по изучаемому материалу. Студенты должны уметь четко формулировать тезисы, предложенные для обсуждения, и строить линию аргументации, достаточную для обоснования тезиса, а также учиться оспаривать и опровергать аргументы своих оппонентов. При подготов-ке к дискуссии студенты самостоятельно изучают все вопросы темы, подбирают материалы первоисточников для усиления линии своей аргументации. Можно заранее «разделить роли» в аудитории и подбирать материалы в зависимости от конкретной позиции. В этом случае дис-куссионные моменты должны также оговариваться предварительно. Дискуссии, как правило, должна предшествовать интеллектуальная разминка, в основе которой могут быть следующие вопросы: по категориям и понятиям, противоречиям изучаемой проблемы, отношению слу-шателей к изучаемым проблемам и противоречиям. В дискуссии немаловажную роль играет ведущий, каковым может выступать и один из наиболее подготовленных студентов.

Круглый стол. Формы проведения данного занятия могут быть разными. Роль преподава-теля при проведении круглого стола практически незаметна. Студенты сами определяют од-ного-двух ведущих, которые полностью организовывают и ведут занятие. Они распределяют между студентами группы отдельные заранее оговоренные с преподавателем вопросы, кото-рые разрабатываются более детально, чем изложен материал в учебниках. Важным аспектом проведения круглого стола является привлечение к участию в обсуждении темы всех членов группы. Учебные столы при этом расставляются по кругу – так, чтобы обеспечить не только слуховой, но и зрительный контакт всех присутствующих в аудитории.

Среди иных форм практических занятий в вузах могут проводиться также «пресс-конферен-ции», «симпозиумы», семинары-диспуты, научно-практические конференции, ролевые игры и др.; на семинарах обсуждаются рефераты, доклады, аналитические материалы, разъясняются нормативно-правовые документы.

Решение задач-казусов. Важной и довольно интересной формой самостоятельной работы в рамках курса «История государства и права зарубежных стран» является решение правовых задач-казусов. Подобное задание может использоваться как непосредственно на практическом занятии, когда студенты самостоятельно работают с текстом конкретного памятника права, так и в качестве домашнего задания для закрепления рассматриваемой темы. При решении задач важна внимательная самостоятельная работа с памятником права. Ниже приведена схема оформления правовой задачи-казуса в тетради:

– условие задачи;– ссылка на источник;– приведение номера и содержания правовой нормы (статьи, части, пункта, абзаца) (крат-

кое изложение);– принятое решение.

9

1.2. Студенческие доклады и рефераты

Важной формой самостоятельной работы студента является подготовка реферата (от лат. referre – сообщать, докладывать). Подготовленный студентом реферат должен демонстриро-вать умение автора работать с первоисточниками и исследовательской литературой, формули-ровать проблему, как можно более полно освещать основные вопросы и делать выводы. Тема работы, как правило, не касается общих вопросов занятия, а посвящена анализу узкой пробле-мы. Работа над студенческим рефератом состоит из следующих этапов:

1. Знакомство с проблемой в целом. По учебникам и учебным пособиям студент изучает конкретную эпоху и проблематику практического занятия в целом;

2. Работа с рекомендованной литературой, как правило, исследовательского характера (ста-тьи, монографии, справочная литература);

3. Изучение рекомендованных первоисточников (правовые документы, нормативные акты, другие источники права) и отбор необходимого для освещения темы материала. Все основные положения реферата должны подкрепляться данными первоисточников;

4. Написание реферата. К написанию реферата студент должен приступить только после изу-чения источников и исследовательской литературы и уточнения плана работы. План должен включать не более 4–5 основных вопросов. В формулировке отдельных пунктов следует отра-зить проблемные моменты и четко структурировать материал по определенному признаку (хро-нологическому или пр.). Вопросы темы излагаются последовательно. Целесообразно формули-ровать выводы по отдельным пунктам плана и дать вывод или заключение по всей работе;

5. Оформление реферата. Работа печатается или аккуратно пишется на отдельных листах формата А4; страницы нумеруются и оставляются поля.

– На титульном листе указывается название вуза (Минский инновационный университет), факультет (факультет коммуникаций и права) и кафедра (кафедра правовых дисциплин), а так-же предмет (История государства и права зарубежных стран), тема, фамилия и инициалы ав-тора, номер учебной группы и курс, а также должность, фамилия и инициалы преподавателя, место и год выполнения работы.

– План или содержание работы (в содержании указываются номера страниц работы, в плане – нет).

– Введение к работе состоит из постановки проблемы, видения ее актуальности в современ-ной науке, общей характеристики источников и исследовательской литературы. Цель и задачи работы должны быть четко сформулированы.

– Изложение основных вопросов темы. При этом следует обратить внимание на правильное оформление научного аппарата: ссылки на первоисточники и исследовательскую литературу делаются в квадратных скобках по тексту работы. Напр.: [1, с. 56], где вначале указывается номер источника из списка использованной в работе литературы, а после – страница соот-ветствующей ссылки. Подробнее об оформлении смотрите в издании: Стандарт предприятия: Работы курсовые и дипломные. Структура и правила оформления. СТП МИУ 2.0.01-10 /авт.-сост. Н.В. Суша [и др.]. – Минск: Изд-во МИУ, 2010. – 48 с. Данное издание размещено и в электронном виде на сайте Минского инновационного университета.

�0

– Заключение. Здесь формулируются основные итоги работы. Заключение должно быть кон-кретным, аргументированным, самостоятельным и четко связанным с работой.

– Список использованной литературы. Включает в себя все использованные в реферате ма-териалы, как печатные, так и электронные, и интернет-ресурсы. Список должен быть оформ-лен корректно. Ниже представлена таблица оформления основных типов изданий.

Таблица 1.Один, два или три автора Кау, П. Наполеон. От Революции к Империи: пер. с итал. / Паоло Кау. – М.: Ниола-

Пресс: Вече, 2009. – 126 с.Ивонин, Ю.Е. Властители судеб Европы: императоры, короли, министры XVI–XVIII вв. / Ю.Е. Ивонин, Л.И. Ивонина. – Смоленск: Русич, 2004. – 234 с.

Четыре и более авторов История государства и права зарубежных стран: учеб. для студ. высших учеб. заведений, обуч. по направл. «Юриспруденция», квалификация (степень) «бакалавр» / С.А. Чибиряев [и др.]; под ред. С.А. Чибиряева. – М.: РИОР: Инфра-М, 2014. – 500 с.

Многотомное издание Томсинов, В.А. Всеобщая история государства и права: в 2 т. / В.А. Томсинов. – М.: Зерцало, 2002. – Т. 1–2.

Отдельный том в многотомном издании

Космач, В.А. История государства и права зарубежных стран: учеб. пособие для студ. вузов спец. «Правоведение» и «История»: в 3 ч. / В.А. Космач. – Ч.1: Древние цивилизации. – Минск: Беларус. навука, 2000. – 743 с.

Учебно-методические материалы

Яскевич, И.Г. История государства и права зарубежных стран и славянских народов: учеб.-метод. комплекс для студентов специальности «Правоведение» / И.Г. Яцкевич, Ф.Ф. Хорень. – 2-е изд. – Минск: Изд-во МИУ, 2009. – 204 с.

Электронные ресурсы (CD-ROM, DVD-ROM)

Театр [Электронный ресурс]: энциклопедия: по материалам изд-ва «Большая российская энциклопедия»: в 3 т. – электрон. Дан. (486 Мб). – М.: Кордис & Медиа, 2003. – Электрон. Опт. Диски (CD-ROM): зв., цв. – Т. 1: Балет. – 1 диск; Т. 2: Опера. – 1 диск; Т. 3: Драма. – 1 диск.

Ресурсы удаленного доступа (интернет-ресурсы)

Справочно о сотрудничестве Республики Беларусь и международных организаций. Организация североатлантического договора [Электронный ресурс] // Сайт Министерства иностранных дел Республики Беларусь. – Режим доступа: http://www.mfa.gov.by. – Дата доступа: 31.08.2015.

Раздел из книги Піліпенка, М.Ф. Фарміраванне Русі / М.Ф. Піліпенка // Беларусь на мяжы тысячагоддзяў. – Мінск: БелЭн, 2000. – С. 30–43.

Часть сборника Белкин, М.В. Эволюция римского сената в V–III вв. до н.э. / М.В. Белкин // Античное общество: проблемы политической истории: межвуз. сб. / отв. ред. Э.Д. Фролов. – СПб., 1997. – С. 84–96.Ханкевич, О.И. Становление гражданского общества в европейской античности / О.И. Ханкевич // Право и демократия: сб. науч. трудов. – Минск, 2002. – Вып. 12. – С. 49–59.

Статьи из сборников тезисов докладов и материалов конференций

Мазарчук, Д.В. Магистр Вакарий и возрождение римского права в Англии ХII в. / Д.В. Мазарчук // Европа: актуальные проблемы этнокультуры: материалы Междунар. науч.-теорет. конф., г. Минск, 23 июня 2011 г. / БГПУ им. М. Танка; редкол. В.В. Тугай (отв. ред.) [и др.]. – Минск: БГПУ, 2011. – С. 23–25.

Журнальная статья Томсинов, В.А. О сущности явления, называемого рецепцией римского права / В.А. Томсинов // Вестник Московского ун-та. – Сер. 11: Право. – 1998. – № 4. – С. 3–17.

Автореферат диссертации Комлева, Ю.Е. Государственно-политическая организация Священной Римской империи германской нации в новое время: феномен «имперского федерализма»: автореф. дис. … канд. истор. наук: 07.00.03 / Ю.Е. Комлева. – Екатеринбург, 2005. – 23 с.

Статья из словаря, энциклопедии

Юхо, Я. Статут Вялікага Княства Літоўскага 1588 / Я. Юхо // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі: у 6 т. – Мінск: Беларуская энцыклапедыя імя Петруся Броўкі, 1999. – Т. 6.1. – С. 416–417.

��

Объем реферата, с учетом его оформления, должен составлять не менее пяти и не более десяти листов.

6. Реферат сдается на проверку преподавателю. К распечатанной на бумаге версии при-лагается электронная копия. Чтение столь объемной работы в рамках практического занятия нецелесообразно. Отметка выставляется за содержательную часть и оформление работы. Для прослушивания на практическом занятии могут быть предложены отдельные, наиболее дис-куссионные или интересные его отрывки.

В отличие от реферата, студенческий доклад готовится специально для чтения и последую-щего обсуждения на практическом занятии. От реферата он отличается значительно меньшим объемом (не более 2–3 листов), четкой и лаконичной формулировкой цели работы и выводов по ней, конкретикой анализируемой в основной части проблемы или подаваемой информации. Доклад читается на практическом занятии, обсуждается в группе, а затем сдается для оценки преподавателю. Оформление основных частей студенческого доклада совпадает с данными выше рекомендациями по оформлению реферата.

Типичные недостатки, встречающиеся в студенческих рефератах и докладах:– описательный характер работы, отсутствие постановки проблемы и выводов;– компилятивный характер работы. Основой работы становится не самостоятельный ана-

лиз первоисточников и исследовательской литературы, а пересказ одного-двух учебников или статей;

– некорректное оформление работы заключается чаще всего в отсутствии основных компо-нентов (плана, списка литературы), а также в неправильном их оформлении;

– слабое, поверхностное выступление на практическом занятии: неуверенный тон, запина-ния и неправильное произношение отдельных терминов, имен и названий;

– плохая ориентация в материале доклада при ответах на вопросы.

1.3. Алгоритм отработки пропущенного практического занятия

Пропущенные практические занятия по предмету обязательно отрабатываются. Основной формой отработки является написание заявления в деканат о разрешении отработки занятия (указывается дата и причина пропуска), подготовка реферата по пропущенной теме и индиви-дуальное собеседование с преподавателем.

Реферат по пропуску практического занятия несколько отличается от научного реферата. Его план и тема четко определены: это тема и план непосредственно пропущенного занятия. В подобном реферате отсутствуют введение и заключение, а основные пункты плана излага-ются, как правило, по указанным в практикуме учебным и учебно-методическим пособиям. Список данных пособий помещается на последней странице реферата.

Студенты, которые не отработали пропущенные практические занятия, не могут быть допу-щены к сдаче экзамена по курсу.

�2

1.4. Общие рекомендации по организации практического занятия

Практические занятия по курсу «История государства и права зарубежных стран» будут посвящены главным образом изучению особенностей развития права конкретного зарубежного государства в конкретный исторический период, что дополнит лекционный материал, дающий информацию о возникновении, развитии и гибели конкретных государственных образований, их общественном и государственном строе, системе органов государственного управления.

Для успешной организации практической и самостоятельной работы по курсу «История государства и права зарубежных стран» студентам предлагаются следующие тематические мо-дули, которые акцентируют внимание на базовых вопросах, необходимых для эффективного освоения особенностей развития конкретного государства и его правовой системы в конкрет-ный исторический период.

Таблица 2.Модуль 1 Образование

государства1. Причины образования государства.2. Основные этапы развития.3. Время и причина упадка, гибели.

Модуль 2 Общественный строй

1. Социальные группы, сословия.2. Правовой и экономический статус этих групп.3. Система отношений социальных групп, сословий.

Модуль 3 Государственный строй

1. Форма правления.2. Форма государственного устройства.3. Политический режим.4. Аппарат государственного управления (органы госуправления, порядок их комплектования, состав, структура, основные принципы деятельности, компетенция, взаимоотношения).

Модуль 4 Орган государственного управления

1. Время создания органа и его состав.2. Порядок комплектования.3. Компетенция и структура органа.4. Взаимодействие с другими государственными органами.

Модуль 5 Правовой памятник 1. Время и условия разработки.2. Авторы, обстоятельства принятия.3. Источники.4. Структура.5. Основное содержание.6. Значения памятника права.

Модуль 6 Гражданское право 1. Субъекты гражданского права.2. Право собственности:• Понятие права собственности. Виды и формы.• Способы приобретения права собственности.• Способы защиты права собственности.3. Обязательственное право:• Виды и характеристика договоров.• Способы обеспечения обязательств.

13

Модуль 7 Брачно-семейное и наследственное право

1. Форма и характер брака.2. Способы заключения брака.3. Условия для вступления в брак.4. Правовой статус членов семьи.5. Расторжение брака: основания. 6. Положение и права супругов после расторжения брака.7. Имущественные права супругов.8. Правовое положение детей.9. Виды наследования. 10. Правила наследования имущества.

Модуль 8 Уголовное право 1. Понятие преступления. Виды преступлений.2. Состав преступления.3. Цель наказания.4. Виды и формы наказаний.

Модуль 9 Процессуальное право

1. Судебные органы и их полномочия.2. Основания для возбуждения процесса.3. Характер судебного процесса.4. Характеристика стадий процесса.5. Виды доказательств.6. Возможность обжалования судебного решения.7. Ответственность судьи за неправосудное решение.

14

II. ПРАКТИчЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ

2.1. Методические рекомендации по практическим занятиям для студентов дневной формы получения образования

Ниже приводится таблица с указанием тем и краткого содержания практических занятий для студентов дневной формы получения образования. Отдельно указаны аудиторные часы и часы, отведенные на управляемую самостоятельную работу студента (УСР).

Таблица 3.№п/ п

Наименование тем семинарских занятий

Содержание темы Объем в часахАуди-

торных часов

УСР

1. Государство и право стран Древнего Востока

Понятие «Древний Восток». Общее в формировании древневосточных цивилизаций. Становление государственности на Древнем Востоке. Формы древневосточных государств. Специфика древневосточного права.

2 2

2. Государство и право Древней Греции

Понятие «античность». Античное общество и античная государственность. Периодизация истории Древней Греции.Возникновение и развитие государства в Древних Афинах. Реформы Тезея, Солона и Клисфена, Эфиальта и Перикла. Возникновение государства в Древней Спарте. Особенности общественного и государственного строя Древней Спарты. Развитие права в Древней Греции.

2

3. Государство и право Древнего Рима

Периодизация истории древнеримского государства. Общественный и государственный строй периода царей, республики и империи. Римское право, его значение в истории правового развития человечества и в современной юриспруденции. Периодизация истории римского права. Системы норм римского частного права. Законы XII таблиц. Регулирование имущественных отношений. Брачное и наследственное право. Источники права классич. и постклассич. периода.

2 2

4. Государство и право Византии

Основные этапы развития византийской государственности.Государственный и общественный строй Византии. Право Византии.

2

5. Государство и право средневековой Франции

Возникновение и развитие сеньориальной монархии во Франции в IX–XIII вв. Складывание и развитие сословно-представительной монархии во Франции в XIV–XV вв. Становление и развитие абсолютной монархии во Франции в XVI–XVIII вв. Право феодальной Франции.

2

15

6. Государство и право средневековой Германии

Образование Восточно-Франкского королевства. Периодизация развития феодального государства в Германии. Возникновение и развитие относительно централизов. раннефеод. гос-ва в Германии в X–XII вв. Создание Священной Римской империи германской нации. Феодальная раздробленность в Германии в XIII–XIV вв. Система автономных территор. княжеств-государств. Специфика сословно-представительной монархии в Германии. Утверждение княжеского абсолютизма в Германии в XVII–XVIII вв. Право феодальной Германии. Каролина. Характерные черты инквизиционного процесса.

2

7. Государство и право средневековой Англии

Источники права средневековой Англии. Формирование Общего права и Права справедливости. Основные институты английского феодального права. Система правосудия. Право собственности. Обязательственное право. Уголовное право. Брачно-семейное и наследственное право.

2

8. Государство и право средневековых Китая и Японии

Специфика средневековых восточных обществ. Особенности развития государства и права в странах средневекового Востока. Особенности феодализма в Китае. Общественный и государственный строй средневекового Китая. Классическая конфуцианско-танская модель государственного управления. Китайское средневековое право. Общественный и государственный строй Японии в VII–ХI вв., XII–XIX вв. Японское средневековое право.

2

9. Государство и право средневековой Руси (IX–XVII вв.)

Возникновение Древнерусского государства. Обществ. и госуд. строй Киевской Руси. Право. Русская правда. Русские земли в период феод. раздробленности (XII–XV вв.). Правление ордынских ханов. Право Новгородской и Псковской феодальных республик. Образование Московского централизованного государства. Органы власти. Приказная система управления. Правовое положение населения в Московском государстве (вт. пол. XV – пер. пол. XVII вв.). Сословно-представит. мон-я в России. Земские соборы.

2

10. Английская буржуазная революция сер. XVII в. и формирование конституционной монархии

Причины и предпосылки буржуазной рев-ии в Англии. Соц.-полит. кризис нач. ХVII в. «Петиция о праве» 1628 г. Особенности Английской буржуазной рев-ии. Основные политические течения. Ход революции, ее основные этапы. Изменения в госуд. строе Англии в начальный период революции. Индепендентская республика. Протекторат О. Кромвеля. Реставрация Стюартов. Конституционное законодательство в Англии после реставрации Стюартов 1660 г. Славная революция 1688–1689 гг. Утверждение конституц. монархии. Билль о правах 1689 г. Акт об устроении 1701 г. Развитие конституц. монархии в Англии в XVIII–XIX вв. Трансформация дуалистической монархии в парламентарную. Двухпартийная система.

2

�6

11. Право Англии и США в Новое время

Английская революция и право. Эволюция английского прецедентного права в ХVII–ХIХ вв. Развитие английского законодательства. Особенности развития основных отраслей права в Англии. Право США в Новое время. Становление правовой системы в колониальный период. Развитие «общего права» в США после завоевания независимости. Законодательство ХIХ – нач. ХХ в. Особенности развития основных отраслей права США.

2

12. Французская буржуазная революция XVIII в.Право Франции в Новое время

Причины, основные этапы Французской бурж. рев-ии XVIII в. Декларация прав человека и гражданина 1789 г. Первая республика во Франции. Якобинская диктатура. Термидорианский переворот 1794 г. Развитие государственности во Франции в 1794–1799 гг. Термидор. Режим Директории. Развитие французской государственности в период правления Н. Бонапарта (1799–1814). Консульство. Первая империя во Франции. Изменения в государственном строе Франции в 1814–1830 гг. Реставрация Бурбонов. Июльская революция 1830 г. Хартия 1830 г. Режим Июльской монархии (1830–1848). Развитие французской государственности в 1848–1870 гг. Революция 1848 г. Вторая республика во Франции. Государственный переворот 1851 г. Конституция 1852 г. Вторая империя во Франции. Сентябрьская революция 1870 г. во Франции. Провозглашение республики. Парижская Коммуна. Третья республика во Франции (1871–1918). Право Франции в Новое время.

2 2

13. Становление и развитие буржуазной государственности в Германии в 1806–1918 гг. Право Германии в Новое время

Борьба по вопросу унификации права в Германии. Разработка и принятие Германского гражданского уложения (1900 г.). Изменения в уголовном праве Германии. Уголовное уложение 1871 г. Уголовно-процессуальный кодекс 1877 г. Развитие торгового права. Торговый кодекс 1897 г.

2

14. Эволюция права в странах англо-саксонской и романо-германской правовых семей в Новое время

Континентальная (романо-германская) правовая семья: становление, развитие, общая характеристика, структурные и технико-юридические особенности. Источники гражданского права. Англосаксонская правовая семья: становление, развитие, общая характеристика. Основные источники английского права.

2

15. Государство и право Китая и Японии в Новое время

Китай в XIX в. «Опиумные войны». Крестьянская война 1850–1864 гг. Образование тайпинского государства. Попытки реформ в Китае в конце XIX в. Развитие права Китая в XIX – начале XX в. Переворот 1868 г. в Японии («реставрация Мэйдзи»). Реформы 1868–1873 гг. Борьба за демократизацию политического строя Японии. Конституция Японской империи 1889 г. Развитие права Японии в XIX – нач. XX в.

2

17

16. Российское государство и право в эпоху абсолютизма

Переход к абсолютизму. Реформирование государственного аппарата. Политика просвещенного абсолютизма. Развитие права. Систематизация законодательства. Свод законов Российской империи. Буржуазные реформы 60-х – 70-х годов XIX в. Реформа судебных органов 1864 г. Реформа полиции и исправительной системы. Основные тенденции в рос. праве втор. пол. XIX в. Революция 1904–1905 гг. и переход к конституционной монархии. Манифест 17 октября 1905 г. Госуд. Дума в России. П.А. Столыпин и его реформы 1906–1910 гг. Правовая система России в начале XX в. Февральская революция 1917 г. Свержение монархии. Провозглашение республики. Изменение структуры и полномочий органов государственного управления

2

17. Советское государство и право

Российская Октябрьская революция 1917 г. Советская государственность. Конституции СССР. Структура и функции высших и местных органов управления. Основные тенденции развития советского права в межвоенный период. Структура и деятельность советского государственного аппарата в годы Великой Отечественной войны. Судебная система и право. Послевоенное государственное строительство. Развитие советского права. Перестройка управления и реформирование политической системы. ГКЧП. Распад СССР. Образование СНГ. Изменения в праве.

2

18. Развитие государственности в Италии, Германии и Японии в 1918–1945 гг. Государственно-правовой механизм фашистских диктатур

Определение фашизма, его основные признаки. Возникновение фашистского движения в Италии. Приход фашистов к власти. Италия в период фашистской диктатуры. Появление фашизма в Германии. Фашизация политического строя. Механизм фашистской диктатуры в Германии. Нацистское тоталитарно-полицейское государство. Установление военно-монархической диктатуры в Японии. Особенности профашистского режима в Японии.

2

19. Государство и право Великобритании и США в Новейшее время

Конституционные полномочия и реальные права британского монарха. Правительство. Кабинет министров. Премьер-министр. Эволюция партийной системы Великобритании. Статус оппозиции. «Теневой» кабинет. Британская колониальная империя. Содружество. Право Великобритании в Новейшее время. Политическая система США. Принцип разделения властей в конституционном механизме США. Роль государства США в сфере экономики и социальных отношений. «Новый курс» Ф.Д. Рузвельта. Право США в Новейшее время.

2 2

18

20. Право Германии и Франции в Новейшее время

Право Франции в Новейшее время. Общая характеристика гражданского права. Новые тенденции в обязательственном праве. Либерализация брачно-семейного права. Источники уголовного права. Уголовный кодекс 1994 г. Либерализация уголовного права и процесса. Право Германии в Новейшее время. Источники гражданского права. Законодательство о компаниях. Антитрестовское законодательство. Источники уголовного права. Система преступлений и наказаний.

2

21. Государство и право Китая и Японии в Новейшее время

Государственно-политическое развитие Китая в пер. пол. XX в. Синьхайская революция 1911 г. Республика. Программа строительства государства С. Ятсена. Власть Гоминьдана. Образование и развитие КНР. Деформация госуд. строя в периоды «большого скачка» (1958–1959 гг.) и «культурной революции»(1966–1976 гг.). Китайское государство в период строительства регулируемой рыночной экономики. Стратегический курс реформ Дэн Сяопина. Развитие права Китая в XX – начале XXI в. Развитие японского государства после Второй мировой войны. Конституция Японии 1946 г. Развитие права Японии в XX – нач. XXI в.

2

Итого по курсу 30 20

19

Практическое занятие 1. Право стран Древнего Востока

План:1. Особенности процесса становления государственности на Древнем Востоке. Формы

древневосточных государств. Специфика древневосточного права. 2. Право Древнего Междуречья. Законы Хаммурапи: общая характеристика свода судебных правил, система и принципы

его составления, правовое регулирование имущественных (гражданское право, ГП), брачно-семейных отношений, преступления и наказания (уголовное право, УП), судопроизводство (процессуальное право, ПП).

3. Право Древней Индии. Законы Ману: сословно-варновое деление древнеиндийского общества, регулирование

имущественных (ГП) и брачно-семейных отношений, преступления и наказания (УП), судеб-ный процесс (ПП).

Основные термины и понятия: ном, номарх, авилум, мушкенум, тамкар, редум, баирум, энси, лугаль, илку, тархатум, библум, талион, ордалии, веды, варна, брахманы, кшатрии, вай-шьи, шудры, раджа, дхарма, дхармашастра, артхашастра, мантрины, махамантры, мант-рипаришад, химса, агама, асура, анулома, пратилома.

Литература:Источники1. История Древнего Востока. Тексты и документы / сост. И.С. Кацнельсон; под ред. В.И. Ку-

зищина. – М.: Высшая школа, 2002. – 719 с.2. Хрестоматия по истории Древнего Востока: пер. с древнеегипет. и др. / сост. и коммент.

А.А. Вигасина. – М: Изд. фирма «Вост. лит.», 1997. – 399 с.3. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: учеб. пособие / сост.

В.Н. Садиков. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. – С. 5–40.4. Артхашастра, или Наука политики: пер. с санскрита. – М.: Наука: Научно-изд. центр «Ла-

домир», 1993. – 793 с. 5. Законы Ману / пер. с санскрит. С.Д. Эльмановича, провер. и испр. Г.Ф. Ильиным; пре-

дисл. Г.Ф. Ильина. – М.: Наука: Науч.-изд. Центр «Ладомир», 1992. – 359 с.Учебники и учебные пособия6. Лейко, О.И. История государства и права зарубежных стран. Древность. Средние века. Ран-

нее новое время: учеб.-метод. комплекс / О.И. Лейко. – Минск: Изд-во МИУ, 2012. – С. 29–95.7. Космач, В.А. История государства и права зарубежных стран: учеб. пособие для студен-

тов вузов специальностей «Правоведение» и «История»: в 3 ч. / В.А. Космач. – Ч. 1: Древние цивилизации. – Минск: Беларуская навука, 2000. – 743 с.

8. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студентов вузов, обуч. по спец. «Юриспруденция»: в 2 т. – М.: Норма, 2009. – Т. 1: Древний мир и Средние века / отв. ред. Н.А. Крашенинникова, О.А. Жидков. – 720 с.

20

Исследования9. Осипов, А.М. Брачное право Древнего Востока / А.М. Осипов. – М.: URSS: Либроком,

2012. – 207 с.10. Лелюхин, Д.Н. Государство, администрация и политика в «Артхашастре» Каутильи /

Д.Н. Лелюхин // Вестник древней истории. – 1993. – № 2.11. Самозванцев, А.М. Правовой текст дхармашастры / А.М. Самозванцев. – М.: Наука,

1991. – 294 с. (В кн. также: Перевод фрагментов текста дхармасутр.)12. Крашенинникова, Н.А. Индусское право: история и современность / Н.А. Крашенинни-

кова; предисл. О.А. Жидкова. – М.: Изд. Моск. унта, 1982. – 192 с.13. Крашенинникова, Н.А. Брачно-семейное право Индии: современный и традиционный

аспекты / Н.А. Крашенинникова // Вестник Московского ун-та. – Серия 11. Право. – 2000. – № 4. – С. 64–78.

Практическая часть работы (ВЫПОЛНЕНИЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО!): в тетради для практи-ческих занятий решите следующие задачи:

– Жрец одного из вавилонских храмов приобрел у заезжего торговца двух рабов за 4 мины серебра. Однако житель города Урук, приехавший в Вавилон по своим делам, опознал в них своих беглых рабов и обратился в суд. Какое решение вынесет судья?

– Думуз, чиновник из Вавилона, намеревался выдать дочь за декума (офицера) царской гвар-дии Ана и уже получил от него брачный дар и значительную сумму денег в качестве выкупа за невесту. Накануне свадьбы Ана отказался от этого брака, услышав разговоры своих солдат, говоривших о дочери Думуза как о женщине легкого поведения. Заботясь о своей репутации, Ан направил к Думузу посыльного с вежливым отказом, извинениями и с просьбой о возвращении выплаченных им денег. Разъяренный Думуз обратился с жалобой на Ана в суд, требуя жестоко наказать его, т.к. тот из карьеристских соображений порочит честную девушку, которую теперь никто не возьмет замуж. Каким будет решение суда в Вавилоне начала XVII в. до н.э.?

– Житель города Киш Зулла в период семейной жизни в 1749 г. до н.э. подарил своей жене загородный дом с садом, о чем был составлен документ с печатью. Через некоторое время Зулла поссорился со старейшиной своей общины и уехал, оставив семью и хозяйство. Через несколько месяцев жена Зулла «вошла в дом» овдовевшего соседа. Спустя три года Зулла, возвратившись в город, обвинил свою жену в измене, а соседа – в соблазнении жены, и потре-бовал возвращения жены к нему. Не дождавшись рассмотрения дела судом, Зулла умер. Его сыновья в ходе принятия наследства потребовали от матери передачи им загородного дома с садом, мотивируя свои требования тем, что договор дарения в связи с ее изменой их отцу стал недействительным, а сама она находится на обеспечении второго мужа. Какое решение примет суд по требованиям Зулла и его сыновей?

– Шукаллитуда, авилум из Лагаша, приобрел для своего обученного кожевенному ремеслу раба Инна мастерскую и забирал 2/3 доходов. Накопив сумму, достаточную для брачного вы-купа, Инн женился на Нинэгаль, дочери «человека». Прожив с ней 9 лет, Инн умер. После его смерти Шукаллитуда продал мастерскую и забрал все имущество своего раба, оставив вдове ее приданое. Нинэгаль обратилась в суд. Какое решение должен вынести судья?

2�

– Копьеносец из Вавилона Шур попал в плен во время военного похода. Пробыв 5 лет в плену, он был продан тамкару Идду. По прибытии в Вавилон Шур обратился в суд, оспаривая свое рабское положение. За время его отсутствия жена вышла замуж за конного стрелка Дууда, от которого родила двух детей. Какое решение примет судья по делу копьеносца Шура?

– Жителя сельской общины Прабхата обвинили в том, что во время ночного пожара он не бросился вместе с другими жителями немедленно тушить пожар, а остался дома. Считает-ся ли поступок Прабхата правонарушением?Должен ли Прабхат понести какое-либо наказа-ние, согласно «Законам Ману» ?

– Аниш, странствующий брахман, сорвал несколько плодов с фруктового дерева, растуще-го близ изгороди в саду вайшья Сумана, но был замечен и задержан одним из слуг. Является ли поступок брахмана преступлением? Какое наказание за него следует по «Законам Ману»? Изменится ли оценка ситуации, если подобные действия будут совершены представителями других варн?

– Обедневший брахман Камал за богатый выкуп отдал в жены свою дочь Гиту за шудру. Какие правовые последствия будут у всех троих? Перечислите основания заключения и рас-торжения брака, предписанные «Законами Ману».

Вопросы для самоконтроля:– Определите основные источники права в древневосточных цивилизациях.– Какие отрасли права нашли отражение в Законах Хаммурапи?– Назовите основные особенности законов Хаммурапи.– Определите основную цель появления Законов Хаммурапи.– Какие виды договоров упоминаются в Законах Хаммурапи?– Что являлось основной целью наказаний по Законам Хаммурапи? Перечислите виды на-

казаний, упоминаемые в сборнике.– Какой характер носил судебный процесс в Вавилоне?– Как возник и эволюционировал варново-кастовый строй в Древней Индии? В чем основ-

ное отличие варны и касты?– Назовите самого известного автора «Артхашастры».– Что такое «дхармашастры»? Назовите самые известные из них.– Какие способы возникновения права собственности признавались Законами Ману?– Какие уголовно-правовые категории встречаются в Законах Ману?– Дайте характеристику положения женщины в Древней Индии по Законам Ману.– Какой характер носил судебный процесс в Древней Индии?

22

Практическое занятие 2. Римское право

План:1. Римское право. Источники. Области римского права. Периодизация истории римского

права.2. Законы XII таблиц: общая характеристика.2.1. Правовое положение физических лиц по римскому праву (статус свободы, гражданс-

тва, семьи).2.2. Право собственности по законам XII таблиц.2.3. Брачно-семейное и наследственное право (по законам XII таблиц, в классический пе-

риод).3. Эволюция гражданского процесса в римском праве: от легисакционного процесса к фор-

мулярному и экстраординарному.4. Обязательственные отношения в римском праве классического периода.

Основные термины и понятия: квириты, римская гражданская община, частное право, публичное право, претор, эдикт, цивильное право, преторское право, право народов, патри-ции, плебеи, перегрины, латины, магистраты, вещное право (манципация, спецификация, узу-капия, традицио, судебная цессия, захват брошенных вещей), сервитуты (узуфрукт, узус), эмфитевзис, суперфиций, право залога (фидуция, пигнус, ипотека), договоры (нексум, сти-пуляция), деликт, когнаты, агнаты, патер фамилиас, брак кум ману, брак сине ману, кон-кубинат, опека, попечительство, бонитарная собственность, виды исков (виндикационный, негаторный, прогибиторный), договоры/контракты (вербальный, литтеральный, реальный, консенсуальный), легаты (завещательные отказы), фидеикомиссы, формы гражданского про-цесса (легисакционный, формулярный, экстраординарный).

Доклады:– Брачное законодательство Августа.– Гражданский процесс в Древнем Риме.

Литература:Источники1. Памятники римского права: Законы XII таблиц. Институции Гая. Дигесты Юстиниана.

– М.: Зерцало, 1997. – 608 с.2. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: учеб. пособие / сост.

В.Н. Садиков. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. – С. 53–122.Учебники и учебные пособия3. Лейко, О.И. История государства и права зарубежных стран. Древность. Средние века.

Раннее новое время: учеб.-метод. комплекс / О.И. Лейко. – Минск: Изд-во МИУ, 2012. – С. 119–180.

23

4. Всеобщая история государства и права. Учебник для вузов: в 2 т. Т. 1. Древний мир и средние века / Под ред. В.А. Томсинова. – М., 2002. – С. 176–358.

5. Дождев, Д.В. Римское частное право: учеб. для юридических вузов и факультетов / Д.В. Дождев. – М.: Норма, 2002. – 784 с.

6. Новицкий, И.Б. Римское право: учебник для вузов / И.Б. Новицкий. – М.: Зерцало-М. – 244 с.

7. Бартошек, М. Римское право: Понятия. Термины. Определения / М. Бартошек; пер. с чешск. − М.: Юридическая литература, 1989. – 448 с.

8. Словарь-справочник по праву: Основн. юрид. понятия. Ред. инояз. юрид. термины. Лат. термины и выражения. Видные государствоведы и правоведы. Законы России. Правозащит. орг. / сост.: А.Ф. Никитин. – М.: Акалис,1995. – 140 с.

Исследования9. Ермолович, В.И. Гражданский процесс в Древнем Риме / В.И. Ермолович, В.Д. Захаров //

Вестник молодежного научного общества. – 2001. – № 4. – С. 51–61.10. Качановский, Ю.В. Римское право в XXI веке / Ю.В. Качановский // Право и политика.

– 2001. – № 4. – С. 4–11.11. Рыжов, К.В. Древняя Греция. Древний Рим. Византия / К.В. Рыжов. – М.: Вече, 2002.

– 575 с.

Вопросы для самоконтроля:– Что собой представляло правовое положение римских граждан? При каких условиях мож-

но говорить о полной политической и гражданской правоспособности? Какие статусы обеспе-чивали частичную правоспособность?

– Дайте характеристику областей римского права, основных этапов его развития.– Частное римское право подразделяется на три типа. Какие?– Дайте краткую характеристику Законов XII таблиц: время появления, структура, область

применения.– Право собственности. Объекты права квиритской собственности. Способы приобретения

вещных прав. Виды права собственности. Виды права на чужую вещь. Формы защиты прав частного собственника, разработанные в классический период.

– Обязательственные отношения. Виды обязательств. Группы договоров. Деликтные обяза-тельства. Наказания.

– Эволюция брачно-семейных отношений. Браки cum manu и sine manu: особенности, время появления.

– Особенности процессуального права. Легисакционный, формулярный и экстраординар-ный процесс.

24

Практическое занятие 3. Государство и право Византии

План:1. Этапы византийской государственности. 2. Эволюция общественного и государственного строя Восточной Римской империи. Госу-

дарство и церковь. Император и центральное управление. Местное управление в различные периоды существования Византии.

3. Источники права Византии. Кодификация Феодосия. Свод гражданского права Юстиниа-на. Эклога. Земледельческий, Морской, Военный законы. Прохирон. Эпанагога. Василики.

4. Общая характеристика права Восточной Римской империи. Право собственности. Основ-ные черты обязательственного права. Семейное и наследственное право. Характерные черты уголовного права и процесса.

Основные термины и понятия: стратиоты, иконоборчество, иконопочитание, парики, прония, василевс, димы, динаты, стратиоты, консистория, интерполяция, эмфитевзис, Но-моканоны, либеллярный судебный процесс.

Литература:Источники1. Дигесты Юстиниана. Избранные фрагменты / Пер и прим. И.С. Перетерского; отв. ред.

Е.А. Скрипилев. – М.: Наука, 1984. – 456 с.2. Памятники римского права: Законы XII таблиц. Институции Гая. Дигесты Юстиниана.

– М.: Зерцало, 1997. – 608 с.3. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: учеб. пособие / сост.

В.Н. Садиков. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. – С. 199–206.

Учебники и учебные пособия4. Лейко, О.И. История государства и права зарубежных стран. Древность. Средние века.


5. Ильинский, Н.И. История государства и права зарубежных стран: курс лекций / Н.И. Иль-инский. – М.: Изд-во деловой и учеб. лит. 2006. – С. 357–373.

6. Всеобщая история государства и права. Учебник для вузов: в 2 т. Т. 1. Древний мир и средние века / Под ред. В.А. Томсинова. – М.: Зерцало-М., 2011. – С. 424–444.


8. Курбатов, Г.Л. Византия: проблемы перехода от античности к феодализму: учеб. пособие / Г.Л. Курбатов, Г.Е. Лебедева. – Л.: ЛГУ им. А.А. Жданова,1984. – 96 с.

25

Исследования9. Херрин, Дж. Византия: удивительная жизнь средневековой империи / Джудит Херрин;

пер. с англ. И.А. Игоревского. – М.: Центрполиграф, 2015. – 414 с.10. Дашков, С.Б. Византия и ее императоры: в 2 т. / С.Б. Дашков. – М.: Красная площадь,

2015. – Т. 1–2. 11. Чибнев, В.М. Влияние христианства в византийском уголовном праве / В.М. Чибнев //

История государства и права. – 2007. – № 24. – С. 34–35.

Практическая часть задания: заполнить в тетрадях таблицу: «Источники права сред-невековой Византии»:Время Название Автор (ы) Структура Содержание

Кодекс Феодосия528–534 гг.

Свод гражданского права

Имп. Юсти-ниан; юрист Трибониан

Ч. 1. КодексЧ. 2. Дигесты/ПандектыЧ. 3. ИнституцииЧ. 4. Новеллы

Эклога Земледельческий з-нВоенный з-нМорской з-нМоисеев з-н

ПрохиронЭпанагогаВасилики

Вопросы для самоконтроля:– Как изменялся правовой статус отдельных физических лиц в Византии (проследите по

правовым сборникам).– Христианский брак: правовая регламентация.– Институт эмфитевзиса и его развитие в Византийском праве.– Назовите отличительные черты уголовного права.– Выделите особенности либеллярного судебного процесса.

Практическое занятие 4. Государство и право средневековой Франции

План:1. Основные этапы государственного развития Франции в средние века. Общественный и

государственный строй.1.1. Основные черты сеньориальной монархии. Возникновение и развитие сеньориальной

монархии во Франции в IX–XIII вв.1.2. Основные черты сословно-представительной монархии. Складывание и развитие со-

словно-представительной монархии во Франции в XIV–XV вв.1.3. Основные черты абсолютной монархии. Становление и развитие абсолютной монархии

во Франции в XVI–XVIII вв.

26

2. Право феодальной Франции.2.1. Источники права. Кутюмы и их сборники. Реципированное римское право. Каноничес-

кое право. Городское право. Королевское законодательство. 2.2. Общая характеристика основных отраслей права в средневековой Франции (гражданс-

кое, семейно-брачное и наследственное, уголовное, процессуальное).

Основные термины и понятия: вотчина, поместье, феод, домен, сюзерен, вассал, арь-ер-вассал, инвеститура, оммаж, иммедиатизация, боналитет, сервы, вилланы, цензитарии, цензива, сейзина, Генеральные штаты, парижский Парламент, ремонстрация, прево, бальи, дворянство шпаги, дворянство мантии, Фронда, кутюмы, майорат, объективное вменение, обвинительный процесс, розыскной (инквизиционный) процесс, дознание.

Литература:Источники1. Антология мировой правовой мысли: В 5 т. Т. 2: Европа V–XVII вв. – М., 1999. – С. 452–

470.2. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: учеб. пособие / сост.

В.Н. Садиков. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2007. – С. 139–143; 194–198.

3. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: Древность и Средние века / Сост. В.А. Томсинов. – 2-е изд., доп. – М.: Зерцало-М., 2004. – 549 с.



5. Всеобщая история государства и права: учебник для вузов: в 2 т. Т. 1. Древний мир и сред-ние века / Под ред. В.А. Томсинова. – М.: Зерцало-М., 2011. – С. 457–491; 562–582.

6. Сажина, В.В. История государства и права зарубежных стран: учеб. пособие / В.В. Сажи-на, Д.Е. Тагунов. – Минск: Книжный дом, 2005. – С. 110–113.

Исследования7. Арзаканян, М.Ц. История Франции: учебник для студентов вузов / М.Ц. Арзаканян. – М.:

Дрофа, 2005. – 304 с.8. Ивонина, Л.И. Мазарини / Л.И. Ивонина. – М.: Молодая гвардия, 2007. – 303 с.9. Томсинов, В.А. О сущности явления, называемого рецепцией римского права / В.А. Том-

синов // Вестник Московского ун-та. – Сер. 11. Право. – 1998. – № 4. – С. 3–17.10. Казачанская, Е.А. Кутюмы как источник права средневековой Франции / Е.А. Казачанс-

кая // Юристъ-Правоведъ. 2012. – № 1. – С. 61–64.

Практическая часть работы: рассмотрите часть 30-й главы сборника «Кутюмы Бовези» (см. Приложение 3) и ответьте на следующие вопросы:

– Каков критерий классификации преступлений по «Кутюмам Бовези»?

27

– Дайте определение убийства по сборнику. Какие виды убийства упоминаются здесь? Ка-кими терминами они называются?

– Что входит в понятие «traison»?– От чего зависел вид наказания? Какие обстоятельства принимаются во внимание при на-

значении наказания?– За какие преступления предусматривалась смертная казнь?

Вопросы для самоконтроля:– Назовите основные источники права средневековой Франции.– Как шел процесс унификации права Франции?– Дайте понятие об институте сейзины.– Какова структура судебной системы, представленная в Кутюмах Бовези?– Какой тип судебного процесса описан в Кутюмах Бовези? Дайте его характеристику.

Практическое занятие 5. Государство и право средневековой Германии

План:1. Особенности государственно-политического строя средневековой Германии. Периодиза-

ция развития феодального государства в Германии. Особенности государственности Германии периода раннефеодального государства X–XII вв., феодальной раздробленности XIII–XIV вв. Специфика сословно-представительной монархии в Германии. Характерные черты княжеско-го абсолютизма в Германии в XVII–XVIII вв.

2. Право феодальной Германии. 2.1. Источники права Германии в Средние века. Сборники обычного права (Саксонское и

Швабское зерцала). Городское право в средневековой Германии (Магдебургское, Франкфурт-ское, Любекское, Мюнхенское, Нюрнбергское). Рецепция римского права. Каноническое пра-во. Нормативно-правовые акты германских императоров.

2.2. «Каролина» – крупнейшее уголовно-процессуальное уложение Средневековья. Виды и составы преступлений. Система наказаний. Характерные черты инквизиционного процесса по «Каролине».

2.3. Судоустройство и судопроизводство.2.4. Гражданское, вещное, семейное, наследственное право средневековой Германии.

Основные термины и понятия: чиншевики, литы, аллод, лен, «семь щитов», фогты, шеф-фены, гофтаг, курфюрсты, бюргеры, чистая сеньория, рейхстаг, ландтаг, Имперский каме-ральный суд, Реформация, «просвещенный абсолютизм», земское право, ленное право, теория формальных доказательств.

28

Литература:Источники1. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: учеб. пособие / сост.

В.Н. Садиков. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. – С. 165–187.

2. История Германии: в 3 т.: учебное пособие для студентов вузов / Т. 3: Документы и мате-риалы. – М.: КДУ, 2015. – 591 с.

3. Саксонскае люстра: Помнік прававой думкі Германіі ХІІІ ст. / Пераклад са старажытна-ням. і лацінск. моваў, прадмова і каментарыі В.Б. Келер. – Мінск: Медысонт, 2005. – 173 с.


Раннее новое время: учеб.-метод. комплекс / О.И. Лейко. – Минск: Изд-во МИУ, 2012. – С. 308 – 346.

5. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студ. учреждений высшего об-разования по спец. «Политология», «Международное право», «Правоведение», «Экономичес-кое право» / А.В. Вениосов и др.; под ред. А.В. Вениосова, В.В. Сажиной. – Минск: Академия МВД, 2013. – С. 109–123.


7. История Германии: в 3 т.: учебное пособие для студентов вузов / Т. 1: С древнейших вре-мен до создания Германской империи. – М.: КДУ, 2015. – 543 с.

Исследования8. Келлер, О. Нюрнбергское городское право как источник городского права на землях Цен-

тральной и Восточной Европы / О.Б. Келлер // Журнал международного права и международ-ных отношений. – 2013. – № 1. – С. 42–47.

Практическая часть работы (ВЫПОЛНЕНИЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО!):1. Выявите особенности подхода сборника «Каролина» (см. Приложение 4) к вопросу о ква-

лификации краж. Определите виды наказаний за различные виды кражи.2. В тетради для практических занятий решите следующие задачи:– Лайза Шредер, торговка овощами, для получения незаконной прибыли испортила весы и вы-

давала их за правильные. Какому уголовному наказанию может быть подвергнута Л. Шредер?– Жительница Майнца Эва Бонк обвинялась в колдовстве. Она была допрошена и под пыт-

кой признала свою вину. Какое наказание ожидает Эву Бонк?– К суду была привлечена вдова Эльза Ранке, которая предоставляла свое жилище для тай-

ных встреч женатых мужчин с молодыми незамужними девушками. Вдова объяснила свое де-яние необходимостью кормить четверых малолетних детей после смерти мужа. Будет ли Эль-за Ранке привлечена к уголовной ответственности? Какое наказание может ее ожидать?

– Городской стражей был задержан одиннадцатилетний Ганс Шульц, который совершил кражу булки. Какое наказание ожидает Ганса Шульца по «Каролине» и какие смягчающие вину обстоятельства будут приняты во внимание судом?

29

Вопросы для самоконтроля:– Какие факторы повлияли на правовой партикуляризм в средневековой Германии?– Что собой представляло правовое положение основных сословий средневекового герман-

ского общества?– Чем отличается аллод от лена?– Что такое принцип майората?– Какую структуру имела судебная система в Германии ХІІІ в. (по Саксонскому зерцалу)?– Где и когда была принята «Каролина»?– Как классифицировались преступления в «Каролине»?– Назовите основные стадии инквизиционного процесса.

Практическое занятие 6. Право средневековой Англии

План:1. Источники права средневековой Англии. Формирование Общего права и Права справед-

ливости. Основные институты английского феодального права. Система правосудия. Развитие средневекового права в Англии: от англосаксонских правд варваров к общему праву. Механизм формирования общего права. Судебный прецедент. Суд канцлера («право справедливости»). Про-цессуальные различия в деятельности судов общего права и суда канцлера. Статутное право.

2. Право собственности. Обязательственное право.2.1. Формы свободного держания. Доверительная собственность (trust).2.2. Обязательственное право. Формы исков. 3. Уголовное право. Классификация преступлений по английскому праву. Цель и виды на-

казаний. 4. Брачно-семейное и наследственное право.

Основные термины и понятия: манор, главный юстициарий, присяжные, пэры, вилланы, фригольдеры, копигольдеры, джентри, парламент, суд общих тяжб, суд королевской скамьи, суд казначейства, разъездные суды, судебный прецедент, «общее право», «право справедли-вости», Большое жюри, Малое жюри, статут, статутное право, ассиза, хартия, ордонанс, статут, лорд-канцлер, коллизия, «заповедные земли», доверительная собственность, инсти-тут пользования, измена, фелония, мисдиминор, сержанты, барристеры, атторнеи, солиси-торы¸ прокторы.

Литература:Источники1. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: учеб. пособие / сост.

В.Н. Садиков. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. – С. 134–139; 187–194.

30

2. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: в 2 т. / сост.: В.А. Томси-нов. – М.: Зерцало-М, 2012. – Т. 1.



4. История государства и права зарубежных стран: учеб. / К.И. Батыр, И.А. Исаев и др.; под ред. К.И. Батыра. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004. – С. 166–180.


Исследования6. Грин, Д.Р. История Англии и английского народа / Дж.Р. Грин. – 3-е изд., исправ. – М.:

Кучково поле, 2014. – 886 с.7. Дженкс, Э. Английское право: (Источники права. Судоустройство. Судопроизводство.

Уголовное право. Гражданское право) / Э. Дженкс; пер. Л.А. Лунц. – М.: Юридическое изда-тельство Министерства юстиции СССР, 1947. – 374 с.

Практическая часть работы (ВЫПОЛНЕНИЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО!): решите следующие за-дачи, пользуясь текстом «Великой хартии вольностей 1215 г.» (далее – ВХВ) (см. Приложе-ние 5).

– Шериф графства Девоншир в голодный год изъял у лондонского купца Тома Дженкинса обоз с провиантом в принудительном порядке, а затем выплатил купцу рыночную стоимость изъятого. Дженкинс обратился в суд королевской курии (суд казначейства), указывая на не-правомерность действий шерифа. Каковы варианты исхода дела по ВХВ?

– Виллан барона Томсона лишился всего имущества за нечаянное убийство гончей собаки барона и стал свинопасом. Правомерны ли действия барона по ВХВ?

– Рыцарь Уайт был арестован и брошен в тюрьму по решению шерифа г. Лондона за долги. Также у него была конфискована вся недвижимость. Уайт обратили с петицией к королю. Как решится дело по ВХВ?

– Гордон Смит взял в долг и не смог вовремя вернуть оговоренную сумму. Его поручители заплатили за него долг, но затем завладели имуществом Смита, чтобы возместить свои убытки. Правомерны ли действия поручителей по ВХВ?

Вопросы для самоконтроля:– Привилегии каких сословных групп были закреплены в ВХВ?– Какие принципы деятельности судов были закреплены в ВХВ?– Что собой представляла структура судебной системы в средневековой Англии?– Дайте понятие «правовой прецедент».– Что такое «общее право»? «Право справедливости»? «Статутное право»?– Назовите основные типы уголовных преступлений.

31

Практическое занятие 7. Право средневековой Руси (IX–XVII вв.).

План:1. Становление древнерусского права, его источники. «Русская Правда» как памятник фео-

дального права. Структура. Социальная структура по РП. Регулирование имущественных от-ношений. Уголовное право. Процессуальное право.

2. Развитие права в условиях Ордынского владычества. Право Новгородской и Псковской феодальных республик. Псковская и Новгородская судные грамоты. Структура. Своеобразие правовой системы. Новые правовые институты. Особенности судебного процесса в Новгороде и Пскове.

3. Развитие русского феодального права периода централизованного государства (XIV – перв. полов. XVII вв.). Источники права. Судебник 1497 г. Судебник 1550 г. Уголовное, про-цессуальное, гражданское, наследственное право по Судебникам. Соборное уложение 1649 г. – Свод русского феодального права. Разработка, источники и структура СУ 1649 г. Правовое положение сословий по СУ 1649 г. Гражданское, уголовное и процессуальное право по СУ 1649 г.

Основные термины и понятия: смерды, рядовичи, закупы, холопы, иммунитет, вотчина, поместье, вече, вервь, «поток и разграбление», виды штрафа (вира, головничество, продажа, урок), формы досудебной подготовки дела (заклич, свод, гонение следа), удел, отъезд, оприч-нина, судебник, крамола, посул, подым, кабала.

Практическое задание: 1. Заполните таблицу «Общая характеристика «Русской Правды»»

Редакция Датировка Структура Значение источника права

2. По тексту «Русской Правды в краткой редакции» (Приложение 6):– дать характеристику правового положения различных категорий населения;– определить виды преступлений, за которые полагалась смертная казнь;– какие еще виды наказаний упоминаются в РП?

Литература:Источники1. Хрестоматия по истории государства и права России / сост.: Ю.П. Титов. – М.: Проспект,

2013. – 479 с.Учебники и учебные пособия2. Лейко, О.И. История государства и права зарубежных стран. Древность. Средние века.


32

3. Титов, Ю.П. История государства и права России: учебник / Ю.П. Титов, В.М. Клеандро-ва, P.C. Мулукаев. – М.: Проспект, 2012. –– 576 с.

4. Исаев, И.А. История государства и права России: учебник. – М.: Юристъ, 1999. – 608 с.5. История государства и права России: учебник для студентов вузов, обучающихся по спе-

циальности и направлению «Юриспруденция»,: в 2 т. / под общ. ред. В.М. Сырых. – М.: Норма: Инфра-М., 2015. – Т. 1. – 447 с.

Исследования6. Владимирский-Буданов, М.Ф. Обзор истории русского права / М.Ф. Владимирский-Буда-

нов. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 1995. – 640 с.

Вопросы для самоконтроля:– Какое влияние на формирование правовой системы на Руси оказала Византия?– Укажите источники Новгородской и Псковской судной грамот.– Какие факторы повлияли на появление Судебника 1497 г. Судебника 1550 г.?– Перечислите условия выхода крестьянина из зависимости от феодала, регламентирован-

ные судебниками.– Какой тип судебного процесса устанавливается в период формирования централизованно-

го государства? Назовите его основные признаки.– Как характеризует правовой статус различных групп населения Соборное Уложение

1649 г.?

Практическое занятие 8. Становление конституционной монархии в Англии в XVII–XIX вв.

План:1. Причины и предпосылки буржуазной революции в Англии. Социально-политический

кризис начала ХVII в. «Петиция о праве» 1628 г.2. Ход революции, ее основные этапы. Особенности Английской буржуазной революции.

Основные политические течения: пресвитериане, индепенденты, левеллеры. Пуританизм. 3. Изменения в государственном строе Англии в начальный период Английской буржуазной ре-

волюции середины XVII в. Деятельность Долгого парламента. Трехгодичный акт 1641 г. Великая Ремонстрация. Провозглашение и конституционное закрепление республиканской формы прав-ления. Индепендентская республика. Протекторат О. Кромвеля. «Орудие управления» 1653 г.

4. Реставрация Стюартов. «Славная революция 1688–1689 гг.». Утверждение в Англии кон-ституционной монархии. Конституционное законодательство в Англии после реставрации Стюартов 1660 г. «Хабеас корпус Акт» (Habeas corpus Act) 1679 г. Билль о правах 1689 г. Акт об устроении 1701 г.

5. Развитие конституционной монархии в Англии в XVIII–XIX вв. Избирательные реформы 1832, 1867, 1884–1885 гг. Трансформация дуалистической монархии в парламентарную. Ста-новление «ответственного правительства». Двухпартийная система.

33

Основные термины и понятия: огораживания, джентри, пуританизм, роялисты, секу-ляризация, индепенденты, левеллеры, диггеры, йомены, протекторат, тори, виги, консорт, якобиты, октроирование, диспензация, контрасигнатура, вотирование, «гнилые местечки», солидарная ответственность, либералы, консерваторы.

Литература:Источники1. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Новое и Новейшее время

/ сост. проф. В.А. Томсинов. – М.: Зерцало-М, 2012. – С. 3–125.2. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: в 2 т. / Сост.: К.И. Батыр и др.;

под ред. К.И. Батыра, Е.В. Поликарповой. – М.: Изд. группа «Юристъ», 2002. – Т. 2: Докумен-ты Нового и Новейшего времени. – 519 с.

3. Сборник документов по истории нового времени стран Европы и Америки (1640–1870): учебное пособие для вузов / сост.: Е.Е. Юровская. – М.,1990. – С. 5–45.

Учебники и учебные пособия4. Всеобщая история государства и права: учебник / К.И. Батыр [и др.]; под ред. К.И. Баты-

ра. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Проспект: Гриженко, 2001. – 494 с.5. Омельченко, О.А. Всеобщая история государства и права: учебник для вузов по спец. и

направлен. «Юриспруденция»: в 2 т. / О.А. Омельченко. – Изд. 4-е, испр. и дополн. – М.: Экс-мо, 2006. – Т. 2. – 574 с.

6. Новая история стран Европы и Америки. Первый период: учебник для вузов / под ред. И.М. Кривогуза, Е.Е. Юровской. – М.: Высш. шк.,1997. – С. 5–63.

Исследования7. Томсинов, В.А. Юридические аспекты Английской революции 1640–1660 годов. Период

конституционной борьбы: ноябрь 1640 – август 1642 г. / В.А. Томсинов. – М.: Зерцало-М, 2010. – 264 с.

8. Томсинов, В.А. «Славная революция» 1688–1689 гг. в Англии и Билль о правах / В.А. Том-синов. – М.: Зерцало-М, 2010. – 264 с.

Вопросы для самоконтроля:– Назовите основные причины и особенности английской буржуазной революции XVII в.– Определите хронологические рамки революции (даты, события), выявите основные этапы

и их особенности.– Определите основные отличия идейных течений в английской революции.– Выявите итоги революции.– Назовите основные документы английской революции. Каково их основное содержание?– Как осуществлялся переход в Англии к конституционной монархии: события, персоналии,

итоги.

34

Практическое занятие 9. Право Англии и США в XVII–XIX вв.

План:1. Английская революция и право. Акты о продаже конфискованных земель. Закон о моно-

полиях 1624 г. Закон о торговле. Навигационный акт. Рабочее законодательство. Комитет по реформе права.

2. Эволюция английского прецедентного права в ХVII–ХIХ вв. Развитие английского зако-нодательства.

3. Особенности развития основных отраслей права в Англии. Основные черты гражданско-го права. Отношения собственности, договорные отношения, деликты. Изменения в семейном праве. Развитие трудового и социального законодательства. Законодательство о компаниях и монополиях. Уголовное право и процесс в Англии.

4. Право США в Новое время. Становление правовой системы в колониальный период. 5. Развитие «общего права» в США после завоевания независимости. Законодательство ХIХ

– нач. ХХ в. Особенности развития основных отраслей права США. Гражданское право. Пра-вовое положение лиц. Институт треста. Договорное право. Брачно-семейное право. Развитие трудового законодательства. Уголовное право и процесс в США в Новое время.

Основные термины и понятия: англо-саксонская система права, правовой прецедент, процессуальное/процедурное право, материальное право, общее право, право справедливос-ти, статут, делегированное законодательство, консолидированные акты, апелляция, единая система иска, принцип связывающей силы прецедента, доктрина верховенства права, реаль-ная собственность, личная собственность, доверительная собственность, деликтное право, тред-юнионы, тризн (измена), фелония, мисдиминор; колониальная правовая система, феде-ральная правовая система, генеральный атторней, система «сдержек и противовесов».

Литература:Источники1. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: учеб. пособие / сост.:

В.Н. Садиков. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Проспект: Велби, 2005. – 767 с.2. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: учеб. пособие: в 2 т. /

Сост.: К.И. Батыр и др.; под ред. К.И. Батыра, Е.В. Поликарповой. – М.: Проспект, 2015. Т. 2. – 519 с.

3. Крашенинникова, H.A. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 т. / H.A. Крашенинникова, О.Л. Лысенко, Е.Н. Трикоз. – М.: Норма, 2014. – Т. 2: Современ-ное государство и право. – 669 с.

Учебники и учебные пособия4. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студентов вузов, обуч. по спец.

«Юриспруденция»: в 2 т. – М.: Норма, 2009. – Т. 1: Древний мир и Средние века / отв. ред. Н.А. Крашенинникова, О.А. Жидков. – С. 536–617.

35

5. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студ. учреждений высшего об-разования по спец. «Политология», «Международное право», «Правоведение», «Экономичес-кое право» / А.В. Вениосов и др.; под ред. А.В. Вениосова, В.В. Сажиной. – Минск: Академия МВД, 2013. – С. 279–281; 294–297.

6. Романов, А.К. Правовая система Англии: учеб. пособие / А.К. Романов. – М.: Дело, 2000. – С. 79–308.

Исследования7. Иванов, В.В. Принцип разделения властей в Конституции США 1787 г. и Конституции

Франции 1791 г.: Сравнительный анализ / В.В. Иванов // Государственное право. – 2000. – № 12. – С. 80–84.

Вопросы для самоконтроля:– Как изменились «общее право» и «право справедливости» в Англии после революции? – Какие изменения произошли в английском статутном праве?– Что изменилось в английской правовой системе в ХIХ веке? – Выявите особенности англо-саксонской правовой системы. – Выявите основные отличия правовой системы Англии и США.

Практическое занятие 10. Право Франции в Новое время

План:1. Источники права Франции эпохи Нового времени. Кутюмы, римское право, революцион-

ное законодательство.2. Революционное право Франции XVIII в. Принципы, цели создания и развитие правовой

системы в ХIХ – нач. ХХ в.3. Кодификация Наполеона (1804–1810 гг.). Французский гражданский кодекс 1804 г.: струк-

тура, содержание, значение. Институционная система. Торговый кодекс.4. Уголовное право Франции в ХIХ – нач. ХХ в. Источники и система французского Уголов-

ного кодекса 1810 г. Понятие, виды преступлений и наказаний по УК 1810 г. Уголовно-процес-суальный кодекс 1808 г.

5. Развитие гражданского, торгового, трудового, социального и брачно-семейного права в конце ХIХ – нач. ХХ в.

6. Международное значение французских кодификаций права.

Основные термины и понятия: континентальная (романо-германская) система права, римское право, частное право, публичное право, кодификация, отраслевая организация пра-вовых норм, ордонанс, кодификация Наполеона, институционная система, интердикт, граж-данская смерть, узуфрукт, узуфруктарий, сервитут, договорные и внедоговорные обязатель-ства, заклад, антихрез, ипотека.

36

Литература:Источники1. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: в 2 т. / сост.: К.И. Батыр и др.;

под ред. К.И. Батыра, Е.В. Поликарповой. Т. 2: Документы Нового и Новейшего времени. – М.: Изд. группа «Юристъ», 2002. – 519 с.

2. Антология мировой правовой мысли: в 5 т. Т. 3: Европа. Америка. XVII–XX вв. – М., 1999.3. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Новое и Новейшее время

/ Сост. проф. В.А. Томсинов. – М.: Зерцало-М, 2012. – С. 246–286.4. Французский уголовный кодекс 1810 г. С изм. и доп. по 1-е июня 1940 г. – М., 1947.Учебники и учебные пособия:5. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студентов вузов, обуч. по спец.

«Юриспруденция»: в 2 т. – М.: Норма, 2009. – Т. 2: Современная эпоха / отв. ред. Н.А. Краше-нинникова. – С. 618–683.

6. История государства и права зарубежных стран: учеб. / К.И. Батыр, И.А. Исаев [и др.]; под ред. К.И. Батыра. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, изд-во Проспект, 2004. – С. 355–367.

Исследования7. Соньяк, Ф. Гражданское законодательство Французской революции 1789–1804 гг. / Ф. Со-

ньяк. – М., 1928.8. Вольтер, Ф. Избранные произведения по уголовному праву и процессу / Ф. Вольтер. – М.,

1967.9. Кодекс Наполеона в теоретических и исторических юридических исследованиях: сбор-

ник статей / МВД Республики Беларусь, Академия МВД. – Минск: Акад. МВД Республики Беларусь, 2007. – 259 с.

Практическая часть работы (ВЫПОЛНЕНИЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО!): в тетради для практи-ческих занятий решите следующие задачи (см. Приложение 7):

– Департамент обороны Франции в целях испытания нового артиллерийского оружия нуж-дался в полигоне (стрельбище) большого размера. Для этого необходимо было присоединить к нему земли ближайших фермерских хозяйств. Каков механизм отчуждения собственности фермеров?

– Гражданкой Э. было составлено завещательное распоряжение без согласия ее мужа. Э. завещала своему единственному сыну 2/3 своего имущества. Однако нотариус г. Дюнкерк отказался удостоверить текст завещания. Правомерны ли действия нотариуса?

– В мэрию г. Шале обратились 26-летний Г. и 18-летняя Д. с просьбой зарегистрировать брак, однако мэр города отказался сделать это без согласия матери Д., хотя отец Д. согла-сие на брак дал. Г. и Д. подали иск в суд. Какое решение будет вынесено?

– Между крестьянами Жаном Нуаро и Полем Лагром возник спор о праве на имущество. Ж. Нуаро, уезжая на заработки в Дижон, передал П. Лагру корову на правах узуфрукта сро-ком на шесть месяцев. По возвращении Нуаро узнал, что корова отелилась. Он потребовал вернуть ему вместе с коровой теленка. Лагр отказался возвращать теленка. Как должен быть разрешен спор согласно Гражданскому кодексу Франции?

37

Вопросы для самоконтроля:– Какие факторы повлияли на Гражданский кодекс Наполеона?– Какие кодексы входят в Кодификацию Наполеона?– В чем основные отличия пандектной и институционной систем построения кодекса?– Дайте характеристику брака и развода по Кодексу Наполеона.

Практическое занятие 11. Право Германии в Новое время

План:1. Борьба по вопросу унификации права в Германии. Разработка и принятие Германского

гражданского уложения (1900 г.). Источники, система и основные черты Германского граждан-ского уложения. Пандектная система. Субъекты гражданских правоотношений. Вещное право. Обязательственное право. Семейное право. Наследственное право.

2. Изменения в уголовном праве Германии. Уголовное уложение 1871 г. Уголовно-процессу-альный кодекс 1877 г.

3. Развитие торгового права. Торговый кодекс 1897 г.

Основные термины и понятия: пандектная система, Вводный закон, юридические лица (ферейны, учреждения), юнкеры, абстрактные обязательства, теория волеизъявления, кауза, завещательное распоряжение.

Литература:Источники1. Германское гражданское уложение от 18 августа 1896 г. // Германское право. Часть I: пер.

с нем. / Исслед. центр част. права, Герм. фонд междунар. правового сотрудничества. – М.: Междунар. центр фин.-экон. развития.,1996. – 551 с.

2. Германское право. Часть II. Германское Торговое уложение и другие законы: пер. с нем. / Исслед. центр част. права, Герм. фонд междунар. правового сотрудничества. – М.: Междунар. центр фин.-экон. развития.,1996. – 412 с.

3. История Германии: в 3 т.: учебное пособие для студентов вузов / Т. 3: Документы и мате-риалы. – М.: КДУ, 2015. – 591 с.

Учебники и учебные пособия4. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студентов вузов, обуч. по спец.


5. История государства и права зарубежных стран: учеб. для бакалавров: для студ. высших учеб. заведений, обуч. по спец. и направл. подготовки «Юриспруденция» / К.И. Батыр и др.; отв. ред.: И.А. Исаев, Т.П. Филиппова. – М.: Проспект, 2014. – С. 367–376.

6. История Германии: в 3 т.: учебное пособие для студентов вузов / Т. 2: От создания Герман-ской империи до начала ХХI в. – М.: КДУ, 2015. – 671 с.

38

Исследования7. Галкин, И.С. Создание Германской империи, 1815–1871 гг. / И.С. Галкин. – М.: Высш.

шк., 1986. – 173 с.8. Томсинов, В.А. Статьи о праве собственности в гражданских кодексах Франции и Герма-

нии / В.А. Томсинов // Вестник МГУ. Серия 11. Право. – 2007. – № 2. – С. 108–111.

Практическая часть работы (ВЫПОЛНЕНИЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО!): в тетради для практи-ческих занятий решите следующие задачи, изучив извлечения из текста Германского Граждан-ского уложения (далее – ГГУ) (Приложение 8):

– 22-летний Ф. и 17-летняя Ж. решили заключить брак. Однако чиновник мэрии г. Лю-бек отказался зарегистрировать этот брак, сославшись на нормы статей кн. 4 Германского гражданского Уложения. Правомерны ли действия чиновника? В каких ситуациях?

– Между гражданами Ц. (владелец дома) и Д. (наниматель) был заключен договор найма с указанием размера оплаты и срока найма. Однако для получения прибыли гражданин Д. решил сам без разрешения владельца Ц. передать в наем дом гражданину З. Гражданин Ц. подал иск в суд на гражданина Д. Каким будет решение суда?

– Престарелый Ю. оставил завещательное распоряжение, в котором назначал своим на-следником одного из двух сыновей. Нотариус отказался заверить это распоряжение и посо-ветовал Ю. учесть интересы второго сына и супруги. Однако Ю. настоял на своем. Получат ли свою долю второй сын и супруга завещателя? Какую?

– Гражданин Л. подал иск в суд на свою мать В., поскольку после смерти его отца и мужа матери Р. осталось имущество, оцененное в 3 млн марок. Завещательное распоряжение со-ставлено не было. Супруга покойного В. объявила сыну Л., что она единолично вступает в распоряжение имуществом. Каково решение суда?

Вопросы для самоконтроля:– В чем разница промышленного переворота и индустриализации?– Что такое пандектная система?– Перечислите структурные особенности и основные принципы Германского Гражданского

уложения 1900. – В чем отличие трактовки права собственности в Кодексе Наполеона и ГГУ? Договорного

права?

39

Практическое занятие 12. Российское право в эпоху абсолютизма

Повторить: Феодальное право периода централизованного государства в России. Судебник 1497 г. Судебник 1550 г. Соборное уложение 1649 г.

План:1. Право Российской империи в эпоху абсолютизма (конец XVII – пер. пол. XIX в). Форми-

рование новой системы права (конец XVII – пер. пол. XVIII в.). Изменения в правовом положе-нии сословий. Источники права. «Воинский артикул с кратким толкованием» (1714 г.). «Крат-кое изображение процессов или судебных тяжб» (1715 г.). Систематизация законодательства в нач. XIX в. Свод законов Российской империи (1835 г.). Основные положения российского уголовного права по Уложению о наказаниях уголовных и исправительных 1845 г.

2. Буржуазные реформы 60-х – 70-х годов XIX в. Крестьянская реформа 1861 г., правовое положение крестьян. Реформа судебных органов 1864 г. Реформа полиции и исправительной системы. Контрреформы.

3. Развитие права в постреформенный период.4. Право и правовая политика в период между революциями (1905–1917).

Основные термины и понятия: податные и неподатные сословия, дворяне, мещане, кол-легия управы благочиния, Сенат, нижние и надворные суды, уездный суд, верхний земский суд, городской и губернский магистраты, нижняя и верхняя расправа, палаты гражданского и уго-ловного суда, прокуратура, манифест, указ, устав, регламент, посессионное право, инкорпора-ция, договор запродажи, временнообязанное состояние, общесословные судебные системы.


2013. – 479 с.Учебники и учебные пособия2. Исаев, И.А. История государства и права России: учеб. пособие для бакалавров / И.А. Иса-

ев. – М.: Проспект, 2015. – 334 с.3. Титов, Ю.П. История государства и права России: учебник / Ю.П. Титов, В.М. Клеандро-

ва, P.C. Мулукаев. – М.: Проспект, 2012. – 576 с.4. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студ. учреждений высшего об-

разования по спец. «Политология», «Международное право», «Правоведение», «Экономичес-кое право» / А.В. Вениосов и др.; под ред. А.В. Вениосова, В.В. Сажиной. – Минск: Академия МВД, 2013. – С. 248–263; 347–377; 387–389.

Исследования5. Омельченко, О.А. Кодификация права в России в период абсолютной монархии /

О.А. Омельченко. – М.: Наука, 1988. – 279 с.

40

6. Коржихина, Т.П. История российской государственности / Т.П. Коржихина, A.C. Сенин. – М.: Норма, 1995. – 273 с.

7. Владимирский-Буданов, М.Ф. Обзор истории русского права / М.Ф. Владимирский-Буда-нов. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 1995. – 640 с.

Вопросы для самоконтроля:– Выявите особенности российского абсолютизма.– В чем особенности сословной политики российских властей?– Дайте оценку роли «Указа о единонаследии». – Как проводилась систематизация и кодификация русского права в первой половине

XIX в.?– Сущность изменений в судебной системе Российской империи после реформы 1864 г.– Какую роль в изменении правовой политики сыграли реформы 1860–70 гг.?

Практическое занятие 13. Советское государство и право

План:1. Октябрьская революция в России. Формирование нового права. Источники права. Консти-

туция РСФСР 1918 г. Судебная реформа. Создание и развитие системы репрессивных органов. Изменения в советской системе государственного управления в годы Гражданской войны.

2. Образование СССР. Новая экономическая политика. Конституция 1924 г. Особенности развития права в 1920-е гг. Кодификация права.

3. Основные тенденции развития советского права 30 гг. XX в. Гражданское и хозяйственное пра-во. Семейное право. Трудовое право. Земельное право. Уголовное право. Процессуальное право.

4. Судебная система и право в годы Великой Отечественной войны. 5. Реорганизация правоохранительных органов и судебной системы в 1953–1964 гг. Разви-

тие советского права в 1954–1985 гг. 6. Основные направления развития права в период перестройки (1985–1991).

Основные термины и понятия: Военно-революционный комитет (ВРК), Совет народных комиссаров (СНК), «лишенцы», «военный коммунизм», институт социалистической собствен-ности, автономизация, новая экономическая политика (нэп), принцип аналогии, объективное вменение, внесудебные репрессии, «тройки», Наркомат внутренних дел (НКВД), Главное уп-равление лагерей (ГУЛАГ), Государственный Комитет Обороны (ГКО).


2013. – 479 с.

41

Учебники и учебные пособия2. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студ. учреждений высшего об-

разования по спец. «Политология», «Международное право», «Правоведение», «Экономичес-кое право» / А.В. Вениосов и др.; под ред. А.В. Вениосова, В.В. Сажиной. – Минск: Академия МВД, 2013. – С. 430–440.

3. Титов, Ю.П. История государства и права России: учебник / Ю.П. Титов, В.М. Клеандро-ва, P.C. Мулукаев. – М.: Проспект, 2012. – 576 с.

4. Исаев, И.А. История государства и права России: учебник / И.А. Исаев. – М.: Юристъ, 1999. – С. 400–422; 454–514; 555–568.

5. История советского государства и права: в 3 кн. / отв. ред. А.П. Косицын. – М.: Наука, 1998. – Кн. 1–3.

Исследования6. Бугай, Н.Ф. Чрезвычайные органы Советской власти / Н.Ф. Бугай. – М.: Наука, 1990. – 319 с. 7. Коржихина, Т.П. История российской государственности / Т.П. Коржихина, A.C. Сенин.

– М.: Норма, 1995. – 273 с.

Вопросы для самоконтроля:– Что собой представляли первые декреты советской власти?– Назовите первые кодексы советской власти.– Конституция РСФСР 1918 г. Центральные органы власти. Форма государственного уст-

ройства.– Судебные и правоохранительные органы Советской России в 1917–1922 гг. Положение о

народном суде РСФСР. Революционные трибуналы.– Период «военного коммунизма»: сущность экономической политики.– Создание основ советского права в 1917–1919 гг. Основные формы нормативных право-

вых актов. Объем правоспособности. Институт социалистической собственности.– Образование Союза Советских Социалистических Республик (СССР). Конституция СССР

1924 г. Компетенция Союза ССР. Права республик.– Новая экономическая политика: сущность, изменения в области права.– Кодификация права в РСФСР и систематизация союзного законодательства в 1920-е гг.

Развитие основных отраслей права.– Конституция СССР 1936 г. Экономическая основа СССР. Высшие органы государствен-

ной власти.– Ужесточение трудового и уголовного законодательства СССР в 1930-е гг.: в чем оно вы-

разилось?– Какие основные изменения произошли в правовой системе СССР в годы Великой Отечес-

твенной войны?– Отметьте основные изменения в области права, произошедшие в СССР в период хрущев-

ской «оттепели».– Как Конституция СССР 1977 г. повлияла на государственное управление и правовую по-

литику?

42

Практическое занятие 14. Право Великобритании и США в Новейшее время

План:1. Право Великобритании в Новейшее время.1.1. Гражданское право. Система источников права современной Великобритании. Изменения в

источниках права, «гармонизация» законодательства. Повышение роли статута в Великобритании в XX веке. Делегированное законодательство. Судебный прецедент. Источники гражданского права Ан-глии. Общие тенденции развития основных гражданско-правовых институтов. Законы о монополиях и ограничительной торговой практике Англии 1948, 1956, 1976 гг. Изменения в семейном праве.

1.2. Уголовное право. Источники уголовного права Англии. Система преступлений и нака-заний в современном английском уголовном праве.

2. Право США в Новейшее время. Источники гражданского права современных США. Ос-новные гражданско-правовые институты. Антитрестовское законодательство: базовый закон Шермана 1890 г., Закон 1914 г. о Федеральной торговой комиссии и Закон Клейтона 1914 г.

Уголовное право США: источники (новые уголовные кодексы), категории, система преступ-лений и наказаний. Судебная система.


/ сост. проф. В.А. Томсинов. – М.: Зерцало-М, 2012. – С. 329–360.2. Уголовное законодательство зарубежных стран (Англии, США, Франции, Германии, Япо-

нии): сб. законодат. материалов / под ред. И.Д. Козочкина. – М.: Зерцало, 2001. – 346 с.Учебники и учебные пособия3. История государства и права зарубежных стран: учебник для вузов по специальности

«Юриспруденция»: в 2 ч. / под общ. ред. проф. Н.А. Крашенинниковой и проф. О.А. Жидкова. – Ч. 2. – М.: Изд. группа НОРМА – ИНФРА-М, 1998. – С. 516–618.


5. Решетников, Ф.М. Правовые системы стран мира: энцикл. справочник / Ф.М. Решетников [и др.] – М.: Норма, 2003. – 967 с.

6. Аннерс, Э. История европейского права / Э. Аннерс. – М.: Наука, 1999. – 394 с.7. Марченко, М.Н. Правовые системы современного мира: учеб. пособие / М.Н. Марченко.

– М.: Зерцало-М, 20098. – 521 с.8. Крылова, Н.Е. Уголовное право современных зарубежных стран (Англии, США, Франции,

Германии): учеб. пособие / Н.Е. Крылова, А.В. Серебренникова. – М.: Зерцало, 1997. – 187 с.9. Стефанкин, В.А. Основы конституционного права Англии: учеб. пособие / В.А. Стефан-

кин. – М.: МГИМО, 1984. – 92 с.10. Романов, А.К. Правовая система Англии: учеб. пособие / А.К. Романов. – М.: Дело, 2000.

– С. 79–308.

43

Исследования11. Судебные системы западных государств / отв. ред. В.А. Туманов. – М.: Наука, 1991.

– 235 с.12. Давид, Р. Основные правовые системы современности / Р. Давид, К. Жоффре-Спинози.

– М.: Международные отношения, 2009. – 452 с. 13. Лучникова, В.В. Английская доктрина источников права / В.В. Лучникова // Историко-

правовые исследования: проблемы и перспективы. – М., 1982. – С. 68–75.14. Голованова, Н.А. К вопросу о классификации источников современного английского

уголовного права / Н.А. Голованова // Журнал российского права. – 2014. – № 11. – С. 96–106.15. Боботов, С.В. Введение в правовую систему США / С.В. Боботов. – М.: Норма, 1997. – 332 с.16. Решетникова, И.В. Доказательственное право Англии и США / И.В. Решетникова. – 2-е

изд., перераб. и доп. – М.: Городец, 1999. – 283 с.17. Гилдин, Г.С. Суд присяжных в США / Г.С. Гилдин // Проблемы конституционализма: сб.

науч. трудов. – Минск, 1998. – Выпуск 1. – С. 16–23.

Вопросы для самоконтроля:– Дайте понятие «системы права». Выделите основные черты англо-саксонской системы

права.– Какие правовые системы мира входят в англо-саксонскую правовую семью?– Какую роль в обособлении правовых систем английских доминионов сыграл Вестминс-

терский статут 1931 г.?– Опишите структуру судебной системы современной Великобритании.– Выявите различия судебной системы Великобритании и США.– Что собой представляет институт доверительной собственности в странах англо-саксонс-

кой правовой семьи?

Практическое занятие 15. Право Франции и Германии в Новейшее время

План:1. Право Франции в Новейшее время. Общая характеристика гражданского права Франции

на современном этапе. Новые тенденции в обязательственном праве. Ограничение договорной свободы. Либерализация брачно-семейного права. Расширение прав женщин и детей в семье. Источники уголовного права Франции в Новейшее время. Уголовный кодекс 1994 г. Общая характеристика отраслей современного уголовного права и процесса Франции. Отражение в уголовном праве XX в. борьбы консервативных и демократических тенденций. Либерализация уголовного права и процесса.

2. Право Германии в Новейшее время. Источники гражданского права Германии. Законода-тельство о компаниях. Антитрестовское законодательство. Источники уголовного права Гер-мании. Система преступлений и наказаний.

44


/ сост. проф. В.А. Томсинов. – М.: Зерцало-М, 2012. – С. 361–439. 2. Уголовное законодательство зарубежных стран (Англии, США, Франции, Германии, Япо-

нии): сб. законодат. материалов / под ред. И.Д. Козочкина. – М.: Зерцало, 2001. – 346 с.Учебники и учебные пособия3. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студентов вузов, обуч. по спец.



5. Правовые системы стран мира: энциклопедический справочник / Ф.М. Решетников [и др.]; отв. ред. А.Я. Сухарев. – 3-е изд., испр. и доп.– М.: НОРМА, 2003. – 967 с

6. Аннерс, Э. История европейского права / Э. Аннерс. – М.: Наука, 1999. – 394 с.7. Марченко, М.Н. Правовые системы современного мира: учебное пособие / М.Н. Марчен-

ко. – М.: Зерцало-М, 20098. – 521 с.8. Крылова, Н.Е. Уголовное право современных зарубежных стран (Англии, США, Франции,

Германии): учеб. пособие / Н.Е. Крылова, А.В. Серебренникова. – М.: Зерцало, 1997. – 187 с.Исследования9. Судебные системы западных государств / отв. ред. В.А. Туманов. – М.: Наука, 1991. –

235 с.10. Ахтамзян, А.А. Федеративная Республика Германия в конце XX в. / А.А. Ахтамзян //

Новая и новейшая история. – 1999. – № 4. – С. 35–50.11. Костарева, Т.А. О судебной системе ФРГ / Т.А. Костарева // Журнал российского права.

– 1997. – № 8. – С. 128–138.12. Суставова, Е.Н. Делегированное законодательство: Из опыта зарубежных стран: Испа-

ния, Португалия, Италия, Франция, ФРГ / Е.Н. Суставова // Журнал российского права. – 1998. – № 8. – С. 144–151.

13. Крылова, Н.Е. Основные черты нового уголовного кодекса Франции / Н.Е. Крылова. – М.: Спарк, 1996. – 124 с.

Вопросы для самоконтроля:– Назовите основные отличия англо-саксонской и романо-германской правовых семей.– Какие новые отрасли права получили развитие в эпоху Новейшего времени?– Назовите отрасли публичного права во Франции. В Германии.– Выделите основные тенденции правового развития континентальных стран в ХХ – нач.

ХХI в.– Докажите, что со второй половины ХХ в. наметилась тенденция гуманизации уголовного

законодательства.

45

2.2. Методические рекомендации по практическим занятиям для студентов заочной формы получения образования

Аудиторная часть нагрузки для студентов заочной формы получения образования по курсу «История государства и права зарубежных стран» невелика. Практические занятия здесь направ-лены на закрепление лекционного материала, поскольку лекции носят обзорный характер. У за-очников меньшее внимание уделяется работе с первоисточниками. Основные акценты смещают-ся в сторону усвоения основных событий, связанных с особенностями образования государств различных исторических эпох: древности, средневековья, нового и новейшего времени, а также с изучением достижений правовой культуры ведущих европейских держав, которые заначитель-но повлияли на формирование правовой культуры нашей страны. Освоение основных вопросов курса требует серьезной самостоятельной работы студентов в межсессионный период.

В таблице 4 помещена общая тематика семинарских занятий по курсу «История государс-тва и права зарубежных стран» для студентов-заочников.

Таблица 4№п/ п

Наимено-вание тем семинарских занятий

Содержание темы Объем в часах

1. Право стран Древнего Востока

Понятие «Древний Восток». Общее в формировании древневосточных цивилизаций. Станов-ление государственности на Древнем Востоке. Формы древневосточных государств. Специфи-ка древневосточного права.

2

2. Римское право

Римское право, его значение в истории правового развития человечества и в современной юриспруденции. Области римского права. Периодизация истории римского права. Системы норм римского частного права. Законы XII таблиц. Регулирование имущественных отноше-ний. Брачное и наследственное право. Источники права классич. и постклассич. периода. Имущественные, обязательственные, брачно-семейные отношения классического периода.

2

3. Государство и право сред-невековой Европы

Падение Западной Римской империи и образование варварских государств. Возникновение государства у франков. Формирование феодального общества и государства. Франкское го-сударство в период правления К. Великого. Раздел Франкской империи. Варварские правды. Возникновение и развитие сеньориальной монархии во Франции в IX–XIII вв. Складывание и развитие сословно-представительной монархии во Франции в XIV–XV вв. Становление и развитие абсолютной монархии во Франции в XVI–XVIII вв. Право феодальной Франции. Образование Восточно-Франкского королевства. Периодизация развития феодального госу-дарства в Германии. Возникновение и развитие относительно централизов. раннефеод. гос-ва в Германии в X–XII вв. Создание Священной Римской империи германской нации. Феодальная раздробленность в Германии в XIII–XIV вв. Система автономных территор. княжеств-госу-дарств. Специфика сословно-представительной монархии в Германии. Утверждение кня-жеского абсолютизма в Германии в XVII–XVIII вв. Право феодальной Германии. Каролина. Характерные черты инквизиционного процесса. Англосаксонская раннефеодальная монархия в IX–XI вв. Нормандское завоевание Англии. Сеньориальная монархия в Англии (XI–XII вв.). Возникновение и развитие сословно-представительной монархии в Англии (XIII–XV вв.). Аб-солютная монархия в Англии (кон. XV – сер. XVII в.). Формирование Общего права и Права справедливости. Основные институты английского феодального права.

�

Арабский ха-лифат. Мусуль-манское право

Образование государственности у арабов. Роль ислама. Арабский халифат. Возникновение, система управления, поземельные отношения. Мусульманское право. Шариат.

�

46

4. Английская буржуазная революция сер. XVII в.

Причины и предпосылки буржуазной рев-ии в Англии. Соц.-полит. кризис нач. ХVII в. «Петиция о праве» 1628 г. Особенности Английской буржуазной рев-ии. Основные политические течения. Ход революции, ее основные этапы. Изменения в госуд. строе Англии в начальный период революции. Индепендентская республика. Протекторат О. Кромвеля. Реставрация Стюартов. Конституционное законодательство в Англии после реставрации Стюартов 1660 г. Славная революция 1688–1689 гг. Утверждение конституц. монархии. Билль о правах 1689 г. Акт об устроении 1701 г. Развитие конституц. монархии в Англии в XVIII–XIX вв. Трансформация дуалистической монархии в парламентарную. Двухпартийная система.

0,5

Становление и развитие североамери-канской госу-дарственнос-ти в XVIII–XIX вв.

Североамериканские колонии Англии в XVII–XVIII вв. Противоречия между колониями и метрополией. Война североамериканских колоний Англии за независимость (1775–1783). Декларация независимости 1776 г. Переход от конфедерации к федерации. Конституция 1787 г. Билль о правах 1789–1791 гг. Государственное строительство в США. Образование политических партий. Гражданская война между Севером и Югом (1861–1865). Изменения в политической и правовой система США.

0,5

Французская буржуазная революция XVIII в.

Причины, основные этапы Французской бурж. рев-ии XVIII в. Декларация прав человека и гражданина 1789 г. Первая республика во Франции. Якобинская диктатура. Термидорианский переворот 1794 г. Развитие государственности во Франции в 1794–1799 гг. Термидор. Режим Директории. Развитие французской государственности в период правления Н. Бонапарта (1799–1814). Консульство. Первая империя во Франции. Изменения в государственном строе Франции в 1814–1830 гг. Реставрация Бурбонов. Июльская революция 1830 г. Хартия 1830 г. Режим Июльской монархии (1830–1848). Развитие французской государственности в 1848–1870 гг. Революция 1848 г. Вторая республика во Франции. Государственный переворот 1851 г. Конституция 1852 г. Вторая империя во Франции. Сентябрьская революция 1870 г. во Франции. Провозглашение республики. Парижская Коммуна. Третья республика во Франции (1871–1918).

0,5

Становление и развитие бур-жуазной госу-дарственности в Германии в 1806–1918 гг.

Распад Священной Римской империи германской нации. Объединения германских государств в начале XIX в. Буржуазные реформы. Революция 1848 г. в Германии, ее особенности. Образование Северогерманского союза. Завершение объединения Германии. Создание Германской империи.

0,5

5. Эволюция права в странах англо-саксонс-кой и романо-германской правовых се-мей в Новое время.

Континентальная (романо-германская) правовая семья: становление, развитие, общая характеристика, структурные и технико-юридические особенности. Источники гражданского права. Кодексы. Англосаксонская правовая семья: становление, развитие, общая характеристика. Основные источники английского права.

2

6. Советское государство и право.

Российская Октябрьская революция. Советская государственность. Конституции СССР. Структура и функции высших и местных органов управления. Основные тенденции раз-вития советского права. Структура и деятельность советского государственного аппарата в годы Великой Отечественной войны. Судебная система и право. Послевоенное государс-твенное строительство. Развитие советского права. Перестройка управления и реформиро-вание политической системы. ГКЧП. Распад СССР. Образование СНГ. Изменения в праве.

2

47

Практическое занятие 1. Право стран Древнего Востока

Данное практическое занятие посвящено анализу формирования правовых отношений двух крупнейших цивилизаций древности – Месопотамии и Индии.

План:1. Специфика древневосточного права. 2. Право Древнего Междуречья. Законы Хаммурапи: общая характеристика свода судебных правил, система и принципы

его составления, правовое регулирование имущественных (гражданское право, ГП), брачно-семейных отношений, преступления и наказания (уголовное право, УП), судопроизводство (процессуальное право, ПП).

3. Право Древней Индии. Законы Ману: сословно-варновое деление древнеиндийского общества, регулирование

имущественных (ГП) и брачно-семейных отношений, преступления и наказания (УП), судеб-ный процесс (ПП).

Основные термины и понятия: ном, номарх, авилум, мушкенум, тамкар, редум, баирум, энси, лугаль, илку, тархатум, библум, талион, ордалии, веды, варна, брахманы, кшатрии, вай-шьи, шудры, раджа, дхарма, дхармашастра, артхашастра, мантрины, мантрипаришад, химса.

Литература:1. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: учеб. пособие / сост.

В.Н. Садиков. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. – С. 5–40.2. Лейко, О.И. История государства и права зарубежных стран. Древность. Средние века.


3. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студентов вузов, обуч. по спец. «Юриспруденция»: в 2 т. – М.: Норма, 2009. – Т.1: Древний мир и Средние века / отв. ред. Н.А. Крашенинникова, О.А. Жидков. – 720 с.

4. Ильинский, Н.И. История государства и права зарубежных стран / Н.И. Ильинский. – Минск: Харвест, 2010. – С. 79–87; 107–113.

Вопросы для самоконтроля:– Определите основные источники права в древневосточных цивилизациях.– Какие отрасли права нашли отражение в Законах Хаммурапи?– Назовите основные особенности законов Хаммурапи.– Определите основную цель появления Законов Хаммурапи.– Какие виды договоров упоминаются в Законах Хаммурапи?– Что являлось основной целью наказаний по Законам Хаммурапи?

48

– Как возник и эволюционировал варново-кастовый строй в Древней Индии? В чем основ-ное отличие варны и касты?

– Назовите самого известного автора «Артхашастры».– Что такое «дхармашастры»? Назовите самые известные из них.– Какие способы возникновения права собственности признавались Законами Ману?– Какие уголовно-правовые категории встречаются в Законах Ману?– Какой характер носил судебный процесс в Древней Индии?

Практическое занятие 2. Римское право

План:1. Римское право. Источники. Области римского права. Периодизация истории римского

права. Системы норм римского частного права.2. Правовое положение физических лиц по римскому праву (статус свободы, гражданства,

семьи).3. Законы XII таблиц: общая характеристика. Право собственности по законам XII таблиц.4. Брачно-семейное и наследственное право (по законам XII таблиц, в классический пери-

од).5. Эволюция гражданского процесса в римском праве: от легисакционного процесса к фор-

мулярному и экстраординарному.6. Обязательственные отношения в римском праве классического периода.

Основные термины и понятия: квириты, римская гражданская община, частное право, публичное право, претор, эдикт, преторское право, право народов, патриции, плебеи, перег-рины, латины, магистраты, вещное право (манципация, спецификация, узукапия, традицио, судебная цессия, захват брошенных вещей), сервитуты (узуфрукт, узус), эмфитевзис, су-перфиций, право залога (фидуция, пигнус, ипотека), договоры (нексум, стипуляция), деликт, когнаты, агнаты, патер фамилиас, брак кум ману, брак сине ману, конкубинат, опека, по-печительство, бонитарная собственность, виды исков (виндикационный, негаторный, про-гибиторный), договоры/контракты (вербальный, литтеральный, реальный, консенсуальный), легаты (завещательные отказы), фидеикомиссы, формы гражданского процесса (легисакци-онный, формулярный, экстраординарный).

Литература:1. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: учеб. пособие / сост.

В.Н. Садиков. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. – С. 53–122.2. Лейко, О.И. История государства и права зарубежных стран. Древность. Средние века.


49

3. Мухаев, Р.Т. История государства и права зарубежных стран: учебник / Р.Т. Мухаев. – М.: Юрайт, 2014. – 1006 с.


5. Яцкевич, И.Г. История государства и права зарубежных стран и славянских народов: учеб.-метод. комплекс для студентов специальности «Правоведение» / И.Г. Яцкевич, Ф.Ф. Хо-рень. – 2-е изд. – Минск: Изд-во МИУ, 2009 – С. 34–41.

Вопросы для самоконтроля:– Что собой представляло правовое положение римских граждан? При каких условиях мож-

но говорить о полной политической и гражданской правоспособности? Какие статусы обеспе-чивали частичную правоспособность?

– Дайте характеристику областей римского права. Основных этапов его развития.– Какие существуют системы норм римского права? Какие источники относятся к каждой

из систем? Когда они сливаются?– Дайте краткую характеристику Законов XII таблиц: время появления, структура, область

применения.– Право собственности. Объекты права квиритской собственности. Способы приобретения

вещных прав. Виды права собственности. Виды права на чужую вещь. Формы защиты прав частного собственника, разработанные в классический период.

– Обязательственные отношения. Виды обязательств. Группы договоров. Обязательства из деликта. Наказания.

– Эволюция брачно-семейных отношений. Браки cum manu и sine manu.– Особенности процессуального права. Легисакционный, формулярный и экстраординар-

ный процессы.

Практическое занятие 3. Арабский халифат. Мусульманское право

Практическое занятие по эпохе средневековья посвящено рассмотрению политико-право-вых аспектов развития Арабского халифата.

План:1. Возникновение Арабского халифата. Роль ислама. Этапы развития государства. Правле-

ние Омейядов и Аббасидов. 2. Государственный строй Арабского халифата. Управление подвластными территориями. 3. Особенности правового статуса населения Халифата. Зарождение мусульманского права.

Источники права. Коран. Сунна. Фетва. Иджма. Кияс. Фикх. Брак и семья в шариате. Преступ-ления и наказания по шариату. Судоустройство.

50

Основные термины и понятия: Коран, Сунна, шариат, халиф, хиджаз, мульк, савафи, икта, вакуф, харадж, джизья, иммат, эмират, «диваны», сахиб, шариат, кади, фетва, идж-ма, кияс, фикх, мазхабы, зиммии, талак.

Литература:1. Лейко, О.И. История государства и права зарубежных стран. Древность. Средние века.


2. Яцкевич, И.Г. История государства и права зарубежных стран и славянских народов: учеб.-метод. комплекс для студентов специальности «Правоведение». 2-е изд. / И.Г. Яцкевич, Ф.Ф. Хорень. – Минск: Изд-во МИУ, 2009 – С. 60–62.

3. Арсанукаева, М.С. Арабский халифат. Шариат (мусульманское право): лекция по учебной дисциплине «История государства и права зарубежных стран» / М.С. Арсанукаева. – М.: Мар-кетинг МУПК, 2002. – 39 с.

Вопросы для самоконтроля:– Определите причины образования государства на Аравийском п-ве. Какие факторы оказа-

ли особое влияние на формирование государственности?– Почему Арабский халифат называют теократическим государством?– Обозначьте основные этапы развития истории Арабского халифата. – Рассмотрите систему государственного управления Арабского халифата. Как осуществля-

ются центральное и местное управление. Назовите основные органы управления.– Перечислите основные группы населения, проживавшие в Арабском халифате.– Проанализируйте основные источники права. – Что такое шариат?– Раскройте основные понятия, связанные с системой поземельных отношений в халифате:

вакуф, мульк, икта, савафи.– В чем особенности семейного права у мусульман?– Назовите основные группы преступлений, перечислите основные типы наказаний. Какова

цель наказаний?

Практическое занятие 4. Английская буржуазная революция XVII в. Становление конституционной монархии

в Англии в XVII–XIX вв.

Рассмотрение вопросов развития государственных и правовых институтов в эпоху Нового времени проводится на примере Англии.

План:1. Причины и предпосылки буржуазной революции в Англии. «Петиция о праве» 1628 г.

Особенности Английской буржуазной революции.

51

2. Ход революции, ее основные этапы. Изменения в государственном строе Англии в на-чальный период Английской буржуазной революции середины XVII в. Деятельность Долгого парламента. Трехгодичный акт 1641 г. Великая Ремонстрация. Провозглашение и конститу-ционное закрепление республиканской формы правления. Индепендентская республика. Про-текторат О. Кромвеля. «Орудие управления» 1653 г. Реставрация Стюартов. Конституционное законодательство в Англии после реставрации Стюартов 1660 г. «Хабеас корпус Акт» (Habeas corpus Act) 1679 г.

3. Основные политические течения в революции. Индепенденты, левеллеры, диггеры, пу-ританизм.

4. Славная революция 1688–1689 гг. Утверждение в Англии конституционной монархии. Билль о правах 1689 г. Акт об устроении 1701 г.

Основные термины и понятия: огораживания, джентри, пуританизм, роялисты, секу-ляризация, индепенденты, левеллеры, диггеры, йомены, протекторат, тори, виги, консорт, якобиты, октроирование, диспензация, контрасигнатура, вотирование, «гнилые местечки», солидарная ответственность, либералы, консерваторы.

Литература:1. Яцкевич, И.Г. История государства и права зарубежных стран и славянских народов:

учеб.-метод. комплекс для студентов специальности «Правоведение». 2-е изд. / И.Г. Яцкевич, Ф.Ф. Хорень. – Минск: Изд-во МИУ, 2009 – С. 66–73.

2. Ильинский, Н.И. История государства и права зарубежных стран: курс лекций. 2-е изд., перераб. и доп. / Н.И. Ильинский. – М.: Изд-во деловой и учеб. лит., 2006. – С. 403–434; 572–576.

3. Сажина, В.В. История государства и права зарубежных стран: учеб. пособие / В.В. Сажи-на, Д.Е. Тагунов. – Минск: Книжный дом, 2005. – С. 155–163.

Вопросы для самоконтроля:– Назовите основные причины и особенности английской буржуазной революции XVII в.– Определите хронологические рамки революции (даты, события), выявите основные этапы

и их особенности.– Определите основные отличия идейных течений в английской революции.– Выявите итоги революции.– Назовите основные документы английской революции. Каково их основное содержание?– Как осуществлялся переход в Англии к конституционной монархии: события, персоналии,

итоги.

52

Практическое занятие 5. Эволюция права в странах англо-саксонской и романо-германской правовых семей в Новое

время

План:1. Буржуазные революции и новые принципы права.2. Континентальная (романо-германская) правовая семья. Становление, развитие, общая ха-

рактеристика романо-германской системы права, структурные и технико-юридические особен-ности. Источники гражданского права. Кодификация: Гражданский Кодекс Наполеона 1804 г. и германское Гражданское уложение 1900 г. Изменения в гражданском и уголовном праве.

3. Англо-саксонская правовая семья. Становление, развитие, общая характеристика. Осо-бенности англо-саксонской системы права. Основные источники английского права. Основные черты гражданского и уголовного права.

Основные термины и понятия: рецепция римского права, публичное право, частное пра-во, материальное право, процессуальное право, пандектная система, институционная систе-ма, смешанный (состязательно-розыскной) судебный процесс, судебный прецедент, «общее право», «право справедливости», статутное право, консолидированное законодательство, «реальная» собственность, «личная» собственность, тризна, фелония, мисдиминор.

Литература:1. История государства и права зарубежных стран: учебник / К.И. Батыр, И.А. Исаев [и др.]; под

ред. К.И. Батыра. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, изд-во Проспект, 2004. – С. 348–377. 2. Ильинский, Н.И. История государства и права зарубежных стран: курс лекций. 2-е изд.,

перераб. и доп. / Н.И. Ильинский. – М.: Изд-во деловой и учеб. лит., 2006. – С. 572–595.3. Прудников, М.Н. История государства и права зарубежных стран: учеб. для бакалавров:

учеб. для студ. высших учеб. заведений, обуч. по направл. «Юриспруденция» / М.Н. Прудни-ков. – М.: ИД Юрайт, 2014. – 813 с.

Вопросы для самоконтроля:– Назовите новые принципы права, которые сформировались в результате буржуазных ре-

волюций в Европе.– Какие факторы повлияли на Гражданский кодекс Наполеона?– В чем основные отличия пандектной и институционной системы построения кодекса?– Дайте характеристику брака и развода по Кодексу Наполеона. – Перечислите структурные особенности и основные принципы Германского Гражданского

уложения 1900 г.– Как изменилось общее право и право справедливости в Англии после революции? – Какие изменения произошли в английском статутном праве?– Что изменилось в английской правовой системе в ХIХ веке? – Выявите особенности англо-саксонской правовой системы.

53

Практическое занятие 6. Советское государство и право в 1917–1945 гг.

План:1. Октябрьская революция в России и изменения в государственно-правовой сфере. Источ-

ники права. Конституция РСФСР 1918 г. Формирование нового права. Судебная реформа. Со-здание и развитие системы репрессивных органов. Изменения в советской системе государс-твенного управления в годы Гражданской войны.

2. Образование СССР. Новая экономическая политика. Конституция 1924 г. Особенности развития права в 1920-е гг. Кодификация права. Основные тенденции развития советского пра-ва 30 гг. XX в.: Гражданское и хозяйственное право. Семейное право. Трудовое право. Земель-ное право. Уголовное право. Процессуальное право.

3. Структура и деятельность советского государственного аппарата в годы Великой Отечес-твенной войны. Судебная система и право.

4. Послевоенное государственное строительство. Реорганизация правоохранительных орга-нов и судебной системы в 1953–1964 гг. Развитие советского права в 1954–1985 гг.

5 .Перестройка управления и реформирование политической и правовой системы в 1985–1991 гг. ГКЧП. Распад СССР. Образование СНГ. Изменения в праве.

Основные термины и понятия: Военно-революционный комитет (ВРК), Совет народных комиссаров (СНК), «лишенцы», «военный коммунизм», институт социалистической собствен-ности, автономизация, новая экономическая политика (нэп), принцип аналогии, объективное вменение, внесудебные репрессии, «тройки», Наркомат внутренних дел (НКВД), Главное уп-равление лагерей (ГУЛАГ), Государственный Комитет Обороны (ГКО).

Литература:1. Яцкевич, И.Г. История государства и права зарубежных стран и славянских народов:

учеб.-метод. комплекс для студентов специальности «Правоведение». 2-е изд. / И.Г. Яцкевич, Ф.Ф. Хорень. – Минск: Изд-во МИУ, 2009 – С. 161–170.

2. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студ. учреждений высшего об-разования по спец. «Политология», «Международное право», «Правоведение», «Экономичес-кое право» / А.В. Вениосов и др.; под ред. А.В. Вениосова, В.В. Сажиной. – Минск: Академия МВД, 2013. – С. 430–440.

3. Исаев, И.А. История государства и права России: учебник / И.А. Исаев. – М.: Юристъ, 1999. – С. 400–422; 454–514; 555–568.

Вопросы для самоконтроля:– Что собой представляли первые декреты советской власти?– Назовите первые кодексы советской власти.– Конституция РСФСР 1918 г. Центральные органы власти. Форма государственного уст-

ройства.

54

– Судебные и правоохранительные органы Советской России в 1917–1922 гг. Положение о народном суде РСФСР. Революционные трибуналы.

– Период «военного коммунизма»: сущность экономической политики.– Создание основ советского права в 1917–1919 гг. Основные формы нормативных право-

вых актов. Объем правоспособности. Институт социалистической собственности.– Образование Союза Советских Социалистических Республик (СССР). Конституция СССР

1924 г. Компетенция Союза ССР. Права республик.– Новая экономическая политика: сущность, изменения в области права.– Кодификация права в РСФСР и систематизация союзного законодательства в 1920-е гг.

Развитие основных отраслей права.– Конституция СССР 1936 г. Экономическая основа СССР. Высшие органы государствен-

ной власти.– Ужесточение трудового и уголовного законодательства СССР в 1930-е гг.– Какие изменения произошли в правовой системе СССР в годы Великой Отечественной

войны?– Отметьте основные изменения в области права, произошедшие в СССР в период хрущев-

ской «оттепели».– Как Конституция СССР 1977 г. повлияла на государственное управление и правовую по-

литику?

55

III. УПРАВЛЯЕМАЯ САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА СТУДЕНТА

В рамках учебного курса «История государства и права зарубежных стран» для студентов днев-ной формы получения образования предусмотрена также организация самостоятельной работы под контролем преподавателя (УСР). Это довольно объемная часть учебной нагрузки (20 часов). Темы УСР приведены в Таблицах 3 и 5. Здесь присутствуют как темы, которые обзорно или частично за-трагивались на лекциях и практических занятиях, так и темы для самостоятельного изучения.

Важное место в самостоятельной работе студентов занимает рациональная организация изучения тем и вопросов, которые отдельно не рассматриваются на лекциях и практических занятиях. Для этого необходимо:

– ознакомиться с рекомендациями по самостоятельному изучению вопросов;– изучить данные вопросы по рекомендуемой литературе;– составить краткий конспект данных вопросов в рабочей тетради (при необходимости);– выполнить задание преподавателя, предусмотренное по данной теме.Управляемая самостоятельная работа студентов включает в себя следующие виды познава-

тельной и практической деятельности:– изучение лекционного материала по конспекту с использованием рекомендуемой литературы;– подготовка и защита рефератов по заданным темам;– решение тестов и тренировочных заданий, а также задач-казусов;– написание контрольных работ;– составление планов-конспектов отдельных тем, тестовых заданий; – организация диспутов, круглых столов, коллоквиумов по отдельным темам.Ниже приведены темы УСР, предусмотренные по программе курса «История государства и

права зарубежных стран». Форма контроля выбирается преподавателем.

Таблица 5.N

п/пНазвание темы Кол-во часов

сем. зан., запла-нир-ых на УСР

Ориентировоч-ные формы контроля

1. Государство и право стран Древнего Востока 2 тесты, задачи-казусы2. Государство и право Древней Греции 2 план-конспект3. Государство и право Древнего Рима 2 тесты и трениро-

вочные задания4. Государство и право средневековых Китая и Японии 2 реферат5. Французская буржуазная революция и последующее развитие бур-

жуазной государственности во Франции (XVIII–XIX вв.). Право Франции в Новое время

2 синхронистичес-кая таблица

6. Эволюция права в странах англо-саксонской и романо-германской правовых семей в Новое время

2 коллоквиум

7. Государство и право Китая и Японии в Новое время 2 составление тестов8. Развитие государственности в Италии, Германии и Японии в 1918–

1945 гг. Государственно-правовой механизм фашистских диктатур.2 круглый стол

9. Государство и право Великобритании и США в Новейшее время 2 составление презентаций

10. Государство и право Китая и Японии в Новейшее время 2 тестВсего часов семинарских занятий 20

56

Для письменной отработки ряда тем УСР необходимо завести отдельную тетрадь (12–24 листа), в которой будут выполняться некоторые задания. Тетрадь подписывается (Управляе-мая самостоятельная работа по курсу «История государства и права зарубежных стран» студента(ки) группы _____, факультета _____. ФИО. Преподаватель – доцент Ленцевич О.М., Минск – год).

– Каждое новое задание выполняется с новой страницы.– В конце задания указывается литература, по которой студент выполнял данное задание.– Каждое выполненное задание просматривается преподавателем на практическом занятии.

Отметки выставляются позже, после выполнения всего блока заданий УСР.

Тема 1. Государство и право стран Древнего Востока

В рамках данной темы рассматривается специфика сословной структуры, государственного устройства и управления, специфика формирования правовых систем древневосточных циви-лизаций на примере Древнего Египта и Древнего Китая.

Содержание темы:Понятие «Древний Восток». Возникновение и эволюция государственных институтов на

Древнем Востоке (древние государства Месопотамии, Древний Египет, Древняя Индия, Древ-ний Китай). Периодизация истории древневосточных государств. Формы древневосточных государств. Центральное и местное управление, чиновничий аппарат (на примере Древнего Египта и Древнего Китая). Особенности сословной структуры древневосточных обществ.

Специфика правовых систем стран Древнего Востока. Специфика формирования системы права в Древнем Египте: источники, развитие основных отраслей права. Общая характеристи-ка основных отраслей древнекитайского права. Конфуцианство и легизм.

Форма отработки: решение теста с вопросами открытого и закрытого типа.

Литература:1. Лейко, О.И. История государства и права зарубежных стран. Древность. Средние века. Ран-

нее новое время: учеб.-метод. комплекс / О.И. Лейко. – Минск: Изд-во МИУ, 2012. – С. 29–95.2. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студентов вузов, обуч. по спец.

«Юриспруденция»: в 2 т. – М.: Норма, 2009. – Т. 1: Древний мир и Средние века / отв. ред. Н.А. Крашенинникова, О.А. Жидков. – 720 с.

3. Мухаев, Р.Т. История государства и права зарубежных стран: учебник / Р.Т. Мухаев. – 3-е изд. – М.: Юрайт, 2014. – 1006 с.

57

Тема 2. Государство и право Древней Греции

План:1. Особенности становления и развития государственности в Древней Греции. 2. Афинское государство в архаический и классический период. 2.1. Государственный строй. Органы управления. 2.2. Реформы Солона, Клисфена, Перикла, Эфиальта.3. Основные черты афинского права.4. Древняя Спарта. 4.1. Общественный и государственный строй.4.2. Право в Древней Спарте.

Форма отработки: составление в тетради краткого плана-конспекта темы с отражением ВСЕХ пунктов плана.

Литература:Источники1. Античная демократия в свидетельствах современников. – М., 1996.2. Ксенофонт. История Греции / Ксенофонт; пер. Л.И. Горбачевского. – Москва: АСТ: Аст-

рель, 2010.3. Плутарх. Сравнительные жизнеописания: в 2 т. / Плутарх. – Т. 1. – М., 1994.4. Хрестоматия по истории Древней Греции / под ред. Д.П. Каллистова. – М., 1964.Учебники и учебные пособия5. Лейко, О.И. История государства и права зарубежных стран. Древность. Средние века.


6. Печатнова, Л.Г. Формирование Спартанского государства (VIII–VI вв. до н.э.): учеб. по-собие / Л.Г. Печатнова. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1998. – 81 с.

7. Печатнова, Л.Г. Кризис спартанского полиса (конец V – нач. IV в. до н.э.): учеб. пособие / Л.Г. Печатнова. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1998. – 116 с.

8. История Древней Греции: учебник для вузов / под ред. В.И. Кузищина. – М.: Высш. шк., 1986. – 381 с.

9. Немировский, А.И. История Древнего мира: Античность: учебник для студ. высших учеб. заведений: в 2 ч. / А.И. Немировский. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000. – Ч. 1–2.

58

Тема 3. Государство и право Древнего Рима

Содержание темы:Возникновение древнеримского государства. Периодизация истории Древнего Рима. Госу-

дарственный строй в царский период. Царь, сенат, народное собрание. Реформы Сервия Тул-лия. Римская республика. Народные собрания, сенат и магистратуры. Изменения в системе государственного управления и политическом режиме Древнего Рима периода империи. При-нципат и доминат. Реформы Диоклетиана и Константина.

Эволюция правового статуса различных социальных групп в Древнем Риме. Этапы разви-тия римского права. Источники права древнейшего периода. Основные положения Законов XII таблиц. Источники римского права в классический период. «Преторское право» и «Право народов». Акты императоров. Римская юриспруденция. Римское право постклассического пе-риода. Кодификация права. Кодекс Грегориана и Кодекс Гермогениана.

Форма отработки: решение теста с вопросами открытого и закрытого типов.

Литература:1. Лейко, О.И. История государства и права зарубежных стран. Древность. Средние века.


2. Всеобщая история государства и права: учебник для вузов: в 2 т. Т. 1. Древний мир и сред-ние века / под ред. В.А. Томсинова. – М., 2002. – С. 176–358.


4. Новицкий, И.Б. Римское право: учебник для вузов / И.Б. Новицкий. – М.: Зерцало-М, – 244 с.5. Бартошек, М. Римское право: Понятия. Термины. Определения: пер. с чешск. / М. Барто-

шек. − М.: Юридическая литература, 1989. – 448 с.6. Словарь-справочник по праву: Основн. юрид. понятия. Ред. инояз. юрид. термины. Лат.

термины и выражения. Видные государствоведы и правоведы. Законы России. Правозащит. орг. / сост.: А.Ф. Никитин. – М.: Акалис, 1995. – 140 с.

Тема 4. Государство и право средневековых Китая и Японии

Содержание темы:Особенности развития средневекового Китая. Государственный строй. Император. Прави-

тельственные ведомства. Суд. Местное управление. Социальный строй. Надельная система средневекового Китая. Право в феодальном Китае. Источники права. Ранние систематизации китайского права и династийные кодексы. Свод законов династии Тан (VII в.). Свод законов династии Мин (XIV в.). Уложение династии Цин (1646 г.). Гражданское право. Уголовное пра-во. Классификация преступлений. Наказания.

59

Формирование японской государственности в Средневековье. Государственный строй сред-невековой Японии. Специфика социальной структуры средневековой Японии. Японское пра-во, его важнейшие отрасли и источники. Рицу-рё. Букэ-хо. Гири.

Форма отработки: самостоятельное написание и оформление реферата по одной из ниже-перечисленных тем. Объем реферата – не менее 5 листов основного текста. Правила оформле-ния реферата: см. Раздел 1.2. настоящего практикума.

Примерная тематика рефератов:1. Особенности феодального государства и права Китая.2. Обязательственное право средневекового Китая.3. Земельное право средневекового Китая.4. Идеология власти средневекового Китая.5. Правовой статус населения средневекового Китая. Реформы Ван Аньши.6. Средневековое китайское семейное и наследственное право.7. Государственный строй империи Тан (618–907 гг.).8. Становление феодальных отношений в Японии.9. Особенности феодального государства и права Японии.10. Государственный строй императорской Японии.11. Военно-олигархический режим Сёгуната (XII–XIX вв.).12. Средневековое японское общество.13. Военное сословие средневековой Японии.14. Правовое регулирование имущественных отношений в средневековой Японии.15. Уголовное право средневековой Японии.

Литература:Источники1. Законы Великой династии Мин со сводным комментарием и приложением постановлений

(Да Мин люй цзи цзе фу ли) : пер. с кит. / исслед., примеч. и прил. Н.П. Свистуновой. – М., 1997.2. Свод законов «Тайхоре», 702–718 гг.: I–XXX законы / вступ. ст., пер. с древнеяп. и ком-

мент. К.А. Попова. – М., 1985.3. Свод законов «Тайхо рицуре». 702–718 гг. Рицу (Уголовный кодекс) / вступ. статья, пер. с

древнеяп., коммент. и словарь К.А. Попова. – М., 1989.4. Идеалы самураев: соч. японских воинов / сост. и ред. У.С. Уилсон. – СПб., 1999.Исследования5. Феномен восточного деспотизма: структура управления и власти: сб. ст. / отв. ред.

Н.А. Иванов. – М., 1993.Средневековый Китай6. Илюшечкин, В.П. Сословно-классовое общество в истории Китая (опыт системно-струк-

турного анализа) / В.П. Илюшечкин. – М., 1986.7. Кычанов, Е.И. Основы средневекового китайского права (VII–XIII вв.) / Е.И. Кычанов.

– М., 1986.

60

8. Малявин, В.В. Китай в XVI–XVII веках. Традиция и культура / В.В. Малявин. – М., 1995.

9. Непомнин, О.Е. Иерархия владельческих прав на землю в традиционном Китае / О.Е. Не-помнин // Частная собственность на Востоке: сб. ст. / отв. ред. Л.С. Васильев. – М., 1998. – С. 413–458.

10. Рейснер, Л.И. Восточное средневековое общество в канун колониальной экспансии ев-ропейских стран: сравнительно-типологические наблюдения / Л.И. Рейснер // Эволюция вос-точных обществ: синтез традиционного и современного. – М., 1984.

11. Сидихменов, В.Я. Маньчжурские правители Китая / В.Я. Сидихменов. – М., 1985.12. Тяпкина, Н.И. Система землевладения и формы отчуждения земли в традиционном Ки-

тае (вторая половина XVII – начало XX в.) // Частная собственность на Востоке: сб. статей / отв. ред. Л.С. Васильев. – М., 1998. – С. 364–413.

Средневековая Япония13. Варли, П. Самураи: пер. с англ / П. Варли, А. Моррис, Н. Моррис. – СПб., 1999.14. Воробьев, М.В. Японский кодекс «Тайхо Еро ре» (VIII в.) и право раннего средневековья

/ М.В. Воробьев. – М., 1990. 15. Мещеряков, А.Н. Древняя Япония: буддизм и синтоизм / А.Н. Мещеряков. – М., 1987.16. Мещеряков, А.Н. Ямато и Япония: процессы формирования государственной идентич-

ности в период Нара (международный аспект) / А.Н. Мещеряков // Восток: Афро-азиатские общества: история и современность. – 1999. – № 3. – С. 16–24.

17. Подпалова, Г.И. О типологии японского феодализма / Г.И. Подпалова // Типы обществен-ных отношений на Востоке в средние века. – М., 1982.

18. Попов, К.А. Законодательные акты средневековой Японии / К.А. Попов. – М., 1984. 19. Сато, Х. Самураи: история и легенды / Х. Сато; пер. – СПб., 1999.20. Светлов, Г. Колыбель японской цивилизации: Нара. История, религия, культура / Г. Свет-

лов. – М., 1994.21. Толстогузов, А.А. Очерки истории Японии VII–XIV вв. Становление феодализма /

А.А. Толстогузов. – М., 1995.22. Японский феномен / науч. рук. и отв. ред. К.О. Саркисов. – М., 1996.23. Размышления о японской истории: сб. статей. – М., 1996.

Тема 5. Французская буржуазная революция и развитие буржуазной государственности во Франции (XVIII–XIX вв.)

Содержание темы:Революция во Франции 1789–1794 гг., ее предпосылки и условные этапы. Национальное

Учредительное собрание. Аграрные законы 4–11 августа 1789 г. Декларация прав человека и гражданина 26 августа 1789 г. Закон Ле-Шапелье 1791 г. Конституция 3 сентября 1791 г. Созыв Национального Конвента 1792 г. Ликвидация монархии и провозглашение Первой республи-ки. Конституционное законодательство и аграрно-экономическая политика жирондистов. Ус-

6�

тановление диктатуры якобинцев в 1793 г. Декларация прав человека и гражданина и Консти-туция 1793 г. «Революционный порядок» управления: Национальный конвент, Комитет обще-ственного спасения. Комитет общественной безопасности, Революционный трибунал. Терми-дорианский переворот 1794 г. Конституция III года Республики (1795 г.). Режим Директории. Государственный переворот 1799 г. Консульство Наполеона Бонапарта. Конституция VIII года Республики (1799 г.). Органический сенатус-консульт 1804 г. Первая империя во Франции.

Реставрация династии Бурбонов. Дуалистическая монархия по Конституционной Хартии 1814 г. Установление парламентарной монархии по Конституционной Хартии 1830 г.

Революция во Франции 1848 г. и провозглашение Второй республики. Конституция 4 но-ября 1848 г. Государственный переворот Луи Бонапарта 1851 г. Утверждение Конституцией 1852 г. государственного строя Второй империи.

Парижская Коммуна 1871 г. как модель пролетарского государства. Декларация и декреты Коммуны. Разработка и принятие Конституции Третьей республики. Конституционные законы 1875 г. Разделение законодательной и исполнительной властей по Закону 16 июля 1875 г. Эво-люция государственного строя Третьей республики в конце XIX в. Французская колониальная империя и колониальная система управления.

Форма отработки: основной целью задания является закрепление довольно объемной фак-тологической информации об эволюции государственных институтов, форм правления, основ-ных документах периода французских буржуазных революций конца XVIII–XIX вв. Студенты составляют синхронистическую таблицу:

Этап рево-люции

Хроно-логи-ческий период, его на-звание

Власть принад-лежит …

Основ-ные события периода

Конституционные акты Основные законода-тельные акты

Название и дата

Основные принципы

Форма госу-дарс-твен-ного уст-ройс-тва

Высшие органы власти и управле-ния

� Консти-туцион-ная мо-нархия (1789–1792)

Крупная буржуа-зия и ли-беральное дворянс-тво

14.07.1789 – взятие Бастилии. Начало ре-волюции

Консти-туция 3.09.1791

Политичес-кое равенс-тво людей, свобода, собствен-ность, безо-пасность, со-противление угнетению, разделение властей, суверени-тет народа, неприкос-новенность личности

Кон-сти-туци-онная монар-хия

Зак. вл. – Законо-дательное собрание (1 палата)Исп. Вл. – корольСуд. Вл. – выбор-ные судьи. Суд при-сяжных

«Декларация прав человека и гражданина» 1789.

62

Литература:1. Ильинский, Н.И. История государства и права зарубежных стран: курс лекций / Н.И. Иль-

инский. – М.: Изд-во деловой и учеб. лит. 2006. – С. 463–501.2. История государства и права зарубежных стран: учеб./ К.И. Батыр, И.А. Исаев и др.; под

ред. К.И. Батыра. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004. – С. 272–319.

3. Яцкевич, И.Г. История государства и права зарубежных стран и славянских народов: учеб.-метод. комплекс для студентов специальности «Правоведение». 2-е изд. / И.Г. Яцкевич, Ф.Ф. Хорень. – Минск: Изд-во МИУ, 2009 – С. 77–87.

4. История государства и права зарубежных стран: учебник для студ. учреждений высшего образования по спец. «Политология», «Международное право», «Правоведение», «Экономи-ческое право» / А.В. Вениосов и др.; под ред. А.В. Вениосова, В.В. Сажиной. – Минск: Акаде-мия МВД, 2013. – С. 297–318.

Тема 6. Эволюция права в странах англо-саксонской и романо-германской правовых семей в Новое время

План:1. Континентальная (романо-германская) правовая семья. Становление, развитие, общая ха-

рактеристика романо-германской системы права, структурные и технико-юридические особен-ности. Источники гражданского права. Кодификация: Гражданский Кодекс Наполеона 1804 г. и германское Гражданское уложение 1900 г. Изменения в гражданском и уголовном праве.

2. Англо-саксонская правовая семья. Становление, развитие, общая характеристика. Осо-бенности англо-саксонской системы права. Основные источники английского права. Основные черты гражданского и уголовного права.

Форма отработки: проведение коллоквиума по теме.

Литература:1. История государства и права зарубежных стран: учебник / К.И. Батыр, И.А. Исаев [и

др.]; под ред. К.И. Батыра. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, изд-во Проспект, 2004. – С. 348–377.

2. Ильинский, Н.И. История государства и права зарубежных стран: курс лекций. 2-е изд., перераб. и доп. / Н.И. Ильинский. – М.: Изд-во деловой и учеб. лит., 2006. – С. 572–595.

63

Тема 7. Государство и право Китая и Японии в Новое время

Содержание темы:Полуколониальный статус Китая в середине XIX в. Крестьянская война 1853 г. и образова-

ние Тайпинского государства. Восстания в Китае в конце XIX в. «Опиумные» войны. Програм-ма «100 дней реформ». Восстание ихэтуаней. Начало формирования национально-освободи-тельных политических движений. Особенности развития китайского права. Основные законы и постановления маньчжурской династии Цин.

Буржуазная революция 1868 г. («Реставрация Мэйдзи») в Японии. Реформы 70-х-80-х гг. XIX в. в области государственного устройства. Аграрная и денежная реформы. Военная ре-форма. Изменение социальной структуры общества. Создание политических партий. Консти-туция Японии 1889 г. Император. Правительство. Государственный совет. Парламент. Армия. Судебная система. Местное управление. Гражданское право Японии. Гражданский кодекс Япо-нии 1898 г. Торговый кодекс 1899 г. Эволюция брачно-семейного законодательства Японии. Уголовное право Японии. Уголовный кодекс 1880 г. Уголовный кодекс 1907 г.

Форма отработки: составление тестовых вопросов открытого типа. Не менее 20 вопро-сов. В каждом вопросе – по 5 вариантов ответов.

Пример оформления теста:Восстанием боксеров в Китае называли:а) попытки реформ Кан Ювэяб) восстание тайпиновв) восстание ихэтуанейг) переворот императрицы Цысид) выступление спортсменов против несправедливого судейства

Литература:1. История государства и права зарубежных стран: учебник / К.И. Батыр, И.А. Исаев [и

др.]; под ред. К.И. Батыра. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, изд-во Проспект, 2004. – С. 338–347.

2. Графский, В.Г. Всеобщая история права и государства: учебник для вузов по специаль-ности «Юриспруденция» / В.Г. Графский. – 3-е изд., доп. – М.: Изд. группа НОРМА: ИНФРА-М, 2015. – 815 с.

3. История государства и права зарубежных стран: учебник для студентов вузов, обуч. по спец. «Юриспруденция»: в 2 т. – М.: Норма, 2009. – Т. 2: Современная эпоха / отв. ред. Н.А. Кра-шенинникова. – С. 152–179.

4. Косарев, А.И. История государства и права зарубежных стран: учебник для вузов / А.И. Косарев. – М.: НОРМА: ИНФРА-М, 2002. – 449 с.

5. Омельченко, О.А. Всеобщая история государства и права: учебник для вузов по спец. и направлен. «Юриспруденция»: в 2 т. / О.А. Омельченко.– Изд. 4-е, испр. и доп. – М.: Эксмо, 2006. – Т. 2.

64

6. Васильев, Л.С. История Востока: в 2 т.: учебник для магистров / Л.С. Васильев. – 6-е изд., перераб. и доп.– М.: Юрайт, 2016. – Т. 2. – 788 с.

Тема 8. Развитие государственности в Италии, Германии и Японии в 1918–1945 гг. Государственно-правовой механизм фашистских диктатур

Круг вопросов:1. Определение фашизма, его основные признаки. Степень приобщения фашизма к власти,

удельный вес фашизма в политической структуре буржуазных государств после Первой ми-ровой войны.

2. Возникновение фашистского движения в Италии. Приход фашистов к власти. Италия в период фашистской диктатуры. Создание «корпоративного государства».

3. Механизм фашистской диктатуры в Германии. Нацистское тоталитарно-полицейское государство.

4. Установление военно-монархической диктатуры в Японии. Создание «новой полити-ческой структуры». Особенности профашистского режима в Японии.

Форма отработки: организация и проведение круглого стола.

Литература:Источники1. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права зарубежных стран: учеб. посо-

бие / сост.: В.Н. Садиков. – 2-е изд., перераб. и доп. – М: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. – С. 529–571; 679–681.

2. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: в 2 т. / сост.: В.А. Томси-нов. – М.: Зерцало М, 2012. – Т. 2.

Словари, справочники, энциклопедии1. Джунусов, М.С. Национализм: Словарь-справочник / М.С. Джунусов. – М., 1998.2. Политическая теория и политическая практика: Словарь-справочник. – М., 1994.3. Энциклопедия Третьего Рейха / Сост. С. Воропаев. – М., 1996. Учебники и учебные пособия1. История государства и права зарубежных стран: учебник для бакалавров: для студ. вы-

сших учеб. заведений, обуч. по спец. и направл. подготовки «Юриспруденция» / К.И. Батыр и др.; отв. ред.: И.А. Исаев, Т.П. Филиппова. – М.: Проспект, 2014. – 559 с.

2. Графский, В.Г. Всеобщая история права и государства: учебник для вузов по специаль-ности «Юриспруденция» / В.Г. Графский. – 3-е изд., доп. – М.: Изд. группа НОРМА: ИНФРА-М, 2015. – 815 с.

3. История государства и права зарубежных стран: учебник для студентов вузов, обуч. по спец. «Юриспруденция»: в 2 т. – М.: Норма, 2009. – Т. 2: Современная эпоха / отв. ред. Н.А. Кра-шенинникова. – 816 с.

65

4. История Германии: в 3 т.: учеб. пособие для студентов вузов. – М.: КДУ, 2015. – Т. 2–3.5. Омельченко, О.А. Всеобщая история государства и права: учебник для вузов по спец. и

направл. «Юриспруденция»: в 2 т / О.А. Омельченко. – М.: Экмо, 2006. – Т. 2.6. Язьков, Е.Ф. История стран Европы и Америки в новейшее время (1918–1945): курс лек-

ций / Е.Ф. Язьков. – 3-е изд., дораб. – М.: Изд-во Московского ун-та, 2006. – 347 с.Исследования 1. Арон, Р. Демократия и тоталитаризм / Р. Арон. – М., 1993.2. Бессонов, Б. Фашизм: идеология, политика / Б. Бессонов. – М., 1985.3. Бланк, С.Д. Старый и новый фашизм / С.Д. Бланк. – М., 1982.4. Желев, Ж. Фашизм / Ж. Желев. – М., 1991.5. Замковой, В.И. Тоталитаризм. Сущность и концепции / В.И. Замковой. – М., 1994.6. Иванов, А.Г. Агрессоры и умиротворители: Гитлер, Муссолини и британская дипломатия

/ А.Г. Иванов. – М., 1993.7. Кочесоков, Р.Х. Феномен тоталитаризма / Р.Х. Кочесоков. – Ростов-на-Дону, 1990.8. Мирский, Г. Ушел ли тоталитаризм вместе с двадцатым веком? / Г. Мирский // Мировая

экономика и международные отношения. – 2002.– № 1. – С. 40–51.9. Проектор, Д.М. Фашизм: Путь агрессии и гибели / Д.М. Проектор. – М., 1989.10. Райх, В. Массы и государство: пер. с нем. / В. Райх. – Тверь, 1995.11. Райх, В. Психология масс и фашизм: пер. с англ. / В. Райх. – СПб., 1997.12. Рахшмир, П.Ю. Происхождение фашизма / П.Ю. Рахшмир. – М., 1981.13. Тоталитаризм в Европе XX в. Из истории идеологий, движений, режимов и их преодо-

ления. – М., 1996.Италия14. Алатри, П. Происхождение фашизма / П. Алатри. – М., 1961.15. Белоусов, Л.С. Муссолини: диктатура и демагогия / Л.С. Белоусов. – М., 1993.16. Белоусов, Л.С. Репрессивный аппарат режима Муссолини / Л.С. Белоусов // Новая и но-

вейшая история. – 1999. – № 2. – С. 29–43.17. Смит, Д.М. Муссолини: пер. с англ. / Д.М. Смит. – М., 1995.18. Эбенстайн, В. Культ государства. Гегель и Муссолини / В. Эбенстайн // Знание – сила.

– 1990. – № 4. – С. 72–77.Германия19. Грюнберг, К. Адольф Гитлер: Биография фюрера. СС – черная гвардия Гитлера: сокр.

пер. с польск. / К. Грюнберг. – М., 1995.20. Деларю, Ж. История гестапо : пер. с фр. / Ж. Деларю. – Смоленск, 1993.21. Замковой, В.И. Германский фашизм – одна из главных форм тоталитаризма / В.И. Замко-

вой. – М., 1994.22. Расплата: Третий рейх: падение в пропасть. – М., 1994.23. Розанов, Г.Л. Конец «третьего рейха» / Г.Л. Розанов. – М., 1985.24. Руге, В. Как Гитлер пришел к власти: Германский фашизм и монополии : сокр. пер. с

нем. / В. Руге. – М.,1985.25. СС Адольфа Гитлера: пер. с англ. / под общ. ред. В. Золотарева. – М., 1997.

66

26. Уильямсон, Г. СС – инструмент террора: пер. с англ. / Г. Уильямсон. – Смоленск, 1999.27. Ширер, У. Взлет и падение Третьего Рейха / У. Ширер. – М., 1991.28. Ширер, У. Крах нацистской империи: пер. с англ. / У. Ширер. – М., 1998.Япония29. Клавинг, В.В. Япония в войне / В.В. Клавинг. – М.: Издательство АСТ, 2004.30. Мазуров, И. Японский фашизм: теоретический анализ политической жизни Японии на-

кануне Тихоокеанской войны / И. Мазуров. – М., 1996.31. Симс, Р. Японская политическая история начиная с Реставрации Мэйдзи 1868–2000 /

Р. Симс. – М., 2001.32. Такусиро, Х. Япония в войне, 1941–1945. / Х. Такусиро. – СПб.: Полигон, 2003.33. Эйдус, Х.Т. Очерки новой и новейшей истории Японии / Х.Т. Эйдус. – М., 1970.34. Япония: справочник / сост.: В.Н. Еремин [и др.]; под общ. ред. Г.Ф. Кима [и др.]. – М.,

1992.

Тема 9. Государство и право Великобритании и США в Новейшее время

Содержание темы:Общие тенденции развития английского конституционализма. Закон о парламенте 1911 г. и

1949 г. Акт о министрах короны 1937 г. Законы, направленные на усиление власти правитель-ства (Акты о чрезвычайных полномочиях 1920, 1939 и 1940 гг.).

Государственный строй современной Великобритании: Корона, Парламент, партии, Каби-нет, их взаимообусловленность в системе механизма управления Соединенным Королевством. Избирательные реформы 1918, 1928, 1948, 1969 гг. Реформы судоустройства 1971 и 1981 гг. Акты о местном самоуправлении 1929, 1933, 1972, 2000 гг. Демократизация избирательного права в Новейшей истории Англии. Акты о народном представительстве 1918, 1928, 1948, 1969, 1983, 2000 гг.

Конституционное развитие в США в Новейшее время. Модернизация основных политико-правовых институтов современных США. Партии. Президент. Конгресс. Новый баланс ветвей власти в системе «сдержек и противовесов». Законодательство «нового курса» Фр.Д. Рузвель-та (1933–1945). Антикризисное законодательство. Законы 1933 г. о банковской деятельнос-ти, восстановлении промышленности, регулировании сельского хозяйства. Государственные меры борьбы с безработицей. Закон о социальном страховании и Закон о трудовых отноше-ниях (Закон Вагнера) 1935 г. Создание в 1933 г. Исполнительного управления при Президенте США (ИУП) и последующее расширение сфер его деятельности. Историко-правовая судьба антикоммунистического законодательства (1950–1954) в США. Закон Маккарэна-Вуда 1950 г. «О внутренней безопасности». Демократизация избирательного права в США. Поправки XIX, XXII, XXIV, XXVI к федеральной Конституции.

Усиление роли государства в сфере социальных отношений. Политика создания «Великого общества» Л. Джонсона в 1960-х гг. Милитаризация государственного аппарата в 1950–1970-х гг. Политика демилитаризации в условиях прекращения холодной войны. Централизация го-

67

сударственной власти, расширение полномочий и функций федеральных органов и президента страны. Программа «нового федерализма» Р. Рейгана 1980-х гг.

Форма отработки: составление и защита Pp-t – презентаций по отдельным вопросам темы.

Литература:1. Конституции зарубежных государств: Великобритания. Франция. Германия. Италия. Ев-

ропейский союз. Соединенные Штаты Америки. Япония / сост. В.В. Маклаков. – 8-е изд., испр. и доп. – М.: Инфотропик Медиа, 2012. – 615 с.

2. История государства и права зарубежных стран: учебник для вузов по специальности «Юриспруденция»: в 2 ч. / Под общ. ред. проф. Н.А. Крашенинниковой и проф. О.А. Жидкова. – Ч. 2. – М.: Изд. группа НОРМА – ИНФРА-М, 1998. – С. 516–618.


4. Правовые системы стран мира: энциклопедический справочник / Ф.М. Решетников [и др.]; отв. ред. А.Я. Сухарев. – 3-е изд., испр. и доп.– М.: НОРМА, 2003. – 967 с.

5. Энтин, Л.М. Разделение властей: Опыт современных государств / Л.М. Энтин. – М.: Юрид. лит., 1995. – 175 с.

Тема 10. Государство и право Китая и Японии в Новейшее время

Содержание темы:Синьхайская революция 1911 г. в Китае и провозглашение республики. Временная Конс-

титуция 1912 г. Гоминьдан. Изменения в конституционном праве 1914 г. Национальные ре-волюции в Китае 20–30-х гг. XX в. Образование Китайской Народной Республики в 1949 г. Изменения в судебной системе КНР. Репрессии в Китае 50-х гг. ХХ в. Конституция 1954 г. и конституционные законы. Политика «большого скачка». «Чистки» партии. «Культурная рево-люция» 60–70-х гг. XX в. Конституция 1975 г. (маоистская). Конституция «переходного пери-ода» 1978 г. Конституция КНР 1982 г. Председатель КНР. Государственный совет КНР и его премьер. Всекитайское Собрание народных представителей.

Источники гражданского и гражданско-процессуального права Китая. Закон о браке 1980 г. Гражданско-процессуальный кодекс 1991 г. Трудовой кодекс 1995 г. Источники уголовного и уголовно-процессуального права Китая. Уголовный кодекс 1979 г. (в редакции 1997 г.). Уго-ловно-процессуальный кодекс 1979 г. (в редакции 1996 г.). Преступления, наказания, процесс. Китайское государство в период регулируемой рыночной экономики.

Японское государство после Второй мировой войны. Конституция Японии 1947 г. Импера-тор. Премьер-министр. Правительство. Парламент. Судебная система. Избирательное право. Сан-францисский мирный договор 1951 г. Тенденции развития государственности Японии в Новейшее время. Общая характеристика институтов современного права Японии.

68

Форма отработки: решение теста с вопросами открытого и закрытого типов.

Литература:1. История государства и права зарубежных стран: учебник для студ. учреждений высшего

образования по спец. «Политология», «Международное право», «Правоведение», «Экономи-ческое право» / А.В. Вениосов [и др.]; под ред. А.В. Вениосова, В.В. Сажиной. – Минск: Ака-демия МВД, 2013. – 639 с.

2. История государства и права зарубежных стран: учебник для студентов вузов, обуч. по спец. «Юриспруденция»: в 2 т. – М.: Норма, 2009. – Т. 2: Современная эпоха / отв. ред. Н.А. Кра-шенинникова. – 816 с.


4. Прудников, М.Н. История государства и права зарубежных стран: учебник для бакалавров: учебник для студ. высших учеб. заведений, обуч. по направл. «Юриспруденция» / М.Н. Пруд-ников. – М.: ИД Юрайт, 2014. – 813 с.

69

IV. ТЕСТЫ И ТРЕНИРОВОчНЫЕ ЗАДАНИЯ

В рамках модернизации учебного процесса в вузе одним из основных остается вопрос орга-низации эффективного контроля знаний студентов. Этот вопрос особенно важен, поскольку в современной высшей школе имеет место тенденция сокращения аудиторной нагрузки учебных курсов за счет организации самостоятельной работы студентов по отдельным темам и направ-лениям. Обеспечение эффективного контроля в этом случае – необходимое условие более про-дуктивной работы студента в рамках определенной темы.

Одной из форм качественной оценки структуры и эффективного измерения уровня знаний, умений, навыков и представлений студента может стать педагогический тест. По учебному курсу «История государства и права зарубежных стран» он находит применение для качест-венного контроля:

– текущих знаний (например, по результатам одного практического занятия);– тематического (по одной большой теме или родственным темам);– рубежного (например, при проведении промежуточной аттестации студентов, прослушав-

ших значительную часть аудиторного курса по предмету);– итогового (в МИУ это основная форма контроля).Наиболее распространенными считаются тесты закрытой формы, в которых студенты

сами должны выбрать один или несколько вариантов ответов из множества (чаще всего 4–5) предложенных.

При этом положительно оценить задание, в котором необходимо выбрать лишь один вари-ант правильного ответа, довольно легко:

Этот президент США является разработчиком политики «Нового курса»:*а) Ф. Рузвельт; б) А. Линкольн; в) Б. Обама; г) Дж. Кеннеди; д) Р. Никсон.Для того же, чтобы было учтено как правильное задание с несколькими вариантами пра-

вильного ответа, необходимо определить их все:Перечислите отрасли права, встречающиеся в «Законах XII таблиц»: *а) брачно-семейное; б) трудовое; в) конституционное; *г) гражданское; д) публичное.Не менее интересны и так называемые тренировочные задания открытой формы, в кото-

рых студент сам должен сформулировать ответ. Он может быть кратким, состоящим из одного слова или словосочетания (при этом задание нужно сформулировать так, чтобы правильный ответ на него был единственным):

Дополните: Суд присяжных в Древних Афинах назывался… Как? гелиэяИспользуются также задания, при которых требуется развернутая формулировка ответа:Когнаты в Древнем Риме – это… ____________________Более всего подобные задания подходят для текущего контроля знаний студентов.Довольно популярны в этом случае также задания, в которых необходимо к элементам од-

ной группы подобрать соответствующие формулировки из другой группы. Для усложнения задания количество формулировок и определений может не совпадать:

Соотнесите понятия и их определения (по схеме: термин – вариант определения):

70

А) Форма рассмотрения спорных случаев по частным искам в римском праве, представляющая собой право единоличного гражданского судопроизводства, состоящая из одной стадии, называлась:

1) Легисакционный процесс

Б) Форма рассмотрения спорных случаев по частным искам в римском праве, при которой на первой стадии высока роль претора, формулирующего суть дела, называлась:

2) Экстраординарный процесс

В) Древнейшая форма рассмотрения спорных случаев по частным искам в римском праве, состоящая из заявительной стадии и рассмотрения дела по существу, называлась:

3) Формулярный процесс

4) Разыскной процесс

В дисциплинах исторического цикла широко используются задания, представляющие собой непоследовательный набор элементов, которому необходимо придать правильную последо-вательность. Критерии при этом могут быть различными: от количественной или хронологи-ческой характеристики до алфавитной последовательности формирования элементов:

Выстройте в хронологической последовательности следующие правовые сборники средне-вековой Руси, начиная с самого древнего (в→б→а):

а) Судебник; б) «Русская Правда»; в) Соборное уложение.Ниже приведены примеры тестов и тренировочных заданий (без вариантов правильных от-

ветов), которые должны помочь студентам в эффективной подготовке к тематическому и ито-говому контролю знаний в Минском инновационном университете.

Раздел I. Государство и право Древнего мира

1. Положение о суровом наказании за посягательство на частную собственность ранее всех закрепили Законы:

а) Мануб) Хаммурапив) Драконта г) Ликургад) XII таблиц

2. В праве Древнего мира «ордалии» – это:а) брачная церемония б) обряд инициациив) набеги кочевников на свободные поселения и угон в рабствог) испытания по определению виновности/невиновности обвиняемогод) царское пиршество

3. Авилум, мушкенум, редум, байрум – социальные категории, встречающиеся в:а) Законах XII таблицб) Законах Ману

71

в) Древнеегипетской «Книге мертвых»г) Артхашастред) Законах Хаммурапи

4. Деление общества на эвпатридов, геоморов и демиургов было в:а) Римеб) Спартев) Афинахг) Вавилонед) Индии

5. При вынесении наказания в Древнем мире принцип «талиона» означал:а) устрашениеб) перевоспитаниев) равное возмещение ущербаг) обращение за милостью к богамд) возмездие богов за содеянное

Древний Восток1. Форма государственного управления в странах Древнего Востока:а) деспотияб) республикав) полисг) диктатурад) сеньориальная монархия

2. Создателями самой древней на земле государственности считаются:а) скифыб) шумерыв) дравидыг) ариид) майя

3. При жизни фараон считался:а) воплощением Аписаб) сыном Баств) живым богомг) получившим власть от боговд) Осирисом

72

4. Кто занимался розыском виновного и сбором доказательств в Древнем Египте?а) потерпевшийб) номархв) семья потерпевшегог) судьяд) царский чиновник

5. Выставьте в хронологическом порядке основные этапы государственности (политическо-го доминирования) на территории Месопотамии (б→в→а…):

а) Ассирияб) города-государства Шумерав) амореи и возвышение Вавилонаг) Аккадд) доминирование арамееве) касситы

6. «В ардум» в Древнем Вавилоне – это:а) рабы б) торговцыв) крестьянег) воиныд) судьи

7. За кражу или укрывательство раба законы Хаммурапи предполагали:а) обращение в рабствоб) телесное наказаниев) денежный штрафг) смертную казньд) продажу в рабство укрывающего

8. В семье, имеющей детей, в случае смерти жены ее приданое по законам Хаммурапи ста-новится собственностью:

а) отходит государствуб) детейв) мужаг) родителейд) 50 % мужу, 50 % детям

73

9. По заказу купца корабельщик построил корабль. Однако судно было построено непрочно и вскоре затонуло вместе с товаром. Купец потребовал от корабельщика выплатить ущерб. Как должен разрешиться спор по Законам Хаммурапи?

а) корабельщик должен заплатить штрафб) корабельщик не несет никакой ответственностив) корабельщика казнятг) корабельщик должен за свой счет предоставить новый корабль и возместить стоимость

затонувшего товарад) корабельщик должен возместить деньги, уплаченные ему за корабль

10. В Древнем Вавилоне наследование осуществлялось:а) только по завещаниюб) по жребиюв) только по законуг) по закону и по завещаниюд) после смерти имущество отходило правителю

11. Крупнейшими поселениями в долине реки Инд были:а) Рахман-Дериб) Мохенджо-Даров) Калибанганг) Хараппад) Кносс

12. Наука дхармы в средневековой Индии определяет:а) искусство управленияб) получение удовольствийв) как должны себя вести люди, чтобы быть угодными Богуг) систему наказаний

13. Смертная казнь, по законам Ману, не могла применяться в качестве меры наказания к: а) брахманам б) царским слугам в) престарелым г) женщинамд) неприкасаемым

14. «Колодезными полями» в Древнем Китае эпохи Шань (Инь) называли:а) частнособственнические землиб) орошаемые землив) земли царской семьи

74

г) систему общинного землепользованияд) завоеванные у соседей земли

15. В Древнем Китае легистами называли:а) императорских судейб) старейшин общиныв) толкователей праваг) чиновниковд) сторонников жесткого правового регулирования всех сфер жизни

16. В XIX в. у власти в Китае стояла династия:а) Ханьб) Циньв) Минг) Чжоуд) Инь

Античность 1. Создателями ахейской (микенской) культуры были:а) пеласгиб) дорийцыв) грекиг) троянцыд) финикийцы

2. К каким категориям людей Гомер применяет следующие термины (соотнесите термины и понятия):а) рядовые общинники (простолюдины) 1) аристойб) родоплеменная знать 2) фетыв) свободные люди, утратившие свой земельный надел 3) какой

3. Архаический период в истории Древней Греции – это время:а) V–IV вв. до н.э.б) XX–XII вв. до н.э.в) VIII–VI вв. до н.э.г) XI–IX вв. до н.э.д) IV–I вв. до н.э.

4. Кто принимал законы в Древнегреческих полисах?а) судьиб) должностные лицав) совет старейшин

75

г) народное собраниед) архонт

5. Установите хронологическую последовательность следующих событий:а) заговор Килонаб) реформы Клисфенав) избрание Солона архонтомг) запись законов Драконтад) тирания Писистрата

6. Каких из этих прав и обязанностей были лишены метеки:а) платить налогиб) заниматься торговлейв) голосовать в народном собранииг) сражаться в рядах афинского ополченияд) быть членами гелиэие) быть избранными в архонты и стратегиж) иметь в Афинах земельную собственность.

7. Ареопаг в Афинах выражал интересы:а) демосаб) всех граждан Афинв) состоятельных гражданг) всех жителей Афинд) родовой аристократии

8. Государственным строем Спарты являлась: а) военно-аристократическая республикаб) олигархическая республикав) выборная монархияг) демократическая республикад) военная диктатура

9. Какие из этих племен, населявших Древнюю Италию, были италиийскими?а) венеты; б) галлы; в) оски; г) лигуры; д) сабиняне; е) эквы; ж) латиняне;

76

з) япиги; и) самниты; к) вольски; л) этруски; м) пицены; н) умбры; о) хетты.

10. Какие магистраты имели право «вето» на решения любых магистратов, ареста других магистратов, могли опротестовывать решения сената, созывали трибутные комиции?

а) народные трибуныб) квесторыв) консулыг) эдилыд) цензоры

11. Кого римские юристы называли «квазиколонами»?а) рабов, посаженных на землю, ведших свое хозяйство и плативших хозяинуб) безземельных крестьян, заключивших договор на аренду землив) римских пролетариев, перебравшихся в деревнюг) италийских бедняков, уехавших жить в римские провинциид) бедных жителей римских провинций, поселившихся в Риме

12. Децемвиры в Древнем Риме – это:а) командиры десятка легковооруженных воиновб) магистраты, занимающиеся сбором налоговв) авторы Законов XII таблицг) каждый 10-й казненный солдат римской армиид) участники народного собрания в царскую эпоху

13. У римского гражданина Гая было три внука. Один родился в семье эмансипированного сына. Другой родился от сына, жившего вместе с отцом, третий был рожден дочерью, состоя-щей в «правильном» браке. Кто находится под властью Гая?

а) первый внукб) второй внукв) третий внукг) все внукид) только дочь Гая

77

Раздел II. Государство и право в Средние века

Византия 1. Укажите первое официальное собрание законодательных актов Византии:а) Кодекс Юстинианаб) Дигестыв) Василикиг) Кодекс Феодосияд) Каролина

2. Укажите части «Свода гражданского права» Юстиниана:а) Новеллыб) Кодекс Феодосияв) Василикиг) Кодекс Юстинианад) Дигесты

3. Что такое новеллы в системе права?а) учебник римского праваб) кодекс римского правав) новые законодательные акты, принятые после официальной кодификацииг) морально-религиозные предписания, заимствованные из Ветхого Заветад) художественное произведение эпохи барокко

4. В каком нормативно-правовом своде Византии говорится о регулярном вознаграждении судей?

а) Василикиб) Эклогав) Кодекс Феодосияг) Военный законд) Эпанагога

5. Из Дигест Юстиниана была заимствована следующая система построения кодексов эпохи Нового времени:

а) институционнаяб) алфавитнаяв) международнаяг) пандектнаяд) хронологическая

78

Салические франки1. Имя первого франкского короля, представителя династии Меровингов:а) Людовик Благочестивыйб) Карл Мартеллв) Хлодвигг) Карл Великийд) Пипин Короткий

2. Соотнесите понятия и их определения:а) аллод 1) земельное пожалование на условии несения конной или иной службыб) баналитет 2) заменившее кровную месть денежное возмещение родственникам

убитого человека со стороны убийцыв) бенефиций 3) земли, пожалованные сеньором вассалу в наследственное владениег) вергельд 4) свободно отчуждаемая земельная собственность индивидуально-

семейного характерад) домен 5) монопольное право сеньора на содержание инфраструктуры

поместного хозяйства (мельница, пресс и др.), предоставляемой крестьянам в пользование за натуральную плату

е) феод 6) совокупность наследственных земельных владений представителя светского феодального сословия

3. Установите логические связи:а) Карл Лысый 1) титул императора, Северная и Средняя Италия и широкая полоса вдоль

Рейна и Роны с Аахеномб) Лотарь 2) земли на восток от Рейна (Восточно-Франкское королевство)в) Людовик Немецкий 3) Земли на запад от Рейна (Западно-Франкское королевство)

4. Так называется наследственное условное земельное владение (держание), пожалованное сеньором своему вассалу за службу:

а) аллодб) бенефицийв) феодг) пекарийд) цензива

5. Салическая Правда регулировала отношения:а) имущественныеб) семейныев) уголовныег) процессуальныед) трудовые

6. По Салической правде:а) если виновный и его сородичи не могли заплатить штраф, виновный должен был упла-

тить виру своей жизнью и подвергался смертной казни

79

б) за ограбление могилы предписывалась смертная казньв) колдунья, если она была «уличена» в том, что съела человека, приговаривалась к смерт-

ной казниг) за убийство беременной женщины предписывалась смертная казньд) убийство скопищем свободного человека, состоявшего на королевской службе, в его доме

наказывалось смертной казнью

7. Укажите основные черты и особенности Салической правды:а) инквизиционный процессб) казуистичностьв) наличие презумпции невиновностиг) связь с религиейд) формализме) бессистемная запись обычаев

8. Инвеститура – это:а) выборы мэраб) акт передачи феода, должности, сана сеньором вассалув) предоставление феодалу некоторых функций центральной власти (суд, сбор налогов и

др.)г) процедура посвящения в рыцари д) принесение присяги духовному феодалу

Франция1. Разместите королевские династии Франции в хронологическом порядке, начиная от са-

мой «старой»:а) Валуаб) Робертиныв) Каролингиг) Меровингид) Капетинги

2. В течение какого времени спор между феодалами мог быть перенесен в королевский суд?

а) 4 часовб) 4 днейв) 40 днейг) 100 днейд) 400 дней

80

3. Соотнесите понятия и их определения:а) бальи 1) королевский чиновник, осуществлявший административно-судебную власть в округеб) прево 2) должностное лицо, обладавшее административными и судейскими функциями в городев) эшевен 3) с конца XII в. – королевский чиновник, осуществлявший в основном судебные

полномочия на территории мелкой административной единицы на севере Франции

4. В феодальной Франции в регионе к северу от реки Луары основным источником права являлся:

а) королевский указб) римское право в) правовой обычайг) судебный прецедентд) постановления Парижского парламента

5. Капитуляриями в королевстве франков назывались: а) образцы документовб) церковные нормыв) королевские указыг) иммунитетные грамотыд) решения местных судов

Германия1. Какой срок предусматривала «Золотая булла» 1356 г. для выборов императора Священной

Римской империи?а) 40 днейб) 20 днейв) 100 днейг) 365 днейд) пока не изберут императора

2. Так называли заседателей судов в средневековой Германии, которые совместно с судьей определяли меру наказания:

а) фогтыб) шеффеныв) министериалыг) шерифыд) эшевены

3. Назовите в правильном порядке ранги «порядка щитов» по Саксонскому зерцалу (в→д→а…):

а) рыцариб) король (император)

81

в) свободные бароныг) министериалыд) духовные князьяе) свободные люди, рожденные в законном бракеж) светские князья

4. В Священной Римской империи рейхстаг был учрежден в:а) 1265 г.б) 1495 г.в) 1305 г.г) 1555 г.д) 1645 г.

5. Входившие в Священную Римскую империю государства стали самостоятельными субъ-ектами международного права в соответствии с постановлениями:

а) Аугсбургского мира 1555 г.б) Вестфальского мира 1648 г.в) Саксонского зерцалаг) Каролиныд) Золотой буллы

6. «Имперский суд» в Германии был образован в:а) 1532 г.б) 1511 г.в) 1495 г.г) 1648 г.д) 1265 г.

7. Назовите поводы для проведения дознания в «Каролине»:а) порочащая молваб) установление факта преступленияв) желание судьиг) доносд) явка с повинной

8. Какие правовые системы средневековой Германии можно отнести к городскому праву?а) Юности честное зерцалоб) право Любекав) Саксонское зерцалог) Салическая правдад) Нюрнбергское право

82

9. Укажите стадии судебного процесса по Каролине и их правильную последовательность:а) судебное заседаниеб) решение присяжныхв) дознаниег) общее расследованиед) специальное расследованиее) отыскание свидетелей преступления

Англия1. Разместите следующие категории населения средневековой Англии в порядке возраста-

ния их социального статуса: а) йоменб) фригольдер (крестьянин)в) сквайрг) копигольдерд) рыцарье) баннеретж) джентльменз) барон

2. До настоящего времени одним из основополагающих актов конституционного характера в Англии признается:

а) Кларендонская ассизаб) Нортгемптонская ассизав) Оксфордские провизииг) Великая Хартия Вольностейд) Золотая булла

3. Неприкосновенность свободного человека согласно ВХВ обеспечила статья (статьи):а) 12, 4б) 39в) 40г) 1, 10д) все другие

4. Институт доверительной собственности, возникший в средневековой Англии:а) трастб) иммунитетв) манципацияг) коммутацияд) фелония

83

5. Звездная палата – это:а) чрезвычайный судебный орган в период абсолютизма в Англииб) церковный соборв) орган государственного управления в Германии, состоящий из 7 князейг) самоназвание верхней палаты английского парламентад) гильдия звездочетов в Лондоне

Русские земли в IX – сер. XVII вв.1. Назовите имя князя, который в IX в. объединил восточнославянские земли по всему те-

чению Днепра:а) Рюрикб) Рогволодв) Олегг) Игорьд) Святослав

2. Так в XI–XII вв. называли крестьян, которые заключали с землевладельцем договор и обязывались выполнять работы по нему:

а) закупыб) рядовичив) холопыг) изгоид) удачи

3. Этот термин использовался в Русской правде для обозначения понятия «преступление»:а) татьбаб) вирав) обидаг) головничествод) кормление

4. Преимущество при наследовании по закону, согласно Русской правде, имелось у:а) старшего сынаб) жены/мужа умершегов) младшего сынаг) приемного сынад) старшей дочери

5. Согласно Русской Правде Пространной редакции:а) соучастники преступления наказывались одинаково, независимо от меры виныб) самыми тяжкими преступлениями считались преступления против государства

84

в) состояние опьянения рассматривалось как отягчающее вину обстоятельствог) наказание никогда не распространялось на членов семьи преступникад) высшей мерой наказания являлась смертная казнь

6. Так назывался высший орган управления в Великом Новгороде в XIII–XIV вв.:а) совет городаб) магистратв) вечег) земствод) боярская дума

7. Порядок назначения должностных лиц по знатности, существовавший на Руси с XV до конца XVII вв., назывался:

а) пожилоеб) кормлениев) местничествог) уложение о службед) Табель о рангах

8. Начало созданию общегосударственной системы крепостного права в России положило(а):

а) Соборное уложениеб) Русская правдав) Судебник Ивана IIIг) Судебник Ивана IVд) Псковская судная грамота

9. Первое место в Соборном уложении 1649 г. занимала следующая группа преступлений:а) имущественные преступленияб) преступления против личностив) преступления против верыг) преступления против властид) преступления по обязательствам

10. В XV–XVI вв. Боярская дума была:а) высшим совещательным органом при великом князеб) приказом, ведавшим дворцовым хозяйствомв) приказом, ведавшим внешней политикойг) высшим законодательным органом власти в странед) органом, ведавшим землями великого князя

85

Арабский халифат1. Так называется совокупность норм обычного права неарабских исламизированных наро-

дов:а) адатб) вергельдв) девараджиг) шариатд) дхармашастра

2. Соотнесите понятия и их определения:а) вакуф 1) условное частное землевладениеб) савафи 2) земли для религиозно-благотворительных целейв) икта 3) частные земельные владенияг) мульк 4) земли – собственность рода халифа

3. В мусульманском праве кияс предусматривает:а) форму ответственностиб) судебный прецедентв) принцип талионаг) решение дел по аналогиид) публичный суд

4. Арабский халифат являлся:а) теократическим государствомб) аристократической республикойв) конституционной монархиейг) сословно-представительной монархиейд) демократической республикой

5. Так называется юридическое заключение высших религиозных авторитетов о соответс-твии того или иного действия Корану и шариату:

а) адатб) иджмав) хадисг) фетвад) прецедент

86

Раздел III. Государство и право в Новое время

Великобритания1. В Великобритании в XVII в. имели место следующие формы правления:а) абсолютная монархияб) республикав) парламентская монархияг) диктатурад) все неправильно

2. Главный вопрос Английской революции – о границах королевской прерогативы, прав ко-роля в отношении жизни и имущества подданых, неприкосновенности частной собственности – был поставлен в:

а) Хабеас корпус актеб) Петиции о правев) Трехгодичном актег) Орудии управленияд) Народном соглашении

3. Англия именуется Великобританией (Соединенное королевство Великой Британии и Се-верной Ирландии) с:

а) 1801 г.б) 1707 г.в) 1689 г.г) 1640 г.д) 1835 г.

4. «Орудие управления» определяет, что:а) парламент не может быть распущен в течение 5 месяцев без его на то согласияб) парламент не может быть распущен в течение 3 лет без его на то согласияв) парламент созывается один раз в каждые три года после роспуска предыдущегог) лорд-протектор может не созывать парламент на протяжении 3 лет с момента избранияд) парламент распускается

5. «Акт о престолонаследии» устанавливает порядок:а) выдачи патентов на должности судейб) назначения жалования судьямв) обеспечения прав личности и предоставления возможности отстаивать свою свободу пе-

ред властями в судебном порядкег) защиты интересов Английской короныд) импичмента должностных лиц

87

6. Когда произошла интеграция общего права и «права справедливости»?а) после установления в стране конституционной монархии (1689 г.)б) в результате судебной реформы 1873–75 гг.в) в результате реформы уголовного законодательства 1823–1827 гг.г) в результате избирательной реформы 1867 г.д) после принятия Акта о процедуре по «общему» праву в 1858 г.

7. Мужчины в Англии в XIX веке имели право голосовать на выборах в парламент с:а) 21 годаб) 18 летв) 20 летг) 25 летд) 30 лет

Соединенные Штаты Америки1. В каком общефедеральном документе США впервые были провозглашены независимость

штатов от Англии и естественные права человека?а) Декларация прав и нужд колоний 1774 г.б) Декларация независимости 1776 г.в) Декларация прав человека и гражданина 1789 г. г) Статьи конфедерации 1781 г.д) Конституция США 1787 г.

2. Основную роль в написании Декларации независимости США сыграл:а) Дж. Вашингтонб) Т. Джефферсонв) Б. Франклин г) Дж. Адамсд) А. Линкольн

3. Согласно Декларации независимости США, эти права являются неотъемлемыми естес-твенными правами человека:

а) Право на жизньб) Право на свободув) Право на стремление к счастьюг) Право на собственностьд) Право на труд

4. Итоги войны 1812–1814 гг. между Англией и США:а) Англия отказалась от претензий на Канадуб) США отстояли свою независимость и целостность

88

в) Канада присоединилась к СШАг) Новая Англия присоединилась к Англиид) Англия восстановила контроль над своими американскими колониями

5. В каком американском штате правовая система строилась по французскому образцу?а) Луизианаб) Калифорнияв) Вирджинияг) Техасд) Северная Каролина

6. Что такое движение аболиционизма:а) за независимость колоний от Англииб) за создание единого государствав) за немедленную отмену рабства г) за отмену частной собственностид) за возвращение «черного» населения США на историческую родину

7. Трудовое право как самостоятельная отрасль складывается в:а) XVIII в.б) перв. полов. XIX в.в) втор. полов. XIX в.г) XX в.д) XXI в.

Франция1. Первая французская конституция была принята в:а) 1789 г.б) 1791 г.в) 1793 г.г) 1795 г.д) 1799 г.

2. Декларация прав человека и гражданина определяла, что свобода – это...а) Возможность делать все, что не причиняет вреда другомуб) Возможность делать все, что разрешено закономв) Возможность делать все, что соответствует идеалам гуманизмаг) Осознанная необходимость быть несвободным во имя общего благад) Осознанная необходимость действовать в интересах революционного переустройства об-

щества

89

3. Какое право не называлось среди естественных прав человека в Декларации прав чело-века и гражданина:

а) Право на безопасностьб) Право на стремление к счастьюв) Право на свободуг) Право на собственностьд) Право на сопротивление угнетению

4. Период легитимной монархии (1824–1830 гг.) связан с именем короля:а) Карла Xб) Луи Филиппа Орлеанскогов) Людовика XVIIIг) Вильгельма Оранскогод) Наполеона Бонапарта

5. Кодификация Наполеона 1804 г. включала в себя следующие части:а) Промышленный кодексб) Гражданский кодексв) Военный кодексг) Коммерческий кодексд) Уголовный кодекс

6. В наследственном праве по ГК 1804 г. предусматривалось наличие:а) 12 очередей наследниковб) 10 очередей наследниковв) 8 очередей наследниковг) 6 очередей наследниковд) предусматривалось только наследование по завещанию

7. Революции 1848–49 гг. в Европе получили название:а) «бархатные революции»б) «славное двухлетие»в) «весна народов»г) «падение тиранов»д) «пробуждение Европы»

90

Германия1. Установите соответствие дат и событий:

а) 1806 г. 1) Северогерманский союзб) 1815 г. 2) Распад Рейнского союзав) 1834 г. 3) Рейнский союзг) 1866 г. 4) Германский союзд) 1871 г. 5) Прекращение существования Священной Римской империи е) 1813 г. 6) Германская империя

7) Таможенный союз

2. Таможенный союз германских государств был создан под руководством:а) Австрииб) Бавариив) Саксонииг) Пруссиид) Венгрии

3. В соответствии с решениями Венского конгресса 1814–1815 гг.:а) Польша и Финляндия провозглашались независимыми государствамиб) области вдоль левого берега Рейна передавались в прямое управление Франциив) Бавария, Вюртемберг, Пруссия и Саксония становились составными частями Австрийс-

кой империиг) все германские государства, включая Австрию, Пруссию и леворейнские области, объ-

единялись в Германский союзд) 16 формально независимых прирейнских государств объединялись в Рейнский союз

4. Германский гражданский кодекс был принят в:а) 1896 г.б) 1876 г.в) 1871 г.г) 1900 г.д) 1913 г.

Россия1. Так называлась политика Петра I, направленная на поощрение отечественного мануфак-

турного производства, защиту интересов русских купцов от иностранных конкурентов:а) просвещенный абсолютизмб) аболиционизмв) протекционизмг) секуляризацияд) меценатство

91

2. Совещательный орган при монархе, созданный указом Екатерины I в 1726 г., назывался:а) Негласным комитетомб) Верховным тайным советомв) Секретным комитетомг) Государственным советомд) Земским собором

3. Какой из перечисленных документов предусматривал уравнение боярских вотчин и дво-рянских поместий:

а) Соборное уложениеб) Манифест о вольности дворянскойв) указ «О трехдневной барщине»г) Артиллерийский уставд) указ «О единонаследии»

4. Расположите в хронологическом порядке их появления следующие термины:а) коллегииб) земствав) министерстваг) приказы

5. Так назывался появившийся в царствование Екатерины II вид наказания крестьян, пред-полагавший лишение свободы со строгим режимом содержания и привлечением к тяжелому физическому труду:

а) поток и разграблениеб) тяглов) гнетг) каторгад) рекрутчина

6. Высшим судебным и административным учреждением при Екатерине II являлся:а) Сенатб) Синодв) Думаг) Совет министровд) Земский собор

7. Какие принципы и институты судоустройства и судопроизводства были провозглашены судебной реформой 1864 г.?

а) институт присяжных поверенныхб) сословность суда

92

в) независимость и отделение суда от администрацииг) подконтрольность суда госорганамд) институт присяжных заседателей

8. Для православного брака требовалось достижение брачного возраста, а именно:а) 14 лет для невесты и 16 – для женихаб) 16 лет для невесты, 18 – для женихав) 18 лет для невесты, 20 – для женихаг) наличие 18-летнего возраста как для невесты, так и для женихад) четко установлен брачный возраст не был, силу имели обстоятельства

Раздел IV. Государство и право в Новейшее время

СССР1. Внутренняя политика Советского государства, проводимая в период гражданской войны,

с лета 1918 г. до начала 1921 г., называлась:а) Политика «военного коммунизма»б) Новая экономическая политикав) Политика автономизацииг) Политика ликвидации кулачества как классад) Политика индустриализации

2. Кодекс законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве (КЗАГС), принятый в России в сентябре 1918 г.:

а) установил общность имущества супруговб) отменил право доказывать или оспаривать отцовство в судебном порядкев) запретил усыновлениег) наряду с гражданским браком признал церковный брак как порождающий юридические

последствияд) отменил право одного супруга на получение содержания от другого супруга в случае

развода

3. На начальном этапе развития советской государственности важную роль в управлении страной играли чрезвычайные органы власти:

а) Совет народных комиссаровб) ревкомыв) Реввоенсовет республикиг) Всероссийский съезд советовд) ВЧК

93

4. Первая советская Конституция была принята в:а) 1918 г.б) 1919 г.в) 1924 г.г) 1936 г.д) 1977 г.

5. Перечислите государства – основатели СССР:а) РСФСР, УССР, БССРб) РСФСР, УССР, БССР, ЗСФСРв) РСФСР, УССР, БССР, ГрССР, АрССР, ЛССРг) РСФСР, УССРд) РССР, УСФСР, ССРБ

6. Закон Верховного Совета СССР о преобразовании Совета Народных Комиссаров СССР в Совет Министров СССР был принят:

а) 12 ноября 1964 г.б) 7 ноября 1927 г.в) 5 сентября 1936 г.г) 15 марта 1946 г.д) 27 октября 1956 г.

7. Понятие «развитой социализм» было закреплено в новой Конституции, принятой в:а) 1954 г.б) 1991 г.в) 1965 г.г) 1936 г.д) 1977 г.

8. Пост Президента СССР был учрежден в:а) 1990 г.б) 1991 г.в) 1988 г.г) 1987 г.д) 1989 г.

Зарубежные государства1. Веймарская конституция (1919 г.) в Германии закрепила:а) абсолютную монархиюб) республиканскую форму правленияв) конституционную монархию

94

г) фашистскую диктатуруд) международное объединение государств

2. Бывшие союзные государства стали именоваться в Германии землями на основании: а) Оккупационного статута 1949 г.б) Конституции 1919 г.в) Конституции 1949 г.г) Версальского договора 1919 г.д) Конституции 1968 г.

3. Национал-социалистическая рабочая партия Германии (НСДАП) была создана в:а) 1918 г.б) 1922 г.в) 1920 г.г) 1924 г.д) 1916 г.

4. Главными идеями фашизма были:а) объединение фашистских партий мираб) вождизмв) корпоративизмг) идея нациид) ликвидация крупного капиталае) «сильное государство»ж) идея нового человека

5. Социальную базу фашизма составляли:а) аристократияб) рабочиев) ветераны войныг) крестьянед) безработные

6. Расположите в хронологической последовательности следующие события 1918–39 гг., начиная с самого раннего:

а) приход к власти фашистов в Германииб) «пивной путч»в) принятие Веймарской конституцииг) приход к власти фашистов в Италиид) Антикоминтерновский пакт

95

7. Годы существования Четвертой республики во Франции:а) 1945–58 гг.б) 1945–60 гг.в) 1946–58 гг.г) 1958–69 гг.д) 1919–1940 гг.

8. По Конституции 1946 г. во Франции была установлена республика:а) парламентскаяб) советскаяв) президентскаяг) президентско-парламентскаяд) теократическая

9. Высшей судебной инстанцией Великобритании является:а) Верховный судб) Высший судв) Палата лордовг) Суд короныд) Суд лорда-канцлера

10. Вестминстерский статут 1931 г.:а) предоставил всем британским колониям статус доминионаб) предоставил британским доминионам право самостоятельно решать вопросы внутрен-

ней и внешней политики, создавать законыв) подтвердил обязательность актов британского парламента для всех британских домини-

онов и колонийг) предоставил британским колониям право самостоятельно заключать договоры с иност-

ранными государствами и определять в каждом отдельном случае свое участие или неучастие в международных договорах, заключенных Великобританией

д) признал выход британских доминионов из состава Британского содружества наций

11. В Англии закон о равной заработной плате мужчин и женщин был принят в:а) 1936 г.б) 1945 г.в) 1952 г.г) 1961 г.д) 1970 г.

96

12. Конгресс США состоит из:а) палаты лордов и палаты общинб) сената и законодательного собранияв) сената и палаты представителейг) палаты представителей и национального собранияд) все неправильно

13. В каком году была завершена ратификация Поправки к Конституции США, согласно которой ни одно лицо не должно быть избрано на пост Президента более двух раз?

а) 1975 г.б) 1922 г.в) 1939 г.г) 1951 г.д) 1967 г.

14. Президент США не является:а) главой Правительстваб) главнокомандующим армией и флотом Соединенных Штатовв) лидером политической партииг) ответственным за управление страной в периоды кризисовд) Главным судьей Верховного суда США

15. «Большое жюри» в судебном процессе США в Новейшее время – это:а) Верховный судб) коллегия присяжныхв) апелляционный судг) федеральный судд) суд общей юрисдикции

16. Система прецедентного права имеет место в:а) Германии, Францииб) Великобритании, Япониив) США, Японииг) США, Великобританиид) Австралии, Канаде

97

V. ЛИТЕРАТУРА ПО КУРСУ «ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН»

Основная литература:

Основные нормативные источники:1. Хрестоматия по истории Древнего Востока: пер. с древнеегипет. и др. / сост. и коммент.

А.А. Вигасина. – М.: Изд. фирма «Вост. лит.», 1997. – 399 с.2. Крашенинникова, H.A. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В

2 т. / H.A. Крашенинникова, О.Л. Лысенко, Е.Н. Трикоз. – М.: Норма, 2014. – Т. 1 – 2.3. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: в 2 т. / сост.: К.И. Батыр и др.; под

ред. К.И. Батыра, Е.В. Поликарповой. – М.: Проспект, 2015. – Т. 1 – 2.4. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран / Сост.: Е.В. Поликарпова,

В.А. Савельев; под ред. З.М. Черниловского. – М.: Юридическая литература, 1984. – 472 с.5. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2 т. / сост.: В.А. Томси-

нов. – М.: Зерцало М, 2012. – Т. 1 – 2. 6. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: учеб. Пособие: для вы-

сших учебных заведений по специальности «Юриспруденция» / сост.: В.Н. Садиков. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. – 767 с.

7. Российское законодательство Х-ХХ веков. В 9 т. / под. общ. ред. О.И. Чистякова. – М.: Юрид. лит. – 1984 – 1994. – Т. 1 – 9.

8. Хрестоматия по истории государства и права России / сост.: Ю.П. Титов. – М.: Проспект, 2013. – 479 с.

9. История государства и права России в документах и материалах, 1930 – 1990-е гг. / Авт.-сост. И.Н. Кузнецов. – 3-е изд. – Минск: Амалфея, 2005. – 623 с.

10. Гай. Институции / пер. с лат. Ф.М. Дыдынского; под ред. В.А. Савельева, Л.Л. Кофанова. – М.: Юристъ, 1997.

11. Дигесты Юстиниана. Избранные фрагменты / Пер и прим. И.С. Перетерского; отв. ред. Е.А. Скрипилев. – М.: Наука, 1984. – 456 с.

Учебники и учебные пособия:12. Богдановская, И.Ю. Прецедентное право / И.Ю. Богдановская. – М.: Наука, 1993. –

237 с.13. Графский, В.Г. Всеобщая история права и государства: учеб. для вузов по спец. «Юрис-

пруденция» / В.Г. Графский. – 3-е изд., дополненное. – М.: Норма: Инфра-М, 2015. – 815 с.14. Гудошников, Л.М. История государства и права зарубежных стран. Современная эпоха.

Т. 2: Учебник / Л.М. Гудошников, O.A. Жидков, О.Л. Лысенко. – М.: Норма, 2014. – 816 с.15. Ильинский, Н.И. История государства и права зарубежных стран / Н.И. Ильинский. –

Минск: Харвест, 2010. – 622 с.16. Исаев, М.А. История государства и права зарубежных стран: учеб. для академ. бакалав-

риата: для студ. высших учеб. заведений, обуч. по юрид. направл. и спец.: в 2 т. / М.А. Исаев. – М.: Юрайт, 2014. – Т. 1–2.

98

17. История Германии: в 3 т.: учебное пособие для студентов вузов. – М.: КДУ, 2015. – Т. 1–3.18. История государства и права зарубежных стран: учеб. для бакалавров: для студ. высших

учеб. заведений, обуч. по спец. и направл. подготовки «Юриспруденция» / К.И. Батыр и др.; отв. ред.: И.А. Исаев, Т.П. Филиппова. – М.: Проспект, 2014. – 559 с.

19. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студ. высших учеб. заведений, обуч. по направл. «Юриспруденция», квалификация (степень) «бакалавр» / С.А. Чибиряев и др.; под ред. С.А. Чибиряева. – М.: РИОР: Инфра-М, 2014. – 500 с.

20. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студ. учреждений высшего об-разования по спец. «Политология», «Международное право», «Правоведение», «Экономичес-кое право» / А.В. Вениосов и др.; под ред. А.В. Вениосова, В.В. Сажиной. – Минск: Академия МВД, 2013. – 639 с.

21. История государства и права зарубежных стран: учеб. для студентов вузов, обуч. по спец. «Юриспруденция»: в 2 т. – М.: Норма, 2009. – Т. 1: Древний мир и Средние века / отв. ред. Н.А. Крашенинникова, О.А. Жидков. – 720 с.; Т. 2: Современная эпоха / отв. ред. Н.А. Краше-нинникова. – 816 с.

22. История государства и права России: учебник для студентов вузов, обучающихся по спе-циальности и направлению «Юриспруденция»: в 2 т. / под общ. ред. В.М. Сырых. – М.: Норма: Инфра-М., 2015. Т. 1–2.

23. История отечественного государства и права: учеб. пособие для студентов вузов, обу-чающихся по специальности «Юриспруденция» / под ред. Н.В. Михайловой, Г.Ю. Курсковой. М.: Юнити-Дана, 2012. – 647 с.

24. Космач, В.А. История государства и права зарубежных стран: учеб. пособие для студен-тов вузов специальностей «Правоведение» и «История»: в 3 ч. / В.А. Космач. – Минск: Бела-руская навука, 2000. – Ч. 1–3.

25. Коржихина, Т.П. История российской государственности / Т.П. Коржихина, A.C. Сенин. – М.: Норма, 1995. – 273 с.

26. Крашенинникова, Н.А. История права Востока: курс лекций / Н.А. Крашенинникова. – М.: Изд-во Росс. Открытого ун-та, 1994. – 172 с.

27. Лейко, О.И. История государства и права зарубежных стран. Древность. Средние века. Раннее новое время: учеб.-метод. комплекс / О.И. Лейко. – Минск: Изд-во МИУ, 2012. – 580 с.

28. Марченко, М.Н. Правовые системы современного мира: учебное пособие / М.Н. Мар-ченко. – М.: Зерцало-М, 20098. – 521 с.


30. Омельченко, О.А. Всеобщая история государства и права: учеб. для вузов по спец. и на-правл. «Юриспруденция»: в 2 т. / О.А. Омельченко. – М.: Эксмо, 2006. Т. 1–2.

31. Прудников, М.Н. История государства и права зарубежных стран: учеб. для бакалавров: учеб. для студ. высших учеб. заведений, обуч. по направл. «Юриспруденция» / М.Н. Прудни-ков. – М.: ИД Юрайт, 2014. – 813 с.

32. Рогов, В.А. История государства и права России IX – нач. XX в. / В.А. Рогов. – М.: Зер-цало, 1994. – 263 с.

99

33. Рубаник, В.Е. История государства и права зарубежных стран: учеб. для вузов. Стандарт третьего поколения / В.Е. Рубаник. – СПб.: Питер, 2011. – 544 с.

34. Тепс, Д.С. История государства и права зарубежных стран / Д.С. Тепс. – СПб.: Изд-во СЗАГС, 2008. – 560 с.

35. Саломатин, А.Ю. История государства и права зарубежных стран: учебно-методический комплекс / А.Ю. Саломатин. – М.: Норма, 2013. – 496 с.

36. Титов, Ю.П. История государства и права России: учебник / Ю.П. Титов, В.М. Клеанд-рова, P.C. Мулукаев. – М.: Проспект, 2012. – 576 с.

37. Томсинов, В.А. Всеобщая история государства и права: в 2 т. / В.А. Томсинов. – М.: Зер-цало, 2002. – Т. 1–2.

38. Фридмэн, Л. Введение в американское право: пер. с англ. / Л. Фридмэн; под ред. М. Ка-лантаровой. – М.: Изд. группа «Прогресс-Универс», 1993. – 286 с.

39. Черниловский, З.М. Всеобщая история государства и права / З.М. Черниловский. – М.: Проспект, 2004. – 473 с.

40. Яцкевич, И.Г. История государства и права зарубежных стран и славянских народов: учеб.-метод. комплекс для студентов специальности «Правоведение». – 2-е изд. / И.Г. Яцкевич, Ф.Ф. Хорень. – Минск: Изд-во МИУ, 2009. – 204 с.

Словари, справочники, энциклопедии:41. Арзамасов, Ю.Г. Всемирная история государства и права: энциклопедический словарь /

Ю.Г. Арзамасов, В.А. Белов, К.Ф. Гуценко; ред. А.В. Крутских. – М.: ИНФРА-М, 2001.42. Бартошек, М. Римское право: Понятия. Термины. Определения / М. Бартошек; пер. с

чешск. − М.: Юридическая литература, 1989. – 448с.43. Бенвенист, Э. Словарь индоевропейских социальных терминов: I. Хозяйство, семья, об-

щество. II. Власть, право, религия: пер. с фр. / общ. ред. Ю.С. Степанова; коммент. Ю.С. Сте-панова, Н.Н. Казанского. – М.: Прогресс-Универс, 1995. – 453 с.

44. Блинов, Н.М. История и право: краткий тематический словарь: учеб. пособие / Н.М. Бли-нов, Г.Ф. Шилова. – М.: Моск. гос. ин-т радиотехники, электроники и автоматики, 1994. – 47 с.

45. Правовые системы стран мира: энциклопедический справочник / Ф.М. Решетников [и др.]; отв. ред. А.Я. Сухарев. – 3-е изд., испр. и доп.– М.: НОРМА, 2003. – 967 с.


47. Смирнова, Е.Д. Средневековый мир: в терминах, именах и названиях: словарь-справоч-ник / Е.Д. Смирнова, Л.П. Сушкевич, В.А. Федосик. – 2-е изд., испр. – Минск: Беларусь, 2001. – 383 с.

48. Хутыз, М.Х. Энциклопедия права: учеб. пособие / М.Х. Хутыз [и др.]. – Краснодар: М.П. «Оранта», 1992. – 95 с.

49. Трофимович, Т.Г. Словарь названий и лиц в Соборном уложении 1649 года / Т.Г. Трофи-мович. – Минск: БГПУ, 1998. – 56 с.

�00

Дополнительная литература

1. Лядов, А.О. Методологические предпосылки исторических исследований государства и права / А.О. Лядов, А.В. Евсеев // История государства и права. – 2001. – № 3; 2002. – № 2. – С. 32–36.

2. Тарасов, Н.Н. Метод и методологический подход в правоведении: (Попытка проблем. ана-лиза) / Н.Н. Тарасов // Известия высших учебных заведений. – Сер. «Правоведение». – 2001. – № 1. – С. 31–50.

3. Бобылев, А.И. К вопросу о концепциях происхождения права и государства / А.И. Бобы-лев // Право и политика. – 2001. – № 11. – С. 4–14.

4. Гринин, Л.Е. Генезис государства как составная часть процесса перехода от первобытнос-ти к цивилизации: (общий контекст социальной эволюции при образовании раннего государс-тва) / Л.Е. Гринин // Философия и общество. – 2001. – № 4. – С. 5–60.

5. Берман, Г. Западная традиция права: эпоха формирования: пер. с англ. / Г.Дж. Берман. – 2-е изд. – М.: НОРМА, 1998. – 624 с.

6. Кашанина, Т.В. Происхождение государства и права: учеб. пособие / Т.В. Кашанина. – М.: Высш. школа, 2004. – 325 с.

7. Розин, В.М. Что такое право и как оно возникло / В.М. Розин // Право и политика. – 2000. – № 1. – С 6–11.

Древний Восток и Античная цивилизация8. Феномен восточного деспотизма: Структура управления и власти: сб. ст. / отв. ред.

Н.А. Иванов. – М.: Наука, 1993. – 390 с.9. Осипов, А.М. Брачное право Древнего Востока / А.М. Осипов. – М.: URSS: Либроком,

2012. – 207 с.10. Буткевич, О.В. Международное право Древнего Египта / О.В. Буткевич // Государство и

право. – 2000. – № 5. – С. 75–84.11. Древние цивилизации: от Египта до Китая: избр. ст. из журн. «Вестник древней истории

(1937–1997)» / Сост.: А.И. Павловская и др. – М.: Науч.-изд. центр Ладомир, 1997. – 1266 с.12. Жане, П. Мораль и политика на Древнем Востоке: брахманизм, буддизм, зороастризм,

конфуцианство / П. Жане; пер. с франц. – М.: URSS: Либроком, 2012. –103 с.13. Частная собственность на Востоке: сб. ст. / ред.-сост. Н.И. Фомина. – М., 1998. – 493 с.14. Переломов, Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая / Л.С. Перело-

мов. – М.: Наука, 1981. – 333 с.15. Разумович, Н.Н. Политическая и правовая культура. Идеи и институты Древней Греции

/ Н.Н. Разумович; отв. ред. В.Е. Гулиев. – М.: Наука, 1989. – 237 с.16. Печатнова, Л.Г. Формирование Спартанского государства (VIII–VI вв. до н.э.): учеб. по-

собие / Л.Г. Печатнова. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1998. – 81 с.17. Печатнова, Л.Г. Кризис спартанского полиса (конец V – нач. IV в. до н.э.): учеб. пособие

/ Л.Г. Печатнова. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1998. – 116 с.18. Туманс, Х. Рождение Афины: Афинский путь к демократии: от Гомера до Перикла (VIII–

V вв. до н.э.) / Х. Туманс. – СПб.: Гуманитар. акад., 2002. – 538 с.

�0�

19. Печников, Г.А. Суд над Сократом и недоказанность участия обвиняемого в совершении преступления / Г.А. Печников // Государство и право. – 2003. – № 8. – С. 95-97.

20. Царапкин, П.Ф. Эволюция формы государства Древнего Рима и ее влияние на развитие системы частного права: автореф. дис. на соиск. учен. ст. канд. юрид. наук / П.Ф. Царапкин. – Нижний Новгород, 2011. – 23 с.

21. Дождев, Д.В. Римское частное право: учеб. для вузов / Д.В. Дождев; под общ. ред. проф. В.С. Нерсесянца. – М.: Норма, 2000. – 784 с.

22. Ермолович, В.И. Гражданский процесс в Древнем Риме / В.И. Ермолович, В.Д. Захаров // Вестник молодежного научного общества. – 2001. – № 4. – С. 51–61.

23. Дрожжин, В. Правосудие в Древнем Риме / В. Дрожжин // Российская юстиция. – 1994. – № 10. – С. 31–34.

24. Корсунский, А.Р. Упадок и гибель Западной Римской империи и возникновение герман-ских королевств (до середины VI в.) / А.Р. Корсунский, Р. Гюнтер. – М.: Изд-во МГУ, 1984. – 255 с.

Цивилизации Средневековья 25. Курбатов, Г.Л. Византия: проблемы перехода от античности к феодализму: учеб. посо-

бие / Г.Л. Курбатов, Г.Е. Лебедева. – Л.: ЛГУ им. А.А. Жданова,1984. – 96 с.26. Аннерс, Э. История европейского права / Э. Аннерс. – М.: Наука, 1999. – 394 с.27. Крашенинникова, Н.А. Великая хартия вольностей 1215 г. (современная интерпрета-

ция) / Н.А. Крашенинникова // Вестник Московского ун-та. – Серия 11. Право. – 2002. – № 3. – С. 86–107.

28. Жданов, А.А. Возникновение и эволюция доверительной собственности в Общем праве / А.А. Жданов // Известия высших учебных заведений. – Сер. Правоведение. – 2001. – № 6. – С. 189–198.

29. Право в средневековом мире: сб. ст. / отв. ред. О.И. Варьяш. – СПб.: Алетейя, 2001. – 343 с.

30. Минеева, Т.Г. Эволюция формы правления в Англии XIV–XV вв.: монография / Т.Г. Ми-неева. – М.: Юрист, 2007. – 114 с.

31. Прокопьев, В.П. История германской государственности X–XVIII вв.: учеб. пособие / В.П. Прокопьев. – Калининград, 1984. – 87 с.

32. Юшков, С.В. Русская правда. Происхождение, источники, ее значение / С.В. Юшков; под ред. О.И. Чистякова. – М.: ИКД «Зерцало-М», 2002 – 400 с.

33. Сюкияйнен, Л.Р. Мусульманское право: вопросы теории и практики / Л.Р. Сюкияйнен. – М.: Наука, 1986. – 254 с.

34. Эль Айяди, Рамез Ахмед. Понятие и цели наказания по праву арабских стран / Рамез Ахмед Эль Айяди // Международное публичное и частное право. – 2001. – № 4. – С. 57–58.

35. Кычанов, Е.И. Основы средневекового китайского права (VII–XIII вв.) / Е.И. Кычанов. – М.: Наука, 1986. – 264 с.

�02

Эпоха Нового времени36. Английская революция середины XVII в.: (К 350-летию): реф. сб. / отв. ред. М.А. Барг,

А.Л. Ястребицкая. – М.: ИНИОН, 1991. – 184 с.37. Бурстин, Д. Американцы: национальный опыт / Д. Бурстин; пер. с англ. Ю.А. Захарови-

ча, В.С. Нестерова. – М.: Прогресс. Литера, 1993. – 619 с.38. Ивонин, Ю.Е. Становление европейской системы государств: Англия и Габсбурги на

рубеже двух эпох / Ю.Е. Ивонин. – Минск: Университетское, 1989. – 199 с.39. Гладышев, А.В. Французская революция: взгляд из XXI в. / А.В. Гладышев // Вопросы

истории. – 2007. – № 10. – С. 66–73.40. Карлейль, Т. Французская революция. История: пер. с англ. / Т. Карлейль; послесловие

В.Г. Сироткина. – М.: Мысль, 1991. – 575 с.41. Хобсбаум, Э. Эхо «Марсельезы». Незавершенная революция: Россия: 1917–1967. Взгляд

на Великую французскую революцию через двести лет / И. Дойчер / Э. Хобсбаум: пер. с англ. – М.: Интер-Версо: Междунар. отношения, 1991. – 271 с.

42. Максимов, А.А. Французский гражданский кодекс 1804 года (Кодекс Наполеона): Текст лекции / А.А. Максимов. – Иваново: ИГУ, 1994. – 38 с.

43. Бисмарк, О. Мемуары «железного канцлера» / О. фон Бисмарк. – М.: Эксмо, 2014. – 536 с.

44. История Германии: в 3 т. / под ред. Б. Бонвеча, Ю.В. Галактионова. – М.: КДУ, 2008. – Т. 1–3.

45. Комлева, Ю.Г. Государственное устройство Германии в Новое время / Ю.Г. Комлева. – Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 2007. – 199 с.

46. Савельев, В.А. Германское гражданское уложение: История, система, ингституты: учеб. пособие / В.А. Савельев. – 2-е изд., перераб. и доп. – М: Юрист, 1994. – 95 с.

47. Бахновский, А.В. «Сделка с правосудием»: особенности англосаксонской и континен-тальной правовой традиции: автореф. дис. … канд. юр. наук: 12.00.01 / А.В. Бахновский; [Ку-банский гос. ун-т]. – Краснодар, 2008. – 19 с.

48. Кабрияк, Р. Кодификации: пер. с фр. / Р. Кабрияк. – М.: Статут, 2007. – 476 с.49. Детков, М.Г. Наказание в царской России. Система его исполнения / М.Г. Детков. – М.:

ВНИИ МВД России, 1994. – 292 с.50. Омельченко, О.А. Кодификация права в России в период абсолютной монархии /

О.А. Омельченко. – М.: Наука, 1988. – 279 с. 51. Томсинов, В.А. Судебная реформа 1864 г. в России и ее воздействие на развитие оте-

чественного правоведения / В.А. Томсинов // Вестник МГУ. Сер. 11. Право. – 2015. – № 2. – С. 22–40.

Новейшее время52. Апарова, Т.В. Суды и судебный процесс в Великобритании: Англия. Уэльс. Шотландия

/ Т.В. Апарова. – М.: Триада, 1996. – 157 с.53. Алебастрова, И.А. Основы американского конституционализма / И.А. Алебастрова. –

М.: ООО «Юриспруденция», 2001. – 159 с.

103

54. Александров, И. Конституционный процесс объединения Германии / И. Александров // Res Nova. – 1997. – № 2–3. – С. 20–22.

55. Бугай, Н.Ф. Чрезвычайные органы Советской власти / Н.Ф. Бугай. – М.: Наука, 1990. – 319 с.

56. Ватлин, А.Ю. Германия в XX веке / А.Ю. Ватлин. – М.: РОССПЭН, 2002. – 336 с.57. Суставова, Е.Н. Делегированное законодательство: из опыта зарубежных стран: Испа-

ния, Португалия, Италия, Франция, ФРГ / Е.Н. Суставова // Журнал российского права. – 1998. – № 8. – С. 144–151.

58. Тоталитаризм в Европе XX в. Из истории идеологий, движений, режимов и их преодо-ления / А.О. Чубарьян, Я.С. Драбкин, В.В. Дамье и др. – М.: Памятники ист. мысли, 1996. – 539 с.

59. Кошелев, Д.А. Краткий очерк германского национал-социалистического права, 1933–1939 / Д.А. Кошелев; под общ. ред. В.М. Ведяхина. – Самара, 2004. – 103 с.

60. Давид, Р. Основные правовые системы современности: пер. с фр. / Р. Давид, К. Жоффре-Спинози. – М.: Междунар. отношения, 2009. – 456 с.

61. Замковой, В.И. Германский фашизм – одна из главных форм тоталитаризма / В.И. Замко-вой. – М.: «Велес», 1994. – 39 с.

62. Нисневич, Ю.А. Государственная власть современной России / Ю.А. Нисневич. – М.: Аспект Пресс, 2008. – 493 с.

63. Судебные системы западных государств / Ю.П. Урьяс, В.А. Туманов, С.А. Егоров; отв. ред. В.А. Туманов. – М.: Наука, 1991. – 235 с.

64. Политические системы и политические культуры Востока / под ред. А.Д. Воскресенско-го. – Изд. 2-е, перераб. и дополн. – М.: Восток-Запад; Тверь: АСТ, 2007. – 829 с.

65. Инако, Ц. Современное право Японии: пер. с яп. / Ц. Инако; под ред. и со вступ. ст. В.Н. Еремина. – М.: Прогресс, 1981. – 269 с.

104

VI. ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ ПО КУРСУ «ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН»

1. Предпосылки возникновения государства и права. Ранние государственные образования.2. Понятие «Древний Восток». Формирование древневосточных цивилизаций. Формы древ-

невосточных государств. Специфика древневосточного права.3. Общественный и государственный строй Древнего Египта. Характерные черты древне-

египетского права.4. Государства Древнего Двуречья. Общественный и государственный строй Древнего Шу-

мера и Древнего Вавилона.5. Древнейшее законодательство Двуречья: Законы Хаммурапи как памятник древневосточ-

ного права.6. Общественный и государственный строй Древней Индии. Источники права.7. Законы Ману как памятник древневосточного права.8. Общественный и государственный строй Древнего Китая. Право Древнего Китая.9. Возникновение государства в Древних Афинах, его эволюция. Реформы Тезея, Солона и

Клисфена, их значение.10. Афинское государство в V–IV вв. до н.э.: античная демократическая республика.11. Общественный и государственный строй в Древней Спарте. 12. Общая характеристика права в Древней Греции. Законы Драконта. Законодательство Ли-

курга.13. Возникновение государства в Древнем Риме. Общественный строй и организация влас-

ти в Древнем Риме в царский период. Реформы Сервия Туллия. 14. Общественный и государственный строй Древнего Рима в республиканский период.15. Кризис Римской республики и переход к монархии. Общественный и государственный

строй Рима в период принципата и домината. Реформы Диоклетиана и Константина.16. Периодизация истории римского права. Области римского права. Развитие источников

римского права. Системы норм римского частного права.17. Законы XII таблиц как памятник древнеримского права.18. Государство и право средневековой Византии.19. Возникновение государства у франков. Развитие феодальных отношений, обществен-

ный и государственный строй.20. Салическая правда как источник раннефеодального права.21. Возникновение и развитие сеньориальной монархии во Франции в IX–XIII вв. Обще-

ственный строй.22. Складывание и развитие сословно-представительной монархии во Франции в XIV–

XV вв. 23. Становление и развитие абсолютной монархии во Франции в XVI–XVIII вв. Реформы

Ришелье.24. Право феодальной Франции. Источники права.25. Англосаксонская раннефеодальная монархия в IX–XI вв.

105

26. Нормандское завоевание Англии. Сеньориальная монархия в Англии в XI–XII вв., ее особенности. Реформы Генриха II.

27. Формирование сословно-представительной монархии в Англии. Великая хартия воль-ностей 1215 г. Созыв английского парламента, его полномочия.

28. Абсолютная монархия в Англии (конец XV – середина XVII в.). Особенности английс-кого абсолютизма.

29. Развитие права феодальной Англии. Формирование Общего права и Права справедли-вости. Судебный прецедент. Статутное право.

30. Возникновение и развитие раннефеодального государства в Германии в X–XII вв. Созда-ние Священной Римской империи германской нации.

31. Период феодальной раздробленности в Германии в XIII–XIV вв. Правовое закрепление политической децентрализации Германии. Золотая булла 1356 г.

32. Специфика сословно-представительной монархии в Германии (XIV–XVI вв.). Утверж-дение абсолютизма в Германии в XVII–XVIII вв., его особенности.

33. Источники и основные черты средневекового права Германии. 34. Общественный и государственный строй Арабского халифата (VII–IX вв.). Место госу-

дарства в исламском обществе. Мусульманское право (шариат).35. Общественный и государственный строй средневекового Китая. Основные черты и ис-

точники китайского средневекового права.36. Общественный и государственный строй средневековой Японии. Сегунат. Японское

средневековое право: основные черты, источники.37. Государственность у восточных славян. Киевская Русь как раннефеодальная монархия.

Государственное и общественное устройство. Становление древнерусского права, его источ-ники. «Русская Правда».

38. Образование русского (Московского) государства. Развитие русского феодального пра-ва. Судебники 1497 и 1550 гг. Соборное уложение 1649 г.

39. Причины и предпосылки буржуазной революции в Англии. Основные этапы и ход рево-люции XVII в.

40. Славная революция 1688–1689 гг. Утверждение в Англии конституционной монархии и ее законодательное закрепление: Хабеас корпус акт 1679 г., Билль о правах 1689 г., Акт об устроении 1701 г.

41. Изменения в государственном устройстве Великобритании в XVIII–XIX вв. Эволюция избирательного права. Британская колониальная империя.

42. Становление североамериканской государственности. Война за независимость 1775–1783 гг. Декларация независимости Соединенных Штатов Америки 1776 г. Создание конфеде-рации и ее конституирование.

43. Конституция США 1787 г., ее теоретические принципы и правовая характеристика. Фор-ма государственного устройства США. Билль о правах 1789–1791 гг. Образование политичес-ких партий.

44. Гражданская война между Севером и Югом 1861–1865 гг., изменения в политической и правовой системе США. Поправки к Конституции. Укрепление федерации.

�06

45. Причины и предпосылки буржуазной революции XVIII в. во Франции. Основные этапы и законодательство революции. Декларация прав человека и гражданина 1789 г. Конституции 1791 и 1793 гг.

46. Режим Директории во Франции. Конституция 1795 г. Период правления Наполеона Бо-напарта. Консульство. Первая империя во Франции.

47. Реставрация Бурбонов. Октроированная Хартия 1814 г. Конституционные основы ле-гитимной монархии. Конституционная Хартия 1830 г. Режим Июльской монархии (1830–1848 гг.).

48. Революция 1848 г. во Франции. Вторая республика во Франции. Конституция 1848 г. 49. Государственный переворот 1851 г. во Франции. Конституция 1852 г. Сенатус-консульты

1852 г. Вторая империя во Франции. 50. Сентябрьская революция 1870 г. во Франции. Восстание 18 марта 1871 г. Парижская

Коммуна. Коммунальная организация власти. 51. Третья республика во Франции (1871–1918 гг.). Конституционные законы 1875 г. Поли-

тическая система Третьей республики во Франции. 52. Право Франции в конце XVIII – начале XIX в. Принципы и цели создания новой право-

вой системы Франции. Кодификация Наполеона. 53. Развитие государственности Германии в XIX в. Создание Германской империи. Консти-

туция Германской империи 1871 г.54. Право Германии в Новое время. Германское гражданское уложение 1896 (1900) г.55. Континентальная (романо-германская) правовая семья: становление, развитие, общая

характеристика, структурные и технико-юридические особенности. 56. Англосаксонская правовая семья: становление, развитие, общая характеристика.57. Российское государство и право в эпоху абсолютизма (конец XVII – пер. пол. XIX в).58. Буржуазные реформы 60–70-х гг. XIX в. в России и развитие права в реформенный и

постреформенный период.59. Российское государство и право в период буржуазных революций (нач. ХХ в.).60. Китай в XIX в. Цинская империя. Попытки реформ в Китае в конце XIX в. «Сто дней

реформ». Восстание ихэтуаней. Право Цинской империи.61. Японское государство в XIX – начале XX»в. Переворот 1868 г. в Японии (Реставрация

Мэйдзи). Конституция Японской империи 1889 г. Развитие права Японии в последней трети XIX – начале XX вв.

62. Советское государство и право в 1917–1941 гг.63. Советское государство, право и судебная система в годы Великой Отечественной вой-

ны. 64. Ноябрьская революция 1918 г. в Германии. Веймарская конституция 1919 г. 65. Государственно-правовой механизм фашистских диктатур в Италии и Германии.66. Развитие государственно-политической системы Великобритании в Новейшее время.

Право Великобритании в Новейшее время.67. Развитие государственно-политической системы США в Новейшее время. «Новый курс»

Франклина Д. Рузвельта. Право США в Новейшее время.

107

68. Третья республика во Франции между Первой и Второй мировыми войнами. Франция в годы Второй мировой войны. Временный режим (1944–1946 гг.).

69. Четвертая республика во Франции. Конституция 1946 г. Государственный строй Фран-ции. Пятая республика во Франции. Конституция 1958 г. Развитие государственно-политичес-кой системы Франции в 60-е гг. XX – начале XXI в.

70. Основные изменения в праве Франции в Новейшее время. 71. Образование и развитие Федеративной Республики Германии. Оккупационный статут.

Основной закон (Конституция) ФРГ 1949 г. Объединение Германии (ГДР, ФРГ). Право ФРГ.72. Советское государство и право в 1945–1991 гг.73. Российское государство и право в конце ХХ – нач. ХХI в.74. Государственно-политическое развитие Китая в первой половине XX в. Образование и

развитие Китайской Народной Республики. Конституция КНР 1954 г. Право Китайской Рес-публики (1912–1949 гг.).

75. Китайское государство в период строительства регулируемой рыночной экономики. Конституция КНР 1982 г. Специфика государственно-политической культуры Китая. Восста-новление и развитие правовой системы КНР после «культурной революции».

76. Особенности профашистского режима в Японии. Развитие японского государства после Второй мировой войны. Конституция 1946 (1947) г. Правовая система Японии.

108

VII. КРАТКИй ТЕРМИНОЛОГИчЕСКИй СЛОВАРЬ

Аболиционизм (лат. abolitio – отмена, уничтожение) – движение в США в конце XVIII – 1-й половине XIX вв. за отмену рабства негров; * общественное движение, добивающееся отмены какого-либо закона.

Абсолютная монархия (лат. absolutus – неограниченный, безусловный) – форма феодаль-ного государства, при которой монарху принадлежит неограниченная верховная власть. Ха-рактерна для позднего Средневековья – периода разложения феодализма и зарождения капита-листических отношений.

Авилум (авелу) («человек», «сын человека») – привилегированная категория свободных жителей Вавилона, потомки завоевателей, полноправные общинники.

Агнаты (лат. agnatus – родственник по отцу) – в древнеримском праве – родственники по мужской (отцовской) линии, происходящие от одного родоначальника, а также вошедшие в семью путем брака или усыновления.

Агора (греч. agora) – торговая площадь и место народных собраний в древнегреческих го-родах.

Адат (араб. – обычай) – у принявших ислам неарабских народов – обычное право. Рассмат-ривается как дополнение к шариату.

Аллод – свободно отчуждаемая индивидуально-земельная собственность в раннефеодаль-ной Западной Европе; переходил по наследству без всяких ограничений и обычно делился между наследниками на равные части.

Апелла – народное собрание в Древней Спарте.Ареопаг (греч. areios pagos – холм Ареса) – высший орган судебной и политической власти в

древних Афинах, состоявший из пожизненных членов – представителей родовой аристократии.Артхашастра – один из важнейших светских трактатов древности о власти. Составлена в

Индии в IV–III вв. до н.э.Архагеты – два царя в Древней Спарте.Архонт (греч. arhe – начало, главенство) – высшее должностное лицо в древнегреческих

полисах. В Афинах VII в. до н.э. коллегия архонтов состояла из девяти лиц.Ассизы (лат. assisae – заседания) – в средневековой Англии – особые формы судебного иска

и постановлений королевской власти; * в ряде стран – выездной суд с участием присяжных. Атторней (англ. attorney) в Англии – доверенный представитель, защитник интересов дове-

рителя; Генеральный атторней – главный юрисконсульт государства; член кабинета министров, выполняет функции прокурорского надзора. * В Америке – всякий поверенный; генеральный атторней в США – главный юрисконсульт федерального правительства и его представитель в верховном суде, одновременно глава министерства юстиции и генеральный прокурор.

Базилевс – у древних греков – племенной вождь, военачальник племени, верховный судья и верхов-ный жрец. Первый среди равных; действовал не единолично, а совместно с другими руководителями.

Бальи (фр. bailli) – в северной части Франции с конца XII в. – королевский чиновник, гла-ва судебно-административного округа (бальяжа). Должность отменена Великой французской буржуазной революцией.

109

Баналитет (banal – принадлежащий сеньору) – в Западной Европе – монопольное право сеньора на содержание инфраструктуры поместного хозяйства (мельница, печь, пресс), предо-ставляемой крестьянам в пользование за натуральную плату.

Барон – непосредственный вассал короля (в период становления феодальной иерархии); дворянский титул.

Барщина – форма феодальной земельной ренты. Существовала в виде бесплатного прину-дительного труда зависимых крестьян в хозяйстве феодала.

Бейлиф – в средневековой Англии – королевский чиновник, подчиненный шерифу, имев-ший право производить аресты и взимать штрафы.

Бенефиций (лат. benefitium – благодеяние) – в раннем Средневековье – земельное владение без права наследования, пожалованное феодалом своему вассалу за военную службу. С разви-тием феодальных отношений бенефиций стал наследственным.

Библум – в Древнем Вавилоне: предварительный брачный дар жениха семье невесты по случаю обручения.

Билль – в Великобритании, США и других странах – законопроект, вносимый на рассмот-рение в парламент.

Богдыхан – титул императора Китая.Бояре – высшее сословие феодалов. В Древнерусском государстве – потомки родоплемен-

ной знати, старшие дружинники, члены княжеской думы. В период формирования самостоя-тельных княжеств – богатейшие и влиятельнейшие феодалы.

Боярская дума – в Древнерусском государстве – совет при князе членов старшей дружи-ны, близких родственников и др. В Русском централизованном государстве – совет знатных вассалов при Великом князе (царе). Думские чины: думные бояре, окольничие (возглавляли приказы, полки), думные дворяне, думные дьяки.

Боярский совет – совет из знатных бояр и представителей городской аристократии Новго-рода. Занимался подготовкой законопроектов, вечевых решений, контролировал деятельность и созыв вече.

Булла – в Средние века – название императорского или папского акта. Позднее – самые важные послания римского папы.

Булэ – совет старейшин в гомеровской Греции; совет четырехсот, позже совет пятисот, в Древних Афинах.

Бундесрат – в Германии – орган представительства земель, Союзный совет (в 1871–1918 гг.); верхняя палата парламента.

Бундестаг – высший представительный орган (парламент) в ГерманииБуржуа – представитель среднего сословия, горожанин в средневековой Западной Европе;

во Франции также крупный фабрикант или финансист.Вакуф (вакф) – неотчуждаемая и освобожденная от налогов собственность, переданная

мусульманским организациям, мечетям, медресе и т.д. на какие либо религиозные и благотво-рительные цели.

Варварские правды – ранние записи обычного права. Важнейший письменный источник начальной стадии становления феодализма.

��0

Варна – каждая из четырех сословных групп в древней Индии: брахманы, кшатрии, вай-шьи, шудры.

Василевс – император в Византийской империиВассал (позднелат. vassus – слуга) – воин, получавший за службу от светского или церков-

ного сеньора земельный участок (феод, фьеф, лен) и дававший присягу верности. На Руси Великому князю подчинялись удельные князья, а им – бояре.

Вассалитет – система отношений личной зависимости одних феодалов (вассалов) от дру-гих (сеньоров) в средние века.

Веды – древнейшие памятники индийской религиозной литературы.Великий князь – глава великого княжества на Руси в X–XV вв.Вербальный договор – устный, словесный, с соблюдением строгих форм.Вервь – название общины в Древней Руси.Вергельд (нем. wergеld – цена человека) – денежная компенсация за убийство свободного

человека, установленная в германских «варварских правдах».Вето (лат. veto – запрещаю) – отмена какого-либо решения. В государственном праве запрет,

налагаемый одним органом государственной власти (главой государства) на решение другого органа.

Вече – народное собрание на Руси в X–XII вв.; играло большую роль в городах. Решало основные вопросы управления. В Новгородской и Псковской землях в XII–XV вв. формаль-но – высший орган государственной власти. Решало основные экономические, политические, административные, судебные вопросы. Избирало ряд должностных лиц (посадник, тысяцкий, архиепископ), приглашало князя.

Виллан – крестьянин в Германии, Франции и др., лично свободный, но находящийся в позе-мельной зависимости от феодала; * в средневековой Англии – лично зависимый крестьянин.

Виндикация – иск собственника о возврате вещей.Вира – в Древней Руси – денежный штраф в пользу князя за убийство свободного челове-

ка.Военная демократия – форма государственной власти на стадии разложения первобытно-

общинного строя, когда возникает власть наследственного князя, ограниченная вече и имею-щая большие остатки родовых отношений.

Военный коммунизм – экономическая политика Советского государства в период граждан-ской войны. Основой экономической политики были чрезвычайные меры в снабжении городов и армии продовольствием.

Вотчина – древнейший вид феодальной земельной собственности, родовое наследное име-ние, в пределах которого феодал обычно обладал правом иммунитета. Возникла в X–XI вв.

Временное правительство – центральный орган государственной власти, образовавшийся после Февральской буржуазно-демократической революции 1917 г. в России. Существовало в период 02.03. – 25.10.1917 г. Являлось высшим исполнительно-распорядительным органом.

Временнообязанные крестьяне – в России – бывшие крепостные крестьяне, не переведен-ные на выкуп после реформы 1861 г. Несли повинности (ограниченная барщина, издольщина, оброк) за пользование землей.

��

Всадники – второй имущественный разряд граждан древних Афин после реформ Солона; * привилегированное сословие в Древнем Риме.

Гелиэя (от греч. helios – солнце ) – суд присяжных в Афинском рабовладельческом госу-дарстве.

Геоморы (греч., букв. – получающие свою долю земли) – сословие земледельцев в Аттике.Геруссия (греч. geron – старейшина, старец) – Совет старейшин (геронтов) в Древней Спарте.Герцог – дворянский титул в странах Западной Европы.Гестапо – государственная тайная полиция в фашистской Германии.Глосса – краткое примечание или пояснение к отдельным словам какого-либо юридическо-

го произведения. Комментарии писались между строк или на полях рукописей.Глоссаторы – юристы XI–XIII вв., от которых ведет свое начало изучение римского права в

средние века; метод глоссаторов – истолкование кодификаций Юстиниана. Гомстеды (англ. homestead – усадьба, участок) – земельные участки, которые с 1862 г. пре-

доставлялись на льготных условиях для колонизации малозаселенных земель в США.Государство – социальная организация, обладающая конечной властью над всеми людьми,

проживающими в границах определенной территории, и имеющая главной своей целью реше-ние общих проблем и обеспечение общего блага при сохранении, прежде всего, порядка; * со-вокупность учреждений, принципов, установлений и форм реализации политической власти

Гражданская дееспособность – способность гражданина своими действиями приобретать и осуществлять гражданские права, создавать для себя гражданские обязанности и исполнять их; * возможность совершать юридически значимые действия.

Граф – дворянский титул, выше баронского, а также лицо, носящее этот титул.«Дваждырожденные» – представители первых трех варн в Древней Индии (брахманы,

кшатрии, вайшьи). Вторым их рождением считался совершаемый в детстве специальный об-ряд посвящения. В качестве свидетелей по делам «ДР» могли участвовать только «ДР».

Декрет (от лат. decretum – постановление, решение) – нормативный акт, изданный главой го-сударства или правительства, высшим органом государственной власти и управления. Понятие «декрет» возникло еще в Древнем Риме, используется в практике современных государств.

Двойной вотум – принцип избирательного права в Англии, по которому земельному собс-твеннику предоставлялось право голосовать не только по месту проживания, но и по месту нахождения недвижимой собственности; двойное голосование. Отменен в 1948 г.

Дворянство – привилегированное сословие феодального общества. Состояло из крупной земельной аристократии и массы средних и мелких светских землевладельцев. Вместе с цер-ковными землевладельцами составляло класс феодалов.

Декларация – заявление от имени власти, правительства, партии; торжественное провоз-глашение основных принципов, а также соответствующий документ; заявление одного или нескольких государств. Различного рода декларации различных государств, сообществ, пар-тий (например, о государственном суверенитете) требуют обычно соответствующего дополни-тельного (законодательного) разъяснения и регулирования.

Делегированное законодательство (от лат. delegare – посылать) – правительственные (по уполномочию парламента) нормативные акты, фактически обладающие силой закона, в по-

��2

рядке уступки (делегирования) парламентом правительству некоторых законодательных пол-номочий. Делегирование законодательных полномочий правительству может осуществляться путем принятия парламентом соответствующего закона о праве правительства издавать в по-рядке делегирования законодательные акты по определенным вопросам в течение конкретно установленного времени.

Деликт – всякое правонарушение, т.е. незаконное действие, проступок, преступление. В узком смысле слова – гражданское правонарушение, не составляющее уголовно наказуемого деяния и влекущее за собой лишь обязанность возмещения причиненного ущерба.

Демиурги – сословие ремесленников, художников, врачей в Аттике.Джати – первый помощник фараона в Древнем Египте.Джентри (англ. gentry) – дворянство в Англии в XVI–XVII вв., сумевшее приспособиться к

развитию капитализма (т.н. «новое дворянство»).Диктатура пролетариата – власть рабочего класса, установившаяся в результате социа-

листической революции и имеющая целью построение социализма и переход общества к стро-ительству коммунизма.

Динаты – общее обозначение господствующей верхушки византийского общества, встре-чающееся в законодательных памятниках Х в.

Домен – наследственное земельное владение короля в странах Западной Европы; * часть поместья феодала, на которой он вел собственное хозяйство.

Доминат – неограниченная монархия, сложившаяся в Древнем Риме в период поздней им-перии.

Доминион – самоуправляющаяся часть Британской империи (до 1931 г.).Дружина – отряд воинов в Древней Руси, объединявшихся вокруг племенного вождя, затем

князя, привилегированный слой общества. Дружины во главе с князьями участвовали в вой-нах, управляли княжеством, личным хозяйством князя, вершили суд.

Дхармашастра – в древней Индии – жанр брахманских произведений, комментирующих священные книги индусов (Веды) со ссылками на древних мудрецов.

Дьяк – начальник и письмоводитель канцелярии разных ведомств в России до XVIII в.Ересь – одно из наиболее тяжких преступлений в средневековом праве, представляет собой

отклонение от официальной доктрины церкви в вопросах догматики, культа, организации.Земские соборы – высшие сословно-представительные учреждения в России середины XVI

– середины XVII вв.; включали в себя членов Освященного собора, Боярской думы, государева двора, выборных от провинциального дворянства и богатых горожан. Введены Иваном IV в., прекратили действовать при Алексее Михайловиче. Рассматривали важнейшие государствен-ные вопросы.

Земства (земские учреждения) – выборные всесословные органы местного самоуправле-ния. Введены земской реформой 1864 г.

Золотая Булла – издана германским императором Карлом IV в 1356 г., утверждала порядок избрания императора коллегией курфюрстов.

Иджма – один из источников мусульманского права, суждения по религиозно-правовым вопросам, высказанные сподвижниками Мухаммеда и авторитетными богословами.

113

Икта – в Арабском халифате пожалованное за службу землевладение.Илку – в древнем Вавилоне – служебный земельный надел, который давался царскому воину

или чиновнику за службу. Он был изъят из оборота. Законы Хаммурапи устанавливали лишь два исключения: его можно было продать, во-первых, тамкарам, во-вторых, другим покупате-лям, но при условии, что покупатель принимает на себя уплату в казну полагающихся сборов.

Илоты – коренные жители Спарты, ставшие государственными рабами.Иммедиатизация – так в средневековой Европе назывался процесс превращения аръер-

вассалов в прямых вассалов короля.Иммунитет (лат. immunitas – освобождение) – право феодала выполнять в своих владениях

некоторые присущие центральной власти функции (например, суд, сбор налогов, администра-тивные, военные права). Обычно такое право предоставлялось королевской грамотой.

Импичмент – отрешение от должности.Инвеститура – в средние века в Западной Европе – юридический акт передачи земельного

феода, должности, сана, закреплявший вассальную зависимость и сопровождающийся симво-лическим обрядом.

Индепенденты (англ. independent – независимый, самостоятельный) Радикальная рели-гиозно-политическая группировка пуритан в период английской революции XVII в. (лидер – О. Кромвель). Выражали интересы радикальной средней буржуазии, джентри. Требовали строгого соблюдения свободы совести и слова, полной независимости местных церковных об-щин от государства, выступали против абсолютной монархии и англиканской церкви. В насто-ящее время в США и Англии существуют под названием конгрегационалисты.

Инквизиционный / разыскной процесс – следственно-разыскной процесс по уголовным (преимущественно политическим и религиозным) делам в ряде стран средневековой Европы.

Инквизиция – судебно-следственное учреждение католической церкви для борьбы против еретических движений и свободомыслия. В практике инквизиции судопроизводство велось тайно, с применением жестоких пыток. В качестве наказания использовались публичное отре-шение, штрафы, тюремное заключение. Наиболее часто еретики приговаривались к публично-му сожжению на костре (аутодафе).

Инкорпорация (лат. incorporatio) – систематизация законов государства через расположе-ние их в определенном порядке (хронологическом, алфавитном, по отраслям права) без изме-нения содержания.

Институции (лат. institutio – наставление) – учебники гражданского права в Древнем Риме, систематически излагавшие начала юриспруденции. По повелению византийского императора Юстиниана в VI в. н.э. были изданы Институции, которые, как и Дигесты, имели силу закона.

Институционная система – система построения правовых норм по образцу Институций римского юриста Гая (II в. н.э.), которые состояли из 4 книг: о лицах, о вещах, об обязательс-твах, об исках. Ярким примером институционной системы является Гражданский кодекс Фран-ции 1804 г. (Кодекс Наполеона).

Интердикт – полное лишение дееспособности.Ипотека – форма залога, впервые возникшая в древних Афинах, при которой должник про-

должал пользоваться заложенным имуществом.

114

Кади, кадий (араб., тюрк. и перс. – кази) – в мусульманских – странах судья, назначенный главой государства для рассмотрения гражданских и уголовных дел и вынесения решения на основе норм шариата и адатов.

Кайзер (нем. kaiser; от лат. caesar – цезарь, царь) – традиционный титул императора в Гер-мании.

Каноническое право (от греч. canon – правило, предписание) – совокупность решений цер-ковных соборов и постановлений римских пап. Регулировало вопросы внутрицерковной орга-низации, семейно-брачные и некоторые имущественные отношения.

Канцлер (нем. kanzler; от ср.-лат. cancellarius) – федеральный канцлер – глава правительс-тва в Германии и Австрии.

Капитулярии (лат. capitula – глава) – законы и распоряжения франкских королей из динас-тии Каролингов (VIII–IX вв.).

Кардинал – духовное лицо, ближайший помощник Папы Римского в управлении католи-ческой церковью.

Квестор (лат. quaero – ищу, разыскиваю) – должностное лицо в Древнем Риме, ведавшее финансовыми расходами, архивом; младший помощник консула, помощник правителя про-винции.

Квириты (лат.) – в Древнем Риме – официальное название полноправных римских граждан.Керлы – свободные общинники-англосаксы, имевшие надел в 1 гайду (120 акров) земли.Кияс – в мусульманском праве – принцип решения дела в суде по аналогии права.Когнаты – родственники по женской линии в Древнем Риме. Это родство кровное, а не

юридическое.Кодификация (лат. codificatio; от codex – книга) – систематизация и объединение законов

страны, распределение их по отдельным отраслям и приведение законов в единую согласован-ную систему.

Коллегии – центральные учреждения по руководству отраслями управления, введенные Петром I на Руси вместо приказов. Заменены министерствами в 1802 г.

Колон (лат. colonus – поселенец) – в Римской империи – арендатор небольшого земельного участка у крупного землевладельца, за пользование которым платил арендную плату и выпол-нял натуральные повинности; впоследствии колоны стали прикрепляться к земле. Они были предшественниками средневековых крепостных.

Комиции – народные собрания в Древнем Риме (куриатные, трибутные, центуриатные).Композиция (лат. compоsitio – составление; примирение) юрид. – в древнем праве – денеж-

ное возмещение потерпевшему за нанесенные ему телесные повреждения.Конвент – во Франции – высший законодательный и исполнительный орган республикан-

ской власти (21.09.1792 – 26.10.1795); в некоторых странах составная часть названия полити-ческих партий, организаций.

Консул – одна из высших магистратур в Древнем Риме. Двое консулов избирались на 1 год в центуриатных комициях, обладали высшей гражданской и военной властью.

Контрасигнатура – правило, согласно которому акт главы государства для своей законной силы нуждается в подписи соответствующего министра.

115

Кормление – на Руси – система содержания должностных лиц за счет местного населения. Ликвидировано при Иване IV земской реформой.

Крестьяне черносошные – в XVI–XVII вв. в Русском государстве – лично свободные крес-тьяне, владевшие общинными землями, несшие государственные повинности.

Курия – совокупность 10 патрицианских родов в Древнем Риме, 10 курий – триба; здание, в котором собирался сенат в Древнем Риме.

Курфюрст (нем. Kurfursten; букв. – князья-избиратели) – в средневековой Германии – гер-манский владетельный князь, имеющий право участвовать в выборе императора.

Кутюмы (фр. coutume – обычай) – в феодальной Франции – правовые обычаи отдельных северных провинций, округов, городов, не имевшие до ХIII в. письменной фиксации.

Ландтаг (нем. land – земля + tag – собрание, съезд) – высший двухпалатный представитель-ный орган (парламент) в Пруссии по Конституции 1850 г. с законосовещательными функция-ми; законодательный орган земли по Конституции Германии 1919 г.

Легат – уполномоченный Папы Римского, направляемый с особой миссией в какое-либо государство.

Литеральный договор – письменный договор.Лобби – представители крупных монополий при законодательных органах США.Логофеты – знатоки права в Византийской империи.Лорд – феодальный землевладелец в Англии; позже – собирательный титул английского вы-

сшего дворянства, присваивался пэрам, входившим в палату лордов английского парламента.Лугаль – титул правителей ряда древнейших государств Месопотамии.Майорат – система наследования, при которой вся недвижимость и титул переходили не-

раздельно к старшему сыну умершего или к старшему мужчине в роду.Майордом – высшее должностное лицо во Франкском государстве при Меровингах (конец

VII – середина VIII вв.).Манор – средневековое поместье, находившееся во владении аристократа-феодала и про-

изводившее продукты для удовлетворения основных жизненных потребностей своих обитате-лей.

Махараджа – правитель государства в средневековой Индии.Местничество – система распределения служебных мест среди феодалов в Русском госу-

дарстве XIV–XVI вв. при назначении на военную, административную, придворную службу по знатности рода, положению предков, приближенности к властям, часто без учета способнос-тей, личных качеств.

Метеки – переселившиеся в Древние Афины свободные граждане других полисов, лишен-ные политических прав и платившие особый налог.

Метрополия – страна, имеющая колониальные владения.Микадо – титул императора Японии.Мировой суд – низшее звено судебной системы, создан в результате судебной реформы

1864 г. Рассматривал мелкие уголовные и гражданские дела.Мульк – земли в Арабском халифате, которые по характеру правомочий их обладателей

могут быть отождествлены с частнособственническими.

��6

Муфтий (араб.) – высшее духовное лицо у мусульман, имеющее право решать религиозно-юридические вопросы, давать разъяснения по применению шариата.

Мушкенумы (мушкену) – («падающий (склоняющийся) ниц») – в древневавилонском об-ществе – свободное, но неполноправное население, не являвшееся членами общины. Землю они получали в условное владение за царскую службу, обладали ограниченными правами.

Национальное собрание – нижняя палата парламента Франции по Конституциям 1946 и 1958 гг. Депутаты Национального собрания избираются прямым голосованием граждан.

Нобили (лат. nobilis – знатный, благородный) – в Древнем Риме – высшая знать, замкнутый круг богатейших патрицианских и плебейских семейств, имевших доступ к высшим государс-твенным должностям.

Новелла (лат. novellae leges – новые законы) – в римском праве – вновь изданный закон, вносящий изменения в действующее законодательство. Новеллы Юстиниана, изданные в Ви-зантии в VI в. н.э., стали дополнением к Юстинианову своду законов.

«Новый курс» (англ. New Deal) – система мероприятий правительства президента Ф.Д. Руз-вельта в 1933–1938 гг. для ликвидации последствий экономического кризиса 1929–1933 гг. Включала несколько направлений: регулирование финансовой сферы и декретирование золо-того содержания доллара, восстановление национальной промышленности, административ-ную и финансовую поддержку фермерства, ослабление социальной напряженности и смягче-ние социальных последствий кризиса.

Ном – область, страна, округ. Греческое наименование основной административной едини-цы Древнего Египта. Каждый ном имел центр, войско, герб, богов-покровителей.

Номарх – правитель нома, лицо, возглавлявшее ном в Древнем Египте, а в самом номе – его административный аппарат, войско, суд

Общее право (англ. common lаw) – система права Англии, при которой судьи при вынесе-нии решений руководствовались многочисленными обычаями, распространенными в стране, предыдущими судебными постановлениями (прецедентами) и указами, выдававшимися от имени королевской власти истцам.

Объективное вменение – уголовная ответственность лица, которое не совершило преступ-ление. Объективное вменение характерно для правовых памятников стран Древнего Востока.

Огораживания – насильственный сгон крестьян феодалами с земли (которую затем фео-далы огораживали изгородями, канавами и т.д.). Классическое выражение нашло в Англии в конце XV в.

Окружной суд – судебный орган, учрежден по судебным уставам, принятым в ходе судебной реформы 1864 г. в Российской империи. Судебный округ включал 2–3 уезда. Рассматривал уго-ловные (с участием присяжных заседателей) и гражданские дела, неподсудные мировым судьям.

Октроированные конституции (от фр. octroyer – жаловать, даровать) – Конституции, да-рованные властью монарха, а не установленные парламентом или учредительным собранием.

Оммаж – церемония заключения вассального договора между сеньором и вассалом.Опричнина – личный удел, выделенный русским царем Иваном IV в собственное управле-

ние, где был установлен террористический режим военной диктатуры, проводимой опрични-ками в борьбе с предполагаемой изменой среди феодалов.

117

Ордалия (позднелат. ordalium – приговор, суд) – суд в древнем и средневековом судебном процессе – способ выяснения правоты или виновности тяжущихся сторон путем так называ-емого «Божьего суда» – испытания водой, огнем, крестом и др. в целях установления винов-ности.

Остракизм (греч. ostrakos – черепок) – в Древних Афинах – особая процедура в народном собрании для выявления лиц, угрожавших основам демократии.

Отруб – участок земли в Российской империи, выделенный из общинной земли по столы-пинской аграрной реформе 1906 г. в единоличную крестьянскую собственность.

Палата лордов – верхняя палата парламента Великобритании.Палата общин – выборная нижняя палата парламента Великобритании.Палата представителей – нижняя законодательная палата парламента США.Пандектная система (лат. pandectae; от греч. pandehtes – всеобъемлющий) – система груп-

пирования правовых норм, заимствованная из Дигест, или Пандектов – второй части Свода гражданского права Юстиниана. Здесь правовой материал располагается по схеме «от общего к частному»: вначале излагаются общие принципы и дается общая характеристика основных правовых институтов, затем приводится правовой материал, более глубоко и конкретно регла-ментирующий каждый из правовых институтов.

Парики – феодально-зависимые крестьяне в Византийской империиПаришад – совет знати, совещательный орган при царе в Древней Индии.Парламент (англ. parliament, фр. parlement; от parler – говорить) – высший представитель-

ный и законодательный орган власти во многих государствах, формируемый полностью или главным образом на выборных началах; * высшее судебное учреждение в средневековой Фран-ции.

Партикуляризм (лат. particularis – частичный, частный) – политическая, правовая разо-бщенность, раздробленность.

Патриции (лат. pater – отец) – в Древнем Риме – первоначально все коренное население, входившее в родовую общину, составлявшее римский народ и противостоявшее плебеям, за-тем родовая аристократия.

Перегрин (лат. peregrinus – чужеземец, иностранец) – представитель завоеванной страны или подданный иностранного государства, свободный, но не имевший гражданских прав в Древнем Риме. После эдикта императора Каракаллы (212 г. н.э.), представившего права римс-ких граждан почти всему свободному населению Римской империи, на положении перегринов остались лишь жители отдельных пограничных районов империи.

Периэки – неполноправное свободное население Древней Спарты.Плебеи (лат. plebs – простой народ, толпа) – в Древнем Риме первоначально – свободное

население, не входившее в родовую общину. В результате упорной борьбы с патрициями (V–III вв. до н.э.) добились включения в состав римского народа, уравнения в правах с патриция-ми.

Полис (греч. polis – город) – город-государство в Древнем мире (Греция, Рим), состоявшее из самого города и прилегавшей к нему территории. Античная городская гражданская община, форма социально-экономической и политической организации общества и государства.

118

Поместье – земельное владение, предоставляемое дворянину в условное держание за воен-ную и государственную службу. В Российском государстве с конца XV в. постепенно сближа-лось по статусу с вотчиной. В 1814 г. Петр I уравнял их по Закону «О единонаследии».

Посадник – на Руси – наместник князя в подвластных ему землях; в Новгородской и Псков-ской республиках – высшая государственная должность из знатных бояр, избиравшаяся на вече.

Право – совокупность общеобязательных правил поведения (норм), узаконенных возмож-ностей человека, санкционированных, регулируемых и охраняемым государством.

«Право народов» (лат. Jus gentium) – в Древнем Риме классического периода – правовая система, созданная для регулирования отношений с участием иностранцев (перегринов). Пре-торы перегринов не были связаны нормами цивильного права в своем правотворчестве, поэто-му обладали свободой усмотрения, использовали право других стран. Это наиболее развитая и совершенная часть римского права.

Право справедливости (англ. lаw of Equity) – система права Англии, возникшая в кон-це XIV-XV вв. благодаря решениям суда лорда-канцлера, выносившимся от имени короны на основе естественного и отчасти римского права. В ходе деятельности канцлерского суда сло-жились особые нормы, основанные на прецедентах, совокупность которых и образовала пра-во справедливости. Решения выносились без участия присяжных заседателей, их исполнение было обеспечено аппаратом принуждения, которым располагала королевская власть. В праве справедливости сложились такие специфические институты англо-саксонского права, как до-верительная собственность (траст), исполнение договоров в натуре (общее право признавало только денежную компенсацию за неисполнение договора). В 1873 г. право справедливости было включено в систему общего права.

Правовые семьи – большие группы национальных правовых систем, различающиеся по своей внутренней структуре и внешним юридическим характеристикам (по своим источникам, основным правовым институтам, конструкциям, юридической технике).

Прево – в средневековой Франции – королевский чиновник, осуществлявший администра-тивно-судебную власть в округе.

Претор (лат. praetor – идущий впереди, предводительствующий) – в Древнем Риме – долж-ностное лицо, осуществлявшее высшую судебную власть и охрану внутреннего порядка и пра-ва.

Преторское право (jus pretorium) – система римского права, сложившаяся наряду с систе-мой цивильного права. Создавалось деятельностью прежде всего преторов, которые своими эдиктами и формулами (наставлениями судьям для рассмотрения конкретного дела), формаль-но не изменяя и не отменяя законы, дополняли и исправляли их; преторское право отвечало нуждам развивающихся общественных отношений, торговли, ростовщичества, крупного зем-левладения.

Прецедент – случай, имевший место ранее и считающийся примером или оправданием для подобных случаев. Прецедент судебный – решение, вынесенное судом по конкретному делу, обоснование которого считается правилом, обязательным для других судов при решении ана-логичных дел.

119

Приказы – органы центрального управления в России XVI – начала XVIII в.Принципат (лат. principatus; от princeps – первый, глава) – форма монархического правле-

ния в Древнем Риме (с 27 г. до н.э.). Период, когда республиканские учреждения сохранились лишь формально, а существовавший император, уже фактически являясь единодержавным правителем, считался только первым среди сенаторов (принцепсом).

Проконсул – в Древнем Риме бывший консул, назначенный правителем (наместником) провинции.

Рабианум – в Древнем Вавилоне: * староста земельной общины, глава общинного сове-та, назначаемый царем; * царский чиновник, осуществлявший административную и судебную власть в общине.

Раджа (санскр. – царь) – княжеский титул в Индии.Реальный договор (лат. Res – вещь) – в римском праве контракт, обязательство по которому

наступало с передачей вещи. К таким договорам относились заем, ссуда, хранение.Редум и баирум – так в древнем Вавилоне называли профессиональных воинов, которые за

свою службу получали от царя землю и скот в пожизненное пользование, но без права отчуж-дения.

Рейхсрат (нем. Reichsrat; Reich – государство, империя + rat – совет) – в Германии – орган представительства земель, имперский совет (по Конституции 1919 г.); верхняя палата парла-мента.

Рейхстаг (нем. Reichstag; от Reich - государство, империя + Tag – съезд, собрание) – один из органов центральной власти в средневековой «Священной Римской империи германской нации»; * нижняя палата парламента по Германским Конституциям 1871 и 1919 гг.

Рекс – вождь, царь в Древнем Риме в VIII–VI вв. до н.э.Рескрипт (лат. rescriptum, букв. письменный ответ) – в Древнем Риме – имевший силу зако-

на ответ императора на предоставленный ему для разрешения вопрос.Республика (лат. res publica – общественное дело) – форма правления, при которой высшая

государственная власть принадлежит выбранным на определенный срок органам власти; госу-дарство с такой формой правления.

Рецепция (лат. receptio – принятие, прием) юрид. – использование системы римского права в некоторых странах Западной Европы, особенно в Германии, начавшееся в XII в. и достигшее высшего подъема в XV–XVI вв.

Рыцарство – привилегированный социальный слой в средневековых государствах Запад-ной и Центральной Европы. В широком смысле слова рыцарство включало в себя всех свет-ских феодалов-воинов, в узком – только мелких феодалов. В обмен на земельное владение (феод), получаемое от сеньора, рыцарь должен был нести службу в войсках последнего.

Сёгун – великий полководец, фактический правитель Японии с XII в. до 1867 г.Сенат (лат. senex – старец, старый) – высший государственный совет в Древнем Риме, перво-

начально совет старейшин; * верхняя палата парламента в ряде стран (Франция, США, Италия и др.); * в России Правительствующий Сенат – высший государственный орган, подчиненный императору. Учрежден Петром I как высший орган по делам управления и законодательным. С первой половины XIX в. – высший судебный орган, с 1864 г. – высшая кассационная инстанция.

�20

Сеньор – в средневековой Европе – феодальный земельный собственник, имевший в под-чинении зависимых крестьян. В системе вассалитета – господин группы вассалов.

Серв – категория крестьян в средневековой Западной Европе, находившихся в наиболее тяжелом, зависимом от феодала положении. Сервы были ограничены в правах перехода от одного феодала к другому, наследовании имущества, свободе брака и т.п.

Сервитут – право на чужую вещь.Сецессия (лат. seсessia – отпадение, отделение) – выход из состава государства какой-либо

его части.Синод – один из высших государственных органов России (Святейший Синод), ведал дела-

ми православной церкви, глава – обер-прокурор, назначаемый царем.Синойкизм (греч. synoikezo – вместе заселяю) – в Древней Греции – слияние, объединение

нескольких ранее обособленных поселений или городов в единый полис.Сисахфия – долговая реформа Солона в Древних Афинах, в результате которой было отме-

нено долговое рабство.Сисситии (греч. syssitia) – в Спарте и других областях Древней Греции – обязательные

для полноправных граждан общественные обеды. Символизировали имущественное равенс-тво граждан и сохранение единой гражданской общины. Неучастие в сисситиях вело к потере статуса гражданства.

Смерды – свободные земледельцы-общинники на Руси в IX–XIV вв., которые постепенно попадали в зависимость от феодалов.

Сословие – социальная группа, обладающая определенными правами и обязанностями, за-крепленными за ней обычаем или законом и передававшимися по наследству.

Сословно-представительная монархия – форма феодального государства, в котором на-ряду с королевской властью существует сословное представительство. Сложилась в странах Западной Европы в XIII–XIV вв. в ходе государственной централизации, формирования обще-государственных сословий и их представительных органов.

Спикер – председатель нижней палаты парламента в США и Великобритании.Стратег (греч stratos – войско + ago – веду) – в Древней Греции – военачальник, облеченный

широкими военными и политическими полномочиями.Стратиг – глава византийской фемы, имевший на ее территории всю полноту судебной,

военной и фискальной власти.Стратиоты – воины византийских фем, получавшие за свою службу неотчуждаемые зе-

мельные наделы и освобождающиеся от всех налогов (кроме поземельного) и выплат в казну.Судебный Поединок – в феодальном уголовном процессе – способ доказывания обвине-

ния, состоявший в вооруженном единоборстве сторон или их представителей перед судом.Сунна – мусульманское Священное предание, состоит из нескольких тысяч рассказов, со-

держанием которых служат различные поступки и суждения, предписываемые Мухаммеду.«Табель о рангах» – законодательный акт, введенный в 1722 г. российским императором

Петром I, о порядке прохождения службы в армии и гражданских учреждениях. Имелось 14 разрядов (классов, классных чинов), высший – 1-й.

Талион – принцип равного воздаяния за содеянное («око за око», «зуб за зуб»).

�2�

Тархатум – в Древнем Вавилоне: выкупная плата, вносимая женихом семье невесты в ка-честве компенсации за потерю рабочей силы.

Тамкар – купец, ростовщик, кредитор, сборщик государственных податей и исполнитель отдельных царских поручений в Древнем Вавилоне. Имел право выкупа соотечественников-военнопленных из других стран.

Теократия (греч. theos – бог + kratos – власть) – форма правления, при которой политичес-кая власть принадлежит духовенству.

Тирания – единоличное правление тирана в Древней Греции.Тиун – на Руси – должностное лицо у князя, боярина, управлявшее имением, феодальным

хозяйствам.Триба (лат. trubuo – делю) – в Древнем Риме – одно из трех римских племен (соответствует

древнегреческой филе), патрицианская община, впоследствии – административно-территори-альные округа, имевшие один голос в трибутных комициях (собраниях).

Трибуны народные (трибуны плебейские) (лат.) – в Древнем Риме – высшие выборные должностные лица из плебеев (с начала V в. до н.э.); обладали правом налагать запрет (вето) на постановления магистратов и сената. Избирались ежегодно на плебейских собраниях. Лич-ность трибуна считалась неприкосновенной. В период империи должность потеряла значе-ние.

Тризн (англ. treason – измена) – в уголовном праве Англии – наиболее тяжкое преступление, выделенное в особую категорию. В XIV в. были выделены два вида: «великая измена» (против короля и членов его семьи, государственного управления, чиновников, судей, мятеж и др.) и «малая измена» (убийство женой мужа, слугой хозяина и др.). В дальнейшем тризн стал озна-чать государственную измену.

Тритии – территориальные округа в Древней Греции, на которые была разделена Аттика по реформам Клисфена.

Тысяцкий – военный предводитель городского ополчения (тысячи) на Руси. В Новгороде избирался из бояр на вече, был помощником посадника. Кроме руководства ополчением зани-мался вопросами торговли и торгового суда.

У-син – пять традиционных уголовных наказаний в Древнем Китае: клеймение, отрезание носа, отрубание ног, кастрация, смертная казнь.

Узус (лат. usus – обычай, обыкновение) – в римском праве – право пользования чужой ве-щью.

Узуфрукт (лат. usufructus; от usus – обычай + fructus – плод) (юр.) – владение чужим иму-ществом с правом пользования доходами от него, но без права подвергать его каким-либо су-щественным изменениям.

Уитенагемот (др.-англ. witena gemot, букв. – собрание мудрых) – совет знати в англосаксон-ских королевствах Англии в VI–XI вв. Подтверждал права короля на престол, решал вопросы войны и мира, утверждал земельные пожалования и др.

Унитарность (от лат. unitas – единство) – форма государственного устройства, не предус-матривающая наличия в составе государства (в отличие от федерализма) каких-либо федера-тивных единиц (штатов, земель), имеющих статус государственного образования.

�22

Унификация (лат. unio – единство + facere – делать) – приведение чего-либо к единой нор-ме, к единообразию.

Файда – в германских правдах – межродовая вражда; * феодальная частная война, начатая пострадавшей стороной.

Федерация (лат. foedus – союз) – форма государственного устройства, при которой входящие в состав государства образования (земли, штаты и т.д.) обладают определенной политической самостоятельностью, т.е. имеют собственные конституции, законодательные, исполнительные и судебные органы; наряду с ними существуют федеральные органы государственной власти.

Фелония (англ. felony) – в феодальном праве незаконный или оскорбительный поступок в отношениях между сеньором и вассалом, в англо-саксонском праве – тяжкое уголовное пре-ступление.

Фема – в Византии: в VII в. – большой военный округ с размещенным там отрядом; с XI в. – мелкий военный округ, входивший в состав более крупных округов – дукатов или катепана-тов.

Феод – в Западной Европе в Средние века – наследственное землевладение, пожалованное сеньором вассалу при условии несения им военной службы или уплаты установленных взно-сов.

Ферейны – по Германскому гражданскому уложению – один из видов юридических лиц (общества, союзы), с которыми входящие в их состав лица связны членскими правами и обя-занностями.

Фетва – в мусульманских странах – обязательное заключение высшего религиозного ав-торитета (муфтия) о соответствии тех или иных решений и действий власти нормам ислама (Корана, шариата).

Филы – в Древней Греции при первобытно-общинном строе – племена, при рабовладель-ческом – территориальные округа.

Фогт (нем. vogt) – в средневековой Германии – светское должностное лицо церковного учреждения, имеющего на подчиненной ему территории (фогстве) право суда, исполняющее фискальные функции и получающее за это часть доходов.

Фригольд (от free – свободный + hold – владение) – свободное земельное владение (держа-ние) в средневековой Англии.

Халиф – титул верховного правителя в некоторых странах мусульманского Востока; объ-единял в своих руках духовную и светскую власть.

Харадж – государственный поземельный налог, взимавшийся она основе мусульманского законодательства в странах Ближнего и Среднего Востока с покоренного немусульманского населения.

Хартия (греч. chartes – бумага, грамота) – документ публично-правового и политического характера в средние века и новое время.

Холоп – феодально-зависимое население в Древней Руси, по положению близкое к рабам. Холопами становились пленные, свободные, не выполнившие обязательства, обращенные в холопство в качестве наказания.

Цезарь – в Древнем Риме – титул императора.

123

Цензива (лат. census – перепись) – во Франции в период феодализма – наследственное, крестьянское земельное держание. Держатель цензивы (цензитарий) ежегодно выплачивал се-ньору ценз (или чинш) и государству талью. Ликвидирована в 1793 г.

Цензоры – выборные должностные лица в Древнем Риме. Составляли списки сенаторов, осуществляли надзор за нравами граждан, контроль над финансами, вели перепись населе-ния.

Центурия – воинское подразделение в Древнем Риме; объединение римских граждан одно-го из имущественного разрядов.

Цех (нем. zeche) – в феодальную эпоху – организация городских ремесленников одной или близких специальностей; цех защищал экономические и политические права ремесленников.

Цивильное право (лат. civitas – город, городская община) – в Древнем Риме – система собс-твенного римского, «национального» права, действовавшего только на полноправных римских граждан. В узком смысле цивильное право – закрепленная законами национальная система частного права.

Шариат (надлежащий путь) – система (совокупность) религиозно-этических и юридичес-ких норм, основанных на Коране; мусульманское право.

Шах – титул монарха в странах Ближнего и Среднего Востока. Шейх – в арабских странах – глава рода, старейшина общины; у мусульман лицо, принадле-

жащее к высшему духовенству.Шеффены (нем. schoffen – заседатель) – особый вид присяжных в феодальном и буржу-

азном суде, не составляющих самостоятельную коллегию, а решающих все дела совместно с судьей.

Эвпатриды (греч., букв. – сыновья благородных отцов) – родовая землевладельческая знать в Аттике, сословие, имевшее максимальные привилегии до реформ Солона.

Эдилы – должностные лица в Древнем Риме, осуществляющие надзор за общественным порядком, за покупкой и раздачей хлеба неимущим.

Экклесия – народное собрание в Древних Афинах, высший орган государственной влас-ти.

Экскуссия – в Византийской империи – освобождение земельных владений и населявших их крестьян от государственных налогов и выведение этих владений из-под сферы контроля государственных чиновников; * освобождение от налогов за выполнение определенных по-винностей (оружейное дело, государственная почтовая служба).

Эмир – военачальник, правитель, князь, глава монархического государства в странах му-сульманского Востока.

Эмфитевзис – в Древнем Риме – форма вечнонаследственной аренды. Как самостоятельный институт развивается в Византийской империи. Обладатель этого права (эмфитевт) получал на свой век или наследственно право пользования и распоряжения земельным участком почти столь же широкое, как и право собственности: хозяйственная эксплуатация участка, улучше-ния в нем, обременение сервитутами, продажа, дарение, залог, завещание принадлежали ему лишь с небольшими ограничениями.

Эрлы – родовая знать в англосаксонских королевствах Британии.

124

Эфоры (греч. ephoroi – наблюдатели) – в Древней Спарте – коллегия из пяти высших долж-ностных лиц, избиравшихся для повседневного руководства делами в государстве.

Эшевен – в средневековой Франции – должностное лицо, обладавшее административными и судейскими функциями в городе.

Якобинцы – в период Великой французской революции – члены политического клуба; вы-ражали интересы революционно-демократической буржуазии, выступавшей в союзе с крес-тьянством и городской беднотой. Период их правления (июнь 1793 г. – июль 1794 г.) стал куль-минацией революции. Переворот 9 термидора положил конец власти якобинцев.

125

VIII. ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1.1. Законы Хаммурапи, царя Вавилона1

(§ 1). Если человек станет обличать под клятвой человека, бросив на него обвинение в убийс-тве, и не докажет этого2, то обличавшего его должно убить.

(§ 2). Если человек бросит на человека обвинение в чародействе и не докажет этого, то тот, на кого броше-но обвинение в чародействе, должен пойти к Реке3 и броситься в нее. Если Река овладеет им, то обличавший его может забрать его дом; а если Река этого человека очистит и он останется невредим, то того, кто бросил на него обвинение в чародействе, должно убить; бросавшийся в Реку получает дом обличавшего его4.

(§ 3). Если человек выступит в судебном деле для свидетельствования о преступлении и не докажет сказанных им слов, то, если это судебное дело о жизни, этого человека должно убить.

(§ 4). Если же он выступил для свидетельствования в судебном деле о хлебе или серебре, то он должен понести наказание, налагаемое в таком судебном деле.

(§ 5). Если судья будет судить судебное дело, постановит решение, изготовит документ с печатью, а потом свое решение изменит, то этого судью должно изобличить в изменении решения, и он должен уп-латить сумму иска, предъявленного в этом судебном деле, в 12-кратном размере, а также должен быть в собрании5 поднят со своего судейского кресла и не должен возвращаться и заседать с судьями на суде.

(§ 6). Если человек украдет достояние бога или дворца, то этого человека должно убить6; а также того, кто примет из его рук украденное, должно убить.7

(§ 7). Если человек купит из руки сына человека8 или из руки раба человека9 без свидетелей и договора или возьмет на хранение либо серебро, либо золото, либо раба, либо рабыню, либо вола, либо овцу, либо осла, либо что бы то ни было, то этот человек – вор, его должно убить�0.� В дальнейшем ЗХ. Комментарий И.М. Дьяконова приводится в орфографии 1952 года по тексту: Крашенинникова Н.А. История права Вос-тока. – М.: Изд. Росс. открытого ун-та, 1994. – С. 98–148. ЗХ приведены в основной своей части. Нумерация статей носит условный характер.2 la uktinsu – досл. «не установит его», «не подтвердит его» (обвиняемого).3 Narum – слово «река» с детерминативом божества.4 Как можно заключить из текста этой статьи, в Вавилонии всплытие обвиняемого в реке свидетельствовало о его невиновности (если только выражение «овладеет им» или «победит его» – iktasassu – не понимать как «понесет его по течению»; но этому пониманию противо-речит то обстоятельство, что казнь осужденного ордалией в законе не предусмотрена, и, следовательно, надо думать, что он тонул в реке).5 В народном собрании города или в совете старейшин (?). Суд как по гражданским, так и по уголовным делам происходил открыто на публике.6 Ср. § 8; исследователи полагают, что разница между § 6 и § 8 заключается, видимо, в том, что § 6 имеет в виду кражу, совер-шенную непосредственно на священной территории дворца или храма, а потому карается смертной казнью.7 Ответственность соучастников кражи.8 mar awelim. Причина запрета заключать договор с «сыном человека», видимо, заключается в том, что он не является полно-стью дееспособным лицом.9 Ср. с § 15-16 Законов Билаламы (ЗБ).�0 Эта статья вызывает большие недоумения комментаторов. В частности, их смущает большая тяжесть наказания в сравнении с наказанием за кражу храмовой и дворцовой собственности, предусмотренной § 8. Затем требование оформления любой сделки купли-продажи письмен-ным договором кажется явно нереальным, и документы юридической практики подтверждают, что письменным договором оформлялись только сделки купли-продажи недвижимости, рабов и изредка – крупного скота и т.п. Наконец, если у полноправного свободного – гражданина (как толкуется mar awelim) нельзя покупать без письменного договора, то можно ли покупать без договора у мушкенума? Дело объясняется гораздо проще. Термин mar awelim имеет два различных значения: 1) «кто-нибудь, один из числа категории awelum» (дословно «людей», «граждан»); 2) «ребенок человек» (т.е. «чей-либо ребенок»). Здесь может быть принято только второе значение, так как если законодатель хотел бы сказать «из чьих-либо рук» или «из рук гражданина», он сказал бы так, как и сказано в § 9; ср. §§ 59, 113 и др., т.е. ina kat awelim, а не ina kat awelim. Полноправный свободный человек, гражданин назывался по-аккадски awelum (авилум – термин, употребляемый и для человека вообще), в женском роде aweltum. Что касается выражения mar awelim «сын человека», то в тех случаях, когда оно не означает «ребенок», оно вполне аналогично шумерскому выражению dumu-sakkanaka (дословно – «сын наместника») – «кто-либо из наместников» (ЗЛИ, фрагмент «в»), аккадскому mare nuni (дословно «сыновья рыб») «какие-либо рыбы» (Эпос Гильгамеша, XI, 124) и мн. др. Раб полноправного свобод-ного также всегда обозначается как warad awelim, а не * warad mar awetim. Отсюда явствует, что в § 7, а также в §§ 14, 116 и §§ 16–17 Законов Билаламы (ЗБ) речь идет о несовершеннолетнем сыне свободного человека, и что статья воспрещает без надлежащего оформления сделки купли–продажи и сдачи на хранение с лицами, находящимися под патриархальной властью (ср. §§ 15–16 ЗБ). О простой же сделке сдачи на хранение с полноправным лицом, совершенной без свидетелей и письменного договора, см. в § 124 ЗХ.

�26

(§ 8). Если человек украдет либо вола, либо овцу, либо осла, либо свинью, либо ладью, то, если это божье или если это дворцовое, он может отдать это в 30-кратном размере, а если это принадлежит мушкенуму��, – он может возместить в 10-кратном размере;�2 если же вору нечем отдать, то его должно убить.

(§ 9). Если человек, у кого пропало что-либо, схватит пропавшую вещь13 в руках другого человека, и тот, в чьих руках будет схвачена пропавшая вещь, скажет: «Мне, мол, продал про-давец, я купил, мол, при свидетелях», а хозяин пропавшей вещи скажет: «Я, мол, представлю свидетелей, знающих мою пропавшую вещь», то покупатель должен привести продавца, про-давшего ему вещь, и свидетелей, при ком он купил; также и хозяин пропавшей вещи должен привести свидетелей, знающих его пропавшую вещь. Судьи должны рассмотреть их дело, а свидетели, при которых была произведена покупка, и свидетели, знающие пропавшую вещь, должны рассказать перед богом то, что они знают, и тогда продавец – вор, его должно убить; хозяин пропавшей вещи должен получить свою пропавшую вещь обратно; покупатель должен взять отвешенное им серебро из дома продавца.

(§ 10). Если покупатель не приведет продавца, продавшего ему, и свидетелей, при которых он купил, а только хозяин пропавшей вещи приведет свидетелей, знающих его пропавшую вещь, то покупатель – вор, его должно убить; хозяин пропавшей вещи должен получить свою пропавшую вещь.

(§ 11). Если хозяин пропавшей вещи не приведет свидетелей, знающих его пропавшую вещь, то он лжец, взводит напраслину; его должно убить.

(§ 12). Если продавец чужой вещи ушел к судьбе14, тo покупатель получает в 5-кратном размере иск, предъявленный в этом судебном деле, из дома продавца.

(§ 13). Если свидетелей этого человека нет поблизости, то судьи назначают ему срок до ис-течения 6-го месяца. Если на 6-й месяц своих свидетелей он не приведет, то он лжец, должен понести наказание, налагаемое при таком судебном деле15.

(§ 14). Если человек украдет малолетнего сына человека�6, то его должно убить.(§ 15). Если человек выведет за городские ворота17 раба дворца, или рабыню дворца, или

раба мушкенума, или рабыню мушкенума, то его должно убить.(§ 16). Если человек укроет в своем доме беглого раба или рабыню, принадлежащих дворцу

или мушкенуму, и не выведет их на клич глашатая, то этого хозяина дома должно убить.(§ 17). Если человек поймает в степи беглого раба или рабыню и доставит его18 господину

его, то господин раба должен дать ему 2 сикля серебра.(§ 18). Если этот раб не назовет своего господина, то должно привести его во дворец, иссле-

довать его дело и возвратить его господину его.

�� О muskenum (идеограмма MAS. EN. DU) см. прим. к § 12 ЗБ. Характерно, что термин мушкенум всегда употребляется рядом с терминами «дворец», «дворцовый раб» и «дворцовое имущество»; см. также §§ 15, 16, 175, 176.�2 Следует обратить внимание на то, что защита имущества мушкенумов менее строгая, нежели защита государственной собс-твенности (см. также § 6). Ср. со статьями, защищающими собственность авилумов в случаях кражи и грабежа.13 Дословно «что-либо пропавшее».14 Т.е. умер.15 Т.е. должен понести то наказание, какое грозило бы ложно обвиненному им лицу.�6 mar awelim sehrarn.17 abullum – «городские ворота».18 Так в оригинале (вместо «их»).

127

(§ 19). Если он19 удержит этого раба в своем доме20, и потом раб будет схвачен в его руках, то этого человека должно убить.

(§ 20). Если раб бежит из рук схватившего его, то этот человек должен поклясться богом2� господину раба и будет свободным от ответственности.22

(§ 21). Если человек сделает пролом23 в доме, то перед этим проломом его должно убить и зарыть.(§ 22). Если человек совершит грабеж24 и будет схвачен, то его должно убить.(§ 23). Если грабитель не будет схвачен, то ограбленный человек должен клятвенно пока-

зать перед богом все пропавшее у него, а община и рабианум25, на земле26 и в пределах27 кото-рых совершен грабеж, должны возместить ему, что у него пропало.

(§ 24). Если при этом загублена жизнь28, то община и рабианум должны отвесить 1 мину серебра его людям29.

(§ 25). Если в доме человека вспыхнет огонь и человек, пришедший тушить его, обратит свой взор на пожитки хозяина дома и возьмет себе что-нибудь из пожитков хозяина дома, то этого человека должно бросить в этот огонь.

(§ 26). Если редỳм или бàирум30, которому приказано выступить в царский поход31, не пой-дет или, наняв наемника, пошлет его в замену себя, то этого редума или баирума должно убить; нанятый им может забрать его дом.

(§ 27). Если редум или баирум будет уведен в плен (?), будучи на царской службе32, а после него его поле и сад будут отданы другому и тот будет нести его воинскую повинность33, то если он вернется и достигнет своего поселения, должно возвратить ему его поле и сад, и он будет сам нести свою повинность.

(§ 28). Если редум или баирум будет уведен в плен (?), будучи на царской службе, а его сын может нести повинность, то должно отдать ем[у] поле и сад, и он будет не[ст]и повиннос[ть] своего [о]тца.19 Лицо, поймавшее раба.20 Т.е. в своем хозяйстве, используя раба для себя (в этом отличие § 19 от § 16).2� Дословно «назовет жизнь (?) бога» (nis ilim). Слово, по-видимому, происходит от корня N’ S «жить, здравствовать»; клялись «жизнью (?) бога» или царя; позже слово nisum стало означать просто «клятва», «заклятие»; в таком случае nis ilim izakar надо дословно переводить «назовет клятву бога».22 utassar (от WSR «отпускать»). Клятва богами считалась видом доказательства: считалось, что ложная клятва навлечет не-минуемую кару богов. Отказ от клятвы тоже считался равносильным признанию вины.23 iplus, см. § 36 ЗБ.24 Дословно «добудет добычу» (hubtam ihbut).25 Глава общинного поселения по царскому назначению.26 ersetum – «почва», «земля».27 pati.28 Дословно «душа».29 nisu – здесь в смысле «родственникам».30 редỳм – досл. «погонщик» (кроме воинской повинности исполняли также и полицейские функции); бà’ирум – «ловец».31 harran sarrim – дословно «путь правителя (аккад. шаррим; им.п. шаррум)»; термин harranum применяется в значении «тор-говое путешествие» и «военный поход», а также как синоним ilkum (см. ниже).32 summa lu redum u lu ba’irum sa ina dannat sarrim turru – досл.: «Если редум или баирум, который в dannatum царя обращен (возвращен или повернут)». Фраза эта вызывает большие трудности при переводе. Не вполне ясно техническое значение гла-гола turru (грамматическая форма – пермансив породы II� – указывает на длящееся состояние, как результат некоего действия). Спорно также значение слова dannatum (дословно «крепкая», «сильная»). Это слово имеет в различные периоды и в различных текстах аккадского языка разное значение, как, например, «укрепление», «крепкий, окончательный документ», «сила», «беда», «нужда» и т.д., и неясно, какое именно значение оно имело в данное время и в таком контексте. Унгнад переводит dannat sarrim как «поражение царя», Пейзер – как «царское ополчение»; наш перевод исходит из предположения, что это термин, парал-лельный harran sarrim в §§ 26 и 32. В целом перевод дается по контексту, исходя из того, что вопрос о передаче надела воина другому лицу может возникнуть лишь в случае его смерти или безвестного отсутствия и опираясь на содержание § 32.33 iliksu ittalak, дословно «хождение его будет ходить»; термин ilkum «хождение» во времена Хаммурапи означал «повинность (в первую очередь – воинскую), выполнение которой обеспечивается выдачей надела из царской земли». Ниже всюду кратко переводится «повинность».

128

(§ 29). Если сын его малолетен и не может нести повинность своего отца, то должно отдать треть поля и сада его матери, и мать его вырастит его.

(§ 30). Если редум или баирум из-за бремени своей повинности бросит свое поле, сад и дом и будет отсутствовать34, и после него другой возьмет его поле, сад и дом и будет нести его по-винность в течение трех лет, то если он вернется и потребует свои поле, сад и дом, не должно отдавать их ему. Тот, кто взял их и нес его повинность, сам будет нести ее.

(§ 31). Если же он будет отсутствовать только один год и вернется, то должно отдать ему его поле, сад и дом, и он сам будет нести свою повинность.

(§ 32). [Ес]ли редума или баирума, который был уведен в плен (?) во время царского похода, выкупит тамкар35 и доставит в его поселение, то если в его доме есть чем выкупиться, он дол-жен выкупить себя сам; если в его доме нечем выкупиться, он должен быть выкуплен в храме36 своего поселения37. Если у храма его поселения нечем выкупить его, то его должен выкупить дворец. Его поле, сад и дом не должно отдавать на его выкуп.

(§ 33). Если декỳм или лубуттỳм38 приобретет «человека исторжения»39 или на время царс-кого похода примет наемника в качестве замены и пошлет его, то этого декума или лубуттума должно убить.

(§ 34). Если декум или лубуттум возьмет пожитки редума, причинит вред40 редуму, отдаст редума в наем, предаст редума на суде более сильному41 или возьмет себе подарок, который дал редуму царь, то этого декума или лубуттума должно убить.

(§ 35). Если человек купит у редума крупный или мелкий скот, который дал редуму царь, то он теряет свое серебро.

(§ 36). Поле, сад и дом редума, баирума или приносящего доход42 не могут быть отданы за серебро.

(§ 37). Если человек купит поле, сад или дом редума, баирума или приносящего доход, то его табличку должно разбить43, а также он теряет свое серебро. Поле, сад и дом возвращается их хозяину.

(§ 38). Редум, баирум или приносящий доход не может отписывать44 из поля, сада или дома, связанных с его повинностью, своей жене или дочери, а также отдавать за свой долг45.46

34 Uddappir, порода II2 от корня DPR «отодвигаться», «отстраняться», «удаляться» и, наоборот, «придвигаться», «тесниться».35 Старший торговый агент.36 bit ilim – дословно «дом бога».37 Во времена Хаммурапи храмовые хозяйства считались частью царского хозяйства, и воины получали землю не из общин-ной, а из непосредственно царской земли, что видно из переписки Хаммурапи и других источников; поэтому alutn переведено здесь не «община», как в других случаях, а «поселение».38 Командиры воинских подразделений: декỳм – сотник; лубуттỳм – десятник.39 sab nishatim – дословно «человек (или воин) исторжения»; по обычному толкованию – лицо, насильственно завербованное в воины.40 Или «сделается заимодавцем» (?); в оригинале ihbil.41 ina dinim ana dannim istarak – дословно «подарит на суде сильному».42 nasi biltim; термин biltim (дословно «приношение») означает «дань», «доход» и «арендная плата». Как видно из переписки это-го времени, nasi biltim именовались лица, получавшие надел на царской земле под условием уплаты натурой большой части уро-жая, что считалось их повинностью (ilkum). Эти царские издольщики отличались от арендаторов у частных лиц тем, что с ними не заключались договоры, и условия их держания целиком зависели от произвола царской администрации. Такое держание – в отличие от аренды у частных лиц – обычно переходило от отца к сыну. Nasi biltim назывались иначе issakkum и вместе с царскими ремесленниками и другими лицами, получавшими наделы от правителя, входили, видимо, в категорию мушкенумов. Они на-ходились под надзором групповых надзирателей и стояли социально ниже всех прочих лично свободных подданных правителя.43 Т.е. уничтожить документ.44 isattar – дословно «писать».45 e’iltum, i’iltum – дословно «обязательство» (от корня “L «связывать»).46 Статья 38 борется против расхищения царского земельного фонда и возможного размельчения служебных наделов воинов.

129

(§ 39). Из поля, сада или дома, которые он купил47 и приобрел, он может отписывать своей жене или дочери, а также отдавать за свой долг48.

(§ 40). Над`итум (?)49, тамкар или обязанный другой повинностью50 могут отдать свое поле, свой сад и свой дом за серебро. Покупатель должен нести повинность, связанную с полем, са-дом или домом, которые он купил.51

(§ 41). Если человек обменяет поле, сад и дом редума, баирума или приносящего доход на свое имущество и сделает приплату, то редум, баирум или приносящий доход может вернуть-ся к своему полю, саду и дому, а также может забрать приплату, которую ему дали.

(§ 42). Если человек арендует поле для обработки52 и не вырастит на нем хлеба, то его должно изобличить в том, что он не делал необходимой работы в поле, и он должен отдать хо-зяину поля хлеб, как его соседи.

(§ 43). Если он не обработает поля и бросит53 его, то он должен отдать хозяину поля хлеб, как его соседи, а поле, которое он бросил, должен вспахать (?)54, взборонить55 и вернуть хозяину поля.

(§ 44). Если человек арендует на 3 года целину56 для поднятия, но, по лености, не возделает поля57, то на четвертый год он должен поле вспахать (?), вскопать58 и взборонить и вернуть поле хозяину поля, а также отмерить ему по 10 курру59 хлеба за 1 бур60.

(§ 45). Если человек отдаст свое поле земледельцу6� за арендную плату и получит арендную плату за свое поле, а потом Адад62 затопит поле или наводнение унесет жатву, то убыток па-дает только на земледельца.

(§ 46). Если он не получит арендной платы, или отдаст поле исполу или из третьей доли, то находящийся на поле хлеб земледелец и хозяин поля должны делить по условленному соотно-шению частей (?)63.

(§ 47). Если земледелец, ввиду того, что он не получил в первый год пользы от своих тру-дов, скажет: «Я обработаю поле для себя»64, то хозяин поля не должен противиться этому: 47 Статья свидетельствует о купле-продаже земли, что является основанием возникновения частной собственности.48 Статья 39 говорит о том, что приобретенное (а не полученное от государя) недвижимое имущество воин может продавать или передавать по наследству на общих основаниях, ср. § 71.49 Категория жриц, имеющих надел на царской земле; см. § 22 Законов Липит-Иштара (ЗЛИ).50 u ilkum ahum – дословно «и(ли) прочая повинность». Речь идет о царских ремесленниках, служащих и прочих лицах, полу-чающих надел на царской земле, но не входящих в категорию воинов и nasi biltim (см. прим. к § 36).51 Следует обратить внимание на то, что при получении имущества необходимо нести повинность, связанную с ним. При куп-ле-продаже, когда возникало право частной собственности, это не требовалось. В данном случае речь идет не о продаже поля, сада и дома, а о продаже должности. В этом случае приобретатель получал имущество, связанное с должностью, во владение за службу и должен был «нести повинность» за него.52 trresutum, имя абстрактное от trresum (см. ниже).53 ittadi; 54 ma-a-a-ri (читай majjari мн. ч.) imahhas.55 isakkak; перевод не вполне надежен.56 ekel nidutim; где nidutum (шум. KI.KAL, kankal), от того же корня NDY, означает «целина».57 ahsu idd ma eklam la iplete – досл. «руку свою опустит и поле не возделает» (дословно «не откроет», ср. teptitum – «откры-тие», т.е. «поднятие целины»). 93 См. прим. 12 к стр. 232.58 imarrar on marram; последний термин обозначает «мотыга», но восходит к шумер. mar со значением «лопата»; «мотыга» же по-шумерски аl, откуда аккадское allum. Впрочем, оба термина в обоих языках значили, по-видимому, то одно, то другое, в зависимости от места и времени.59 курру (гур) = около 150 л зерна (по другим данным – 250-300 л).60 Бур = около 6,2 га6� erresum, название профессии от глагола eresum «обрабатывать землю», «возделывать». В этот период – обычное обозначе-ние краткосрочного арендатора.62 Бог грозы и дождя.63 ap-si-te-em, перевод по контексту.64 eklam e-ri-sa-am, последнее слово – Praesens породы I�, первое лицо, с суффиксальным местоимением первого лица в да-тельном падеже. Арендатор требует не расторгать договора ввиду того, что урожай от поднятой целины в первый год был очень мал, и труды его не окупились.

130

поле его должен обрабатывать только этот его земледелец, и при жатве он получит хлеб со-образно с договором.

(§ 48). Если человек имеет на себе процентный долг65, а Адад затопит его поле, или навод-нение унесет жатву, или вследствие засухи в поле не вырастет хлеба, то он может в этом году хлеб сво[ему] за[им]одавцу66 не возвращать и уничтожить67 свой документ; также и проценты за этот год он может не отдавать.

(§ 49). Если человек возьмет серебро у тамкара, и отдаст тамкару годное для обработки хлебное68 или кунжутное69 поле70, говоря ему: «Возделай поле, хлеб или кунжут, который вы-растет, собери и возьми себе», и если земледелец71 вырастит на поле хлеб или кунжут, то при жатве выросший на поле хлеб и кунжут должен взять только хозяин поля и должен отдать там-кару хлеб за серебро, взятое им у тамкара, и проценты на него, а также за издержки тамкара по обработке72.

(§ 50). Если он отдаст в погашение долга уже возделанное <хлебное> поле или возделанное кунжутное поле, то находящийся на поле хлеб или кунжут должен взять только хозяин поля и должен вернуть тамкару серебро и проценты на него.

(§ 51). Если у него нет серебра, чтобы вернуть долг, то он может отдать тамкару <хлеб или> кунжут в цену серебра, а также проценты на него, которое он взял у тамкара, согласно царским установлениям73.

(§ 52). Если земледелец74 не вырастит на поле хлеба или кунжута, то это не должно менять его договора75.

(§ 53). Если человек поленится укрепить плотину76 своего поля77, и, вследствие того, что плотина не была укреплена им, в его плотине произойдет прорыв78, а водой будет затоплена возделанная земля общины, то человек, в плотине которого произошел прорыв, должен воз-местить хлеб, который он погубил.65 hubullum. Проценты начисляются при договоре займа.66 bel hubullim – дословно «господина процентного долга».67 Дословно «увлажнить» (urattab); при увлажнении глиняной таблички знаки размываются. Таким образом, договор анну-лируется.68 ekel epsetim sa se’im – дословно «поле работ ячменное» (или «ячменя»); термин «ячмень» (se’um) применяется и как общее обозначение хлебных злаков, и мы переводим его в дальнейшем, как «хлеб».69 ekel samassammim (идеограмма SE.GIS.IA «хлеб растительного масла»). Кунжут или сезам (из аккад. samassammum) был основной культурой, дававшей Вавилонии растительное масло.70 Речь идет о договоре «денежного» займа, обеспечиваемого залогом земли, которая (судя по тому, что человек должен был возместить заимодавцу издержки по обработке поля) передавалась в обладание залогового кредитора (заимодавца).71 erresum. Земледельцем, по всей вероятности, являлось лицо, нанятое для обработки поля заимодавцем (тамкаром) или по-лучившее от него заложенную землю в аренду.72 Остаток приходится на долю хозяина; тамкар не может взять больше суммы долга, который уже погашается передачей ему соответствующей части урожая.73 ki pi simdat sarrim – дословно «согласно устам (т.е. содержанию) установлений, царя». Неясно, имеются ли в виду постоян-ный закон о ценах, подобный § 1 ЗБ, или постановления о ценах, издаваемые от случая к случаю. Цены регулировались также и местными постановлениями общинных органов. § 51 относится к тому же случаю, который рассматривается §§ 49 и 50, т.е. предполагается, что обычно хозяин заложенного поля должен снятый урожай продать и обратить в серебро и лишь в случае невозможности продажи расплатиться натурой; та же норма в общей форме – в § 90.74 erresum; в данном случае, по-видимому, лицо, обрабатывавшее заложенное поле.75 Имеется в виду договоренность между должником и кредитором о погашении долга передачей кредитору урожая, предус-мотренная § 49, получавшая, очевидно, письменное оформление. Ответственность за то, что нанятое лицо (или арендатор) не исполнил порученного дела, лежит на нанявшем, т.е. на тамкаре (залогополучателе); следовательно, он не может более предъявлять претензий к должнику.76 karum.77 Исследователи указывают, что глава индивидуальной семьи мог иметь в частной собственности участок на общинной земле размером (по имеющимся данным) от 1 до 60-80 га.78 Грамматическая конструкция здесь аналогична конструкции § 44: «Если человек для укрепления плотины своего поля руку свою опустит и (таким образом) плотину свою не укрепит и в его плотине откроется отверстие...».

131

(§ 54). Если он не может возместить хлеб, то должно отдать его и его движимое имущество за серебро, и это серебро должны разделить между собой люди возделанной земли общины79, хлеб которых унесла вода80.

(§ 55). Если человек, открыв свой арык для орошения, по небрежности допустит, что водой будет затоплено поле его соседей81, то он должен отмерить хлеб, как у его соседей82.

(§ 56). Если человек выпустит83 воду, и водой будет затоплено подготовленное для посева (?)84 поле его соседа, то он должен отмерить ему по 10 курру хлеба за 1 бур.

(§ 57). Если пастух не договорится с хозяином поля о корме мелкого скота травой, и без ведома хозяина поля скормит поле мелкому скоту, то хозяин поля сожнет свое поле85; пастух, без ведома хозяина поля скормивший поле мелкому скоту, должен, сверх того86, отдать хозяину поля по 20 курру хлеба за 1 бур.

(§ 58). Если после того, как мелкий скот поднимется с лугов (?)87 и все стада (?)88будут задер-жаны в городских воротах, пастух пустит мелкий скот на поле и скормит поле мелкому скоту, то пастух должен сторожить поле, которое он скормил скоту, и во время жатвы отмерить хо-зяину поля по 60 курру хлеба за 1 бур89.

(§ 59). Если человек срубит в саду человека дерево без ведома хозяина сада, то он должен отвесить 1/2 мины90 серебра.

(§ 60). Если человек даст садоводу91 поле для [н]асаждения сада, а садовод насадит сад и будет растить сад в течение 4-х лет, то на пятый год хозяин сада и садовод делят между собой поровну; хозяин сада должен выбрать и взять свою долю первым.

(§ 61). Если садовод не окончит насаждение сада на поле и оставит часть невозделанною92, то невозделанная часть должна войти в его долю.

(§ 62). Если он не превратит93 поля, которое ему дано, в сад, то если это – обработанная зем-ля94, садовод должен отмерить хозяину поля арендную плату за годы, в которые она находилась в запустении95, как у соседей, а также выполнить работу на поле и возвратить его хозяину поля.

79 mar ugarim – дословно «сын (или «сыны» во мн. ч.) обрабатываемой территории общины или поселения», т.е. люди из числа общинников или держателей участков на данной территории; ср. выражение mar alim – «гражданин поселения»; mar awelim, см. выше, примечание к § 7 ЗХ.80 Комментаторы указывают, что, так как в этом случае виновник прорыва плотины будет продан в рабство («…отдать его… за серебро…»), то очевидно, что пострадавшие делят вырученную сумму целиком, независимо от того, превосходит ли она сумму убытков или нет; здесь нет аналогии с § 49 сл., где должник обязан уплатить только точную сумму долга, а остаток средств от реализации заложенного за долг урожая поступает ему.81 Дословно «откроет свой арык для орошения, опустит свою руку и даст воде унести поле его сторон».82 Т.е. по норме урожая с соседних незатопленных полей. Здесь виновный возмещает потерянный урожай, и не предусматри-вается возможность того, что возмещение ему будет не по средствам, так как размер нанесенного вреда несравненно меньше, чем при прорыве плотины, где страдает целая округа.83 Дословно «откроет».84 epsetim sa ekel itesu – дословно «работы (или дела) поля его сторон». Смысл выражения не вполне ясен.85 Разумеется, остатки урожая, так как скот не мог съесть все дочиста.86 Т.е. сверх того, что достанется хозяину после жатвы.87 ugaram – «культурная земля (общинного) поселения» (которая включала и луга).88 kannu gamartim – дословно «стада (?) совокупности».89 Стада, по-видимому, содержались в пределах стен поселения во время созревания урожая, поэтому потрава поля скотом в такое время была более важным правонарушением, чем предусмотренное § 57.90 мина = 60 сиклей (1 сикль = 8,4 г).91 nukaribbum, шум. nu-giskiri6(b) – «человек, возделывающий финики и другие садовые культуры». Этот термин в данный период, аналогично термину erresum, обычно применялся к краткосрочным арендаторам.92 Дословно «оставит целину» (niditam ezib).93 Дословное «насадит».94 apsenum (идеограмма AB.SIM), дословно «борозда(?)».95 Дословно «была брошена», «пустовала».

132

(§ 63). Если это – целина, то он должен выполнить работу на поле и вернуть хозяину поля, а также отмерить за один год по 10 курру хлеба за 1 бур.

(§ 64). Если человек даст сад садоводу для оплодотворения пальм, то садовод, пока он держит96 сад, должен отдавать две трети из садового дохода хозяину сада, а треть должен брать себе.

(§ 65). Если садовод не будет оплодотворять сад и уменьшит доход, то садовод [должен отдать] арендную плату за сад, как у соседей97.

(§ 66). Если человек возьмет в долг серебро у тамкара, и его тамкар будет настаивать на уплате долга (?)98, а ему нечем будет отдать, и он отдаст тамкару свой сад после оплодотворения, и скажет: «Все финики, выросшие в саду, забери за твое серебро», то этот тамкар не может соглашаться на это. Выросшие в саду финики должен взять только хозяин сада и удовлетворить тамкара серебром и процентами на него согласно своему документу99, а остальные финики, выросшие в саду, должен вз[ять] только хозяин сада�00.

(§ 67). Если ч[еловек] ст[роит] дом [и] рядом с ним […………………………………](Следует лакуна, содержавшая три статьи).

[………………………………………………………………………………..] должен дать ему(§ 71). Если человек отдаст хлеб, серебро или другое движимое имущество в уплату за связан-

ный с повинностью дом�0�, принадлежащий к дому его соседа�02, который он покупает, то он теряет все, что он отдал, дом должен вернуться его [хозяину]103. Если этот дом не связан с повинностью104, то он может купить; за этот дом он может да[ть] хлеб, серебро или другое движимое имущество.

(Следует лакуна, содержащая шесть статей)105

(§ 78). [Если…..] живущий в доме человек�06 отда[ст] хозяину [дома] полностью [его] годо-вую наемную плату107, [но] хозяин дома прикаж[ет] жи[льцу]108 вый[ти] до истечения [его] сро-ка109, то хозяин дома, ра[ди того], что он заставил жильца [выйти] из своего дома до истечения [его] срока, [теряет] серебро, которое да[л ему] жилец.

(Следует лакуна, содержавшая десять статей)(§ 88) ................................ должно вернуть ему, как у его соседей.(§ 89). Если там[кар отда]ст [хлеб] или серебро в долг под проценты��0, то на 1 курру [он

может взять 100 ка�� (?) зерна как процент] – если он отдал в долг под проценты серебро, то на 1 сикль��2 серебра он может взять 1/6 сикля и 6 ше113 как процент114.96 Глагол sabatum – дословно «схватывать»; применяется к обладанию на основе любого титула.97 В тексте ошибочно «соседям» (!).98 isirsuma – дословно «будет припирать его».99 Дословно «табличке».�00 Ср. аналогичный § 49.�0� bit ilkim – дословно «дом повинности».�02 sa bit itesu; под «домом» здесь понимается все семейное хозяйство в целом.103 Т.е. держателю надела («дома»), связанного с повинностью; ср. ЗХ, § 37.104 summa bitum su ilkam la isu – дословно «если этот дом не имеет повинности».105 Три параграфа разрушены только отчасти, но все же не поддаются связному восстановлению и переводу; два параграфа уничтожены полностью; сохранившийся текст одной статьи (§ 76?) звучит: «...твой лаз (nabalkatka – «проломанное место») заделай (досл. «укрепи»), а то из твоего дома пролезут ко мне»; хозяи[ну пу]стыря (niditum) [он скажет:] «[п]устырь твой устрой, а то [и]з твоего пустыря сделают пролом (ср. § 36 ЗБ) в моем [дом]е» [….] сделал [………..] в лазе […………..] тебе [….....]». Эта статья сходна по содержанию с § 11 ЗЛИ.�06 awelum (w)asbum – дословно «поселенный человек».107 kisrum (идеогр. KA.SAR).108 wassabum, название профессии от корня WSB «жить», «обитать».109 ina umisu la malutim – дословно «в неисполнившихся днях его».��0 a-na hubullim (идеогр. HAR.RA) [id-di]in; hubullum – «процентный долг».�� ка = около 0,8 л.��2 сикль = 8,4 г.113 ше = 0,04 г.114 Т.е. максимальным законным процентом, разрешенным ростовщикам, было 33,5 % с хлеба и 20 % с серебра.

133

(§ 90). Если человек, который взял долг под проценты, не имеет серебра для возвращения долга, а имеет только хлеб, то, согласно царским установлениям115, тамкар должен взять в ка-честве своего процента из расчета 100 ка на 1 курру только хлебом.

(§ 91). Если тамкар от[кажется (?) и] превысит процент в 100 ка зерна на 1 курру или сереб-ром 1/6 сикля и 6 ше на 1 сикль и возьмет его��6, то он теряет, что дал.

(§ 92). Если тамкар даст под проценты хлеб и (или) серебро и затем возьмет только (?) про-центы […………………] хлеб и серебро – процентов с него нет […………………].

(§ 93). [………….] или […………..], на то, сколько взял, не укажет уменьшения(?)117 суммы долга, и не напишет дополнительного документа118, или прибавит проценты к основной сумме долга119, то этот тамкар должен возвратить хлеб, сколько он взял в уплату долга, вдвойне�20.

(§ 94). Если тамкар даст хлеб или серебро в долг под проценты, и когда будет давать в долг, выдаст [серебро] меньшим [вес]ом или хлеб меньшей меркой, или когда получает, примет се-ребро [большим вес]ом [или] хлеб [большей меркой], то этот тамкар теряет, что дал.

(§ 95). Если тамкар дает хлеб или серебро [в долг под проценты], в то время как контро-лер(?)�2� не [присутствует (?)], то он теряет, что дал.

(§ 96). Если человек возьмет у тамкара хлеб или серебро, а не имеет хлеба или серебра для возвращения долга, но имеет только другое движимое имущество, то он может отдать тамкару перед свидетелями, что (?) принесет, – все, что бы ни было в его руках, – и тамкар не должен отказываться, а должен принять.

(Следует лакуна, содержавшая две статьи)(§ 98). ........................................................: .... должен быть убит.(§ 99). Если человек даст человеку серебро в порядке товарищества�22, то прибыль или убы-

ток123, который будет, они должны перед богами разделить поровну.(§ 100). Если тамкар даст шамаллỳму124 серебра для продажи и покупки125 и пошлет его в путе-

шествие�26, а шамаллум в путешествии [..……и] будет умножать доверенное ему серебро, то [если

115 См. выше, § 51.��6 Т.е., не только назначит незаконный процент, но и взыщет его.117 la ustahrisuma. Очевидно, имеется в виду, что ростовщик не примет в расчет частичные уплаты, произведенные должни-ком.118 В связи с изменившимися условиями займа.119 Т.е. включит проценты в сумму долга, выдавая должнику фактически меньше, чем записано в сделке, и тем самым получая больший процент.�20 Дословно «хлеб, сколько взял, он должен удвоить и вернуть».�2� Идеограмма GIR означает в отчетности царских хозяйств III династии Ура и позже официального чиновника, контроли-рующего правильность произведенной материально-финансовой операции. По-видимому, согласно тексту этой статьи, рос-товщические операции должны были происходить под контролем официального чиновника. В практике этот закон, конечно, обходился, тем более что ростовщическими операциями занимались не только тамкары, т.е. государственные торговые аген-ты, но и жрецы и другие лица.�22 ana tapputim – дословно «для товарищества».123 butukkum – «убыток» (ниже, в § 102, biliktum).124 шамаллỳм – «разносчик» (досл. «несущий перекидной мешок» младший торговый агент, помощник тамкара. Такой разъ-ездной агент зависел от тамкара – государственного служащего, находившегося, как правило, в метрополии. Тамкар хотя и был чиновником, но часто выступал и как частный купец–предприниматель, рискующий своим предприятием; Хаммурапи, подчинив тамкара государственному сектору экономики, не лишил его и прежней сферы частной деятельности. Тамкар по-ручал шамаллуму товары для продажи; вырученное за эти товары серебро шамаллум должен был записывать и затем, по воз-вращении, отдавать своему контрагенту; полученная прибыль поступала тамкару, за вычетом расходов шамаллума во время путешествия и вознаграждения, которое шамаллум получал от государственного хозяйства.125 ana pasarim u maharim – дословно «для отпуска и получения (товаров)».�26 harranum.

134

там], куда отправится, шамаллум наживет127 [прибыль], то он должен подсчитать128 проценты129 на все серебро, сколько взял, и затем должен сосчитать свои дни и удовлетворить тамкара130.

(§ 101). Если он не наживет прибыли там, куда направится, то шамаллум должен отдать тамкару взятое серебро вдвойне131.

(§ 102). Если тамкар ссудит132 шамаллума серебром беспроцентно133, а тот потерпит134 убы-ток там, куда отправится, то он должен вернуть тамкару основную сумму135.

(§ 103). Если на пути136 неприятель137 отнимет у него все, что он вез, то шамаллум должен поклясться богом и быть свободным от ответственности.

(§ 104). Если тамкар даст шамаллуму хлеб, шерсть, масло или любое другое имущество для продажи138, то шамаллум должен подсчитать серебро и вернуть тамкару. Шамаллум должен получить документ с печатью139 о серебре, которое он отдает тамкару.

(§ 105). Если шамаллум будет небрежен и не возьмет документа с печатью о серебре, которое он отдал тамкару, то серебро, на которое не дано документа с печатью140, не причисляется к счету.

(§ 106). Если шамаллум возьмет у тамкара серебро и отопрется перед своим тамкаром, то этот тамкар должен изобличить шамаллума перед богом и свидетелями в получении серебра и шамаллум должен отдать тамкару серебро, которое он взял, в тройном размере.

(§ 107). Если тамкар поручит141 что-либо шамаллуму и шамаллум вернет своему тамкару все, что дал ему тамкар, а тамкар отопрется перед ним в получении чего-либо, что дал ему ша-маллум, то этот шамаллум должен изобличить тамкара перед богом и свидетелями, и тамкар, за то, что он отпирался перед своим шамаллумом. должен отдать шамаллуму все полученное им в 6-кратном размере.

(§ 108). Если корчемница142 не принимает хлеб в уплату143 за сикеру144, принимает серебро по слишком большой гире145, и тарифное количество сикеры уменьшает по отношению к та-рифному количеству хлеба146, то эту корчемницу должно изобличить и бр[оси]ть ее в воду.

127 Дословно «увидит».128 Дословно, по-видимому, «выстроить по порядку» (isaddarma).129 (subatum или sipatum).130 Т.е. он должен уплатить тамкару основную сумму и прибыль за вычетом своего содержания из поденного расчета.131 Дословно «должно удвоить, и шамаллум тамкару должен отдать».132 Речь идет не о ссуде, а о безвозмездном (беспроцентном) займе.133 kaspam ana tadmiktim ittadun – дословно «даст серебро в благодеяние».134 Дословно «увидит».135 Дословно «голову серебра» (kakkad kaspim).136 harranam ina alakim – дословно «при хождении путем (путешествием)».137 naknim.138 ana pasarim – дословно «для отпуска».139 kanikum – «глиняная таблица с оттиснутой печатью».140 kasap la kanikim – дословно «серебро без глиняной таблицы с оттиснутой печатью».141 ikip.142 SAL.KAS.TIN.NA (читай sabitum?) – женщина, профессионально содержащая питейное заведение.143 Дословно «в качестве цены сикеры» (ana sim sikarim).144 Опьяняющий напиток из ячменя.145 Дословно «по большому камню» (ina abnim rabitim). Термин abnum применялся в аккадском и других семитских языках и для обозначения «гири».146 mahir sikarim ana mahir se’im umtatti – дословно «уменьшит продажную (тарифную) цену (mahirum, шум. KI.LAM) сикеры для продажной цены ячменя». Эта фраза вызывала недоумение комментаторов, так как по контексту ожидалось бы «увеличит цену сикеры по отношению к цене хлеба». Так, Крювелье прибегает здесь к натянутому переводу «качество», совершенно не засвидетельствованному для mahirum. С точки зрения И.М. Дьяконова, дело в следующем: mahirum есть тарифная цена, по-добная приведенной в § 1 ЗБ, но в случае, предусмотренном ЗХ, выраженная в ячмене, так как корчемница обязана принимать к уплате хлеб. Если, таким образом, в тарифе обозначено, скажем, «2 меры сикеры за 1 меру хлеба», то уменьшение mahirum сикеры по отношению к mahirum хлеба означает продажу, скажем, 1 меры сикеры за 1 меру хлеба, т.е. фактически увеличение цены сикеры. Поэтому он перевел mahirum как «тарифное количество». Близко к этому понимание Пейзера, HG, I, стр. 32.

135

(§ 109). Если в доме корчемницы сговариваются147 преступники148 и она не схватит149 этих преступников и не приведет ко дворцу, то эту корчемницу должно убить.

(§ 110). Если надитум150 или `энтум151, не живущая в обители152, откроет153 корчму154 или вой-дет в корчму для питья сикеры, то эту свободную женщину155 должно сжечь.

(§ 111). Если корчемница отпустит в долг156 60 ка своего (?) пива (?)157, то во время жатвы она должна получить 50 ка хлеба.

(§ 112). Если человек находится в путешествии158 и отдаст другому человеку серебро, золото, драгоценные камни или другое имеющееся у него движимое имущество159, и пошлет его для доставки посылки�60, но этот человек не отдаст того, с чем был послан туда, куда был послан, а заберет, то хозяин посылки должен изобличить его в том, что он не отдал того, что было посла-но, и этот человек должен отдать хозяину посылки все, что он дал ему, в 5-кратном размере.

(§ 113). Если человек имеет за человеком долг хлебом или серебром и без ведома хозяина хлеба возьмет хлеб из житницы или с гумна, то этого человека должно изобличить во взятии им хлеба из житницы или с гумна без ведома хозяина хлеба, и он должен вернуть весь взятый им хлеб, а также теряет все, данное им в долг.

(§ 114). Если человек не имеет за человеком долга хлебом или серебром, а будет держать его заложника�6�, то за каждого заложника он обязан отвесить 1/3 мины серебра.

(§ 115). Если человек имеет за человеком долг хлебом или серебром и будет держать его заложника, а заложник умрет в доме взявшего в залог по своей судьбе�62, то это не основание для претензии163.

(§ 116). Если заложник умрет в доме взявшего в залог от побоев или от дурного обращения, то хозяин заложника164 должен изобличить своего тамкара165; если взятый в залог – сын чело-века�66, то должно убить его167 сына, если он168 – раб человека, он169 должен отвесить 1/3 мины серебра, а также теряет все, данное им в долг.147 ittarkasu – дословно «связываются» или «договариваются», ср. riksatum «договор» от того же корня.148 sarrutum от корня SRR «быть лживым, преступным»; ср. sarratum «преступление» в § 3 и sarram «лжец» в § 11 ЗХ.149 Вызвав стражу.150 Дословно «бесплодная» – категория жриц, идеограмма SAL.ME «наложница (бога)», ср. ЗБ, § 22 и § 178 сл., ср. ниже примечание к § 137 ЗХ.151 Категория жриц, идеограмма NIN.DINGIR «госпожа бога» или «сестра бога», ср. ЗБ, § 22 и ниже, § 174 сл. ЗХ.152 gagum (идеогр. GA.GL4.A), закрытая обитель для некоторых категорий жриц.153 Дословно (iptate), значение, вероятно, как по-русски («откроет питейное заведение»), а не «откроет (дверь)», как полагают некоторые комментаторы.154 Идеограмма E.KAS.TIN.NA – дословно «дом сикеры и вина».155 Вместо обычного sinnistum «женщина» употреблен термин aweltum (женский род к awelum), т.е. «полноправная свободная = гражданка». Возможно, это связано с тем, что девушка, посвященная в жрицы, выходила из-под патриархальной власти отца и получала полные права, подобно мужчине – гражданину общины.156 ana kiptim.157 Идеограмма KAS-U-SA-KA-NI (где -(k)ani, по-видимому, шумерское суффиксальное притяжательное местоимение 3-го лица) с вероятным чтением pihum – род опьяняющего напитка среднего или низшего сорта.158 ina harranim wasib.159 bis katisu – дословно «имущество руки его».�60 ana sibultim usabilsu – дословно «(и) для посылки пошлет (или: заставит принести) его».�6� nipussu itlepi; глагол означает «держать в качестве (живого) залога», дословно, следовательно, «будет держать в качестве (живого) залога его заложника». Следует обратить внимание, что заложник (непỳтум) не называется рабом (вардум).�62 Т.е. естественной смертью.163 Дословно «это судебное дело не имеет претензии (или иска)» – dinum su ragummam ul isu.164 Т.е. тот, в патриархальной власти которого находилось взятое заимодавцем в залог лицо, иначе говоря – должник.165 Т.е. заимодавца.�66 mar awelim; ср. ЗХ, § 7.167 Т.е. взявшего в залог.168 Т.е. умерший.169 Т.е. взявший в залог.

136

(§ 117). Если человек имеет на себе долг170 и отдаст за серебро или даст в долговую кабалу свою жену, своего сына или свою дочь, то они должны служить в доме их покупателя или за-имодавца171 3 года; на четвертый год должно отпустить их на свободу172.

(§ 118). Если он отдаст в долговую кабалу раба или рабыню, то тамкар может передать его или ее дальше173, может отдать его или ее за серебро; он или она не может быть требуем (или требуема) назад судебным порядком174.

(§ 119). Если человек имеет на себе долг и отдаст за серебро свою рабыню, родившую ему детей, то хозяин рабыни может отвесить серебро, какое отвесил ему тамкар, и выкупить свою рабыню.

(§ 120). Если человек ссыпает свой хлеб на хранение175 в доме человека, и в хлебной кладо-вой176 возникает недостача, или хозяин дома, открыв житницу177, возьмет хлеб, или совершен-но отопрется, что хлеб ссыпан в его доме178, то хозяин хлеба должен клятвенно указать перед богом свой хлеб, и хозяин дома должен отдать хозяину хлеба взятый им хлеб вдвойне179.

(§ 121). Если человек ссыпет свой хлеб в доме человека, то он должен отдать в год за каж-дый курру хлеба 5 ка наемной платы за житницу.

(§ 122). Если человек отдает человеку на хранение180 серебро, золото или что бы то ни было181, то он должен предъявить свидетелям все, сколько он отдает, заключить договор182 и может отдавать на хранение.

(§ 123). Если он отдаст на хранение183 без свидетелей и договора, и там, куда он отдал, ста-нут отпираться перед ним, то это не основание для претензии184.

(§ 124). Если человек отдаст человеку на хранение серебро, золото или что бы то ни было перед свидетелями, и тот отопрется перед ним, то этого человека должно изобличить, и он должен вернуть все, от чего отпирался, вдвойне185.

(§ 125). Если человек отдаст что-нибудь свое на хранение, и там, куда он отдаст, либо вследс-твие пролома, либо вследствие взлома (?)186пропадет что-нибудь из принадлежащего ему вмес-те с чем-либо принадлежащим хозяину дома, то хозяин дома, который был небрежен и дал пропасть чему-либо отданному ему на хранение, должен восполнить и возместить хозяину

170 Дословно: «Если человек [таков, что] долг (e’iltum) схватил его».171 kasisum – дословно «закабалителя».172 andurarsunu issakkan.173 uselek: эту форму следует понимать как Praesens = несовершенный вид; этот глагол не относится к условному предложе-нию, где в языке этого времени ожидалась бы форма usetik.174 ul ibbakar; глагол bakarum означает «вчинять иск»; «требовать по суду».175 Дословно «на ссыпку» (ana naspakutim).176 karitum – «хлебная кладовая».177 naspakum – дословно «место ссыпки».178 Ср. ЗБ, § 37, примечание к § 7.179 Грамматическая конструкция как в § 93.180 ana ma(s)sarutim (от корня NSR «охранять»).181 Что бы то ни было из ценностей; хлеб сюда не относится, ср. §120; ссыпка хлеба называется именно только «ссыпкой» (naspakutum), но не «хранением» (massarutum).182 riksatim isakkanma.183 Ценности, ср. § 122.184 Грамматическая конструкция, как в § 115.185 Здесь, как справедливо указывает Крювелье, речь идет о том случае, когда соблюдено только одно из условий сдачи на хранение, предусмотренных § 123, а именно предъявление поклажи свидетелями без письменного договора (хотя ЗХ настаивают на заключе-нии письменного договора при всех сделках, тем не менее на практике, конечно, это правило нередко нарушалось). Если письмен-ный договор был составлен (и имеются свидетели), то депозитарий, с точки зрения законодателя, вообще не может отпираться, и поэтому такой случай не предусмотрен; если же были только свидетели, то изобличенный ими хранитель обязан платить вдвойне.186 u lu ina pilsim u lu ina nabalka(t)tim; nabalkutum может означать «взлом (дверей)» (?) – ср. § 76 ЗХ; другой возможный пере-вод этого слова «взлезание (на крышу)»: с крыши можно было легко проникнуть в хранилище – либо через специальный люк, либо путем разборки крыши, обычно тростниковой.

137

имущества187 отданное ему на хранение188. Хозяин дома может разыскивать все пропавшее у него и получить со своего вора.

(§ 126). Если [че]ловек, у которого ничего не пропа[ло]189, скажет: «[У меня] пропало нечто», и опорочит (?)190своих соседей191, то его соседи должны клятвенно уличить его перед богом в том, что у него ничего не пропадало, и он должен отдать своим соседям вдвойне то, на что он претендовал192.

(§ 127). Если человек протянет палец193 против энтум или жены человека и не докажет обви-нения194, то этого человека должно повергнуть перед судьями, а также обрить ему виски195.

(§ 128). Если человек возьмет жену и не заключит письменного договора196, то эта женщина – не жена.197

(§ 129). Если жена человека будет захвачена лежащей с другим мужчиною, то должно их связать и бросить в воду.198 Если хозяин жены199 сохранит жизнь своей жене, то и царь сохра-нить жизнь своего раба200.

(§ 130). Если человек изнасилует20� жену человека, не познавшую мужчину и живущую в доме своего отца202, и возляжет на ее лоно, а его схватят, то этого человека должно убить; эта женщина остается свободной203 от ответственности.204

187 NIG.GA (читай namkuram) в других случаях переведено как «достояние».188 usallamma ana bel namkurim iri’ab – дословно «удовлетворит (или: восстановит полностью, восполнит) и хозяину имущес-тва возместит».189 Не только при сдаче на хранение, но и при любых обстоятельствах, см. дальнейшие примечания.190 utebbir, возможно, IIj, от корня ‘BR «переходить»: порода II1 может иметь понудительное значение: «даст перейти (обвинению)».191 babtum (ед. число). Термин этот чрезвычайно спорный; дословно он означает «то, что вовне», «то, что за воротами»; в ряде случаев он означает: «то, что причитается». Но в некоторых случаях в законах и документах этот перевод не подходит. Подстрочный перевод этой статьи таков: «Если человек, – нечто его не пропало, а он скажет: «нечто [мое] пропало», свой babtum (вин. падеж) даст перейти (? = utebbir), – (в том, что) нечто его не пропало его babtum (именит, падеж!) перед богом клятвенно уличит его (ubarsu) и нечто (или «все»), что он искал (в судебном порядке? – irgumu, ср. ragummum – «вещный иск»), он должен удвоить и своему babtum (дат. падеж; возможен также перевод «для своего babtum» или «в качестве своего babtum») отдать». Комментаторы обычно не учитывают, что текст различает падежные формы babtasu и babtusu, и что слово babtum во втором случае стоит в именительном падеже, следовательно, явля-ется подлежащим к глаголу «уличит»; значение «ущерб» – здесь поэтому не подойдет. С точки зрения И.М. Дьяконова (не отрицающего и иных значений этого слова), здесь под babtum надо понимать «соседей», «окружающих» (ед. число коллективности), и статью эту надо связывать не столько с предыдущей статьей 125, сколько с последующей статьей 127; речь идет не о прямом ложном обвинении на суде, которому посвящены статьи 3 и 4, а о косвенном обвинении, порочащем соседей без указания конкретного лица.192 mimma sa irgumu.193 Т.е. возведет порочащее обвинение.194 Или «не изобличит».195 muttatum, по-видимому, волосы на лбу или на висках. Срезание их, вероятно, равносильно обращению в рабство.196 Дословно «не заключит ее договора (riksatisa)»; это может быть понято, как договор с ней или договор о ней (с ее родителями). При-мер такого брачного договора, обнаруженного исследователями: «Башту, дочь жрицы Шàмаша – Белисуну, дочери Узибиту, взял Риму, сын Шамхату, для брака и супружества. 10 сиклей серебра ее свадебный подарок. С того момента, как она их получит, она будет удовлет-ворена. Если Башту скажет своему супругу Риму: «Ты не муж мой», – она будет убита и брошена в реку. Если Риму скажет своей супруге Башту: «Ты не жена моя», – должен он дать ей разводную плату 10 сиклей серебра. Шàмашем, Мàрдуком, царем… клялись они».197 Для заключения брака требовалось согласие родителей. Поэтому помолвка происходила между отцом (по его смерти – братом, в некоторых случаях – его вдовой, т.е. матерью) и женихом (или его родителями). Согласие девушки (особенно при малолетстве) обычно не спрашивали. Из литературных памятников того времени видно, что заключение брака сопровождалось также особыми обрядами с произнесением определенных фраз. Так, невеста говорила: «Ты лишь да будешь моим мужем, я же буду твоей женой».198 Исследователи поясняют: муж, застигший любовников на месте преступления, мог их тут же убить (что являлось дозволенным законом юридическим самоуправством); если же он обращался в суд, то и в этом случае любовник в точности разделял судьбу виновной жены: решив ее помиловать, муж не мог требовать наказания любовника. Жена могла доказывать в суде, что была изнасилована, но только при условиях, что она немедленно сообщила о случившемся и что преступление было совершено, когда она не могла бы дозваться помощи.199 Т.е. муж.200 В смысле «подданного», т.е. прелюбодея.20� ukabbilsima; точное значение термина не вполне достоверно, но контекст не оставляет сомнений в правильности приведен-ного в переводе понимания.202 Речь идет о девушке, уже являющейся юридически женой в силу заключения договора о браке согласно § 128, но еще не перешедшей в дом мужа – либо по малолетству, либо ввиду невнесения мужем полного выкупа. Девочек обычно выдавали замуж в очень раннем возрасте, хотя «браки с трехлетними», как говорили в шутку, осмеивались общественным мнением (в пословицах). В любом случае обрученная, за которую был получен выкуп, с юридической точки зрения считалась уже женой своего мужа, хотя нередко еще годами жила в доме своего отца – до достижения половой зрелости.203 utassar.204 Однако при совершении прелюбодеяния (т.е. при согласии участников преступления, вступающих во внебрачную половую связь) замужняя «жена», жившая еще в отцовском доме, каралась смертью вместе с ее любовником.

138

(§ 131). Если жену человека опорочит205 под клятвою ее муж, а лежащей с другим мужчи-ною она не была захвачена, то она должна произнести клятву богом и может вернуться в свой дом206.

(§ 132). Если против жены человека будет протянут палец из-за другого мужчины, а лежа-щей с другим мужчиной она не была захвачена, то для своего мужа она должна броситься в Реку207.

(§ 133). Если человек будет уведен в плен208 и в его доме есть средства для пропитания, то его [жена] должна [……]... [и храни]ть с[вое достояние, а в дом дру]гого [не должна вхо]дить. Е[сл]и эта женщина не будет хранить своего [досто]яния209 и войдет в дом другого, то эту жен-щину должно изобличить и бросить в воду.2�0

(§ 134). Если человек будет уведен в плен и в его доме нет средств для пропитания, то его жена может войти в дом другого; эта женщина не виновна.2��

(§ 135). Если человек будет уведен в плен, и в его доме нет средств для пропитания, и поэто-му2�2 его жена войдет в дом другого и родит детей, а потом ее муж вернется и достигнет своей общины, то эта женщина должна вернуться к своему первому супругу213; дети следуют за их отцами.

(§ 136). Если человек бросит свою общину214 и убежит, и после этого его жена войдет в дом другого, то если этот человек вернется и захочет взять свою жену, – так как он возненавидел свою общину и убежал, жена беглеца не должна возвращаться к своему мужу.

(§ 137). Если человек вознамерится покинуть215 наложницу2�6, родившую ему детей, или бесплодную женщину217, давшую ему иметь детей, то должно вернуть этой женщине ее при-даное218, а также дать ей отрезок219 поля, сада и движимого имущества, чтобы она могла вы-растить своих детей. Когда она вырастит детей, должно выдать ей из всего данного ее детям

205 ubbir, порода IIj от глагола ‘BR, ср. § 126.206 Дословно «в ее дом»; вернее, что она возвращается в дом своей семьи.207 Перед словом «Река» – детерминатив божества. Речь идет об ордалии; ср. примечания к § 2. Утонувшая жена считалась виновной.208 issalilma.209 [NIG]-GA (читай namkurum).2�0 Это деяние приравнивается к прелюбодеянию и карается таким же способом.2�� Данное деяние не рассматривается как прелюбодеяние, а считается обстоятельством, исключающим преступность деяния (крайней необходимостью по причине отсутствия средств), поэтому замужняя женщина не несет ответственность за сожи-тельство с другим мужчиной.2�2 ana panisu – дословно «перед ним»; может быть, «перед его возвращением»?213 hawirim – «супруг», «возлюбленный» – юридический термин для первого мужа, вступающего в брак с девушкой (а не вдовой, разведенной и т.д.); в женском роде этому термину соответствует hirtum – «супруга», «возлюбленная» – термин, при-меняемый к жене, вышедшей замуж девушкой.214 alsu – дословно «его поселения (alum)». Из § 136 вытекает, что принадлежность к определенному поселению (т.е. террито-риальной общине) не было только правом, но и обязанностью всякого свободного.215 ezebum – термин для развода по инициативе мужа. В отношении жены употребляется термин wasum «выходить», «уходить из дома». «Покидание» мужем жены предполагает ее изгнание из дома мужа.2�6 SU.Gl4-tum, точное чтение неизвестно. Речь идет о свободной наложнице или жене второго разряда, согласно § 145.217 naditum, идеограмма SAL.ME. Согласно одному толкованию, это жрица – «наложница (бога)», которая могла числиться за-мужем, но не должна была рожать детей; она могла их только «дать иметь» мужу, предоставив ему рабыню, чьи дети должны были затем считаться ее детьми, согласно § 144. Гораздо вероятнее, что идеограмма SAL.ME в указанных статьях передает не понятие жены вообще, а, как обычно – аккадское слово naditum, но не в его переносном значении «жрица-девственница», как в § 22 ЗЛИ и в §§ 110, 178 ел. ЗХ, а в прямом значении этого слова: «заброшенная (как целина)», т.е. «бесплодная». Коммен-таторы замечают, что случаи брака с двумя женами в Вавилонии сравнительно редки; из трех случаев, приведенных в ABRU, один (№ 4–5) относится, по-видимому, к браку со жрицей.218 seriktum (шериктум) – имущество, выдававшееся девушке, выбывавшей из отцовского дома: (1) путем замужества (прида-ное), (2) ухода в жрицы и т.п., как резервный фонд для содержания ее самой и ее детей. Шериктум состояло обычно из личных вещей, утвари, иногда рабов и т.д.219 muttatum, может быть «половину».

139

долю, подобную доле одного сына-наследника, и затем ее может взять замуж любимый ею муж220.

(§ 138). Если человек покидает свою первую супругу, не родившую ему детей, то он должен отдать ей серебро в сумме ее выкупа22�, а также восполнить ей приданое222, принесенное ею из дома ее отца, и может покинуть ее.

(§ 139). Если выкупа не было, то он должен дать ей в качестве разводной платы223 1 мину серебра.(§ 140). Если он мушкенум, – он должен дать ей 1/3 мины серебра.(§ 141). Если жена человека, которая живет в доме человека, вознамерится уйти224 и станет

поступать расточительно225, станет разорять свой дом, позорить226 своего мужа, то ее должно изобличить, и если ее муж решит227 покинуть ее, – он может покинуть ее; он может в ее путь не давать ей никакой разводной платы. Если ее муж решит не покидать ее, то муж ее может взять замуж другую женщину, а та женщина должна жить в доме своего мужа как рабыня.

(§ 142). Если жена возненавидит своего мужа и скажет ему: «Не касайся228 меня», то должно иссле-довать ее дело среди ее соседей229. Если она целомудренна230 и беспорочна, а ее муж ходит из дома 231и очень позорит ее, то эта женщина невиновна; она может взять свое приданое и уйти в дом своего отца.

(§ 143). Если она не целомудренна и ходит из дома, разоряет свой дом, позорит своего мужа, то эту женщину должно бросить в воду.

(§ 144). Если человек возьмет замуж бесплодную женщину, эта бесплодная женщина даст своему мужу рабыню и создаст таким образом детей, а этот человек вознамерится взять себе наложницу232, то того не должно позволять этому человеку, он не может взять наложницу233.

(§ 145). Если человек возьмет замуж бесплодную женщину, она не даст ему иметь детей, и он вознамерится взять себе наложницу, то этот человек может взять себе наложницу и ввести ее в свой дом; эта наложница не должна равняться с бесплодной женой.

(§ 146). Если человек возьмет замуж бесплодную женщину, она даст своему мужу рабыню, и та родит детей, а потом эта рабыня станет равнять себя со своею госпожою, то так как она родила детей, ее госпожа не может отдать ее за серебро; она может наложить на нее знак рабс-тва234 и причислить к остальным рабыням235.

220 Дословно «муж ее сердца».22� terhatum (от глагола rehum – «вступать в половую связь» [лат. coire]; или от корня TRH ?) – сумма, уплачивавшаяся обычно в серебре женихом отцу невесты. Величина terhatum колебалась от 4 до 60 сиклей серебра (ABRU, № 32: 40 сиклей и 1 раб), в среднем равняясь цене рабыни-работницы. Не следует путать с брачным даром, см.: §§ 159–161.222 seriktam... usallamsima.223 uzubbum (от ezebum, см. выше, примечание к § 137).224 Дословно «выйти».225 Дословно «глупить глупости», «неразумно делать неразумное» (zikiltam izakkil), применяется в специфическом смысле «расточительствовать».226 usamta – дословно «делать маленьким».227 Дословно «скажет», «прикажет» (iktabi).228 Дословно «не бери меня».229 ina babtisa. Перевод babtum как «порок» («в отношении ее порока»), представляется И.М. Дьяконову натянутым, ср. при-мечание к § 126. Как уже упоминалось, babtum дословно означает «то, что вовне», «то, что за воротами».230 nasrat – дословно «хранима», «сохранна».231 Дословно «выходит».232 SU.GI4-tum, см. прим. к § 137.233 Следует обратить внимание на отсутствие санкции в этой статье. Воспрепятствовать мужу взять себе наложницу должны были, по всей вероятности, судебные органы по жалобе жены. Если понимать здесь термин надитум как «жрица», то, возмож-но, могла быть и религиозная санкция.234 аббуттум – «знак рабства».235 Рабыня, родившая господину детей, находилась на особом положении по сравнению с другими рабынями, не носила рабского знака и, вероятно, и жила отдельно от прочих рабов. После смерти господина она должна была быть отпущена на волю (см. § 171).

140

(§ 147). Если она не родила детей, ее госпожа может отдать ее за серебро.(§ 148). Если человек возьмет себе жену и ее постигнет проказа (?)236, а он вознамерится

взять себе другую, то он может взять; покидать237 жену, которую постигла проказа, он не дол-жен; она может жить в доме, который он построит, и он должен содержать ее, пока она жива.

(§ 149). Если эта женщина не согласится жить в доме своего мужа, то он должен воспол-нить ей приданое238, принесенное ею из дома ее отца, и она может уйти.

(§ 150). Если человек подарит своей жене поле, сад, дом и (или?) движимое имущество и выдаст ей документ с печатью239, то после смерти ее мужа ее дети240 не могут требовать от нее ничего по суду241; мать может отдать то, что будет после нее242, своему сыну, которого любит: брату она не должна отдавать.

(§ 151). Если женщина, которая живет в доме человека, для того, чтобы заимодавцы243 ее мужа не задержали244 ее, обяжет своего мужа договором и заставит его выдать ей документ относительно этого, то, если этот человек имел на себе долг до взятия замуж этой женщины, его заимодавцы не могут задержать его жену. Также, если эта женщина имела на себе долг до своего вступления в дом мужа, ее заимодавцы не могут задержать ее мужа.

(§ 152). Если у них образуется долг по вступлении этой женщины в дом человека, то они совместно245 отвечают перед тамкаром.

(§ 153). Если жена человека даст умертвить своего мужа из-за другого мужчины, то эту женщину должно посадить на кол.

(§ 154). Если человек познает свою дочь, то этого человека должно изгнать из общины246.(§ 155). Если человек сосватает невестку247 своему сыну и его сын познает ее, а потом он

сам возляжет на ее лоно и будет схвачен, то этого человека должно связать и бросить его248 в воду249.

(§ 156). Если человек сосватает невестку своему сыну, и его сын не познает ее, а он сам возляжет на ее ложе, то он должен отвесить ей 1/2 мины серебра и восполнить ей все прине-сенное ею из дома ее отца, и затем ее может взять замуж любимый ею муж250.

(§ 157). Если человек после смерти своего отца возляжет на лоно своей матери, то должно сжечь их обоих.

236 lahbum (или la’bum, la’pum, lahpum?). Перевод условный.237 Т.е. разводиться с ней.238 seriktum.239 kunukkam izibsim – дословно «отпустит ей печать»; техническое выражение для выдачи документа с личной печатью лица, принимающего на себя обязательство.240 Дословно «сыновья» (maru).241 il ibakarasi. Глагол bakarum означает «требовать в судебном порядке».242 warkassa (т.е. после ее смерти).243 bel hubullim – дословно, «господин (процентного) долга». Единственное число определяемого вместо множественного – обычное в аккадском языке явление.244 Дословно «схватили» (глагол sabatum).245 Дословно «оба они» (kilallasunu).246 Дословно «вывести из поселения».247 kallatam ihir. Слово kallatam означает «невеста» и «невестка»; здесь, очевидно, применим только второй перевод, посколь-ку брак уже вступил в силу. Глагол ihir – от того же корня, что и hawirum, hirtum, см. примечание к § 136.248 В тексте ошибочно «ее».249 Тот факт, что виновный сам сосватал жену своему сыну, указывает на то, что этот сын (а затем и его жена) находится в его патриархальной власти. Поэтому сопротивление со стороны невестки бесполезно, и она свободна от ответственности. В противном случае она отвечала бы по статье 129.250 Дословно – «муж ее сердца».

141

(§ 158). Если человек после смерти своего отца будет захвачен на лоне своей мачехи (?)251, родившей детей, то этого человека должно извергнуть из отцовского (?) дома252.

(§ 159). Если человек, который принес брачный дар253 в дом своего тестя254, отдал выкуп255, обратит свой взор256 на другую женщину и скажет своему тестю: «Я не возьму твоей дочери», то отец девушки257 может забрать все, что было принесено ему.

(§ 160). Если человек принесет в дом тестя брачный дар и отдаст выкуп, а затем отец девушки ска-жет: «Я не отдам тебе моей дочери», то он должен вернуть вдвойне258 все, что было принесено ему.

(§ 161). Если человек принесет в дом своего тестя брачный дар, отдаст выкуп, а затем его друг ок-левещет его, и тесть скажет господину жены259: «Ты не возьмешь моей дочери», то он должен вер-нуть все, что было принесено ему, в двойном размере; а его жену его друг не может взять замуж.

(§ 162). Если человек возьмет себе жену, она родит ему детей, а затем эта женщина уйдет к судьбе260, то ее отец не может предъявлять претензии26� из-за ее приданого; ее приданое прина-длежит только ее детям.

(§ 163). Если человек возьмет себе жену, и она не даст ему иметь детей, а затем эта жен-щина уйдет к судьбе, то если его тесть вернет ему выкуп, который этот человек принес в дом своего тестя, ее муж не может предъявлять претензии из-за приданого этой женщины – ее при-даное принадлежит только дому ее отца.

(§ 164). Если тесть не вернет ему выкупа, то он должен вычесть из ее приданого сколько было ее выкупа и вернуть ее приданое в дом отца ее.

(§ 165). Если человек подарит своему наследнику262, приятному в его глазах263, поле, сад и (или) дом, и напишет ему документ с печатью, то после того, как отец уйдет к судьбе, когда братья станут делиться, он264 должен взять подарок, данный ему отцом, и, сверх того, они должны разделить между собою достояние отцовского дома265 поровну.

251 ra-bi-ti’su: дословно «большей его»; но, вероятно, следует принять поправку Шейля и читать <mu->ra-bi-ti-su «воспитавший его», т.е. «приемной матери», «мачехи». Отметим, что ЗХ не предусматривают кары за сожительство с сестрой или с мачехой, не родившей детей. Сожительство с последней (при жизни отца), а также с замужней сестрой, вероятно, подпадало под действие ста-тьи 129, а сожительство с незамужней сестрой, возможно, не считалось преступлением, как это было и у египтян, персов и т.д.252 Идеограмма Е.А.ВА. Эта идеограмма вызывает некоторое затруднение, так как А.ВА, вообще говоря, не означает «отец», для слова «отец» обычно употребляются идеограммы AD-DA или изредка А или АВ.ВА. Окончание -ВА могло бы передавать шумерское -bi – «их», «его» (по отношению к неодушевленным предметам, но в эпоху Хаммурапи это различие уже не всегда проводилось), плюс окончание шумерского местного падежа -а – «в»; таким образом, Е.А.ВА могло бы означать «(то, что) в доме отца его», а вся фраза переводиться «извергнуть от того, что в доме отца его», т.е. от имущества. На эту особенность написания обратил внимание переводчика акад. В.В. Струве. Другая возможность – неправильное написание А.ВА вместо АВ.ВА. В других случаях «отцовский дом», «дом отца» назван bit abim, bit abisu в фонетическом написании.253 biblum (бùблум; на севере Вавилонии также zubullum), дословно «приносимое» – сумма, меньшая, чем terhatum (терхàтум – «выкупная плата»), вносимая отцу невесты женихом при помолвке.254 bit emisu; bit emim, bit emutim – термин, аналогичный bit abim («отцовский дом», «семейная община», «род») и означающий семейную общину, с которой данное лицо связано свойством.255 Крювелье указывает на то, что в Вавилонии обычно сам молодой человек, а не его родители, выбирал себе жену; И.М. Дья-конов говорит, что это вряд ли верно. Хотя в брачных договорах нередко сам жених фигурирует в качестве контрагента. Терхàтум по своему юридическому значению не был платой за покупку женщины, но фактически величина его держалась на уровне цены женщины-работницы (например, рабыни) – 20-30 сиклей серебра.256 uptallisma – интенсивная форма от корня PLS «глядеть», «взирать»; по-видимому, со значением «взирать с желанием», «вожделеть».257 Дословно «дочери».258 Дословно «должен удвоить и вернуть». Так же ниже.259 Т.е. жениху.260 Т.е. умрет.26� ul iraggum.262 Дословно может также значить «законному сыну» (aplum, идеограмма DUMU.NITAH).263 Дословно «который глазу его приемлем» (sa insu mahru). В Южной Вавилонии (бывшее царство Ларсы) старший сын по обычаю получал двойную долю наследства.264 Любимый сын.265 NIG-GA Е. А. ВА (также в § 166).

142

(§ 166). Если человек возьмет жен для сыновей, которых он имеет, а для своего меньшего266 сына не возьмет жены, то после того как отец уйдет к судьбе, когда братья станут делиться, из достояния отцовского дома они должны установить меньшему брату, не взявшему еще жены, кроме него доли267, серебро на брачный выкуп, и дать ему взять жену.

(§ 167). Если человек возьмет себе жену, и она родит ему детей, а затем эта женщина уй-дет к судьбе и после смерти ее он возьмет себе другую женщину, и она также родит детей, то потом, когда отец уйдет к судьбе, дети не должны делиться по матерям; они должны взять приданое своих матерей и разделить достояние отцовского дома поровну268.

(§ 168). Если человек вознамерится изгнать своего сына и скажет судьям: «Я изгоню моего сына», то судьи должны исследовать его дело, и если сын не совершил тяжкого греха, доста-точного для лишения его наследства269, то отец не может лишить его наследства.

(§ 169). Если он совершил по отношению к отцу тяжкий грех, достаточный для лишения его наследства, они должны на первый раз простить270 его; если же он совершил тяжкий грех во второй раз, то отец может лишить своего сына наследства.

(§ 170). Если человеку его супруга271 родит детей и его рабыня также родит ему детей, и отец при своей жизни скажет детям, которых родила ему рабыня: «Мои дети»272, причислит их к детям супруги273, то после того, как отец уйдет к судьбе, дети супруги и дети рабыни должны делить между собой достояние отцовского дома274 поровну; наследник275, сын супруги, при разделе276 должен выбрать и взять свою часть первым.

(§ 171). А если отец при своей жизни не скажет детям, которых родила ему рабыня: «Мои дети», то после того, как отец уйдет к судьбе, дети рабыни не могут делить с детьми супру-ги достояние отцовского дома. Рабыня и ее дети должны быть отпущены на свободу277, дети супруги не могут предъявлять к детям рабыни претензии278 об обращении в рабство. Супруга получит свое приданое и вдовью долю279, которую ей дал и отписал ей посредством докумен-та280 ее муж, и будет жить в жилище своего мужа и пользоваться281 всем этим, пока жива, но не может отдавать за серебро; что останется после нее282, принадлежит только ее детям.

(§ 172). Если ее муж не дал ей вдовьей доли, то должно восполнить ей283 ее приданое, и она должна получить из достояния дома своего мужа долю, подобную доле одного наследника. Если ее дети станут притеснять ее, чтобы выгнать284 ее из дома, то судьи должны исследовать 266 Дословно «малого».267 Zittum от корня ZWZ «делить(ся)».268 Т.е. дети должны взять себе приданое каждый своей матери (в этом смысле они делятся «по матерям»), но имущество отцовского дома делится ими поровну.269 Дословно – «изгнания его от состояния наследника (или: «законного сына» ina aplutim)». Так же ниже.270 panisu ubbalu – дословно «лицо его должны поднять (или: унести)».271 hirtum, ср. прим. к § 135.272 Признание отцовства.273 Акт узаконения, ему предшествовал акт отпущения на свободу, когда дети рабыни становились вольноотпущенниками.274 NIG.GA E.A.BA.275 aplum (идеограмма DUMU.NITAH). Вероятно, в данном случае имеется в виду старший сын из числа сыновей законной жены.276 ina zittim.277 Дословно «свобода рабыни и детей ее должна быть установлена». Они освобождались только после смерти хозяина.278 ul iraggumu.279 nudunnum, от глагола NDN, «давать», «отдавать», – дар мужа жене для ее обеспечения на случай ее смерти. В документах этого времени nudunnum неправильно употребляется также в смысле seriktum (приданое).280 Дословно «написал на (глиняной) табличке».281 Дословно «есть», «вкушать» (ikkal).282 warkassa.283 usallamusimma.284 Дословно «вывести».

143

ее дело и наказать285 ее детей; эта женщина не должна286 уходить из дома своего мужа. Если эта женщина вознамерится уйти, то она должна оставить своим детям вдовью долю, которую дал ей муж, а себе взять приданое своего отцовского дома, и ее может взять любимый ею муж287.

(§ 173). Если эта женщина там, куда войдет288, родит детей своему второму289 мужу, а потом эта женщина умрет, то ее приданое дети от первого и второго мужа290 должны разделить между собою.

(§ 174). Если она не родит детей своему второму мужу, то ее приданое должны получить только дети ее первого супруга291.

(§ 175). Если либо раб дворца, либо раб мушкенума292 возьмет [замуж]293 дочь человека294, и она родит детей, то господин раба не может предъявлять претензии295 к детям296 дочери чело-века об обращении их в рабство297.

(§ 176). А если раб дворца или раб мушкенума возьмет [замуж] дочь человека, и она, ког-да он брал ее [замуж], вошла в дом298 раба дворца или раба мушкенума299 с «приданым»300 из своего отцовского дома, и впоследствии после того, как они поселятся вместе301, создадут дом и приобретут движимое имущество, впоследствии либо раб дворца, либо раб мушкенума уй-дет к судьбе302, то дочь человека должна получить свое «приданое», а все, что муж303 ее и она сама приобрели с тех пор, как поселились вместе, должно разделить на две части, и половину должен получить господин раба304, половину должна получить дочь человека для своих детей. Если у дочери человека не было приданого305, то все, что муж ее и она сама приобрели с тех пор, как поселились вместе, должно разделить на две части, и половину должен получить гос-подин раба, половину должна получить дочь человека для своих детей.

285 Дословно «возложить грех на ее детей», употребляется в смысле «наказать».286 Или «может не уходить» (собственно «выходить», wasum).287 Дословно – «муж ее сердца».288 Глагол erebum «входить (в дом)» употребляется как технический термин для вхождения в чье-либо домашнее хозяйство – в качестве жены, кабального раба и т.п. Здесь в смысле «выйдет замуж».289 Дословно «последующему» (warkum).290 Дословно «первые и последующие дети».291 hawirum.292 Крювелье справедливо замечает, что выделение этой статьей именно рабов дворца и мушкенума (т.е. лица, сидящего на государственной земле и зависимого от правителя) указывает на особый статус дворцовых рабов. Обычные рабы, очевидно, не могли жить со свободными женщинами.293 В научных переводах слова «замуж» («в жены») стоят в скобках, что указывает на то, что они добавлены переводчиками для пояснения смысла текста. Т.е. текст оригинала был таков: «Если либо раб дворца, либо раб мушкенума возьмет дочь человека, и она родит детей…».294 Исследователи обратили внимание, что женщина, живущая с рабом – «дочь человека» не считается «женой» (assatum), a продолжает назы-ваться «дочерью человека» (marat awelim), т.е. сохраняет правовой статус отца и находится под властью отца как любая незамужняя девушка.295 ul iraggum.296 Следует обратить внимание на то, что дети названы детьми дочери человека, т.е. находятся под властью матери (а не отца) как любые внебрачные дети.297 Дети дочери человека от рождения получают правовой статус матери (а не отца) и находятся под властью матери (а не отца), как любые внебрачные дети. Дети не считаются приплодом раба.298 erebum – «входить (в дом)» – вхождение в чье-либо домашнее хозяйство.299 Чтобы понять, чье это имущество, необходимо обратить внимание на то, что по ст. 176 после смерти раба имущество дели-лось между свободной женщиной и господином раба. Это означает, что половина нажитого имущества было собственностью господина, выделенного рабу в качестве рабского пекулия (господин раба не являлся наследником раба и не наследовал это имущество, а забирал его с приращениями назад как собственник).300 Шериктум – имущество, которое дочь получала от отца, когда она уходила из дома (в жрицы, в другой дом, замуж и т.д.). Т.е. термин «шерик-тум» шире по значению, чем русское слово «приданое». Приданое, которое родители выделяли невесте, называлось нудунн`у. Оно фактически было ее наследственной долей в отцовском доме и служило ей также содержанием на случай развода. В браке приданым распоряжался муж.301 innemdu – дословно «объединятся».302 Умрет.303 Мужчина-раб, с которым сожительствует дочь человека.304 Если бы это имущество являлось собственностью раба, то оно должно было перейти по наследству детям. Однако этого не происходит – эту часть имущества забирает господин раба (не являющийся наследником раба). Дети наследуют имущество своей матери, как это происходит с любыми внебрачными детьми.305 шериктум – доли имущества, полученного от отца.

144

(§ 177). Если вдова, имеющая малолетних детей306, вознамерится войти в дом другого, то она не может войти без ведома судей. Когда она входит в дом другого, судьи должны исследо-вать дело дома ее первого мужа307 и должны поручить308 дом ее первого мужа ее второму мужу и этой женщине, и взять с них документ309. Они должны хранить дом, а также воспитывать малолетних детей и не могут отдавать утвари за серебро. Покупатель, который купит утварь детей вдовы, теряет свое серебро; их достояние должно вернуться его хозяевам.

(§ 178). Если жрице энтум, надитум310 или зикрум311, которой ее отец дал приданое и написал доку-мент, он не запишет в написанном для нее документе, что она может отдать то, что останется после нее312, куда захочет313, не предоставит ей свободного распоряжения314, то после того, как отец уйдет к судьбе, ее братья получают ее поле и сад и должны давать ей, сообразно с размером ее доли315, выдачу хлебом, маслом и шерстью316, и этим удовлетворять317 ее. Если ее братья не станут давать ей, сооб-разно с размером ее доли, выдачи хлебом, маслом и шерстью и этим удовлетворять ее, то она может передать свое поле и сад подходящему для нее318 земледельцу319, и ее земледелец должен содержать ее. Она может пользоваться320 полем, садом и всем, что дал ей ее отец, пока жива; отдавать их за серебро и уплачивать ими другому она не может321; ее наследственная доля322 принадлежит только ее братьям.

(§ 179). Если жрице энтум, надитум или зикрум, которой ее отец дал приданое и написал документ с печатью, он запишет в написанном для нее документе, что она может отдать то, что останется после нее, куда захочет, предоставит ей свободное распоряжение, то после того, как отец уйдет к судьбе, она может отдать, что останется после нее, куда захочет; ее братья не могут ничего требовать с нее по суду323.

(§ 180). Если отец не даст своей дочери – надитум, живущей в обители, или зикрум – прида-ного324, то после того, как отец уйдет к судьбе, она получает325 из достояния отцовского дома326 долю, подобную доле одного наследника327, и может пользоваться ею, пока жива. То, что оста-нется после нее328, принадлежит только ее братьям.

306 Дословно «сыновья (дети) которой малолетни».307 mutisa panim.308 ipakkiduma.309 duppam usezzebusunuti.310 См. выше, примечания к § 137 ЗХ и к § 22 ЗБ.311 SALzikrum (с детерминативом женщины) означает «мужской» (в мужском роде, но с согласованием в женском!). Комментаторы дают различ-ное толкование этому термину. Наиболее обычное толкование этого термина – «иеродула», «храмовая блудница». Это перевод по контексту. Для понятия «храмовая блудница» существуют, однако, другие термины, все в женском роде (kadistum – «священная», harimtum – «запретная», samhatum – «веселая»). Согласно другому толкованию, имеется в виду мужчина (или евнух?), посвященный в храм для тех же целей и с этого момента рассматриваемый как женщина; но и для этого понятия применяются другие термины – assinnum, kulu’um и др.312 warkassa.313 ema elisa tabu – дословно «куда для нее хорошо (приятно)».314 Дословно «не даст ей найти полноту сердца (или: все, что желает)».315 Дословно «как сила ее доли», «согласно силе ее доли».316 SE.BA IA.BA SIG.BA – дословно «ячменная выдача, масляная выдача, шерстяная выдача». IA (аккад. samnum) – раститель-ное (кунжутное) масло.317 Дословно «ублаготворять ее сердце».318 Дословно «который для нее хорош (приятен)».319 erresum (в смысле «арендатору»).320 Дословно «есть», «вкушать» (ikkal).321 Дословно «за серебро она не отдаст, другому (собств. «другого», винительный падеж) не ответит (ul uppal)»; глагол apalum «отвечать» упот-ребляется и в смысле материальной ответственности, а также в смысле удовлетворения материальных требований в самом широком смысле.322 Дословно «ее состояние сына-наследника (aplussa)», т.е. ее доля, равная доле одного наследующего отцу сына.323 ul ibakkarasi.324 шериктум – доли из отцовского имущества.325 Дословно «она делит».326 NIG.GA Е.А.ВА.327 aplum.328 waikassa.

145

(§ 181). Если отец посвятит богу надитум, храмовую блудницу329 или храмовую деву330 и не даст ей приданого, то после того, как отец уйдет к судьбе, она получает из достояния от-цовского дома 1/3 своей наследственной доли331, и может пользоваться ею, пока жива; то, что останется после нее, принадлежит только ее братьям.

(§ 182). Если отец не даст приданого своей дочери – надитум Мардука Вавилонского, не на-пишет ей документа с печатью, то после того, как отец уйдет к судьбе, она получает при разде-ле с братьями из достояния отцовского дома 1/3 своей наследственной доли; повинности332 она не должна нести; то, что останется после нее, надитум Мардука может отдать, куда захочет.

(§ 183). Если отец даст своей дочери от наложницы333 приданое, отдаст ее мужу и напишет ей документ с печатью, то после того, как отец уйдет к судьбе, она не получит доли334 в достоянии отцовского дома.335

(§ 184). Если отец не даст своей дочери от наложницы приданого и не отдаст ее мужу, то после того, как отец уйдет к судьбе, ее братья должны дать ей приданое, сообразно с возмож-ностями336 отцовского дома, и отдать ее мужу.

(§ 185). Если человек усыновит337 малолетнего, находившегося в пренебрежении338, и вырас-тит его, то этот воспитанник не может быть потребован обратно по суду339.

(§ 186). Если человек усыновит малолетнего и, лишь когда его усыновили, он узнает своего отца и свою мать, то этот воспитанник может вернуться в дом своего отца340.

(§ 187). Приемный сын евнуха (?), служащего во дворце, и приемный сын зикрум не может быть потребован обратно по суду341.329 kadistum – дословно «священная», храмовая иеродула-проститутка.330 zennasitum – дословно «забывающая семя», храмовая иеродула-дева.331 aplutum.332 ilkum; имеется в виду, по-видимому, возможная повинность, лежащая на ее отцовском доме, например, повинность уплаты царю натурой за землю, или продуктами ремесла, или повинность представлять человека на военную службу.333 Дословно «своей дочери-наложнице» (ana martisu SU.GI4-tim); так и переводит, например, Крювелье. Но из § 184 видно, что дочь SU.GI4-tum могла быть незамужней. Как упоминалось выше, SU.GI4-tum – это свободная наложница или, точнее, жена второго разряда. Каким же образом незамужнюю можно считать SU.GI4-tum? И, наоборот, коль скоро она SU.GI4-tum, то каким образом ее можно еще выдавать замуж? Остается предположить, что SU.GI4-tum назывались не только «жена второго разряда», но и дочь от такой жены, и что такая девушка могла быть выдана за-муж («отдана мужу») тоже только в качестве «жены второго разряда», а не в качестве собственно законной жены. Однако толкование это спорно.334 Дословно «не делить(ся)».335 NIG.GA E.A.BA.336 Дословно «силой».337 Дословно «возьмет в состояние сына» (ana marutim).338 i-na me-e-su. Обычно переводится «на свое имя» (от весьма редкого слова mum из шумер. mu – «имя»). Перевод этот не-понятен, так как вавилоняне не знали родовых имен, которые могли бы наследоваться усыновленными, а на чужое имя никто не усыновляет. С точки зрения И.М. Дьяконова, mesu – локативная форма от имени действия глагола mesum – «презирать», «пренебрегать» (ср. § 206, прим.), и речь идет о подкидыше, «оставленном в пренебрежении» родителями.339 ul ibbakkar.340 Перевод этой статьи зависит от понимания глагола ihi’at. По форме это praesens породы I� от глагола HYT; такой глагол хорошо известен со значением «осматривать», «разглядывать», «узнавать», «наблюдать» и т.д. Однако многие комментаторы предпочитают здесь перевод «причинять насилие или обиду». В этом случае статья переводится: «Если... он причинит насилие своему (приемному) отцу или матери, то этот воспитанник должен вернуться в дом своего (родного) отца». Эта санкция кажется, однако, слишком мягкой при сравнении с § 195 и § 169, где даже родной сын за «тяжкий грех» против отца отстраняется от наследства и фактически становится изгоем. Поэтому, по нашему мнению, здесь речь идет об усыновлении найденыша. Разумеется, при усыновлении по письменному договору с родителями усыновляе-мого (хорошо засвидетельствованному документами этого времени) о последующем «узнавании» усыновленным родителей не могло быть речи. Отсюда оговорка «когда его усыновили», означающая, что в момент усыновления усыновляемый своих родителей не знал.341 Эта статья вызывает ряд недоумений: 1) первый термин выражен идеограммой GIR-SE-GA, дословное значение которой неизвес-тно; она передается по-аккадски как girsekum или ma nzaz panim; последнее выражение значит дословно «стояние перед» и означает «придворного». Часто, но не всегда, этим выражением и этой идеограммой обозначается, по-видимому, евнух; 2) следующее затем вы-ражение muzaz ekallim означает «стояние или служба (служащий) дворца». Является ли это приложением к GIR-SE-GA или новым обоз-начением определенной категории лиц?; 3) о SALzikrum говорилось выше: это либо женщина, либо, возможно, мужчина, предназначен-ные для храмовой проституции. Ряд исследователей полагает, что гирсекум – это евнух; но что в таком случае означает «сын евнуха»? Конечно, не сын, зачатый им до оскопления, так как оскопление производилось в детстве. Очевидно, что при этом толковании, которое нам кажется наилучшим, речь идет о приемном сыне (ср. «сын» в смысле приемного сына в § 191); законы §§ 187 и 192–193 направлены на сохранение усыновленного в пределах семьи евнуха, поскольку он не мог иметь родных детей и потому лишался бы, в случае ухода от него усыновленного, посмертного культа. Евнухи, как известно, занимали самые почетные должности при дворе, и гирсекум статьи 187, как видно из выражения muzaz ekallim, которое мы воспринимаем как приложение, вовсе не был каким-то парией. Да и храмовая проституция в любом виде – как видно, например, из §§ 178 и 181, – считалась вполне почетным и даже священным занятием.

146

(§ 188). Если какой-либо ремесленник342 возьмет малолетнего343 в воспитанники и научит его своему ремеслу344, то он345 не может быть потребован обратно по суду.

(§ 189). Если он не научит его своему ремеслу, то этот воспитанник может вернуться в дом своего отца.

(§ 190). Если человек вырастит малолетнего, которого он усыновил, но не причислит его к своим детям, то этот воспитанник может вернуться в дом своего отца.

(§ 191). Если человек вырастит малолетнего, которого он усыновил, но создаст свой дом и потом получит детей и вознамерится изгнать воспитанника, то этот сын не должен уйти с пус-тыми руками346: отец, вырастивший его347, должен дать ему из своего достояния 1/3 наследс-твенной доли348, и тогда тот может уйти; из поля, сада и дома он может не давать ему ничего.

(§ 192). Если приемный сын евнуха (?) или приемный сын зикрум скажет своему отцу, вы-растившему его, или матери, вырастившей его: «Ты не мой отец» или «Ты не моя мать», то ему должно отрезать язык.

(§ 193). Если приемный сын евнуха (?) или приемный сын зикрум узнает349 о доме своего естественного отца и возненавидит отца, вырастившего его, или мать, вырастившую его, и уйдет в дом своего отца, то ему должно вырвать глаз.

(§ 194). Если человек отдаст своего ребенка350 кормилице, и этот ребенок умрет в руках кормилицы, а кормилица без ведома его отца и его матери подменит его другим ребенком, то ее должно изобличить, и за то, что она без ведома [е]го отца и е[го] матери подмен[ила] его други[м] ребенком, должно отрезать ей груди.

(§ 195). Если сын ударит своего отца, то ему должно отрезать пальцы351.(§ 196). Если человек повредит352 глаз кого-либо из людей353, то должно повредить его глаз.(§ 197). Если он сломает кость человека354, то должно сломать его кость.(§ 198). Если он повредит глаз мушкенума или сломает кость мушкенума, то он должен

отвесить 1 мину серебра.(§ 199). Если он повредит глаз раба человека или сломает кость раба человека, то он должен

отвесить половину его покупной цены355.(§ 200). Если человек выбьет зуб человека, равного себе, то должно выбить его зуб.(§ 201). Если он выбьет зуб у мушкенума, то он должен отвесить 1/3 мины серебра.(§ 202). Если человек ударит по щеке большего по положению, чем он сам, то должно в

собрании356 ударить его 60 раз плетью из воловьей кожи.342 mar ummanim (идеогр. DUMU UM.MI.A), дословно «сын ремесленника». Для значения слова «сын» в подобных выраже-ниях ср. прим. к § 7 ЗХ.343 sehrum – дословно «малого».344 Дословно «делу руки своей» (sipir katisu).345 Т.е. воспитанник.346 Дословно «в пустоте его».347 murabbisu. Имеется в виду приемный отец.348 aplutum.349 uweddima от WD’ «знать».350 Дословно «сына» (marum).351 rittum (ед. число), пальцы как часть ладони.352 uh-tap-pi-id (может быть, «выбьет»? О зубе говорится ittadi).353 mar awelim – дословно «сына человека». Под «людьми» (awelu) разумеются полноправные свободные. Так же и ниже; ср. примеч. к § 7.354 awelim, может быть, читай <mar> awelim.355 simum (идеограмма SAM).356 ina puhrim. Имеется в виду народная сходка городской или сельской общины или ее совет знати.

147

(§ 203). Если кто-либо из людей ударит по щеке кого-либо из людей, кто подобен357 ему, то он должен отвесить 1 мину серебра.

(§ 204). Если мушкенум ударит по щеке мушкенума, то он должен отвесить 10 сиклей се-ребра.

(§ 205). Если раб человека ударит по щеке кого-либо из людей, то должно отрезать ему ухо.358

(§ 206). Если человек ударит человека в драке и нанесет ему рану, то этот человек должен поклясться: «Я ударил его не умышленно»359, а также оплатить360 врача.

(§ 207). Если тот умрет от его побоев, то он должен поклясться, и если потерпевший – кто-либо из людей, он должен отвесить 1/2 мины серебра.

(§ 208). Если потерпевший – кто-либо из мушкенумов361, то он должен отвесить 1/3 мины серебра.

(§ 209). Если человек ударит дочь человека и причинит выкидыш ее плода362, то он должен уплатить за ее плод 10 сиклей серебра.

(§ 210). Если эта женщина умрет, то должно убить его дочь.(§ 211). Если он причинит побоями дочери мушкенума выкидыш ее плода, то он должен

отвесить 5 сиклей серебра.(§ 212). Если эта женщина умрет, то он должен отвесить 1/2 мины серебра.(§ 213). Если он ударит рабыню человека и причинит выкидыш ее плода, то он должен от-

весить 2 сикля серебра.(§ 214). Если эта рабыня умрет, то он должен отвесить 1/3 мины серебра363.(§ 215). Если врач сделает человеку тяжелый надрез бронзовым ножом и излечит этого

человека или снимет бельмо (?) человека бронзовым ножом и вылечит глаз человека, то он должен получить 10 сиклей серебра.

(§ 216). Если больной – кто-либо из мушкенумов, то он должен получить 5 сиклей серебра.(§ 217). Если больной – раб человека, то господин раба должен отдать врачу 2 сикля серебра.(§ 218). Если врач сделает человеку тяжелый надрез бронзовым ножом и причинит смерть

этому человеку или снимет бельмо (?) человека бронзовым ножом и повредит364 глаз человека, то ему должно отрезать пальцы365.

(§ 219). Если врач сделает тяжелый надрез бронзовым ножом рабу мушкенума и причинит ему смерть, то он должен возместить366 раба за раба367.

357 sa kima su’ati.358 См.: ст. 282: ухо будет отрезать господин раба, которому предъявят претензии по поводу поведения его «вещи».359 ina idu (локативная форма, ср. ina mesu в § 185!), дословно «в знании». Следует обратить внимание на выделяемые зако-нодателями формы вины.360 Дословно «ответить» (ippal).361 mar muskenim – дословно «сын мушкенума». К выражению «сын такой-то категории лиц» в смысле «лицо, принадлежащее к данной категории», см. примечание к § 7.362 Дословно «того, что внутри (в сердце, в середине) ее».363 1/3 мины серебра (20 сиклей) – средняя цена рабыни. Уплата производится, конечно, господину рабыни.364 uhtappid.365 rittum.366 Господину раба.367 По-видимому, здесь произошел пропуск статьи по вине камнереза. Следует читать: «(§ 219). Если врач сделает тяжелый надрез бронзовым ножом мушкенуму и причинит ему смерть, <или снимет бельмо (?)> мушкенума бронзовым ножом и пов-редит глаз мушкенума, то он должен отвесить 1 мину (?) серебра. (§ 219а). Если он сделает тяжелый надрез рабу человека и причинит ему смерть, то он должен возместить (iri’ad) раба за раба».

148

(§ 220). Если он снимет бронзовым ножом его бельмо (?) и повредит его глаз, то он должен отвесить серебром половину его покупной цены.

(§ 221). Если врач срастит368 сломанную кость человеку или вылечит болезненную опухоль (?), то больной369 должен отдать врачу 5 сиклей серебра.

(§ 222). Если больной – кто-либо из мушкенумов, то он должен отдать 3 сикля серебра.(§ 223). Если больной – раб человека, то господин раба должен отдать врачу 2 сикля сереб-

ра.(§ 224). Если лекарь волов или овец сделает тяжелый надрез волу или овце и излечит жи-

вотное, то хозяин вола или овцы должен дать лекарю в качестве его наемной платы 1/6 сикля серебра.

(§ 225). Если он сделает тяжелый надрез волу или овце и причинит смерть животному, то он должен отдать хозяину вола или овцы 1/4 (?)370его покупной цены.

(§ 226). Если цирюльник без ведома господина раба сбреет рабский знак371 не своего372 раба, то этому цирюльнику должно отрезать пальцы.

(§ 227). Если человек обманет (?)373 цирюльника и тот сбреет рабский знак не своего раба, то этого человека должно убить и зарыть (?) в его воротах; цирюльник должен поклясться: «Я сбрил неумышленно»374, и быть свободным от ответственности375.

(§ 228). Если строитель построит человеку дом и завершит ему его, то тот должен дать ему в подарок376 2 сикля серебра за каждый cap площади дома.

(§ 229). Если строитель построит человеку дом и сделает свою работу непрочно, так что построенный им дом обвалится и причинит смерть хозяину дома, то этого строителя должно убить.

(§ 230). Если он причинит смерть сыну хозяина дома, то должно убить сына этого строите-ля.

(§ 231). Если он причинит смерть рабу хозяина дома, то он должен отдать хозяину дома раба за раба.

(§ 232). Если он погубит достояние, то он должен возместить377 все, что он погубил; а за то, что построил дом непрочно378, так что он обвалился, должен отстроить обвалившийся дом за собственный счет379.

(§ 233). Если строитель построит человеку дом и не укрепит свою работу, так что стена об-рушится, то этот строитель должен упрочить стену за собственное серебро.

368 ustallim – «сделает целой».369 Дословно «хозяин раны» (bel zimmim).370 Или 1/5 (знак неясен).371 abbu(t)tum. Ср. §§ 127,146. По мнению Дорма – коса или пучок волос.372 warad la se-e-em. Подавляющее большинство исследователей переводит «непродажного раба», производя se-e-em от simum «продажная цена». Однако вряд ли этот перевод можно оправдать грамматически; к тому же трудно понять, что означает «не-продажный раб»? И.М. Дьяконов рассматривает sem как родительный падеж от незасвидетельствованного, но теоретически ожидаемого самостоятельного притяжательного местоимения *sum «его», «свой», параллельного уже ранее установленным местоимениям ja’um «мой», kum «твой» (женский род jatum, katum).373 idasma, может быть, «притеснит».374 ina idu la ugallibu – дословно «в знании я не сбрил».375 utassar.376 kistum.377 iri’ab.378 Дословно «за то, что дом, который построил, (он) не упрочил и (он) обвалился».379 ina NIG.GA ramanisu – дословно «из собственного достояния».

149

(§ 234). Если корабельщик380 соорудит381 человеку судно вместимостью в 60 курру, то тот должен дать ему в подарок 2 сикля серебра.

(§ 235). Если корабельщик соорудит человеку судно и сделает свою работу ненадежно, так что судно в том же году станет течь (?) или получит другой недостаток, то корабельщик дол-жен сломать это судно, сделать прочное за собственный счет и отдать прочное судно хозяину судна.

(§ 236). Если человек отдаст свое судно в наем корабельщику, а корабельщик будет небрежен и потопит или погубит судно, то корабельщик должен возместить382 судно хозяину судна.

(§ 237). Если человек наймет корабельщика и судно, нагрузит его хлебом, шерстью, расти-тельным маслом, финиками или каким бы то ни было грузом, а этот корабельщик будет не-брежен и потопит судно или погубит находящееся на нем, то корабельщик должен возместить судно, которое он потопил, и все, что он погубил в нем.

(§ 238). Если корабельщик потопит судно, но поднимет е[го] из воды, то он должен отд[ать] серебром половин[у е]го покупной цены.

(§ 239). Если челов[ек наймет] корабельщика, он должен дав[ать ему] 6 [курру хлеба] в год.

(§ 240). Если суд[но], идущее вверх по течен[ию]383, ударит судно, идущее вн[из] по тече[нию]384, и потопит его, то хозяин судна, чье судно было потоплено, должен клятвенно показать перед богом все, что погибло на его судне, и судно, шедшее вверх по течению, кото-рое потопило судно, шедшее вниз по течению, должно возместить ему судно и все погибшее у него.

(§ 241). Если человек возьмет в залог385 быка, то он должен отдать 1/3 мины серебра.(§§ 242–243)386. Если человек наймет на 1 год скотину, то он должен отдать ее хозяину: наем-

ную плату за рабочего вола387 – 4 курру хлеба, наемную плату за корову388 (?) – 3 курру хлеба.(§ 244). Если человек наймет быка или осла, и его убьет в степи лев, то убыток ложится

только на его хозяина389.(§ 245). Если человек наймет быка и причинит ему смерть небрежностью или побоями, то

он должен хозяину быка возместить быка за быка.(§ 246). Если человек наймет быка и сломает ему ногу или рассечет ему жилу на затылке

(?)390, то он должен хозяину быка возместить быка за быка.380 mal(l)ahum (шум. ma-lah).381 iphi – «осмолит», «законопатит» (?) (перевод дан по контексту).382 iri’ab.383 eleppum sa mahirtim – дословно «судно встречного (движения)»; очевидно, речь идет о судне, идущем под парусами или на веслах.384 eleppum sa mukkelpitim – дословно «судно несущего по течению (движения)». По-видимому, предполагается, что такое судно управляется с большим трудом.385 ana neputim ittepi – употреблен термин, применяемый для взятия в залог раба или члена семьи должника, но с добавлени-ем предлога ana, что в переводе передано как «в залог», так как вероятно, что добавление этого предлога не меняет смысла выражения. Статья остается темной. Речь идет не о том, что вол взят в залог за долги его хозяина – ибо в таком случае почему взявший его должен платить за это? Если полагать, что речь идет о незаконном взятии быка в залог, как полагает Крювелье, сравнивающий с § 114, то почему это не оговорено соответствующей формулой, как в § 114? Если речь идет о простом найме вола, то почему не употреблен термин igur, как ниже? Возможно, что речь идет о взятии вола в пользование, независимо от согласия хозяина, или речь идет о простом таксировании стоимости вола при взятии его в залог за долг?386 Эта статья по традиции разбивается на два параграфа, что по содержанию не требуется.387 GUD.DA UR.RA.388 GUDAB.MURUB.SAG.389 В подлиннике лаконичнее: «Если... его убьет в степи лев – только его хозяину». При случайной гибели вещи убыток ло-жится на собственника вещи.390 labi’ansu. На затылок клалось ярмо.

150

(§ 247). Если человек наймет быка и повредит ему глаз, то он должен отдать хозяину быка серебром половину его покупной цены.

(§ 248). Если человек наймет быка и сломает ему рог, отрежет ему хвост или повредит ему ноздри (?), то он должен отдать серебром 1/5 его покупной цены.

(§ 249). Если человек наймет быка и его поразит бог, так что он падет391, то человек, кото-рый нанял быка, должен произнести клятву богом и быть свободным от ответственности.

(§ 250). Если бык, идя по улице, забодает человека и причинит ему смерть, то это не осно-вание для претензии392.

(§ 251). Если бык человека бодли[в] и соседи393 заявят ему, что он бод[л]ив, а тот не приту-пит ему рогов и не спутает своего быка, и этот бык забодает сына человека394 и причинит ему смерть, то он должен отдать 1/2 мины серебра.

(§ 252). Е[сл]и погибший – раб человека, то он должен отдать 1/3 мины серебра.(§ 253). Если человек наймет человека для службы на своем поле395, [по]ручит ему плуг (?)396,

[в]верит ему [с]кот397 и договором обяжет398 его обрабатывать поле и [е]сли этот человек украдет семена399 или корм400, и это будет схвачено в его руках, то должно отрезать ему пальцы401.

(§ 254). Если он присвоит (?)402плуг403 (?) или изнурит скот, то он должен возместить разни-цу хлеба, так как он мотыжил404 (вместо того, чтобы пахать).

(§ 255). Если он отдаст скот человека в наем или украдет семена, и, таким образом, не вы-растит хлеба на поле, то этого человека должно изобличить, и он должен [от] мерить во время жа[твы] по 60 кур[ру] хлеба за бур405.

(§ 256). Ес[ли] он не в состоянии опл[ат]ить то, за что он ответственен406, то должно разо-рвать (?)407его на этом поле с помощью скота408.391 Дословно «умрет».392 dinum su rugummam ul isu – дословно «это судебное дело не имеет претензии (или иска)».393 ba-ab-ta-su. Ожидалось бы в именительном падеже ba-ab-tul-su, однако соединительный гласный перед суффиксальным мес-тоимением не всегда сохраняет характер соответствующего падежного гласного. Если, тем не менее, в § 126 переводчик настаива-ет на переводе ba-ab-ta-su винительным падежом, это объясняется тем, что в той же статье встречается ba-ab-tu-su, и тут разница в соединительных гласных явно соответствует разнице в падежах. На понимание ba-ab-ta-su как подлежащего в рассматриваемой статье 251 указывает и употребление глагола в единственном числе, тогда как безличный оборот, требуемый обычным переводом («ему будет заявлен его порок» – babtum), обычно выражается по-аккадски при помощи множественного числа.394 mar awelim – вероятно, в смысле «ребенок». Иначе надо «кого-либо из людей».395 ana pani eklisu uzuzzim; pani x uzuzzum, дословно «стоять перед чем-либо» = «служить», ср. manzaz panim, muzaz ekallim от того же глагола.396 AL.DU-um, перевод не бесспорен. Может быть, род зерна («плужное», «посевное»?), но более вероятно – обычный вави-лонский плуг, соединенный с трубкой для посадки. «Поручит» – ikip.397 AB.GUD.HA – дословно «коров и быков».398 urakkissu – дословно «свяжет его», ср. riksatum – «письменный договор».399 SE-NUMUN, аккад. zeram.400 SAG-GAL, аккад. ukullum.401 rittum.402 Дословно «возьмет», «получит» (ileke).403 См. выше, прим. к § 253.404 ta[-a]-na se’im sa im-ri-ni i-ri-ab. Перевод несколько ненадежен, так как точное значение редкого слова tanum («разница», «со-отношение»?) не вполне ясно. По-видимому, речь идет о том, что наемник обязан возместить доход с поля, как если бы оно было возделано надлежащим образом, в то время как вследствие его преступной бесхозяйственности не все поле могло быть возделано волами. Поэтому он должен отдать хлеб со взмотыженной части поля, как если бы он обрабатывал его не мотыгою, а плугом.405 Преступлением здесь является не столько похищение зерна, сколько оставление хозяина без урожая, причиной чего (что и выражено частицей -ma) является преступно-недобросовестное исполнение обязанностей наемником, в чем он и должен быть «изобличен».406 pehassu. Термин pehatum в старовавилонский период означает «служба», «должность», «ответственность», следовательно, дословно: «не может (не в силах) оплатить («ответить», apalum) свою ответственность».407 imtanassarusu. Глагол masarum означает «волочить» или «разрывать на части». Предлагаемый Шейлем и Крювелье перевод «должно оставить его среди скота» невозможен, так как соответствующий глагол звучал в старовавилонское время wasarum, a не masarum.408 Дословно «в коровах и быках» или «коровами и быками».

151

(§ 257). Если человек наймет земледельца, то он должен давать ему 8 курру хлеба в 1 год.(§ 258). Если человек наймет погонщика быков409, то он должен давать ему 6 курру хлеба в

1 год.(§ 259). Если человек украдет оросительное орудие410 с обрабатываемой земли общины411,

то он должен отдать хозяину оросительного орудия 5 сиклей серебра.(§ 260). Если он украдет кожаное ведро (?)412или мотыгу (?)413, то он должен отдать 3 сикля

серебра.(§ 261). Если человек наймет пастуха414 пасти крупный или мелкий скот, то он должен да-

вать ему 8 курру хлеба в 1 год.(§ 262). Если человек [ ......... ] быка или овцу для (?) [……………………………………….](§ 263). Если он погуб[ит] б[ыка] или [овцу], которых дали [ему], то он должен возместить

их] хозяину быка за [быка] и овцу за [овцу].(§ 264). Если пастух, которому д[ан]ы для па[стьбы] круп[ный] или мелки[й скот], получит

в[с]ю наемную плату и уд[овл]етворится415, но несмотря на это станет у[ме]ньшать число крупного или мелкого скота416 или уменьшать прирост, то он должен отдать прирост и доход, сообразно со своим договором417.

(§ 265). Если пастух, которому даны для пастьбы крупный или мелкий скот, будет нечес-тен418, изменит клеймо419 или отдаст скот за серебро, то его должно изобличить, и он должен возместить его хозяину в 10-кратном размере, что украл, крупным или мелким скотом.

(§ 266). Если в загоне произойдет прикосновение бога420 или лев убьет животное, то пас-тух должен перед богом очистить себя421, а хозяин загона должен простить ему (?)422падеж в загоне.

(§ 267). Если пастух будет небрежен и допустит случиться в загоне белокровию (?)423, то пастух должен возместить424 хозяину крупным и (или) мелким скотом ущерб от белокровия (?), который он причинил в загоне.

(§ 268). Если человек наймет быка для молотьбы425, то его наемная плата – 20 ка хлеба426.(§ 269). Если он наймет осла для молотьбы, то его наемная плата 10 ка хлеба.

409 SAG-CUD.410 gis APIN. Этот термин означает «плуг» (epinnum) или «оросительное орудие» (nartabum). Поскольку «плуг» обозначается здесь как AL.DU (?) или gisGAN-UR, более вероятным является перевод «оросительное орудие».411 Из уточнения «ugarum» следует, по-видимому, что хотя орудие находилось в частной собственности, оно обслуживало общественные нужды.412 gis APIN-TUG-KIN, аккад. tukkannum (?). предположительно кожаное ведро от водоподъемного «журавля». Возможно пере-вести и «журавль с ведром».413 gisGAN-UR, аккад. makaddum – «плуг» или «мотыга». Речь во всяком случае идет о примитивном плуге или мотыге, а не об усовершенствованном, который, по нашему предположению, обозначается термином aldum. На это же указывает, быть может, и незначительная санкция.414 NA-KID, аккад. nakidum – «главный пастух».415 Дословно «и сердце его будет ублаготворено» (формула, означающая в договорах завершение полного расчета сторон).416 Дословно «станет уменьшать число крупного скота, станет уменьшать число мелкого скота».417 ki pi riksatisu – дословно как уста (т.е. текст) его договора».418 usarrir.419 simtum – дословно «судьбу».420 Т.е. падеж скота.421 u-ub-ba-am-ma < ubbab-ma – «должен очистить» (или «очистить себя») – в культовом смысле, очевидно, при помощи клят-вы.422 Дословно «должен принять его» или «встретить его» (двойной винительный падеж),423 pisatum – дословно «белые», какая-то болезнь.424 Дословно «дать» или «отдать» (inaddin).425 di’asum – дословно «топтание».426 Очевидно, в день.

152

(§ 270). Если он наймет козленка (?)427 для молотьбы, то его наемная плата 1 ка хлеба.(§ 271). Если человек наймет быков, повозку и ее погонщика, то он должен давать 180 ка

хлеба в день.(§ 272). Если человек наймет одну только повозку, то он должен давать 40 ка хлеба в день.(§ 273). Если человек наймет наемника, то он должен давать ему от начала года до пятого

месяца428 6 ше серебра в день. С шестого месяца до конца года он должен давать 5 ше серебра в день.

(§ 274). Если человек нанимает какого-либо ремесленника429, топлату [ ...................... ] 5 ше серебра,плату землекопа (?)430 5 (?) [ше серебр]а,[плату пор]тного (?)431 ...ше серебра,[плату камне]реза432 [...ше сереб]ра,[плату ......................] [...]ше серебра,[плату куз]неца (?)433 [...ше серебра],[плату] столяра434 5 (?) ше серебра,[плату] кожевника435 [...]ше серебра,плату плотника436 [...]ше серебра,[плату стр]оителя437 [...]ше серебра,[в] день [он должен да]вать.(§ 275). [Если че]ловек наймет [судно вниз по течению], то 3 ше серебра в день его пла-

та438.(§ 276). Если человек наймет судно вверх по течению, то 2�/2 ше серебра в день его плату

он должен давать.(§ 277). Если человек наймет судно вместимостью в 60 курру, то он должен давать 1/6

сикля серебра в день в качестве его платы.(§ 278). Если человек купит раба или рабыню и до прошествия месяца439 его440 постигнет

падучая (?)441, то покупатель может вернуть его своему продавцу и этот покупатель получает серебро, которое он отвесил.

(§ 279). Если человек купит раба или рабыню и подвергнется иску442, то по иску отвечает только его продавец.443

427 Идеограмма MAS означает собственно «козленок», но, по мнению некоторых исследователей, имеется в виду вообще мо-лодое животное, например, бычок или осленок.428 Т.е. в течение летнего периода основных полевых работ (с марта – апреля, когда начинался вавилонский год, по июль – август).429 mar ummanim – дословно «сына ремесленника».430 Идеограмма GAB.A, может быть, кирпичных дел мастер?431 LU.KID.432 [BUR-]GUL, аккад. purkullum – «резчик печатей», «резчик по камню».433 Вероятно, [LU-SI]MUG, аккад. nappahum.434 [LU-]NAGAR, аккад. naggarum, что обычно переводится как «плотник», но скорее это «столяр».435 ASGAB.436 AD.KID, аккад. adduppum – «плотник», иногда «кораблестроитель».437 [LU-]DIM, аккад. itinnum (?).438 Дословно «серебро его (судна) наемной платы (idum)».439 Дословно «и месяц его не исполнился».440 Раба.441 benni. Видимо, эпилепсия.442 bakri. Имеется в виду виндикационный иск со стороны третьего лица, имеющего претензию по поводу купленного раба.443 Т.е. прежний собственник, у которого раб находился в собственности до продажи.

153

(§ 280). Если человек купит во враждебной стране раба или рабыню человека, и когда при-дет в Страну444, господин раба или рабыни признает своего раба или рабыню, то если эти раб или рабыня – дети Страны445, их должно отпустить на свободу446 без какого-либо серебра447.

(§ 281). Если они – дети другой страны, то покупатель должен назвать перед богом сереб-ро, которое он отвесил, а господин раба или рабыни может отдать тамкару448 отвешенное им серебро и выкупить449 своего раба или рабыню.

(§ 282). Если раб скажет своему господину: «Ты не мой господин»450, то тот должен изоб-личить его как своего раба451 и затем452 его господин может453 отрезать ему ухо.

Вот справедливые законы, утвержденные Хаммурапи, победоносным царем, водворившим истинное благополучие и доброе управление в стране.

444 «Страной» в собственном смысле (шумер. Kalam. аккад. Matum) обозначалось Двуречье (Шумер и Аккад).445 Т.е. если они вавилоняне.446 andurarsunu issakkan – дословно «свобода их должна быть устроена».447 Т.е. бесплатно.448 Т.е. купцу, который привез раба из-за границы.449 ipatar – дословно «развяжет» – технический термин для выкупа раба.450 Ситуация, в которой один человек заявляет то, что он свободный, а другой, претендующий на то, что он – его господин, заявляет, что тот – раб. Т.е. правовой статус заявителя неизвестен. В этом случае допускается его участие в судебном разбира-тельстве, которое устанавливает, действительно ли он является свободным человеком, или он – раб (несвободный).451 kima warassu ukansuma – дословно «как он есть раб его, он должен изобличить его».452 После того, как факт рабского состояния заявителя доказан, судебное разбирательство прекращается и раб возвращается под власть своего господина, который волен сделать с ним, что он пожелает.453 Слово «может» указывает на то, что данное решение не является приговором суда, т.к. не обладает обязательной для ис-полнения силой, как это есть в случае с приговором. Здесь господин по своему усмотрению может наказать дерзкого раба или помиловать его – как ему будет угодно.

154

Приложение 1.2.«Законы Ману»454

ГЛАВА I[1. Почтив самосущего Брахму, наделенного неизмеримым блеском, я изложу различные

дхармы, объявленные Ману].1. Великие риши455, приблизившись к Ману456, сидевшему углубившись в себя, почтив его

должным образом, сказали такую речь:2. «О божественный! Благоволи сказать нам точно и в должном порядке дхармы457 всех [че-

тырех] варн458 и имеющих смешанное происхождение!3. Ибо ты, Владыка, один знаешь истинный смысл обрядов всего непостижимого, неизме-

римого предписания Самосущего».4. Он, обладающий неизмеримым могуществом, так спрошенный теми, обладающими ве-

ликой душой, должным образом почтив всех тех великих риши, ответил так: «Да будет выслу-шано!»

…31. А ради процветания миров он создал из своих уст, рук, бедер и ступней [соответствен-но] брахмана, кшатрия, вайшия и шудру.

…59. Эту шастру459 вам без остатка изложит этот Бхригу; ибо этот мудрец узнал ее всю без пропусков от меня.

60. Тогда тот великий риши Бхригу, когда ему было так сказано тем Ману, сказал всем тем риши: «Да будет выслушано!»

…87. А для сохранения всей этой Вселенной он, пресветлый, для рожденных от уст, рук, бедер и ступней, установил особые занятия.

88. Обучение, изучение [Веды460], жертвоприношение для себя и жертвоприношения для других, раздачу и получение [милостыни] он установил для брахманов.

89. Охрану подданных, раздачу [милостыни], жертвоприношение, изучение [Веды] и не-приверженность к мирским утехам он указал для кшатрия.

90. Пастьбу скота и также раздачу [милостыни], жертвоприношение, изучение [Веды], тор-говлю, ростовщичество и земледелие – для вайшия.

91. Но только одно занятие Владыка указал для шудры – служение этим варнам со смирением.…96. Из живых существ наилучшими считаются одушевленные, между одушевленными

– разумные, между разумными – люди, между людьми – брахманы……99. Ведь брахман, рождаясь для охранения сокровищницы дхармы, занимает высшее мес-

то на земле как владыка всех существ.

454 Публикуется по: Законы Ману / пер. С.Д. Эльмановича, пров. и испр. Ильиным. – М., 1961.455 Риши – вдохновенные певцы и святые; им приписываются тексты Веды. Позже словом риши называли также прославлен-ных знатоков Веды.456 Ману – в преданиях говорится о многих Ману. Первый из них происходил от Брахмы и являлся прародителем всего живого на земле. Ему и приписывается эта дхармашастра.457 Дхарма – правило добродетельного поведения человека, соответствующее занимаемому им общественному положению.458 Варна – досл. «цвет»; замкнутые группы людей, выполняющих различные общественные функции; человек принадлежал к варне от рождения.459 Шастра – сборники предписаний и поучений в различных областях знания. Дхармашастры относятся к смрити – свя-щенному преданию.460 Веда – священное писание в брахманизме и индуизме.

155

100. Все, что существует в мире, это собственность брахмана; вследствие превосходства рождения именно брахман имеет право на все это.

101. Брахман ест только свое, носит – свое и дает – свое; ведь другие люди существуют по милости брахмана.

102. С целью определения обязанностей его и остальных мудрый Ману, происшедший от Самосущего, составил эту шастру.

…107. В ней полностью изложена дхарма, добродетельность и грешность деяний, а также извечное правило жизни четырех варн…

…119…Такова в дхармашастре Ману, изложенной Бхригу, первая глава.

ГЛАВА II1. «Узнайте ту дхарму, которая одобрена сердцем, которой следуют ученые, доброжелатель-

ные, свободные от ненависти и страстей».…6. Корень дхармы – вся Веда, священное предание и поведение знающих [Веду], а также

поведение добродетельных людей и самоудовлетворение.7. Какой закон для кого ни был бы объявлен Ману, он весь изложен в Веде, ибо он [был]

всезнающ.…10. Под священным откровением разумеется Веда, а под священным преданием (смрити)

– шастры, [содержащие предписания] дхармы; эти оба во всех делах не должны быть оспари-ваемы, так как дхарма возникла от них.

…12. Веду, священное предание, поведение добродетельных и самоудовлетворение – это объявили четырьмя очевидным источниками дхармы.

…14. Когда имеется противоречие в двух отрывках из священного откровения, они оба счи-таются дхармой, потому что они оба объявлены правильной дхармой.

…18. Какое поведение традиционно в этой стране, такое объявлено добродетельным для [чистых] варн и имеющих смешанное происхождение.

…20. У брахмана, рожденного в этой стране, пусть все люди на земле изучают свой образ жизни.

…36. На восьмом году от зачатия надо произвести посвящение (упанаяна)461 для брахмана, на одиннадцатом от зачатия – для кшатрия, на двенадцатом от зачатия – для вайшия.

…116. Но кто овладевает знанием Веды без разрешения учителя, тот виновен в краже Веды; он низвергается в ад.

…127. Встретив брахмана, пусть спрашивает о счастье, кшатрия – о благоденствии, вайшия – о благосостоянии, шудру – о здоровье.

…135. Десятилетнего брахмана и столетнего царя462 следует считать отцом и сыном, но из них двоих отец – брахман.

136. Богатство, родство, возраст, [надлежащее исполнение] обрядов и пятое – священное знание – достойны уважения, [причем] каждое последующее важнее [предшествующего].461 Обряд посвящения, который проходили люди трех высших варн, допускает человека к изучению священных книг, что знаменует его второе рождение.462 Русским термином «царь» переводчик неточно передает значение древнеиндийского термина «раджа, раджан» – «мо-нарх, правитель». Глава большого государства назывался «махараджа» – досл. «великий правитель».

156

…145. Учитель в десять раз почтеннее преподавателя, отец – в сто раз [почтеннее] учителя; но мать превосходит почтенностью отца в тысячу раз.

146. Из двух [отцов] – дающего рождение и дающего знание Веды – почтеннее отец, даю-щий знание Веды; ведь рождение, данное Ведой, вечно [и] после смерти и в этом мире.

…155. Старшинство у брахманов [зависит] от знания, у кшатриев – от доблести, у вайшиев – от богатства зерном и только у шудр – от возраста.

156. [Человек] является почтенным не потому, что у него седая голова; того, кто изучил Веды, боги считают почтенным, даже если он юн.

…168. Тот дваждырожденный, который, не изучив Веду, прилагает старание к другому [делу], уже при жизни быстро идет вместе с потомками к состоянию шудры.

169. Согласно наставлению священного откровения для дваждырожденного первое рожде-ние – от матери, второе – при повязывании поясом из травы мунджа,463 третье – при посвяще-нии на совершение жертвоприношения.464

170. При этом для него рождение от Веды (брахмаджанман) [то], которое отмечено по-вязыванием пояса из травы мунджа, при этом его мать – «Савитри»465, отцом же считается учитель.

171. Учителя считают отцом [ученика] вследствие того, что он дает Веду, ибо никакой обряд не исполняется при этом до повязывания пояса из травы мунджа.

…213. Природа женщин в этом мире вредоносна для мужчин; по этой причине мудрые ос-терегаются женщин,

214. ибо женщина способна повести по неверному пути в [этом] мире [не только] глупца, но даже ученого, подверженного власти страсти и гнева.

215. Не следует оставаться в уединенном месте вместе с матерью, сестрой или дочерью; ведь чувства могущественны, они увлекают даже ученого.

…226. Учитель, отец, мать и старший брат не должны быть презираемы даже обиженным, особенно брахманом.

227. Те тяготы, которые переносят родители при рождении людей, не могут быть вознаграж-дены даже за сотни лет.

…233. Почитанием матери он достигает этого мира, почитанием отца – среднего, послуша-нием гуру466 – мира Брахмы.

…246. Следует преподнести угодное гуру467: поле, золото, корову, лошадь, зонтик, в край-нем случае – обувь, зерно, одежды или зелень.

…249…Такова в дхармашастре Ману, изложенной Бхригу, вторая глава.

463 При посвящении в общинные культы (см. ст. 170).464 Таким образом, считалось, что дваждырожденный мог получить и третье рождение.465 Гимн Солнцу.466 Гуру – учитель священного писания.467 В качестве платы наставнику (гуру) за обучение.

157

ГЛАВА III1. Обет изучения трех Вед у гуру должен быть исполнен в течение тридцати шести лет, по-

ловины этого [срока], четверти или до полного усвоения.…4. Омывшись с позволения гуру, исполнив, согласно правилу, обряд возвращения домой,

дваждырожденному надо взять жену одной с ним варны.5. [Девушка], которая не сапинда468 со стороны матери и не принадлежит к тому же роду, что

и отец,469 предписывается дваждырожденным для брака и любовных отношений.6. При заключении брака надо избегать следующие десять семейств470, даже [если они]

большие (махат) и богаты коровами, козами, овцами, деньгами и зерном:7. семейство, пренебрегающее исполнением обрядов, лишенное мужчин, в котором не изу-

чается Веда, [члены которого] волосаты, подвержены геморрою, чахотке, плохому пищеваре-нию, падучей, белой или черной проказе.

8. Не следует брать в жены девушку рыжую, имеющую лишний член471, болезненную, без-волосую, слишком волосатую, болтливую, красноглазую,

9. носящую имя созвездия, дерева, реки, название низшей касты (антья), горы, птицы, змеи, слуги472 или устрашающее имя473.

10. Надо брать в жены женщину, свободную от телесных недостатков, имеющую приятное имя, походку лебедя или слона474, нежные волосы на теле и голове, красивые зубы, нежные члены.

…12. При первом браке дваждырожденному рекомендуется [жена] его варны; но у посту-пающих по любви могут быть жены согласно прямому порядку [варн].

13. Для шудры предписана жена шудрянка, для вайшия – [шудрянка] и своей [варны], для кшатрия – те [обе] и своей [варны], для брахмана – те [три], а также своей [варны].

14. Ни в одном сказании не упоминается жена-шудрянка у брахмана или кшатрия, даже у находящихся в крайних обстоятельствах.

15. Дваждырожденные, берущие по глупости в жены низкорожденных женщин475, быстро низводят семьи и потомков к положению шудры.

…17. Брахман, возведя шудрянку на ложе, [после смерти] низвергается в ад; произведя от нее сына, он лишается брахманства.

…19. Для целующего шудрянку, для оскверненного [ее] дыханием, а также для породив-шего от нее потомство не предписывается искупление.

20. Узнайте [изложенные] вкратце следующие восемь [форм] бракосочетания для четы-рех варн, благодетельные и неблагодетельные после смерти и в этом мире.

21. [Это] форма брахма, дайва, арша, праджапатья, асура, гандхарва, ракшаса и восьмая – самая презренная – пайшача.476

468 Сапинда – досл. «имеющий право на вкушение пинды (жертвы предкам) при поминальной трапезе». Ими считались родс-твенники в пределах семи поколений (см. V, 60).469 Браки между кровными родственниками не допускались.470 Т.е. не заключать браки с членами данных семей.471 Например, шесть пальцев.472 Слуга (пресья) – имеются в виду такие слова, входящие в имя, как дасть (рабыня), бала (девушка) и т.д.473 Устрашающее имя – например, дакинть или ракшасть (разновидности демониц).474 «Походка слона» – т.е. хорошая походка, мягкая и плавная.475 В данном случае имеется в виду шудрянка.476 Далее следует описание этих форм заключения брака. Единой формы брака в Индии не существовало, и здесь разбираются формы заключения брака, существовавшие в различных областях у различных народностей.

158

22. Какая [форма] соответствует дхарме какой варны, каковы достоинства и недостатки каж-дой – все это я расскажу вам, а также хорошие и дурные [последствия этих форм брака] для потомства.

23. Надо знать, что первые шесть соответствуют дхарме брахмана, последние четыре – кшат-риев, для вайшия и шудры – те же [четыре], кроме формы ракшасов.

24. Мудрецы признают предписанными для брахмана четыре первые, одну – ракшаса – для кшатрия, асура – для вайшия и шудры.

25. Но из пяти [последних] три соответствуют дхарме, два же здесь считаются несоответс-твующими дхарме: [браки] пайшача и асура никогда не должны быть совершаемы.

26. Эти две ранее упомянутые [формы] брака – гандхарва и ракшаса – в отдельности или вместе477 считаются соответствующими дхарме кшатрия.

27. Вручение дочери, наряженной и наделенной [драгоценностями, жениху] ученому и доб-рого поведения, [которого отец] сам приглашает, называется дхармой брахма.

28. Вручение (дана) наряженной дочери жрецу, надлежаще занятому в жертвоприношении, когда он исполняет обряд, они называют дхармой дайва.

29. [Когда отец], получив от жениха в соответствии с дхармой быка и корову или две пары, выдает дочь по правилам, такая дхарма называется арша.

30. Вручение дочери [ее отцом после] произнесения слов: «Исполняйте оба вместе дхарму» – и оказания почестей [жениху] называется обрядом праджапатья.

31. Выдача дочери, [когда жених] дает добро (дравина) родственникам и невесте столько, сколько может и добровольно, называется дхармой асура.

32. Добровольный союз девушки и жениха, любострастный, происходящий из желания, на-зывается гандхарва.

33. Похищение из дома кричащей и плачущей девушки силой, сопровождаемое убийствами, ранениями и разрушениями, называется обрядом ракшаса.

34. Когда [кто-либо] тайком овладевает спящей, опьяненной или безумной, это – наихудший из видов брака, восьмой, известный [как] пайшача.

35. Для брахманов одобряется дарение дочери с [возлиянием] воды; для других варн [этот обряд представляется] обоюдному согласию.

…39. [В семьях, возникших от] четырех форм брака, начиная с первого – брахма и т.д., – рождаются сыновья, сияющие знанием Веды, одобряемые учеными людьми,

40. одаренные качествами красоты и доброты, богатые, славные, имеющие в изобилии бла-га, наиправеднейшие, они живут сотню лет.

41. В [семьях] других оставшихся дурных форм брака рождаются сыновья жестокие, гово-рящие неправду, ненавидящие Веду и дхарму.

42. Безукоризненное потомство у людей производится от безукоризненных браков, достой-ное осуждение – от достойных осуждения, потому надо избегать [форм брака], достойных осуждения.

…51. Разумному отцу не следует брать даже самого незначительного вознаграждения за дочь; ибо человек, берущий по жадности вознаграждение, является продавцом потомства.

477 То есть когда девушку насильно уводят из дома отца по ее согласию с женихом; соответствует умыканию.

159

52. Те родственники, которые по глупости живут, [используя] собственность женщины (ст-ридхана),478 средства передвижения, предназначенные для женщин, или одежды, те грешники идут в ад.

…56. Где женщины почитаются, там боги радуются; но где они не почитаются, там все ри-туальные действия бесплодны.

57. Та семья, где женщины, члены семьи, печалятся, быстро погибает, но та, где они не пе-чалятся, всегда процветает.

…60. В какой семье муж всегда доволен женой и жена также – мужем, там благополучие прочно.

61. Ибо, если жена не блистает красотой, она не привлекает мужа, а из-за отсутствия при-влекательности муж не производит потомства…

62. Если жена блистает, весь дом сияет; но если она лишена красоты, он весь не сияет.…286…Такова в дхармашастре Ману, изложенной Бхригу, третья глава.

ГЛАВА IV…11. Ради средств к существованию ни в коем случае не следует вести себя, как обычные

люди; надо вести жизнь брахмана – прямую, честную, чистую.…17. Надо отвергать всякое богатство, мешающее изучению им Веды, но изучать как пола-

гается; ведь это ему [обеспечивает] достижение цели.18. В этом мире следует жить, приводя платье, речь и мышление в соответствие с возрастом,

родом деятельности, богатством, священным знанием и родовитостью.…29. Пусть ни один гость не пребывает в его доме [доме дваждырожденного], не будучи

почтенным, как только возможно, сиденьем, пищей, ложем, водой или кореньями и плодами.…61. Не следует проживать в стране шудр (шудрараджья)479, в обитаемой людьми нечести-

выми, в завоеванной еретиками480, в изобилующей людьми низкорожденными.481

…87. Кто принимает дары от царя жадного, действующего вопреки предписаниям шастр, тот последовательно идет в двадцать один ад.

…118. Нужно знать, что когда разбойники нападают на деревню……138. Надо говорить правду, говорить приятное, не следует говорить неприятную правду,

не следует говорить приятную ложь – такова вечная дхарма.…133. Пусть [дваждырожденный] не обнаруживает особого внимания ни к врагу, ни к дру-

гу врага, ни к бессовестному вору, ни к жене другого:134. ведь среди людей неизвестно ничего столь же вредящего долголетию, как для мужчины

в этом мире такое ухаживание за чужой женой.…159. Надо тщательно избегать всякого дела, зависящего от чужой воли, но что зависит от

своей воли, надо исполнять ревностно.…164. Нельзя поднимать палку на другого, разгневанный пусть не бьет его; иначе [обстоит

дело] в отношении сына или ученика: их он может бить ради исправления.478 См. гл.»IX, где перечисляются шесть видов собственности женщины.479 Страна, в которой правитель (раджа), сановники и пр. являлись шудрами.480 Объясняется комментаторами как чуждый брахманизму аскет, не верующий в Веду, буддист и т.д.481 Чандалы и пр.

�60

165. Дваждырожденный, [даже] только пригрозив брахману убить его, сто лет пребывает в аду Тамисра.

…167. Человек, пролив по недоразумению кровь не сражающегося брахмана, подвергается после смерти величайшему мучению.

…173. Если [наказание падает] не на самого [преступника, то] на сыновей, если не на сыновей, [то] на внуков; но совершенная дхарма не остается без последствий для совершающего [ее].

…188. Неученый, принимающий в дар золото, землю (бхуми)482, лошадь, коровье масло, становится прахом, как дерево.

…202. Присваивающий повозку, ложе, сиденье, колодец, сад, дом другого, не данные [ему добровольно], принимает на себя четвертую часть греха.

…253. Испольщик (ардхика), друг семьи, пастух (гопала), раб (даса), цирюльник – они сре-ди шудр те, чью пищу можно есть, также и тот, кто нанимается.

254. Пусть [последний] объявляет о себе, что он собой представляет, какого рода работу желает исполнять и где может быть использован.

255. Кто говорит добродетельным людям о себе противное истине, тот в этом мире самый крайний злодей; он – вор, обкрадывающий самого себя.

256. Все вещи определяются словом, имеют основанием слово, произошли от слова; кто же нечестен в речи, тот нечестен во всем.

…260…Такова в дхармашастре Ману, изложенной Бхригу, четвертая глава.

ГЛАВА V…4. Смерть стремится лишить жизни брахманов вследствие пренебрежения изучением

Веды, уклонения от правил доброго поведения, лености и нарушения [правил приема] пищи.…48. Мясо никогда нельзя получить, не причинив вреда живым существам, а убиение жи-

вых существ несовместимо с пребыванием на небесах; поэтому надо избегать мяса.…52. Нет большего грешника, чем тот, кто, не почтив предков и богов, старается увеличить

свое мясо мясом других.…60. Родство сапинд483 прекращается седьмым человеком, родство саманодак484 – когда

происхождение и [родовое] имя [более] неизвестно.…140. Шудры, живущие праведно, должны ежемесячно брить [головы], порядок [их] очи-

щения подобен тому, как у вайшьев, пища – остаток [пищи] дваждырожденных.…146. …выслушайте [теперь] дхарму женщин.147. Женщиной – в детском возрасте, молодой или даже пожилой – никакое дело не должно

исполняться по своей воле, даже в [собственном] доме.148. В детстве ей полагается быть под властью отца, в молодости – мужа, по смерти мужа

– [под властью] сыновей: пусть женщина [никогда] не пользуется самостоятельностью.149. Пусть она никогда не желает разлуки с отцом, мужем и сыновьями; оставляя их, жен-

щина делает заслуживающими презрения обе семьи [свою и мужа].482 Дарение земли – основание возникновения частной собственности.483 См. III, 5.484 Саманодака – букв. «совместно [льющий] воду»; родственник до 14-го колена; первые семь поколений считаются сапин-дами и саманодаками, с 8-го по 14-е поколения – только саманодаками.

�6�

150. [Ей] надо быть всегда веселой, искусной в домашних делах, имеющей хорошо вычи-щенную утварь и экономной в расходах.

151. Кому бы ни отдал ее отец или, с разрешения отца, брат, ей следует ему повиноваться при жизни и не пренебрегать им после его смерти.

…154. Муж, [даже] чуждый добродетели, распутный или лишенный добрых качеств, добро-детельной женой должен быть почитаем, как бог.

155. Для жен не существует отдельно жертвоприношения, обета, поста; в какой мере она повинуется мужу, в такой же она прославляется на небе.

156. Добродетельная жена, желающая постичь [после смерти] местопребывание мужа, пусть не делает ничего неприятного для получившего ее руку – как живущего, так и умершего.

157. Пусть она добровольно изнуряет тело, [питаясь только] чистыми цветами, кореньями и плодами; после смерти мужа ей не следует произносить даже имени другого [мужчины].

158. Ей полагается до смерти быть терпеливой, чистой, целомудренной, желающей [испол-нять] ту высочайшую дхарму, которая [предписана] для жен, имеющих только одного мужа.

160. Добродетельная жена, пребывающая в целомудрии после смерти мужа, достигнет неба, даже не имея сыновей, как те целомудренные.

161. Но жена, которая из желания [иметь] потомство, нарушает [обет верности умершему] мужу, встречает презрение в этом мире и лишается местопребывания мужа [на небе].

162. Потомство, рожденное от другого – даже в другом браке, – в этом мире не признается; другой муж нигде не предписан для добродетельных женщин.

163. [Даже та], которая, оставив своего мужа низкого [положения], сожительствует с высоким [по положению], достойна осуждения в мире и называется «вновь вышедшей замуж» (парапурва).

164. Из-за неверности мужу жена в мире снискивает презрение, [а] после смерти оказывает-ся в чреве шакала и мучается ужасными болезнями.

165. Та, которая, имея обузданные мысли, слова и тело, не изменяет мужу, …называется «добродетельной» (садхви).

166. Вследствие такого поведения женщина, имеющая обузданные мысли, слова и тело, достигает в этом мире высшей славы.

…168. Использовав огни при похоронном обряде в честь жены, умершей раньше [его], муж может опять совершить брачный обряд и зажечь священные огни.

169. В соответствии с этим правилом… пусть он живет в [своем] доме второй период жизни.Такова в дхармашастре Ману, изложенной Бхригу, пятая глава.

ГЛАВА VI1. Дваждырожденный снатака, пробыв, таким образом, согласно правилам, в состоянии

домохозяина, пусть, обузданный, живет в лесу, подчинив, как следует, органы чувств.2. Когда домохозяин увидит у себя морщины, седину и детей у детей – ему следует отпра-

виться в лес.3. Покинув деревенскую пищу485 и всю домашнюю утварь, пусть идет в лес, оставив жену

на попечение сыновей, или вместе с ней.

485 Деревенская пища – пища, добываемая обработкой земли.

�62

…33. Проведя, таким образом, в лесах третью часть жизни, следует бродить четвертую часть жизни, отбросив мирские связи.

…50. Никогда не следует домогаться милостыни [толкованием] зловещих явлений и пред-знаменований, ни хиромантией и астрологией, ни наставлением и толкованием [шастр].

…66. Даже украшенному486 следует исполнять дхарму, живя во всяком периоде жизни, рав-но относясь ко всем живым существам; [наличие] знака – не доказательство [исполнения] дхармы.

…74. Наделенный надлежащим познанием не связывается деяниями; лишенный же позна-ния подвергается круговому течению жизни (сансара).

85. Дваждырожденный, который по этому порядку ведет нищенскую жизнь, освободившись в этом мире от греха, достигает высшей брахмы.

86. Таким образом, вам изложена дхарма для обуздывающих себя аскетов; теперь выслу-шайте порядок жизни отказавшихся от [порядка, предписанного] Ведой.

87. Ученик, домохозяин, отшельник и аскет – эти четыре отдельные ашрамы имеют своим исходным пунктом ашраму домохозяина.487

…89. Из всех них, согласно правилам Веды и священного предания, домохозяин считается наилучшим, ибо он эти три содержит.

…91. Дваждырожденными, находящимися в четырех ашрамах488, дхарма, имеющая десять признаков, должна всегда исполняться усердно.

92. Постоянство, снисходительность, смирение, непохищение, чистота, обуздание чувств, благоразумие, знание Веды, справедливость и негневливость образуют дхарму, обладающую десятью признаками.

…97…Такова в дхармашастре Ману, изложенной Бхригу, шестая глава.

ГЛАВА VII1. [Теперь] я изложу дхармы царя489, какой образ жизни следует вести царю, каково его про-

исхождение и каков [путь достижения] высшего успеха.2. Кшатрием, получившим посвящение, как предписано Ведой, должна совершаться, как

положено, охрана всего этого [мира].3. Ибо, когда люди, не имеющие царя, расселялись во все стороны от страха, владыка создал

царя для охраны всего этого [мира].…6. Как солнце, он жжет глаза и сердце, и никто на земле не может даже смотреть на него.…8. Даже [если] царь – ребенок, он не должен быть презираем [думающими, что он только]

человек, так как он – великое божество с телом человека.9. Огонь сжигает только одного человека, неосторожно приближающегося, огонь же царя

сжигает семейство со скотом и накопленным имуществом.

486 То есть имеющему знаки, характерные для переживаемого им периода жизни или указывающие на принадлежность его к какой-либо религиозной секте.487 Комментаторы указывают, что, поскольку ашрама домохозяина – самая важная, человек может продолжать жить в своем доме под опекой сына.488 Ашрама – период жизни, возрастное состояние.489 Махараджи – «великого правителя».

163

…12. Но кто по глупости ненавидит его, несомненно, погибает, ибо царь быстро принимает меры по его гибели.

13. Поэтому пусть [никто] не нарушает дхарму, которую царь установил в пользу желатель-ных для него [людей], и даже дхарму, нежелательную для нежелательных.

…15. Из страха перед ним все живые существа – недвижущиеся и движущиеся – служат пользе и не уклоняются от [исполнения] дхармы.

16. Рассмотрев основательно место и время [преступления], возможность и степень созна-тельности, ему надо накладывать [наказание], как полагается, на людей, живущих неправедно.

…18. Наказание правит всеми людьми, наказание же охраняет, наказание бодрствует, когда все спят; мудрые объявили наказание [воплощением] дхармы.

19. Наложенное надлежащим образом после [должного] рассмотрения, оно радует весь на-род, наложенное без рассмотрения – губит все.

20. Если бы царь не налагал неустанно наказание на заслуживающих его, более сильные изжарили бы слабых, как рыбу на вертеле,

21. ворона стала бы есть поминальное приношение и собака лизать жертвенную пищу, ник-то не имел бы собственности (свамья), и произошло бы перемешение высших и низших.490

22. Весь мир подчиняется [только] посредством наказания, ибо трудно найти человека чис-того; ведь только из страха наказания весь мир служит пользе.

…24. Все варны испортились бы, все преграды были бы сокрушены, и произошло бы воз-мущение всего народа от колебания в [наложении] наказания.

25. Где идет черное, красноглазое наказание, уничтожающее преступников, там подданные не возмущаются, если вождь хорошо наблюдает.

26. Накладывающим его [т.е. наказание] объявили царя – правдивого, поступающего осмотри-тельно, мудрого, знающего [значение] дхармы, [а также] удовольствия (карна) и богатства (артха).

27. Царь, накладывающий его надлежащим образом, процветает… [но] чувственный, не-постоянный и порочный Наказанием же губится.

…30. Не может правильно управлять тот, у кого нет друзей, [кто наделен] глупостью, жад-ностью, необразованностью, приверженностью к мирским утехам.

31. Наказание может быть наложено чистым491, правдивым, следующим тому, что сказано в шастрах, имеющим хороших помощников и умным.

32. В своей стране надо вести себя правильно, строго наказывать врагов, быть прямым по отношению к верным друзьям, преисполненным терпением к брахманам.

…37. Царь, встав утром, пусть почтит брахманов, знатоков тройственного знания (траиви-дья)492, мудрых в управлении и поступает по их [советам].

…47. Охота, игра в кости, спанье днем, злословие, женщины, пьянство, пение, музыка, тан-цы и бесцельное путешествие – группа из десяти [пороков], порожденных желанием.

48. Доносительство, насилие, вероломство, зависть, гневливость, нарушение [прав] собс-твенности (артхадусана) и оскорбление словом и палкой – группа из восьми [пороков], по-рожденных гневом.

490 Согласно мнению комментаторов, даже шудры стали бы выше брахманов.491 Чистый – большинство комментаторов толкуют это как «нестяжатель».492 Знание трех Вед.

164

49. Ту жадность, которую все мудрецы определили как корень их обоих, надо старательно преодолевать; обе эти группы происходят от нее.

50. Пьянство, игра в кости, женщина и охота – по порядку [перечисления] – эту четверку надо считать наихудшей в группе [пороков], порожденных желанием.

51. Удар палки, брань и нарушение [прав] собственности – эту тройку надо считать наихуд-шей в группе [пороков], порожденных гневом.

52. В группе из семи, к которой [люди] склонны везде, каждый предшествующий порок благоразумному следует считать более тяжелым, [чем последующий].

53. [При сравнении] порока и смерти порок считается худшим; порочный идет в преиспод-нюю, умерший непорочный идет на небо.

54. Надо назначить семь или восемь сановников, наследственных, знатоков шастр, храбрых, опытных в военном деле, родовитых, испытанных.

55. Даже дело, которое легко исполнимо, с трудом исполнимо одним; тем более [сложно управлять], особенно без помощников, весьма процветающим царством.

56. Вместе с ними следует постоянно обдумывать обычные [дела], мир (самдхи), войну (виграха), [четыре предмета, называемые] стхана493

57. Узнав мнение каждого из них – в отдельности или совместно, следует самому выбирать при исполнении дел полезное для себя.

58. Но с отличнейшим из всех них ученым брахманом пусть царь держит самый важный совет относительно шести форм политики.494

59. Надо всегда с полным доверием сообщать ему обо всех делах; обдумав с ним, пусть за-тем исполняет [любое] мероприятие.

60. Надо назначить также других служащих (арнатья) – честных, умных, твердых, собира-ющих богатства надлежащим образом, хорошо испытанных.

…70. Надо жить, выбрав крепость, окруженную на расстоянии выстрела из лука пустым пространс-твом, имеющую земляные укрепления, защищенную водой или деревьями, людьми495 или горами.

…80. Ежегодный налог (бали)496 следует изымать через верных [слуг]; надо относиться с полным уважением к обычаям, [существующим] в народе497, [и] поступать с людьми как отец.

81. В разные места следует назначать разных опытных надзирателей; пусть они за него на-блюдают за всеми работами, исполняемыми людьми.

…87. Царь, охраняющий народ, будучи вызван [на бой врагом] равным, более сильным или более слабым, исполняя дхарму кшатрия, пусть не уклоняется от битвы.

88. Храбрость в битвах, защита народа, почитание брахманов – лучшее средство для царей достичь блаженства.

…96. Кто [лично] захватывает [в бою] колесницу, лошадь, слона, зонтик, деньги, зерно, скот, женщин498, всякое [прочее] добро и недрагоценный металл – это его.493 Стхана – термин, которым древнеиндийские теоретики называли основные четыре элемента, составляющие государство и находящиеся во власти государя – армию, сокровище, город, территорию.494 Шесть форм политики (садгунья) – это: (1) союз (самдхи), (2) война (виграха), (3) поход (яна), (4) выжидание (асана), (5) поиски покровительства (саришрая), (6) разделение [войска] (дваидха).495 «Крепость, защищенная… людьми» (нридурга) – может быть, город, являющийся крепостью, вследствие наличия военно-го гарнизона или большого числа горожан, способных носить оружие.496 Ежегодный налог (бали) – налог в виде одной шестой части урожая.497 Имеется в виду недопустимость взимания пошлин и податей в размерах, превышающих установленные обычаем нормы.498 По мнению комментаторов – рабынь; или это – пленницы, видимо, обращаемые в рабынь.

165

97. Пусть [воины] отдадут лучшую долю царю: так сказано в Веде; не захваченное в отде-льности должно быть царем распределено между всеми воинами.

…111. Царь, который по недоразумению беспечно мучает свою страну, немедленно лишает-ся вместе с родственниками страны жизни.

112. Как от мучения тела гибнут жизни людей, так от мучения страны гибнут жизни царей.113. Пусть при управлении страной всегда исполняет следующее правило; ибо царь, имею-

щий правильно управляемую страну, растит благополучие.114. Подчинение страны следует обеспечивать, поместив отряд [воинов] посреди двух [де-

ревень], трех, пяти, а также сотен деревень.115. Следует назначить старосту (адхипати) для [каждой] деревни, управителя (пати) деся-

ти деревень, управителя (иша) двадцати и ста, а также управителя тысячи.116. Деревенский староста (грамика) пусть сам сообщает должным образом о преступлени-

ях, совершенных в деревне, управителю (иша) десятью деревнями, управитель десятью – уп-равителю двадцатью;

117. управитель двадцатью пусть все это сообщает управителю сотни, а управитель сотни деревень – лично управителю (пати) тысячи.

118. Что должно быть даваемо царю жителями деревни ежедневно – пища, питье, топливо и т.д., пусть собирает деревенский староста.

119. Управитель десятью пусть пользуется (бхунджита) одной кулой,499 управитель двад-цатью – пятью кулами, управитель (адхьякса) над сотней деревень – деревней, управитель тысячи – городом.

120. За их действиями в деревнях, а также за частными делами пусть наблюдает особый сановник (сачива) царя – верный и неутомимый.

121. В каждом городе надо назначить одного [градоначальника], думающего обо всех делах, высокого по положению, грозного на вид…

122. Пусть он всегда посещает всех тех [служащих] сам; поведение их в сельских местнос-тях пусть проверяет должным образом посредством соглядатаев.

123. Ведь слуги царя, назначенные для охраны [народа], бывают большей частью порочны-ми, стремящимися к захвату чужой собственности; от них нужно защищать этот народ.

124. Пусть царь, забрав имущества тех [служащих], которые по злонамеренности вымогают деньги (артха) у тяжущихся, отправит их в изгнание.

…127. Рассмотрев [цены при] покупке и продаже, длину пути, [издержки на] пищу, припра-ву и охрану имущества, пусть царь заставит торговцев платить налог (кара).

128. Рассудив, царю надо в стране всегда так устанавливать налоги, чтобы пользовался пло-дом и царь, и исполняющий работы.

129. Как мало-помалу поглощает пищу пиявка, теленок и пчела, так мало-помалу царем должен быть получаем от страны ежегодный налог.

130. Царем может быть взята пятидесятая часть скота и золота, а также восьмая, шестая или же двенадцатая часть зерна (дханья).

499 Кула – в данном случае термин, означающий (согласно мнению большинства комментаторов) участок земли, который мог быть обработан упряжкой быков в 12 голов; технический термин, обозначающий часть деревни – домохозяйство одной боль-шой семьи.

�66

131. Он может также взимать шестую часть древесины, мяса, меда, коровьего масла, благо-воний, лекарственных трав, соков, цветов, кореньев и плодов,

132. листьев, зелени, трав, шкур и плетеных изделий, глиняных сосудов и всего, сделанного из камня.

133. Царь, даже погибая, пусть не взимает налога с знатока Веды; не должен умереть от голода знаток Веды, живущий в его стране.

…137. Пусть царь ежегодно заставляет простой народ (притхакджана), живущий в стране [самостоятельным] промыслом (вьявахара), платить нечто, называемое налогом (кара).

138. Царь может заставить выполнять работу один [день] каждый месяц ремесленников всех специальностей и шудр, живущих своим трудом.

…140. Рассматривая дела, царю следует быть строгим и добрым, ибо царь строгий и доб-рый весьма уважается.

141. Устав от рассмотрения дел людей, пусть назначит на то место главного из сановников, знающих дхарму – ученого, обузданного, родовитого.500

142. Устроив, таким образом, все свои дела, пусть он ревностно и заботливо охраняет этих подданных.

143. Тот царь мертвый, [а] не живой, который вместе со слугами видит, как взывающих [о помощи] подданных враги угоняют из страны, [и не принимает мер к их защите].

144. Высшая дхарма кшатрия – охрана подданных, ибо царь, вкушающий перечищенные плоды501, [тем самым] принимает на себя обязательство по исполнению дхармы.

145. Встав в последнюю часть ночи… пусть входит в красивый зал собрания (сабха).146. Оставаясь там, удовлетворив всех подданных, пусть отпустит [их], а отпустив всех

подданных, может совещаться с советниками (мантрин).…149. На время совещания надо удалить слабоумных, немых, слепых, глухих, животных502,

слишком старых людей, женщин, млеччхов503, больных и увечных.150. [Такие] презираемые [люди], равно как животные и особенно женщины, нарушают

тайну; поэтому в этом случае надо быть осторожным.151. В полдень или в полночь, отдохнув, освободившись от усталости, пусть размышляет

вместе с ними [т.е. советниками] или же один……153. об отправлении послов, о завершении [начатых] дел, о поведении [обитателей] жен-

ской половины дворца, о деятельности шпионов (пранидхи).154. [Надо поразмыслить] тщательно о всех восьми видах деятельности504 и пяти разрядах [шпи-

онов]505, о преданности и неверности, а также поведении круга [пограничных владетелей]…Такова в дхармашастре Ману, изложенной Бхригу, седьмая глава.

500 Таким образом, верховным судьей считался глава государства – правитель; только при невозможности исполнения этих функций им непосредственно государь назначал особого сановника.501 Имеются в виду налоги, которые правитель собирает с подданных (см. VII, 127 и далее).502 Комментаторы указывают, что здесь подразумеваются птицы, способные воспроизводить звуки человеческой речи – попу-гаи, скворцы и др.503 Млеччха – человек чуждой культуры, «варвар».504 Восемь видов деятельности – толкования комментаторов различны. Первый вариант: доходы, расходы, увольнение плохих слуг, пресечение плохого поведения слуг, наставление их в правильном поведении, решение спорных дел, наказание, наложе-ние искупительных обетов. Второй – земледелие, торговля, сооружение мостов и насыпей, сооружение крепостей или ремонт их, ловля слонов, устройство рудников, заселение пустынных районов, рубка лесов.505 Пять видов шпионов – действующих под личиной: (1) учителя, (2) нищенствующего аскета, (3) земледельца, (4) купца, (5) подвижника.

167

ГЛАВА VIII1. Царь, желая рассмотреть судебные дела (вьявахара), пусть является подготовленным в

суд (сабха) вместе с брахманами и опытными советниками.2. Там, сидя или стоя506, подняв правую руку507, в скромной одежде и украшениях, надо рас-

сматривать дела тяжущихся сторон,3. относящиеся к восемнадцати отделам – по отдельности, ежедневно, посредством умозак-

лючений, [основанных] на обычаях страны и указаниях шастр.4. Из них первое – неуплата долга, [затем] заклад, продажа чужого, соучастие в [торговом

или другом] объединении, неотдача данного,5. неуплата жалованья, нарушение соглашения, отмена купли-продажи, спор хозяина с пастухом,6. дхарма в споре о границе, клевета и оскорбление действием, кража, насилие, а также

прелюбодеяние,7. дхарма мужа и жены, раздел наследства, игра в кости и битье о заклад – эти восемнадцать

поводов (пада) судебного разбирательства в этом мире.8. Основываясь на вечной дхарме, надо решать дела людей, спорящих главным образом по

этим [восемнадцати] поводам.9. Но если царь не делает разбора дел лично, тогда следует назначить ученого брахмана для

их разбора.10. Тот, придя в высокий суд, окруженный тремя судьями (сабхья), пусть разбирает дела

того [царя], сидя или стоя.11. То место, где сидят три брахмана, знающие Веду, и назначенный царем ученый брахман,

называют «судом Брахмы».12. Но где… судьи преступление не пресекают, там судьи (сабхасад) поражаются…13. Или не следует приходить в суд, или должно говорить правильно; человек не говорящий

или лгущий является грешником.…20. По желанию царя толкователем дхармы [может быть] брахман, живущий своим про-

исхождением, [но неученый] или только называющий себя брахманом, [хотя его происхожде-ние неизвестно], но шудра – никогда.

…23. Заняв место в суде, [надлежаще] одетый, сосредоточенный, почтив хранителей мира, [царь] может приступить к рассмотрению дел.

24. Зная пользу и вред, особенно дхарму и адхарму508, надо рассматривать все дела тяжу-щихся сторон, следуя порядку варн.

…27. Царю полагается охранять имущество (риктха) ребенка – наследство и прочее, пока он не вернется [из дома гуру] или не выйдет из малолетства.509

28. Следует установить опеку для женщин бездетных, лишившихся семьи, для жен510 и вдов, верных мужьям, и для больных.

29. Добродетельному царю надо наказывать как воров тех родственников, которые захваты-вают [их имущество] при их жизни.

506 Стоя – в особо важных случаях.507 Держа поднятую правую руку открытой.508 Неблагодетельное поведение.509 Малолетство считалось оканчивающимся на шестнадцатом году жизни.510 Имеются в виду жены, мужья которых отсутствуют.

168

30. Царю надлежит заставить хранить три года имущество, хозяин которого скрылся; до истечения трех лет – может получить хозяин, после – может забрать царь.

31. Тот, кто скажет: «Это мое», должен быть проверен согласно правилу; [только] сообщив внешний вид, число и т.д., хозяин (свамин) получает право (артхати) на это имущество.

32. Не знающий правильно место, время, цвет, форму и размер утерянного заслуживает штрафа, равного [по стоимости] тому [утерянному].

33. Затем царь… может взять шестую часть найденного [из] утерянных [вещей], десятую или даже двенадцатую.511

34. Утерянное, [а затем] найденное имущество следует оставить на попечение [особых] слуг; кого он при этом обличит как воров, тех надо приказать лишить жизни посредством слона.512

35. Если какой-нибудь человек правильно скажет о [найденном] кладе: «Это мое», царь мо-жет взять у него шестую или двенадцатую часть.513

36. Но говорящий неправду заслуживает штрафа [в размере] восьмой части его имущества, или – с учетом того [найденного] клада – на меньшую часть.514

37. Ученый же брахман, найдя [скрытое] ранее сокровище, может взять его даже полно-стью, так как он властитель всего (сарвасьядхирати).

38. Но если царь найдет какое-либо старинное сокровище, скрытое в земле, то он, отдав половину дваждырожденным, может половину поместить в сокровищницу.

39. Царь получает половину старинных кладов и руд, [найденных] в земле, вследствие ох-раны [страны] и так как он властитель (адхипати) земли.

40. Имущество, похищенное ворами, должно быть возвращаемо царем всем варнам; царь, присваивающий его, принимает [на себя] вину вора.

41. Знающий дхарму, рассмотрев дхармы каст (джати), областей (джанапада), дхармы шрени515 и семейств (кула), пусть устанавливает дхарму, свойственную им.

…43. Пусть ни сам царь, ни его слуга не побуждают [других] начинать тяжбу и не прекра-щает ни в коем случае иска (артха), предъявленного другим.

…45. Руководствуясь правилами судопроизводства, надо иметь в виду истину, предмет [иска] (артха), себя самого, свидетеля (саксин), место, время и обстоятельства (рупа).

46. Что имеется в практике добродетельных и справедливых дваждырожденных, то, не про-тиворечащее [обычаям] страны, семей и каст, надо устанавливать [в качестве закона].

47. По ходатайству кредитора (уттамарна) о возвращении ценности, [данной] должнику (ад-хамаджна), надо доказанную ценность заставить передать от должника кредитору (дханика).

48. Какими средствами кредитор может получить свое имущество, теми средствами, при-нуждая, пусть [царь] заставляет должника уплатить.

49. Дхармой516, судебным преследованием, хитростью, принуждением (ачарита)517 и пятым – силой (бала)518 можно добиваться получения данного [взаймы] имущества.511 Размер доли зависел от времени хранения утерянных вещей.512 Т.е. путем растаптывания слоном.513 В зависимости от достоинств нашедшего клад.514 Размер пени зависел от обстоятельств дела или качеств виновника.515 Шрени – объединения ремесленников, купцов и т.д.516 Здесь: нравственным убеждением, уговорами.517 Принуждением (ачарита) – когда кредитор принуждает должника к уплате долга захватом его сыновей, жены, животных или осадой его дома.518 Силой (бала) – когда кредитор, схватив должника, приводит его в свой дом и держит его у себя, моря голодом и избивая до тех пор, пока тот не уплатит долг.

169

50. Тот кредитор, который сам возвращает от должника [свое] имущество, не должен быть подвергнут преследованию царем после того, как возвратит свое добро.

51. Отрицающего, [что он брал в долг] имущество, но уличенного [в обмане], надо заставить отдать имущество кредитора и небольшую часть [сверх этого] в виде штрафа в соответствии с возможностями [должника].519

52. При запирательстве должника, которому в суде сказано: «Отдай», – истцу (абхиёктар) полагается указать место или привести [иное] доказательство.

53. [Истец], который указывает неправильное место, а, указав, отпирается, кто не замечает противоречивого значения более ранних и более поздних [своих показаний].

54. Кто, объявив доказательство, увиливает, [кто], спрошенный о деле, [ранее] должным образом изложенном, не придерживается твердо [своих показаний].

55. Кто разговаривает со свидетелем в месте, где нельзя разговаривать, кто не желает [отве-чать] на поставленный вопрос и удаляется.

56. [Кто], спрошенный: «Говори», – не говорит, [ранее] сказанное не подтверждает и не зна-ет предшествующее и после дующее, тот лишается имущества, [на которое претендует].

57. Если сказав: «У меня имеются свидетели», – и спрошенный: «Укажи», – не указывает, судья по этим причинам объявляет его лишенным [права на иск].

58. Если истец не говорит520, он должен быть подвергнут телесному наказанию и оштрафо-ван согласно закону; если [ответчик] в течение полутора месяцев не оправдывается, он проиг-рывает дело.

59. Тот, кто лживо отвергает какой-либо иск или какой-нибудь [лживо] подтверждает, оба они, поступающие вопреки дхарме, должны быть царем принуждены уплатить двойной [по сравнению с суммой иска] штраф.

60. [Ответчик], приведенный истцом, будучи спрошен, и отрицающий [справедливость иска], должен быть изобличен по крайней мере тремя свидетелями в присутствии брахмана, назначенного царем.

62. Домохозяева, имеющие детей, коренные жители (маула), кшатрии, вайшии и шудры, вызванные истцом (артхин), достойны давать показания, а не всякий – кроме крайних обсто-ятельств.

63. В судебных делах должны допускаться свидетели, достойные доверия, из всех варн, знающие всю дхарму, чуждые жадности, но обладающих противоположными качествами надо избегать.

64. Не должны допускаться [в свидетели] ни заинтересованные в иске, ни родственники, ни соучастник, ни враги, ни [ранее] изобличенные521, ни пораженные болезнями, ни опорочен-ные.522

65. Не может быть допущен в качестве свидетеля ни царь, ни ремесленник523, ни актер, ни знаток Веды, ни изучающий Веду, ни отрекшийся от мирских уз,

519 Относительно размеров штрафа см.: VIII, 139.520 Т.е. если истец отказывается давать показания по предъявлении иска.521 Уже изобличавшиеся в даче ложных показаний.522 Опороченные (душита) – совершившие тяжкие грехи.523 Ремесленнику – вследствие зависимости от клиентуры трудно быть беспристрастным.

170

66. ни раб524, ни осуждаемый людьми, ни дасью525, ни предающийся недозволенным заня-тиям, ни старец, ни дитя, ни низкорожденный, ни лишенный какого-либо органа чувств,

67. ни бедствующий, ни пьяный, ни безумный, ни мучимый голодом и жаждой, ни изнурен-ный усталостью, ни мучимый любовью, ни гневающийся, ни вор (таскара).

68. Пусть дают свидетельские показания относительно женщин – женщины, относительно дваждырожденных – такие же дваждырожденные, честные шудры – относительно шудр, отно-сительно низкорожденных – низкорожденные.

…70. При отсутствии [надлежащих свидетелей, показание] должно быть дано ребенком, стариком, учеником или даже родственником, рабом (даса) или слугой.

71. Но показание детей, стариков, больных, говорящих при допросе неверно, следует счи-тать ненадежным, так же как [людей] со смятенным рассудком.526

72. Во всех случаях насилия, воровства и прелюбодеяния, при оскорблении словом и делом не надо проверять свидетелей [слишком тщательно].527

73. При разногласиях [в показаниях] свидетелей царю следует предпочесть [мнение] боль-шинства, при равенстве – наделенных выдающимися качествами, при разногласии между от-личными – брахманов.

…75. Свидетель, в благородном суде (арьясамсад) говорящий другое, чем видел и слышал, после смерти низвергается в преисподнюю и лишается неба.

76. Даже если [кто-то], не привлеченный [как свидетель], увидит или услышит что-либо, то, будучи спрошен, пусть говорит так, как видел, как слышал.

77. Один бескорыстный мужчина может быть свидетелем, а также другие [многие муж-чины], не отягощенные пороками, но не женщины, [хотя бы и] честные, даже если их много, – вследствие непостоянства женского ума.

…87. [Судья], очистившись, пусть в присутствии богов528 и брахманов утром испросит пра-вильное показание у очистившихся дваждырожденных, обращенных лицом к северу или к востоку.

88. Брахмана следует спрашивать: «Скажи!»; кшатрия – «Скажи правду»; вайшия – [объяв-ляя ему, что лжесвидетельство столь же преступно, как кража] коров, зерна и золота; шудру – [угрожая ему] наказанием, как за всякое преступление, лишающее касты.

…93. Кто дает ложное свидетельское показание, тот, обнаженный, бритый, чашей собирая милостыню, страдая от голода и жажды, идет к дому врага.

…102. К брахманам, пасущим скот, занимающимся торговлей, а также к [брахманам] – ре-месленникам, актерам, слугам и ростовщикам надо относиться, как к шудрам.

…109. При отсутствии свидетелей в тяжбах (артха) между двумя спорящими сторонами [судья], не знающий точно истину, может заставить открыть [ее] даже клятвой.

113. Надо заставить клясться брахмана [своей] правдивостью, кшатрия – колесницами и оружием, вайшия – коровами, зерном и золотом, шудру – всеми тяжкими преступлениями.524 В тексте: адхьядхина – букв. «полностью зависимый»; все комментаторы толкуют термин как «урожденный раб» (гарбха-даса).525 В данном случае – наемный работник, а также враг, разбойник.526 Эти свидетели могут дать неверное показание даже ненамеренно.527 Считалось, что показания по этим делам не требуют слишком больших умственных способностей или большого благо-родства.528 Перед изображениями или символами божеств.

171

114. Или следует заставить [обвиняемого] взять огонь, погрузиться в воду или же прикос-нуться к головам жены и сыновей в отдельности.

115. Тот, кого пылающий огонь не обжигает, кого вода не заставляет подняться вверх и [с кем] вскоре не случится несчастье, должен считаться чистым в клятве.

…117. В каком бы споре ни было сделано ложное показание, надо решение отменить, а ис-полнение считать не исполненным.

118. Показание, [данное] из жадности, по глупости, из страха, дружбы, любви, гнева, неве-жества и беспечности, считается неверным.

119. Виды наказания для того, кто дает ложное показание по одной из этих причин, я изло-жу в должном порядке.

120. [Тот, кто лжесвидетельствовал] из жадности, должен быть оштрафован тысячью [пан], из глупости – низшим штрафом, из страха – двойным средним штрафом, из дружбы – учетве-ренным низшим,

121. из любви – удесятеренным низшим, из гнева – двойным высшим, из невежества – дву-мя полными сотнями [пан] и из беспечности – сотней.

…123. Виновных в лжесвидетельстве членов трех варн529 справедливому царю надо, оштра-фовав, изгнать; брахмана – только изгнать.

124. Ману, происшедший от самосущего, назвал десять объектов наказания, но брахман может удалиться невредимым.

125. [Эти объекты]: органы деторождения, чрево, язык, обе руки и пятое – обе ноги, [а так-же] глаз, нос, оба уха, имущество и туловище.

126. Узнав причину, а также место и время по правде и рассмотрев состояние [виновного] и [суть] преступления, надо накладывать наказание на тех, которые должны быть наказаны.

…129. Сначала следует сделать замечание, после него – выговор, третьим [идет] штраф, [и только] после этого высшее – телесное наказание.

130. Но если он (царь) не может удержать их даже телесным наказанием, тогда следует при-менить к ним все это – четыре [вида наказаний] вместе.

…138. Двести пятьдесят пан считаются первым штрафом, пять[сот] должно считать сред-ним, тысяча – высшим.

139. Если [в суде] признано, что долг следует вернуть, [должник] обязан [уплатить в виде штрафа] пять со ста; если он отрицает [и его обличат] – вдвое…

140. Ростовщик (вардхусика) может получать процент (вриддхи), увеличивающий богатс-тво, установленный Васиштхой530 – брать восьмидесятую часть со ста в месяц.531

141. Или… может брать два со ста [в месяц]…142. Ровно два, три, четыре и пять процентов со ста в месяц полагается брать соответствен-

но порядку варн.143. Но если залог (адхи) приносит прибыль, не полагается получать процента за ссуду532;

отдача и продажа [такого] залога не может иметь место, [даже при] хранении в течение дли-тельного времени.529 Трех варн – кшатриев, вайшьев и шудр.530 Один из легендарных святых мудрецов.531 Т.е. 15 % годовых.532 Переводчик неверно перевел этот фрагмент, назвав договор займа «ссудой».

172

144. Залог нельзя использовать против воли [должника]; использующий [его так] – теряет процент или обязан удовлетворить [должника уплатой] стоимости; иначе он будет [считаться] похитителем залога.

145. Ни залог, ни вклад не теряются с течением времени; они оба подлежат возвращению, хотя бы долго оставались [у принявшего на хранение].

146. [Предметы], используемые с согласия [должника] – корова, верблюд, верховая лошадь и [животное], приученное к работе – никогда не пропадают для него.

147. Если собственник (дханин) поблизости молча наблюдает, как что-либо533 используется другими в течение десяти лет, он не имеет права получить это [обратно].

148. Если [собственность] того, [кто] не слабоумен и совершеннолетен, использовалась с [его] ведома534, она согласно обычаю (вьявахара) потеряна для него; пользователь имеет право (архати) на это имущество.

149. Залог, граница земли (сима), имущество детей, вклад, открытый535 или запечатанный536, женщины537, собственность (сва) царя и имущество знатока Веды не потеряны вследствие пользования [другими].

150. Кто, неразумный, использует залог без разрешения хозяина, тот как вознаграждение за его использование должен уступить половинный процент.

151. Процент по денежной ссуде538 (кусидавриддхи) [и долг], внесенные вместе, не [могут] превышать удвоенной [суммы долга]539; для зерна, плодов, шерсти и вьючных животных – не [могут] превышать упятеренной.

152. Добавочный [процент] к установленному обычаем (анусара), противоречащий [закону], не действителен; это объявили ростовщичеством; [заимодавец] имеет право на пять со ста.540

153. Не полагается брать процент ни более года, ни неодобренного (адраста), ни сложного процента (чакраварддхи), ни периодического процента (калаварддхи)541 – ни установленного (карита)542, ни телесного (кайика)543.

154. Кто, не будучи в состоянии уплатить долг [в условленный срок], желает опять заклю-чить сделку (крия), тот, уплатив долговой процент, может возобновить договор.

155. Если [должник] возобновляет [договор], не уплатив деньги, он должен дать544 столько, сколько составляет [возросший] процент.

156. Согласившийся на вознаграждение за перевозку при точно установленном месте и сроке [доставки] и нарушивши [условия относительно] места и срока не получает вознаграждения.533 Комментаторы поясняют: что-либо – это рабы, рабыни, сосуды и т.д.534 С его ведома (висайе) – в такой близости от собственника, что он об этом не мог не знать.535 Открытый вклад (никсепа) – имущество, переданное на хранение с правом пользования на определенных условиях, согла-сованных с собственником этих вещей.536 Запечатанный вклад (упанидхи) – имущество (драгоценности, утварь, монеты и т.д.), переданное на хранение в закрытом ящике или мешке, запечатанных печатью собственника.537 Комментаторы поясняют, что под женщинами понимаются рабыни.538 Переводчик неверно перевел статью, назвав договор займа «ссудой».539 Все комментаторы толкуют эту статью одинаково – денежный займ считается погашенным, если должник уплатил процен-ты в сумме, превышающей вдвое сумму долга.540 5 % – максимально возможный размер процентов по займу, взимаемый с шудр; см.: ст. 142.541 Периодический процент (калаварддхи) – месячный процент [совр. ежемесячная комиссия].542 Установленный (карита) – начисленный незаконно сверх установленного размера, взимаемый после того, как удвоенный долг в виде процентов уже уплачен.543 Телесный процент (кайика) – возмещался отработкой долга (физическим трудом должника) или с использованием живот-ных и рабов.544 Т.е. включить в сумму долга при новом договоре.

173

157. Какую цену установят знающие морские путешествия и понимающие толк в месте, сроке и товаре, та в этом случае [и считается законной] при оплате.

158. Человеку, который поручился здесь за явку [в суд] кого-либо545 и не обеспечил его явки, полагается возместить долг из своего добра.

159. [Долг отца] из-за поручительства, из-за легкомысленного дарения546, из-за проигрыша, из-за пьянства, остаток штрафа или пошлины сын платить не обязан.

160. Это только что упомянутое [выше]547 правило применяется к поручительству при явке [в суд]. Если гарантировавший уплату548 умер, надо заставить уплатить даже наследников.

162. Если поручитель получал деньги с того, за кого он поручился, достаточные для уплаты, то пусть уплатит [наследник поручителя], получивший их: таково правило.

163. Договор (вьявахара), заключенный пьяным, безумным, страдающим [от болезни и т.д.], рабом (адхьядхина)549, ребенком, старым, а также неуполномоченным, – недействителен.

164. Соглашение (бхаса), даже будучи подкрепленным [письменными документами, дачей залога и т.д.], не является истинным, если оно заключено в нарушение дхармы, принятой в деловых отношениях.

165. Обманный залог или продажу, обманный дар или принятие [его] – все, где виден обман, надо отменить.

166. Если должник (грахитар) умер, а расход произведен для его семьи, [долг] должен быть упла-чен родственниками (бандху), даже разделившимися, из [принадлежащей им] собственности (сва).

167. Если даже раб (адхьядхина)550 заключает договор для пользы семейства, то старшему [в доме], живущему в своей стране или вне ее, не551 полагается отказываться от него.552

168. Данное по принуждению, используемое насилием, а также написанное по принужде-нию – все дела, совершенные по принуждению, Ману объявил недействительными.

…176. Тот, кто жалуется царю на кредитора, добивающегося [уплаты долга] по произво-лу553, должен быть принуждаем царем уплатить четвертую часть [долга в качестве штрафа] и сумму долга тому [кредитору].

177. Должнику полагается исполнить для кредитора равное [долгу] даже работой, [если он] равно-го или низшего происхождения (джати), но если более высокого, он может отдавать постепенно.554

…179. Разумному следует вручать вклад [человеку] родовитому (куладжа), хорошего по-ведения, знающему дхарму, правдивому, имеющему много родственников, богатому (дханин), почтенному (арья)555.545 Имеется в виду должник.546 Легкомысленное дарение (вартхадана) – по мнению комментаторов, дарение блудницам, певцам, кулачным бойцам, клоунам и т.п.547 Т.е. в ст. 159.548 Т.е. при обычном поручительстве, когда поручитель принял на себя обязательство уплатить определенную сумму по долгам должника.549 Адхьядхина – букв. полностью зависимый ; все комментаторы толкуют как «урожденный раб» (гарбха-даса).550 См. прим. к ст. 163.551 В некоторых переводах «не» опущено.552 Ответственность по договору несет лицо, заключившее договор; следовательно – раз претензии по договору предъявляют-ся главе семейства, то юридически он считается стороной в договоре. Данная статья может быть указанием на существование в древней Индии института рабского пекулия (имущества, которое господин выделяет своему рабу для ведения самостоятель-ного хозяйства; имущество пекулия, доходы пекулия и сам раб на пекулии являются собственностью господина).553 По произволу – используя любые средства (см.: VIII, 49–50).554 Эта статья показывает, что для граждан долговое рабство было запрещено, при отсутствии денежных средств должник только отрабатывал долг, но не обращался в рабство за долги. Таким образом, по договору займа существовала только имущес-твенная ответственность должника, но не личная (ср.: заложник по Законам Хаммурапи и закуп по Русской правде).555 Арья (досл. «человек, благородный человек») – так назывались полноправные свободные люди – члены трех высших варн, т.е. этот термин применялся к дваждырожденным.

174

180. В каком виде человек вручает какую-либо вещь в руки другого, в том же виде она долж-на быть получена [обратно собственником]; как вручено, так [должно быть и] возвращено.

…189. Если [вклад] украден ворами, унесен водой или сожжен огнем, [принявший вклад] может ничего не возвращать, если он из [вклада] ничего не взял.

…191. Тот, кто не возвращает вклад, и тот, кто требует [его], не вручив, – оба они должны быть наказаны как воры и принуждены заплатить штраф, равный [стоимости предмета, удер-жанного или потребованного].

192. Царю полагается заставить уплатить штраф, равный [вкладу, как] присваивающего от-крытый вклад, так, равным образом, и присваивающего запечатанный вклад.

193. Тот, кто обманом присваивает имущество другого, должен быть публично наказан раз-ными [видами] телесного наказания вместе с соучастниками.

…197. Кто продает собственность другого, не будучи собственником (а-свамин) и без со-гласия собственника, того вора, [даже] мнящего себя не вором, не следует допускать к даче свидетельских показаний.

198. Если [он] – родственник, то он должен быть оштрафован на шестьсот [пан]; [если] не родственник [и] не может представить оправданий, то он навлекает на себя вину воровства.

199. Дар или продажа, произведенные не собственником, должны быть признаны недейс-твительными согласно правилу судопроизводства.

200. Где пользование (самбхога) очевидно, но не видно права на владение (агама), там пра-во на владение [должно быть] доказательством [собственности] – [а] не пользование: таково правило.556

201. Кто получает какую-либо вещь при продаже ее в присутствии свидетелей, тот получает вещь честно и по закону покупкой.

202. Если подлинный [продавец] не может быть представлен, [покупатель], будучи оправ-дан публичной продажей, отпускается царем без наказания, [а прежний собственник], лишив-шийся вещи, получает [ее обратно].

203. Не должно продавать [товара], смешанного с другим, ни плохого качества, ни недоста-точного [по весу], ни не имеющегося в наличии, ни скрытого.557

204. Если после того, как жениху показана одна девушка, ему дана другая, он может женить-ся на них обеих за одну цену: так сказал Ману.

205. Кто выдает [девушку замуж], предварительно объявив [ее] недостатки, будет ли она безумной, прокаженной или потерявшей девственность, тот не подлежит наказанию.

…212. Если кем-нибудь деньги были даны для [исполнения] дхармы558 кому-нибудь, про-сившему их, а потом они использовались не по назначению, дарение не считается таковым.559

213. Но если [получатель] вследствие гордости или жадности отказывается возвратить их, он должен быть принужден царем уплатить суварну как искупление за воровство.

214. Таким образом, о невозвращении данного изложено полностью согласно дхарме; те-перь я расскажу о неуплате жалованья (ветана).

556 Ср.: «VIII, ст. 200. Где пользование очевидно, но право не усматривается, там доказательством (собственности) должно быть право, а не пользование; так постановлено».557 Скрытого – спрятанного под одеждой или в земле.558 Для жертвоприношения или для свадьбы.559 Т.е. получатель дара обязан вернуть его дарителю.

175

215. Наемный работник (бхарта), который, не будучи больным, из наглости не исполня-ет установленную работу, должен быть оштрафован на восемь кришнал, и его жалованье не должно быть уплачено ему.

216. Но если он болен и если, выздоровев, исполняет [работу], как ранее было условлено, он может получить жалованье даже [по прошествии] очень долгого времени.

217. Больной он или здоровый, [но] если установленную работу он не сделал, жалованье ему не должно выдаваться, даже за работу [только] немного не законченную.

218. ...Теперь я изложу дхарму относительно нарушителей договора (самая).219. Человека, который, заключив скрепленное клятвой соглашение (самвид) с общиной

(сангха), с деревней или округом, нарушает [его] из жадности, царю следует изгнать из стра-ны.

220. Схватив нарушителя соглашения, надо заставить его уплатить [штраф].…222. Если кто-нибудь в этом мире, купив или продав что-либо, раскаивается в этом, он

может отдать или получить вещь в продолжение десяти дней.223. Но по прошествии десяти дней он не может ни отдать, ни потребовать вернуть; получа-

ющий и отдающий [по истечении десяти дней] должны быть оштрафованы царем на шестьсот [пан].

224. Кто выдает девушку, имеющую недостатки (досавати), не уведомив об этом, того пусть сам царь оштрафует на девяносто шесть пан.

225. Но тот человек, который по злобе скажет про девушку: «Она не девушка», – [и] не до-кажет ее вины, подлежит штрафу в сто [пан].

226. Брачные мантры установлены только для девушек, но нигде среди людей для не деву-шек, так как они лишены законных обрядов.

…229. [Теперь] я изложу, как должно, в соответствии с дхармой [правила решения] спора между хозяевами (свамин) и пастухами при пренебрежительном отношении к скоту.

230. Днем ответственность за сохранность [скота лежит] на пастухе, ночью – на хозяине, [если скот находится] в его доме; если иначе560 – ответственность [полностью] лежит на пас-тухе.

…232. [Животное] вследствие отсутствия заботы со стороны пастуха, утерянное, пора-женное червями, загрызенное собаками, умершее в яме [при падении], полагается возмещать именно пастухам.

233. Пастух не обязан возмещать уведенное ворами, если он поднимал тревогу и если он объявит хозяину время и место.

…235. Если козы и овцы окружены волками, но пастух не идет [к ним на помощь], и волк, напав, умертвит какую-нибудь, вина за это [ложится] на пастуха.

236. Но если какую-нибудь из этих [овец и коз], пасущихся стадом в лесу561, волк, неожидан-но бросившись, умертвит, то в этом случае пастух не виноват.

237. Со всех сторон деревни надо иметь пространство общей земли (парихара) в сто дха-нус562, или в три броска палки, у города – втрое больше.

560 Т.е. если скот ночью не укрывается в доме хозяина.561 Следовательно, охранять их было трудно.562 Дханус – мера длины, равная длине боевого лука, около 1,8 м (4 хаста = локтя).

176

238. Если скотина потравит здесь неогороженный хлеб, царь в этом случае пусть не нака-зывает пастухов.

239. [Владельцу поля] надо устроить здесь изгородь… [чтобы не могли пробраться животные].240. [Если скот], сопровождаемый пастухом, [причиняет вред] на огороженном поле, [рас-

положенном] около дороги или же вблизи селения, [пастух] должен быть оштрафован; скот, не сопровождаемый пастухом, пусть отгоняет [владелец участка].

241. [При потраве] на других полях [за каждую голову] скота должно заплатить штраф в одну пану с четвертью; [стоимость испорченного] урожая должна быть возмещена владельцу поля (кшетрака) во всех случаях: таково установленное правило.

…245. Если возник спор двух деревень о границе, определять границу следует... когда пог-раничные знаки отчетливо видны.

246. Полагается помещать по границам деревья…247. кустарники, различные породы бамбука…; при таких мерах граница не уничтожается.248. Пруды, колодцы, водоемы, каналы должны быть устроены на общих границах, равно

как и храмы.249. Видя в мире постоянную вражду людей из-за незнания границ, надо заставить сделать

и другие тайные пограничные знаки.…252. [Руководствуясь] этими знаками, давностью пользования (пурвабхукти) и – всегда

– течением воды, царю следует определять границу при споре двух [сторон].…254. Свидетели [в споре о] границе должны быть допрошены о пограничных знаках в

присутствии большого числа поселян и обеих спорящих сторон563.…262. При решении относительно межевых знаков (сету) для границ полей, колодцев, пру-

дов, сада и дома должно быть узнано мнение соседей (саманта).564

263. Если соседи говорят ложно, когда люди спорят из-за межевого знака, каждый из них должен быть подвергнут царем среднему наказанию.

264. Присваивающий посредством запугивания дом, пруд, сад или поле должен быть оштра-фован пятьюстами [пан]; если [он присвоил] по неведению – штраф двести [пан].

265. Если граница неопределима, пусть царь, знающий дхарму, для их блага сам назначит землю – таково правило.

266. Таким образом, дхарма относительно определения границ объявлена полностью;теперь я объявлю решение [дел] об оскорблении словом.267. Кшатрий, обругав брахмана, подлежит штрафу в сотню [пан]; вайший – в две с полови-

ной [сотни пан]; но шудра подлежит телесному наказанию.268. При оскорблении кшатрия брахман должен быть оштрафован пятьюдесятью [панами],

вайшия – двадцатью пятью, шудры – штрафом в двенадцать пан.269. При проступке дваждырожденных по отношению к членам той же варны – двенадцать

[пан]…270. Рожденный один раз (экаджати)565, поносящий ужасной бранью дваждырожденного,

заслуживает отрезания языка, ведь он – самого низкого происхождения.

563 С обеих сторон выставлялось по два доверенных лица.564 Здесь и далее речь идет о спорах между односельчанами.565 Т.е. шудра, называемый так вследствие отсутствия посвящения.

177

271. В рот оскорбительно отзывающегося об их имени и происхождении (джати) должен быть воткнут железный раскаленный стержень длиной в двенадцать пальцев.

272. В уста и уши надменно поучающего брахманов их дхарме пусть царь прикажет влить кипящее масло.

…274. Называющий [другого] кривым, хромым или иным подобным [словом], даже если это соответствует действительности, должен быть принужден уплатить штраф, по меньшей мере в каршапану.

275. Оскорбляющий мать, отца, жену, брата, сына, гуру и не уступающий дорогу гуру дол-жен быть оштрафован на сотню [пан].

…278. ...Теперь я изложу решение относительно оскорбления действием.279. Тот член, каким человек низший566 ударит высшего [из трех высших варн], – именно он

[этот член] у него должен быть отрезан – таково предписание Ману.280. Подняв руку или палку, он заслуживает отрезания руки; лягнувший в гневе ногой за-

служивает отрезания ноги.281. Низший, пытающийся занять место рядом с высшим, должен быть изгнан с клеймом на

бедре; зад его надо заставить отрезать.282. У плюнувшего по наглости [на высших] надо приказать вырезать обе губы, у обливше-

го мочой – детородный член, у испортившего воздух – задний проход.283. У хватающегося за волосы, ноги, бороду, шею, промежность надо заставить отрезать

обе руки.284. Оцарапавший кожу и вызвавший появление крови должен быть оштрафован на сотню

[пан], повредивший мясо – на шесть нишка, сломавший кость должен быть изгнан.…286. Когда нанесен удар с целью [причинения] повреждения людям и животным, надо

накладывать штраф, соответствующий размеру повреждения.287. При повреждении [какого-либо] члена с поранением и кровотечением [нанесший пов-

реждение] должен быть принужден уплатить издержки за лечение или весь штраф [царю].567

288. Кто портит имущество кого-либо намеренно или даже ненамеренно, тому полагается возместить [ущерб] – внести царю [штраф], равный [ущербу].

[статьи 289–298 устанавливают различные штрафы за повреждение чужого имущества]…299. Жена, сын, раб (даса), ученик и родной брат, совершившие проступок, могут быть

биты веревкой или бамбуковой палкой.300. но [только] по задней части…301. ...Теперь я сообщу правило при определении наказания вору.302. Пусть царь проявляет крайнее старание в обуздании воров; от обуздания воров его сла-

ва возрастает и страна процветает.…310. Царю надо тщательно обуздывать беззаконных тремя мерами – заточением, заковы-

ванием в цепи и различными видами телесных повреждений.…314. Вор должен бежать к царю с распущенными волосами и объявить о той краже, [гово-

ря]: «Это сделал я, накажи меня!»

566 Антьяджа – низший; от шудры до чандала.567 Штраф выплачивался преступником правителю (махарадже), если раненный не получал деньги, полагающиеся на лече-ние.

178

…316. Будет ли вор наказан или прощен, он освобождается от [вины] воровства, но царь, не наказав его, принимает на себя вину воровства.

…322. [Для крадущего] более пятидесяти [пан] полагается отсечение рук; в остальных слу-чаях надо накладывать штраф, одиннадцатикратный первоначальной стоимости похищенно-го.

323. …324. При похищении родовитых людей, и особенно женщин, а также лучших драгоценных

камней [преступник] заслуживает смертной казни.325. [При похищении] коров, принадлежащих брахману, при прокалывании ноздрей бес-

плодной коровы568, при похищении [мелких] животных [преступник] немедленно должен быть лишен половины ноги.

…332. Деяние, которое совершено в присутствии [собственника] и сопровождалось наси-лием – грабеж (sahasa), если [оно совершено] в его отсутствие – кража (steya), [даже если] она после совершения и отрицается.

…334. Пусть царь для предупреждения [повторения преступления] отнимает у вора именно ту часть тела, которой он действует против людей.

…337. Но вина шудры при краже больше в 8 раз, вайшия – в 16, кшатрия – в 32.338. Брахмана – в шестьдесят четыре, или полностью в сто раз, или вдвое более, чем шесть-

десят четыре, [соответственно] пониманию [каждым из них сущности] добра и зла.339. [Собирание] кореньев и плодов от деревьев, дров для огня, травы для корма коров

– Ману объявил не воровством.…341. Дваждырожденный путник, лишенный средств существования, берущий с чужого

поля два стебля сахарного тростника или два [съедобных] корня, не должен платить штраф.342. Привязывающий [скотину, принадлежащую другим], не находящуюся на привязи, ос-

вобождающий привязанную, уводящий раба (даса), лошадь или повозку становится виновным в воровстве.

…345. Человек, совершивший насилие, должен считаться худшим злодеем, чем ругатель, вор и ударивший палкой.

…349. Убивающий, защищая самого себя, при охране жертвенных даров, при защите жен-щин и брахмана по закону не совершает греха.

350. Можно убивать, не колеблясь, нападающего убийцу – [даже] гуру, ребенка, престарело-го или брахмана, весьма ученого в Веде.

351. Убийство убийцы – открытое или тайное – никогда не является для убивающего гре-хом; в этом случае бешенство нападает на бешенство.

352. Людей, домогающихся чужих жен, царю следует изгонять, подвергнув наказаниям, внушающим трепет569.

…356. Кто любезничает с чужой женой [в уединенных местах], где берут воду, в лесу, в роще или при слиянии рек, должен считаться виновным в прелюбодеянии.

357. Услужливость, заигрывание, прикосновение к украшениям и одеждам, а также совмес-тное сидение на ложе – все [это] считается прелюбодеянием.568 Для использования ее как вьючного животного.569 Наказания, внушающие трепет – отрезание носа или губ, кастрация.

179

358. Если кто прикасается к женщине не в [надлежащем] месте570 или разрешает ей прика-саться к себе – все [совершенное] по обоюдному согласию считается прелюбодеянием.

359. Небрахман, виновный в прелюбодеянии, заслуживает смертной казни: жены [всех] че-тырех варн всегда должны быть охраняемы.

…363. Заводящий разговор в уединенном месте с такими женщинами, со служанками, за-висящими от одного [хозяина]571, или с отшельницами должен быть присужден уплатить неко-торый штраф.

364. Кто обесчестит девушку против ее воли, тот немедленно подлежит телесному наказа-нию: но человек, обесчестивший с ее согласия, не подлежит телесному наказанию, если он равен ей.

365. Девушку, сошедшуюся с [мужчиной], высшим [по происхождению], не надо заставлять платить ничего572, но имевшую связь с низшим надо заставлять жить заточенной в доме.573

366. Низший, сошедшийся с высшей, заслуживает телесного наказания; сошедшемуся с равной полагается уплатить брачное вознаграждение, если отец согласен.

367. Но если какой-нибудь человек нагло обесчестит девушку, два его пальца должны быть отрезаны, и он заслуживает штрафа в шестьсот [пан].

368. Равный, обесчестивший девушку, не подлежит отрезанию пальцев, но должен быть принужден уплатить двести [пан] для недопущения повторения [преступления].

369. Для девушки, которая растлит другую девушку, полагается штраф в двести [пан], пусть она уплатит двойное брачное вознаграждение, а также получит десять розог.

370. А женщина, которая растлит девушку, заслуживает обрития головы, отрезания двух пальцев, а также того, чтобы ее провезли на осле.

371. Если женщина, обнаглевшая вследствие знатности родственников и [своего] превос-ходства574, изменяет своему мужу, пусть царь прикажет затравить ее собаками на многолюдном месте.

372. Мужчину-преступника пусть прикажет сжечь на раскаленном железном ложе; пусть подбрасывает под него дрова, пока не сгорит злодей.

373. На виновного, [однажды и опять] обвиненного в течение года, – штраф двойной...374. Шудра, сожительствующий с [женщиной] дваждырожденных варн – охраняемою575 или

неохраняемою – лишается: если с неохраняемою – детородного члена и всего имущества, если с охраняемою – всего, [даже жизни].

375. Вайший должен быть оштрафован576 на все [принадлежащее ему] имущество после заточения на год; кшатрий должен быть оштрафован на тысячу [пан] и обрит с мочой.577

376. Но если вайший или кшатрий имеют связь с неохраняемой брахманкой, вайшия надо оштрафовать пятьюстами [пан], а кшатрия – тысячью.

570 Ненадлежащее место – по мнению комментаторов, речь идет о ненадлежащем месте на теле женщины – всяком, кроме руки.571 Служанки, зависящие от одного [хозяина] (прайсья) – исследователи считают, что здесь имеются в виду рабыни; тайное вступление в половую связь с ними считалось нарушением прав собственника.572 Имеются в виду претензии родителей или опекунов девушки.573 Жить в ее доме под наблюдением родственников; заточение должно было продолжаться до тех пор, пока ее похотливая страсть не пройдет.574 В красоте, богатстве и т.п.575 Т.е. охраняемую мужем или родственниками.576 За преступное сожительство с охраняемой брахманкой.577 С мочой осла.

180

377. Но если они оба согрешили с охраняемой брахманкой, они должны быть наказаны как шудра578, или сожжены на огне из сухой травы.

378. Брахман, сошедшийся с охраняемой брахманкой против ее воли, должен быть оштра-фован на тысячу; сошедшийся с добровольно согласившейся – на пять сотен (пан).

379. Для брахмана полагается обритие [головы вместо] смертной казни; для других же варн смертная казнь может применяться.

380. Никогда нельзя убивать брахмана, даже погрязшего во всяческих пороках; надо изгнать его из страны со всем его имуществом без [телесных] повреждений.

381. На земле нет поступка, более несоответствующего дхарме, чем убийство брахмана, поэтому царю не следует даже помышлять о его убийстве.

382. Если вайший сходится с охраняемой кшатрийкой или кшатрий с [охраняемой] вайший-кой, они оба подлежат наказанию, как в случае с неохраняемой брахманкой.

…389. Ни мать, ни отец, ни жена, ни сын не должны быть покидаемы; покидающий их, если они не изгои (патита)579, должен быть оштрафован на шесть сотен [пан].

…399. Царю следует конфисковать все имущество [купца], из жадности вывозящего [из стра-ны] товары, [торговля которыми] объявлена [монополией] царя580, а также запрещенные к вывозу.

400. Избегающий таможни, покупающий и продающий не в должное время581, говорящий ложно при исчислении [стоимости товара] должен быть принужден уплатить восьмикратную [стоимость] ущерба (атьяя), [который он мог этим причинить].

401. Определив места прибытия и отправления, время хранения, прибыль (варддхи) и изде-ржки (кшая), следует назначать покупную и продажную [цену] для всех товаров.

402. Каждый раз по прохождении пяти ночей или двух недель царю надо в присутствии их582 устанавливать цены.

403. Надо, чтобы весы и меры были всегда хорошо помечены, а проверять их полагается через каждые шесть месяцев.

…408. Все, что испорчено на судне по вине перевозчиков, должно быть возвращено пере-возчиками, [каждым] согласно его доле.

409. Таким образом, объявлено решение судебного дела, [относящегося к] путешествую-щим на судне, при небрежности перевозчиков на воде; при [несчастье, происшедшем] по воле богов583, штраф не полагается.

410. Следует побуждать вайшия заниматься торговлей, ростовщичеством, земледелием, а также скотоводством; шудру – услужением (дасья) дваждырожденным.

411. Если брахман содержит из милости кшатрия или вайшия, нуждающихся в средствах для под-держания жизни584, то он может заставлять их исполнять работы, свойственные их [положению].585

578 См.: VIII, ст. 374.579 Лица, которые за преступления изгнаны из общины; в результате этого они перестают быть общинниками – лишаются статуса гражданства и не могут получать помощь от общинников.580 Комментаторы указывают, что в восточных областях к этим товарам относились слоны; в Кашмире – шафран, шелк, шерсть; в южных областях – драгоценные камни, жемчуг.581 Прежде всего ночью и т.д.582 Т.е. торговцев.583 В случае случайной гибели вещи (т.е. когда нет в этом вины перевозчиков) – при буре, штормах и т.д.584 Здесь мы видим широко распространенную в древности традицию помощи со стороны богатых общинников разоряющим-ся членам общины – обычай требовал в таком случае оказания нуждающимся помощи.585 Комментаторы поясняют, что кшатрия прилично назначить сторожем, вайшия – пахарем или пастухом.

181

412. Брахман, …принуждающий из жадности… дваждырожденных вопреки их жела-нию к [унижающему их] услужению (дасья)586, должен быть оштрафован царем на шестьсот [пан].587

413. Но шудру, купленного588 или некупленного589, он может заставлять исполнять [такого рода] услужение (дасья), ибо тот был создан Самосущим для услужения брахману.

414. Шудра, даже отпущенный хозяином590, не освобождается от обязанности услужения; ведь оно врождено591 для него…

415. Захваченный под знаменем (дхваджахарта)592, раб за содержание (бхакта-даса), рож-денный в доме (грахаджа)593, купленный (крита), подаренный (датрирна), доставшийся по наследству (паитрика) и раб в силу наказания (данда-даса)594 – таковы семь разрядов рабов.

416. Жена, сын и раб (даса) – трое считаются не имеющими собственности (адхана); чьи они, того и имущество (дхана), которое они приобретают.595

417. Брахман может уверенно присваивать имущество шудры [раба], ибо у него нет никакой собственности, ведь он тот, имущество которого забирается хозяином.596

418. Надо ревностно побуждать вайшиев и шудр исполнять присущие им дела, так как они, избегая присущих им дел, потрясают этот мир.

Такова в дхармашастре Ману, изложенной Бхригу, восьмая глава.

ГЛАВА IX1. [Теперь] я изложу вечные дхармы для мужа и жены, пребывающих на пути дхармы,

– будут ли они вместе или в разлуке.2 День и ночь женщины должны находиться в зависимости от своих мужчин597, ибо [будучи]

приверженными к мирским утехам, они должны быть удерживаемы в их желаниях.3. Отец охраняет [ее] в детстве, муж охраняет в молодости, сыновья в старости; женщина

никогда не пригодна для самостоятельности.4. Достоин порицания отец, не выдающий в надлежащее время [дочь замуж]; достоин по-

рицания муж, не приходящий [к жене]; достоин порицания сын, не охраняющий мать после смерти [ее] мужа.

5. Женщины особенно должны быть оберегаемы от дурных наклонностей, даже от незна-чительных.

586 Комментаторы поясняют – например, мыть ноги хозяину, выносить отбросы и т.п.587 Если кшатрий или вайший добровольно выполняют работы раба, штраф должен быть небольшим.588 В истории древности известны случаи, когда слой неполноправных свободных формировался из пленников, которые со-храняли свободу и не обращались в рабство, но обязаны были работать на своего хозяина – покровителя.589 Комментаторы поясняют: «некупленного» – т.е. нанятого.590 В этой статье отражен широко распространенный в древности институт покровительства граждан над чужаками (инсти-тут патроната), когда лицо без гражданства, для того чтобы получить защиту со стороны членов общины, поступало к ним в клиенты, получая от покровителя землю в держание с обязанностью отдавать часть урожая собственнику земли (ср.: шублу-гала в Месопотамии, чэнь в древнем Китае, сэйко и бэмин в древней Японии, метеки и их проксены и простаты в древней Греции, клиенты и их патроны в древнем Риме, литы и их господа у франков, смерды и их господа на древней Руси и т.д.).591 Т.е. услужение – это обязанность варны шудр от рождения.592 Т.е. военнопленный.593 Рожденный рабыней.594 Не могущий уплатить штраф или долг – и за это обращенный в рабство.595 В отношении раба (даса) – это может быть указанием на существование рабского пекулия.596 Эта статья может быть указанием на то, что имущественные права шудры (как лица не входящего в общинный коллектив и, в силу этого, не имеющего статуса гражданства) не защищены правом.597 До замужества – отцов, в замужестве – мужей, во вдовстве – сыновей (см.: IX, ст. 3)

182

…9. С каким [мужчиной] женщина сочетается, такого сына она и рождает, поэтому ради чистоты потомства надо тщательно охранять жену.598

…11. Надо поручить ей собирание599 и расходование имущества, [поддержание] чистоты, [исполнение] дхармы600, приготовление пищи, попечение о домашней утвари.60�

12. Женщины, [даже] заточенные, [даже охраняемые] людьми, достойными доверия, [все равно что] неохраняемые; хорошо охраняемы те, которые сами себя охраняют.

13. Пьянство, обращение с дурными людьми, оставление мужа, бродяжничество, спанье [в неположенное время], проживание в другом доме – шесть действий, порочащих женщину.

14. Они не смотрят на красоту, им нет дела до возраста. Они наслаждаются602 с красивым и безобразным, считая: «[Довольно того, что он] мужчина».

15. Вследствие приверженности к мужчинам, непостоянства и природного бессердечия они в этом мире изменяют мужьям, даже тщательно охраняемые.

16. Зная такую их природу, созданную Праджапати, [всякому] человеку следует предприни-мать крайнее старание к их охране.

17. Ману оставил на долю женщин ложе, сиденье, украшение, похоть, гнев, подлость, зло-вредность характера и дурное поведение.

…25. Таким образом, изложена вечно чистая практика людей [в отношениях] мужа и жены. Выслушайте дхармы, относящиеся к детям, приносящие счастье и после смерти и в этом мире.

…28. Потомство, священные обряды, услужение, высшее телесное наслаждение, а также достижение неба для предков и для себя603 – зависят от жен.

…32. Сына считают [принадлежащим] мужу. Относительно виновника [рождения] в свя-щенных текстах противоречия: некоторые объявляют [им] фактического родителя, другие – владельца поля.604

33. Женщина считается воплощением поля, мужчина считается воплощением семени; рож-дение всех одаренных телом существ [происходит] от соединения поля и семени.

…45. Только тот [настоящий] человек, кто [имеет] жену, себя и потомство, и брахманы объ-явили также: «Каков муж, таковой считается жена».

46. Ни вследствие продажи, ни оставления ее [мужем] жена не освобождается от мужа.605

…48. Как от коров, кобылиц, верблюдиц, рабынь (даси)606, буйволиц, коз и овец не произво-дитель получает потомство, [а хозяин]; так [бывает] и с женой другого.

49. Кто, не являясь владельцем поля (aksetrin), [но] имея семена, засевает чужое поле, те никогда не получают плода выращенного урожая.607

598 Т.е. чтобы не было сомнения в отцовстве, в противном случае могут быть оспорены наследственные права ребенка, и он может быть признан внебрачным – в силу чего он будет лишен наследства.599 Хранение.600 Т.е. участие в религиозном культе, поминках и т.д.60� Т.е. работа по хозяйству.602 Т.е. прелюбодействуют.603 Рождение потомства спасает предков и самих родителей от ада.604 Владелец поля (ksetrin) – частое наименование мужа; жена при этом считается полем (см.: IX, ст. 33).605 Проданная или покинутая мужем жена никогда не сможет стать законной женой ее нового хозяина.606 Приплод рабынь, как и приплод от самок животных, считается собственностью их хозяина. Данный факт указывает на то, что рабыни не вступают в брак, а дети рабынь являются внебрачными, т.е. незаконнорожденными.607 Статьи 49–54 главы IX, касающиеся поземельных отношений, в то же время образно рассказывают о семейных отноше-ниях.

183

…51. Таким образом, не имеющие поля, бросающие семя на чужом поле, действуют для владельца поля: обладающий семенем не получает плода.

52. Также, при отсутствии соглашения о плоде владельцев поля и семени, результат [прина-длежит], очевидно, владельцам поля…

53. Но [что касается] того [поля], которое дано для посева по заключенному соглашению, то владе-лец семени и владелец поля – оба считаются в этом мире имеющими право на пользование [плодами].

54. Если на поле кого-нибудь произрастает семя, принесенное водным потоком или ветром, это семя – владельца поля; владелец семени не получает плод.

…58. Старший [брат], познавший жену младшего, или младший – жену старшего, кроме крайних обстоятельств, оба становятся изгоями.

59. При [опасности] прекращении линии [рода] женщиной, надлежаще уполномоченной, должно быть приобретено желанное потомство или от деверя, или от [другого какого-либо] сапинды608 [мужа].

60. Уполномоченный, умастившись коровьим маслом, пусть ночью молча произведет от вдовы609 одного сына, но другого – ни в коем случае.

61. Умудренные в этих делах считают [допустимым] для [таких] женщин рождение второго наряду с первым…

62. Но когда цель поручения в отношении вдовы достигнута согласно правилам, им обоим6�0 полагается вести себя по отношению друг к другу, как отец (гуру) и сноха.

63. Те оба уполномоченные, которые, пренебрегая правилом, действуют из похоти, впадают в грех, как обесчестившие ложе снохи или гуру.

64. Женщина-вдова не должна быть вручаема дваждырожденными другому [мужу], так как вручающие другому могут нарушить вечную дхарму.

65. В священных текстах, касающихся брака, поручение нигде не упоминается6��, а в прави-лах, касающихся брака, не сказано о браке вдовы.

…69. Если [будущий] муж девушки умирает, когда сговор состоялся, на ней полагается же-ниться деверю согласно следующему правилу:

70. как предписано, сочетавшись с ней, одетой в белую одежду и соблюдающей обет чисто-ты, следует приближаться к ней однажды в благоприятное для зачатия время.

71. Благоразумный, выдав дочь за кого-нибудь, пусть не выдает опять, ибо тот, кто [уже] выдав, выдает опять, совершает [грех, равный] лжи в отношении человека.

72. Даже взяв девушку законным образом6�2, он может бросить ее, порицаемую, больную, обесчещенную или отданную ему [обманом].

73. Но если кто-нибудь выдает девушку с пороком, не предупредив [о нем, то новобрачный] может отменить этот [договор] с тем злоумышленником, выдавшим девушку.

74. Мужу, занятому делами, следует отлучаться в дальние края, обеспечив жену средствами существования, ибо даже добродетельная жена, мучимая недостатком средств существования, может согрешить.

608 Родственника.609 Согласно комментаторам, уполномочить может даже больной или неспособный муж.6�0 Старшему брату и уполномоченной женщине.6�� Некоторые комментаторы указывают на священные тексты, где говорится о поручении.6�2 С возлиянием воды и в присутствии брахманов.

184

75. Если [муж] уехал, обеспечив [жену] средствами существования, ей полагается прожи-вать, держа себя в строгости613, но если он уехал, не обеспечив [ее], она может существовать непредосудительными ремеслами.614

76. Муж, уехавший ради исполнения дхармы615, должен быть ожидаем восемь лет; ради зна-ния6�6 или славы – шесть; ради любви617 – три года.618

77. Мужу полагается терпеть ненавидящую [его] жену год, но по [прошествии] года, отоб-рав дар619, он может прекратить сожительство с ней.

78. Та, которая выказывает неуважение [к мужу], преданному [какой-либо дурной] страсти, к пьянице или больному, должна быть удалена на три месяца [и] лишена украшений и утвари.

79. Но для ненавидящей безумного, изгоя, импотента, бесплодного и пораженного ужасной болезнью не полагается ни удаление, ни лишение имущества.

80. Приверженная к пьянству, ко [всему] дурному, противоречащая, больная, злобная или расточительная является жена, при которой может быть всегда взята другая.620

81. Если жена не рожает детей, может быть взята другая на восьмом году, если рожает де-тей мертвыми – на десятом, если рожает [только] девочек – на одиннадцатом, но если говорит грубо – немедленно.62�

82. Но, если больная [жена] ласкова и наделена добродетелью, может быть взята другая [только] с ее согласия: она никогда не должна быть презираема.

83. Если жена, когда взята другая, разгневанная, уходит из дому, она должна быть немедлен-но заточена или изгнана622 в присутствии родственников.

84. Та, которая, хотя ей было запрещено, пьет опьяняющие напитки, хотя бы на празднест-вах, или посещает зрелища и сборища, должна быть оштрафована шестью кришналами.

85. Если дваждырожденные берут жен из своей и других [варн], то старшинство, почет и жилое помещение для них должны соответствовать порядку варн.

…88. Согласно правилу, дочь, даже не достигшую [совершеннолетия], надо выдавать жени-ху из хорошей семьи, красивому.

…90. Девушке, достигшей зрелости, полагается ждать три года, но после этого времени она может сама выбирать мужа, равного себе.

92. Девушке, самой выбравшей себе мужа, не полагается брать с собой украшения, полу-ченные от отца, матери или братьев; если она их уносит, это будет воровство.

93. Взявший [в жены] девушку, достигшую зрелости, может не платить отцу вознаграждения…94. Тридцатилетний мужчина пусть берет нравящуюся ему двенадцатилетнюю девушку,

двадцатичетырехлетний – восьмилетнюю, когда же исполнение дхармы терпит ущерб – не-медленно.623

613 Не должна наряжаться, посещать чужие дома или празднества.614 Например, прядением и т.д.615 Т.е. ради исполнения религиозных обязанностей, например для паломничества и т.п.6�6 Для продолжения образования у какого-нибудь учителя.617 Если муж оставил жену ради другой женщины.618 Согласно мнению большинства комментаторов, в случае если муж не вернется в указанные сроки, жена может опять выйти замуж.619 То, что муж подарил жене: драгоценности, украшения и т.д.620 По данным эпоса и другим сведениям взятие другой жены целиком зависело от решения мужа. Первая жена не могла по своей воле уйти от мужа даже в этом случае.62� Комментаторы указывают, что последний случай мог иметь место только тогда, когда жена была бездетна.622 Из общины.623 Если мужчина раньше окончил учение, ему и жениться следует раньше, чтобы исполнять обязанности домохозяина.

185

…98. Даже шудре, выдающему дочь [замуж], не следует получать вознаграждения, ибо по-лучающий вознаграждение совершает продажу дочери.

99. Ни древние, ни теперешние добродетельные люди никогда не поступали так, чтобы [де-вушка], обещанная одному, отдавалась замуж другому.

100. Никогда, даже в прежние существования, мы не слышали такого [дела, как] тайная про-дажа девушки с установленной ценой (мулья), называемой вознаграждением.

101. «Взаимную верность надо сохранять до смерти» – это дòлжно считать [выраженной] вкратце высшей дхармой мужа и жены.

102. Мужчина и женщина, совершившие [брачные] обряды, пусть всегда стараются о том, чтобы не нарушать верность и не быть разлученными.

103… выслушайте дхарму о наследстве.104. По смерти отца и матери братья, собравшись, могут разделить поровну отцовскую

собственность; при них, живущих, они неправомочны.624

105. [Или] отцовское имущество полностью может забрать старший брат; остальным следу-ет жить при нем, как при отце.

…108. Пусть старший [брат] охраняет младших братьев, как отец, а те ведут себя по отно-шению к старшему брату, как сыновья.

…112. Для старшего [полагается в наследстве] двадцатая часть как добавочная (уддхара) и лучшая часть имущества, для среднего – половина [этого], для младшего – четверть.625

113. [Если] и старший, и младший получают [свои части] как сказано, [то] другие [братья] между старшим и младшим – [каждый из] них – получают среднюю [долю] имущества.

114. Из всех вещей разного рода старшему полагается получить лучшую [из них] и [даже единственную], которая особенно хороша, и лучшее [животное] из десяти.

115… старшему должно быть дано что-нибудь как доказательство почтения.116. Если добавочная часть таким образом вычтена, [остальное] следует разделить на рав-

ные части, но если вычета добавочной части не было, распределение частей собственности (сва) среди них [должно быть] таким:

117. старший сын получает на одну часть больше626, затем рожденный после него – полторы, младшие – каждый по части: такова установленная дхарма.

118. Но девушкам-[сестрам] братья пусть дадут из своих частей каждый четвертую часть его доли; отказывающиеся пусть будут изгоями.

…127. Не имеющий сына может сделать дочь путрикой627 согласно следующему правилу. [Надо заявить ее мужу]: «Тот потомок, который будет у нее, пусть исполняет поминальные обряды для меня».

…131. Какое бы ни было отдельное имущество матери – это доля только [незамужней] до-чери. Пусть только сын дочери-[путрики] получает все имущество [деда по материнской ли-нии], не имеющего сыновей.624 Имущество отца подлежит разделу после его смерти, имущество матери – после ее смерти. Имущество матери переходит к сыновьям в случае отсутствия дочерей. Равный дележ может иметь место, если старший брат не желает получать добавочной части.625 Остальное имущество делится поровну.626 Т.е. две части.627 Путрика – дочь, сын которой будет считаться сыном ее отца, а не мужа; такое право отец получал по соглашению с ее мужем.

186

…134. Но если после того, как дочь была объявлена путрикой, [у ее отца] рождается сын, тогда раздел [наследства] должен быть равным, ибо для женщины нет права первородства.

135. Если дочь-путрика случайно умирает, не оставив сына, тогда имущество, не колеблясь, может получить муж этой путрики.

…141. [Если есть] у кого-либо подаренный (даттрирна) сын, наделенный всеми хорошими качествами, именно ему, даже принятому из другого рода (готра), полагается получить всю собственность (риктха).

142. Усыновленный сын не может никогда брать [прежнее] родовое имя и собственность своего действительного родителя; пинда следует за родовым именем и собственностью; поми-нальный обряд для отдающего [своего ребенка в приемные сыновья] пропадает.

…145. Сын, рожденный от уполномоченной, может получить [наследство] как родной сын, ибо в соответствии с дхармой семя и плод [принадлежат] владельцу поля.

…148… это правило, относительно раздела наследства среди родившихся от равных жен-щин628; выслушайте [закон] об имеющих одного отца и произошедших от многих различных женщин.629

…152. …знающий дхарму может разделить всю собственность (риктхаджата) на десять частей и произвести законный раздел в соответствии с таким правилом:

153. [сыну] брахману полагается получить четыре части, сыну кшатрийки – три части, сыну вайшийки – две части, сыну шудрянки – одну часть.

…155. Сын шудрянки от брахмана, кшатрия или вайшия не получает наследства; его иму-щество будет то, что даст его отец.

156. Всем сыновьям дваждырожденных, которые рождены от жен одной варны, надо делить [наследство] поровну, дав старшему добавочную часть.

157. Для шудры полагается жена той же варны, не другой; рожденным от нее полагается получать равные части, даже если бы было сто сыновей.

…179. Если у шудры есть сын от рабыни (даси) или рабыни раба (дасадаси), он, признан-ный [отцом], может получить часть [наследства]; такова установленная дхарма.

…182. Если между братьями, происшедшими от одного [отца], один имеет сына, Ману объ-явил их всех благодаря этому сыну имеющими сыновей.

…185. Не братья, не родители, [а] сыновья получают собственность отца; собственность (риктха) бездетного [сына] получает отец, а также братья.

…189. Имущество [умершего] брахмана никогда не должно забираться царем: таково пра-вило; но [имущество людей] других варн при отсутствии всех [наследников]630 царь может забирать.

…194. Считается шесть видов собственности женщины (stridhana): данная при [брачном] огне, данная при свадебном шествии, данная в знак любви, полученная от брата матери и отца.

195. То имущество, которое дано после брака родственниками и которое дано из любви му-жем, пусть принадлежит потомству, [даже] если бы та [жена] умерла при жизни мужа.

628 Одной варны.629 Разных варн.630 Т.е. выморочное имущество.

187

196. Считается, что имущество [женщины, вышедшей замуж] по обрядам брахма, дайва, арша, гандхарва или праджапатья, [принадлежит] только мужу, если она умирает без потомс-тва.

197. Но какое бы имущество ни было дано ей при бракосочетании по обряду асура и по другим, [достойным порицания обрядам], оно считается [принадлежащим ее] матери и отцу, если она умрет бездетной.

198. Всякое имущество (витта), данное когда-либо отцом жене, может забрать дочь [жены]-брахманки, или пусть оно принадлежит [ее] потомству.631

199. Женщинам нельзя откладывать про запас [что-либо] из семейного [имущества], общего для многих, или даже из своего имущества без согласия мужа.

200. Украшения, которые могли быть носимы женщинами при жизни своих мужей, наслед-никам делить нельзя; делящие – впадают в грех (патати).

201. Не имеют права на долю кастраты и изгои, слепые и глухие от рождения, безумные, слабоумные, немые и различные калеки.

…207. Если один из братьев, могущий [содержать себя] своим трудом, не желает [своей доли] имущества, он должен быть выделен, получив что-либо из своей доли на содержание.

208. Что приобретено трудом одного из братьев без ущерба для отцовского имущества, то, приобретенное его старанием, он может, если не желает, не отдавать.

…213. Старший [брат], который по жадности обманывает младших, пусть будет не стар-шим, лишенным доли, и должен быть наказан царями.

214. Все братья, занимающиеся безнравственными делами, недостойны [доли] имущества, и старшему нельзя делать [что-либо] лично принадлежащим, не дав [доли] младшим.

…217. Матери полагается получать наследство бездетного сына; в случае смерти матери пусть имущество получает мать отца.

218. И если после раздела всяких долгов и имущества, [произведенного] согласно правилу, окажется [еще] что-либо, это следует делить поровну.

…220. Это вам изложены по порядку [правила] о разделе и правило действий [относитель-но] сыновей, рожденных от жены, и т.д.

Узнайте [теперь] дхарму об игре.221. Игру632 и битье об заклад633 царю надо устранять из страны; оба этих порока – причины

разрушения царства для государей.222. Игра и битье об заклад – это открытая кража; царю надо всегда заботиться об искоре-

нении их обоих.223. Что совершается при посредстве неодушевленных [вещей], то у людей называется иг-

рой; что совершается при посредстве одушевленных, то признается битьем об заклад.224. Царю надо применять телесные наказания к тем, кто участвует в игре или в битье об

заклад или устраивает [то или другое], а [также] шудр, носящих отличительные знаки дваж-дырожденных634.

631 Имеется в виду, что у мужа есть жены и из других варн; дочери жен от других варн такими правами, видимо, не облада-ли.632 Игра (дьютс) – игра в кости и т.д.633 Битье об заклад (сарнахвайя – букв. «вызов») – спор при петушиных боях и т.д.634 Священный шнур, пояс и т.д.

188

225. Игроков, бродячих актеров, жестоких людей, [а также] принадлежащих к еретическим сектам, преданных пороку, шинкарей следует немедленно изгонять из города.

226. Они – скрытые воры……229. Кшатрий, вайший и шудра, не могущие уплатить штраф, освобождаются от долга

работой, брахману полагается отдавать [долг] постепенно.230. Женщин, детей, безумных, бедных, беспомощных и больных царь может приказывать

наказать розгой, расщепленными стеблями бамбука, веревкой и прочими [предметами подоб-ного рода].

231. Тех служащих (ниюкта), назначенных для разбора дел, которые, будучи распаляемы жаром богатства, вредят делам просителей, царю надо лишать собственности.

232. Составляющих ложные приказы, подкупающих его советников, убивающих женщин, детей и стариков, а также служащих его врагам царю следует казнить.

…235. Убийца брахмана (брахмахан), пьяница, вор, осквернитель ложа гуру – они все вместе и каждый в отдельности должны считаться людьми, совершившими великий грех (маха-патакин).

236. Для этих четырех, не совершивших искупление, надо определить законное наказание – телесное и денежное.

237. На осквернителя ложа гуру должно быть наложено635 [клеймо, изображающее] женский орган, на пьяницу – знак продавца спиртного636, на вора – знак собачьей ноги, на убийцу брах-мана – знак трупа без головы.

238. Они – с которыми никто не должен есть, приносить жертвы, читать [священные текс-ты], вступать в брак – пусть бродят по земле, презренные, лишенные всякой дхармы.

239. Так, заклейменные должны быть покинуты родственниками по отцу и матери и лише-ны сострадания и привета: таково предписание Ману.

240. Но [людям] первых варн, исполнившим покаяние как предписано, пусть царь не ставит клеймо на лбу, но они должны быть принуждены уплатить царю высший штраф.

241. При преступлениях [подобного рода] на брахмана должно быть наложено среднее на-казание или он должен быть изгнан из страны, [но] с деньгами и пожитками.

242. Прочие, совершающие эти преступления ненамеренно, заслуживают лишения всей собственности; но [совершающие] намеренно – [и] изгнания.637

…248. Но низкорожденного638, намеренно притесняющего (бадхарнана) брахманов639, надо наказать средствами, причиняющими телесные повреждения и вызывающими страх.

250. Таким образом, [наставление о] решении споров между двумя спорящими сторонами, [распределенных] в восемнадцати отделах640, подробно изложено.

…254. Если царь, не наказывая воров, взимает налог, его страна приходит в расстройство, и он лишается неба.

…256. Царю… надо различать разные виды воров (таскара), похищающих чужое имущес-тво – открытых и скрытых.

635 Судя по ст. 240 главы IX, клеймо ставилось на лоб.636 Знак продавца спиртных напитков – изображение чарки.637 Тяжесть наказания зависела от формы вины.638 Низкорожденный (авараварнаджа) – шудра.639 Т.е. причиняющего брахманам телесные страдания, захватывающего их имущество и т.д.640 См.: VIII, ст. 3–7.

189

257. Из них открытые воры (ванчака) – живущие разного рода торговлей641; скрытые же воры – воры, живущие в лесу, и прочие.

258. Взяточников, вымогателей, обманщиков, а также игроков, гадателей вместе с лжесвя-тыми (бхадра) и хиромантами,

259. недостойно поступающих высокопоставленных служащих (махаматра), лекарей, за-нятых в художественных ремеслах642, умных женщин, продающих себя,

260. одних открытых, а других, действующих скрытно, [как и] неариев, носящих отличи-тельные знаки ариев, надо считать терниями в народе.

261. Обнаружив их при помощи верных тайных [людей], следующих тем же занятиям, и подстрекая (протсахья) с помощью шпионов разного рода, надо приводить их к повинове-нию.

262. Обнародовав на основании фактов их преступления и совершенные каждым деяния, царю следует надлежаще наказать их в соответствии с сущностью преступления.

263. Ведь, кроме наказания, ничем невозможно обуздать преступления злонамеренных во-ров, тайно бродящих по земле.

…270. Пусть справедливый царь не велит казнить вора, [если у него] не [найдено] крадено-го; [пойманного] с краденым [и] с [воровским] инструментом (упакарана) пусть велит казнить не колеблясь.

271. Даже тех, которые в деревнях дают пищу ворам и дают место [для укрытия их] снаря-жения (бханда), надо велеть казнить.

272. Назначенных для охраны в областях и получивших указание соседей (саманта), [но] бездействующих при нападении [грабителей], надо немедленно наказывать, как воров.

…274. Не спешащие как только можно [быстро на помощь] при ограблении деревни, раз-рушении плотины, при ограблении на дороге должны быть изгнаны [с разрешением взять] пожитки.

275. Похищающих казну у царя, упорно противодействующих [исполнению его приказов] царю надо карать различными наказаниями, равно как и поощряющих врагов.

276. Царю следует, отрубив обе руки, посадить на острый кол тех воров, которые соверша-ют кражу ночью, сделав пролом [в стене дома].

277. При первой краже надо велеть отрезать у вора643 два пальца, при второй – руку и ногу, при третьей он заслуживает смертной казни.644

278. Дающих [ворам] огонь, пищу, оружие, приют, укрывателей краденого государю следу-ет наказывать как воров.645

279. Разрушившего [плотину] пруда (тадага) надо умертвить в воде646, или простой каз-нью647, или же пусть тот восстановит [разрушенное] и должен быть принужден уплатить вы-сокий штраф.648

641 Обвешивающие, обмеривающие при продаже, уклоняющиеся от уплаты пошлин и т.д.642 Живописцы, ваятели, повара и т.д.643 Здесь: грантхибхеда – букв. «отрезающий узелок» – вор, т.к. древние индийцы завязывали деньги в край одежды.644 Речь идет о наказании рецидивистов.645 Наказание соучастников.646 Утопить.647 Простая казнь – отсечение головы.648 См.: VIII, ст. 138.

190

280. Взламывающих царский склад, арсенал или храм, крадущих слонов, лошадей или ко-лесницы надо казнить без промедления.

…285. Портящий мост [и такие эмблемы, как] флаг, шест или изображения, пусть это все исправит и уплатит пятьсот [пан].

…288. Все тюрьмы (бандхана) надо помещать вблизи главной улицы, где [все] могут видеть страдающих и обезображенных преступников (папакарин).

289. Ломающего [городскую] стену (пракара), засыпающего рвы (парикха), ломающего [го-родские] ворота надо немедленного изгнать.

290. За всякие заклинания, за наговоры на кореньях, за колдовство всякого рода – в случае неуспеха – штраф в двести [пан].

291. Продающих несеменное зерно [как семенное], выкапывающий семя [уже посеянное], а также уничтожающий межевой знак (марьяда) заслуживает обезображивающего телесного наказания.

…293. За кражу земледельческих орудий, оружия, лекарственных трав царю надо опреде-лить наказание, установив время [совершения преступления] и цель.

294. Государь (свамин), советник (аматья), город (пура), страна (раштра), казна, войско, а также союзник – эти семь элементов [составляют то, что] считается царством без изъянов.

295. [Если налицо] великое бедствие, надо знать, что из тех семи элементов царства по по-рядку каждое предшествующее важнее [последующих].

…322. Без брахмана не преуспевает кшатрий, без кшатрия не процветает брахман; брахман и кшатрий, объединившись, процветают в этом мире и в ином.

…325… правило деятельности по порядку для вайшиев и шудр.326. Вайшию, получившему посвящение, вступившему в брак, надо всегда быть занятым

хозяйственной деятельностью649 и особенно разведением скота.…329. [Вайшию] следует знать соответствующую цену драгоценных камней, жемчуга, ко-

раллов, металлов, тканей, благовоний и соков.330. Ему надо быть знатоком посева семян, хорошего и дурного [качества] земли; ему сле-

дует знать полностью пользование мер и весов,331. достоинства и недостатки изделий, выгоды и невыгоды [разных] стран, [вероятный]

доход (лабха) и убыток (алабха) от товаров и искусство выращивания скота.332. Надо знать, [каким должно быть] жалование (бхарти) слугам (бхартья), различные

языки людей, способы сохранения имущества и [ведение дел] по покупке (края) и продаже (викрая).

…335. [Шудра] чистый, послушный высшим [варнам], мягкий в речи, свободный от гордос-ти, всегда прибегающий к покровительству650 брахмана…651

336…Такова в дхармашастре Ману, изложенной Бхригу, девятая глава.

649 Хозяйственная деятельность (вартта) – под этим термином подразумевается хозяйственная деятельность вообще: зем-леделие, скотоводство и торговля.650 Отражение института патроната (покровительства граждан над чужаками).651 См.: X, ст. 121–129.

191

ГЛАВА X1. Три варны дваждырожденных, придерживающиеся своих обязанностей, пусть изучают

[Веду], но из них только брахман может обучать [Веде], а не [члены] других двух [варн]: таково решение.

…4. Брахманы, кшатрии и вайшии – три варны дваждырожденных, четвертая же – шудры – рожденные один раз, пятой же нет.652

…12. При смешении варн от шудр и вайшиек, кшатриек и брахманок рождаются [соответс-твенно] айогава, кшаттар и чандала – самый низкий из людей.

…24. Смешение варн возникает вследствие нарушения [порядка] варн, вследствие браков, ко-торые не должны были бы заключаться, и отказа от исполнения дел, присущих [каждой варне].

…30. Как шудра порождает от брахманки отверженное существо, так отверженный порож-дает от женщин четырех варн еще более отверженного.

…32. Дасью653 от женщины айогава порождает сайрандхру, не раба, [но] живущего услуже-нием (дасья), умелого в украшении и обслуживании [или] существующего ловлей животных.

…41. Шестеро сыновей654, рожденные [дваждырожденными от женщин] равного проис-хождения (сваджати) или следующих варн (анатара), имеют дхарму дваждырожденных; все рожденные от смешанных браков (апдхвансаджа)655 считаются по дхарме равными шудре.

…45. Все эти племена, которые в мире [находятся] вне рожденных из уст, рук, бедер и ступ-ней [Брахмы], говорящие на языке млеччхов и ариев, – все они считаются дасью.

…51. Место жительства чандалов и швапачей [должно быть] вне селения, утварь, использо-ванная ими, должна выбрасываться [другими], имуществом их [должны быть только] собаки и ослы.

52. Одеждами – одеяния мертвых, пища [должна им даваться] в разбитой посуде, украшения [их должны быть] из железа, и они должны постоянно кочевать.

53. Человеку, исполняющему дхарму, не следует общаться с ними; их дела [должны решать-ся] между ними, браки – с подобными им.

54. Их пища должна быть даваема им другими в разбитой посуде; ночью им не полагается бродить по деревням и городам.

55. Днем они, отмеченные по приказу царя знаками, могут входить [туда] для исполнения работ, и пусть уносят трупы [людей], не имеющих родственников, – таков порядок.

56. Им полагается всегда по приказу царя, согласно шастрам, умерщвлять приговоренных к казни; они могут забирать одежды казненных, ложа и украшения.

57. Человека, лишенного варны (варнапета), неизвестного [или] нечистого происхождения, неария, [хотя] по внешнему виду подобного арию, можно узнать по его делам.

…63. Ненанесение вреда, правдивость, неприсвоение чужого, чистота и обуздание органов – основную дхарму для четырех варн объявил Ману.

…67… рожденный от женщины неарийки и ария может стать арием благодаря качествам [отца]; рожденный же от неария и арийки – неарий.

652 Но есть пятая категория населения – рабы (даса), которые в варны не входили, т.к. считались имуществом.653 См.: X, ст. 45.654 Сыновья брахмана от брахманки, кшатрийки и вайшийки, сыновья кшатрия от кшатрийки и вайшийки, сын вайшия от вайшийки.655 В данном случае имеются в виду браки дваждырожденных с шудрянками.

192

…75. Обучение [Веде], изучение, жертвоприношение для себя, жертвоприношения для дру-гих, приношение даров и получение [их] – шесть занятий брахмана.656

76. Но из [этих] шести занятий три занятия доставляют средства существования: жертвоп-риношение для других, обучение и принятие [даров] от чистых людей.

77. Три дхармы брахмана не положены для кшатрия: обучение, жертвоприношение для дру-гих и третье – принятие [даров].

78. Они не существуют также и для вайшиев – таково правило, ибо Ману, владыка тварей, не объявил эти дхармы установленными для этих двух [варн].

79. Ради средств существования для кшатрия [предписано] ношение меча и стрелы, для вайшия – торговля, [разведение] животных, земледелие, но [их] дхарма – дарение, учение, жертвоприношение.

80. Среди свойственных им занятий наиболее достойны: для брахмана – повторение Веды, кшатрия – охрана [подданных], для вайшия – хозяйственная деятельность.

81. Но если брахман не может существовать своими, только что упомянутыми занятиями, он может жить [исполнением] дхармы кшатрия, ибо тот непосредственно следует за ним.

82. [Если] он не может прожить даже обеими и если возникает [вопрос], как быть, [тогда], занимаясь земледелием и скотоводством, он может жить образом жизни вайшия.

83. Брахман или даже кшатрий, живущий образом жизни вайшия, пусть старательно избега-ет земледелия, наносящего вред и зависящего от других.

…92. [Из-за торговли] мясом, лаком и солью он немедленно становится изгоем, из-за тор-говли молоком брахман делается в три дня шудрой.

…96. Кто, низший по рождению (джати), из жадности живет занятиями высших, того царь, лишив имущества, пусть немедленно изгонит.

97… живущий [исполнением] чужой дхармы немедленно становится изгоем.…112. Брахман, не имеющий, чем жить, может собирать колосья или зерна с любого [поля];

собирание колосьев лучше получения милостыни, а сбор зерен предпочитается даже ему.…115. Существует семь законных способов приобретения имущества (витта)657: наследование

(дая), получение (лабха)658, покупка (края), завоевание (джая), ростовщичество (прайога), испол-нение работы (каринайога), а также получение (пратиграха) [милостыни] от добродетельных.

116. [Имеется] десять средств существования: знание, ремесло, работа за плату, услужение, скотоводство, торговля, земледелие, довольство [малым], милостыня, ростовщичество.

117. Брахману и даже кшатрию не полагается ссужать [деньги] под проценты; но при желании он, конечно, может дать грешнику [ссуду] под небольшой процент659 для [исполнения] дхармы.

…126. Для шудры нет преступления, в результате которого он делается изгоем, он не заслуживает посвящения, у него нет ни прав [исполнять] дхармы [дваждырожденных], ни препятствий к этому.

…129. Шудра не должен накапливать богатства (дхана), даже имея возможность [сделать это], так как шудра, приобретая богатство, притесняет (бадхате) брахманов.660

…131… Такова в дхармашастре Ману, изложенной Бхригу, десятая глава.

656 См.: I, ст. 88.657 Их ни в коем случае нельзя путать со способами приобретения права собственности.658 В виде дара или находки.659 Речь идет о договоре займа.660 Притесняет брахманов – перестает служить брахманам, вынуждает их обращаться к нему с просьбами и т.д.

193

ГЛАВА XI…5. Кто, находясь в браке, вступает в брак с другой женой, выпросив [на этот брак средс-

тва], наградой тому [является] чувственное удовольствие, но потомство [от второго брака] при-надлежит давшему средства.

…11. Если у жертвователя, особенно брахмана, жертвоприношение приостановлено вследс-твие [отсутствия] одного маловажного предмета, [то], если имеющийся царь справедлив,

12. этот предмет, [необходимый] для успеха жертвоприношения, можно забрать из хозяйс-тва того богатого скотом вайшия, который пренебрегает исполнением жертвоприношений и не пьет сомы66�.

…18. Кшатрием никогда не должна забираться собственность (сва) брахмана, но, не имея средств к жизни, он может забирать собственность дасью662 и неисполняющего обрядов.

…55. Убийство брахмана, пьянство, кража, прелюбодеяние с женой гуру и даже сообщество с такими [преступниками] объявили великими грехами.

56. Ложь при [определении] превосходства [в родовитости], представляемый царю клевет-нический донос, лживое обвинение гуру – равны убийству гуру.

57. Пренебрежение Ведой, порицание Веды, лжесвидетельство, убийство друга, поедание запрещенной и несъедобной пищи – шесть [преступлений], равных пьянству.

58. Похищение вклада или людей, лошади и серебра, земли (бхуми), алмазов и [других] драгоценных камней считается равным краже золота.

59. Плотскую связь с единоутробными сестрами, с девушками и низкорожденными женщи-нами (антьяджа), с женами друга или сына объявили равной осквернению ложа гуру.

60. Убиение коров663, принесение жертв для недостойных жертвоприношения, прелюбодея-ние, продажа самого себя (атмавикрая)664, оставление гуру, матери, отца и сына, [священного домашнего] огня, [прекращение] повторения Веды,

61. [допущение] младшим братом [женитьбы ранее] неженатого старшего, [допущение] старшим неженатым братом женитьбы младшего, выдача дочери за одного из них и принесе-ние для них жертв,

62. опорочение девушки, ростовщичество (вардхусья), нарушение обета, продажа пруда (тадага), сада, жены и потомства,

63. образ жизни вратьи665, оставление родственников, обучение [Веде] за плату, изучение [ее] у [учителя], получающего плату (бхарта), и продажа товаров, запрещенных к продаже (апанья),

64. заведование всякими рудниками (акара), возведение крупных сооружений666, поврежде-ние растений, проживание за счет жены, чародейство и колдовство посредством кореньев,

65. порубка невысохших деревьев на топливо, совершение деяний для себя667, вкушение запрещенной пищи,

66� Жертвенный напиток.662 Имеются в виду также разбойники и воры. См.: X, ст. 45; дасью – народы, не созданные из тела Брахмы.663 Священных животных.664 Это указание на то, что самопродажа граждан в рабство была запрещена.665 См.: II, ст. 39, 40; X, ст. 20.666 Строительство плотин, мостов и пр.667 Имеется ввиду приготовление пищи только для себя.

194

66. незажигание священных огней, воровство, неуплата долгов668, изучение ошибочных книг и занятие ремеслом танцора и певца,

67. кража зерна, металлов669 или скота670, связь с пьяными женщинами, убийство женщин, шудр, вайшиев и кшатриев, неверие671 – меньший грех (упапатака).

68. Нанесение вреда брахману [ударом], нюхание [вещей], не подлежащих нюханию, или спиртных напитков, обман и мужеложество причиняют потерю касты.

69. Убиение осла, лошади, верблюда, оленя, слона, козы и овцы известно как вызывающее [возрождение] в смешанной [касте] (сарнкари), так же как рыбы, змеи и буйвола.

70. Принятие имущества от презренных672, торговля (ваниджья), услужение шудрам извест-но как делающее [виновника] недостойным получать дары, [как] и произнесение неправды.

71. Умерщвление червей, насекомых и птиц, употребление пищи, находившейся поблизости от спиртного, кража плодов, топлива, цветов и отсутствие самообладания – [преступления], вызывающие нечистоту.

…88. Ему [брахману] следует исполнить тот же обет в случае убийства неизвестного заро-дыша, кшатрия или вайшия, совершивших жертвоприношение; а также женщины, омывшейся после периода нечистоты;

89. равным образом, – сказав неправду при свидетельском показании, противодействуя [в чем-либо] учителю, похитив вклад и причинив смерть жене или другу.

90. Это очищение назначено при неумышленном убийстве дваждырожденного; при умыш-ленном убийстве брахмана искупления не полагается.673

…99… теперь я сообщу [правило] искупления за кражу золота.100. Брахман, совершивший кражу золота, придя к царю, признавшись в содеянном им,

пусть скажет: «Государь, накажи меня».101. Взяв палицу, [которую вор должен принести с собой], царю надо ударить его один раз:

вор очищается своей смертью, брахман – аскетическими подвигами.102. Дваждырожденный, желающий аскетическими подвигами снять грех (рнала), возник-

ший от кражи золота, имея одежду из лыка, пусть исполняет в лесу покаяние, [полагающееся] за убийство брахмана.

103. Сношение с женой гуру следует искупать [исполнением] следующих обетов.104. Осквернивший ложе гуру, признавшись в грехе, пусть ляжет на раскаленное, сделанное из желе-

за [ложе], или пусть обнимет раскаленное железное изображение [женщины]: он очищается смертью.…127. Одна четвертая [покаяния, полагающегося] за убийство кшатрия, одна восьмая – вай-

шия; но должно знать, [что за убийство] добродетельного шудры – шестнадцатая.128. Брахману, убившему неумышленно кшатрия, полагается дать для своего очищения ты-

сячу коров и одного быка.129. Или он может в течение трех лет исполнять покаяние, [предписанное] за убийство брахма-

на, обуздывая чувства, нося косу, проживая вдали от деревни, имея убежище у корней дерева.668 См.: IV, ст. 257.669 Металлы (купья) – различные металлы, кроме золота.670 Скот – имеются в виду различные породы скота, исключая коров.671 Утверждение, что нет загробного мира (паралока) и т.д.672 Таких, от которых не следует принимать подарков (см.: IV, ст. 84 и сл.).673 По мнению комментаторов, покаяние за умышленное убийство брахмана должно продолжаться в течение всей жизни пре-ступника или должно быть вдвое и втрое строже двенадцатилетнего покаяния, указанного в XI, 73.

195

130. Брахману, убившему добродетельного вайшия, полагается исполнять то же покаяние в течение года или дать сотню коров и одного быка.

131. Убившему шудру полагается исполнять то же покаяние в течение шести месяцев или дать брахману десять белых коров и одного быка.

…139. Убив женщин четырех варн, виновных в прелюбодеянии, надо дать для очищения соответственно [порядку варн] охотничью сеть, лук, козла, овцу.674

…162. …да будет выслушано правило обетов для очищения греха воровства.163. Лучший из дваждырожденных, намеренно совершив кражу зерна, пищи или имущес-

тва из дома человека равного происхождения (сваджатия), очищается криччхрой, [исполняе-мой] в течение года.

164. При похищении мужчин и женщин675, [при присвоении] поля, дома и воды из колодца (купа) или водоема (вапи) очищением считается лунное покаяние.

165. Совершив кражу малоценных предметов676 из чужого дома, надо, вернув их, исполнить для своего очищения самтапану криччхру.

166. При похищении разного рода съестных продуктов, повозки, ложа, сиденья, цветов, ко-реньев и плодов очищением [является глотание] пяти продуктов коровы677;

167. [при похищении] травы, дров, деревьев, сухой пищи, сока сахарного тростника, одежд, кож и мяса полагается пост в течение трех суток;

168. [при похищении] драгоценных камней, жемчуга, кораллов, меди, серебра, железа, лату-ни или камня – питание [только] зерном в течение двенадцати дней:

169. [при похищении] хлопка (карпаса), шелка (китаджа), шерсти (урна), животного с раз-двоенными или нераздвоенными копытами, птицы, благовоний, лекарственных растений или веревок – [питание только] молоком в течение трех дней.678

170. Этими обетами дваждырожденному надо снимать грех, совершенный воровством; но [грех], относящийся к незаконной связи с женщиной, с которой сношения не допускаются, надо снимать такими обетами:

171. имев сношение с единоутробными сестрами, с женой друга и сына, с девушками, с низ-корожденными женщинами, надо исполнить обет, полагающийся за осквернение ложа гуру679;

172. имев сношение с дочерью сестры отца, [которая ему почти] сестра, дочерью сестры матери и родного брата матери, надо совершить лунное покаяние.

173. Благоразумному человеку не следует брать в качестве жены этих трех; они не должны браться в жены вследствие родства, ибо сочетающийся с ними низвергается в ад.

174. Мужчине, имевшему сношение с самкой животного, с женщиной в период менструа-ций, противоестественным способом, а также в воде, – полагается исполнить самгапану крич-чхру.

175. Дваждырожденный, имев сношение с мужчиной или с женщиной на повозке, влекомой быками, в воде, а также днем, – пусть совершит омовение в одежде.674 За убийство брахманки – сеть, кшатрийки – лук, вайшийки – козла, шудрянки – овцу.675 Похищение мужчин-рабов и женщин-рабынь.676 Комментаторы называют глиняные и деревянные сосуды, железные мотыги.677 Пять продуктов коровы (панчагавья) – молоко, простокваша, масло, моча, помет.678 При наложении покаяний за кражу принимается во внимание – первое это или повторное преступление, время и место кражи, кто хозяин вещи и т.д.679 См.: XI, ст. 59, 104 и др.

196

176. Брахман, сочетавшись с чандалкой или [другой] низкорожденной женщиной, вкусив [их пищи], приняв дары [от них], становится изгоем (патати), [если совершает это] неумыш-ленно, но становится равным [им, если] умышленно.

177. Распутную жену следует мужу держать взаперти в отдельном помещении и заставить ее исполнить то покаяние, которое [предписано] мужчине при прелюбодеянии.

178. Если увлеченная равным680 [мужчиной] она оскверняется опять, для нее предписано как очищение криччхра или лунное покаяние.

179. Что дваждырожденный совершает в продолжение одной ночи из-за общения с шудрян-кой, то ему полагается искупать в течение трех лет, постоянно питаясь милостыней и повторяя [священные тексты].

180. Таким образом, объявлено искупление четырех злодеяний681. Выслушайте теперь об искуплении для общающихся с изгоями (патита).

181. Общающийся с изгоями сам в течение года становится изгоем не только из-за жертвоп-риношения, обучения и вступления в брак, но и из-за [совместного] путешествия, сидения или приема пищи.

182. Тому, кто вступает в общение с кем-либо из изгоев, надо исполнять для искупления общения с ним его покаяние682.

…189. Это правило следует применять к женщинам-изгоям, но [им] должно давать одежду, пищу и питье, и жить им полагается вблизи дома.

…191. Не следует жить с убийцами детей, неблагодарными, с убивающими ищущих убежи-ща, с убивающими женщин – даже с очистившимися в соответствии с дхармой.

…266… Такова в дхармашастре Ману, изложенной Бхригу, одиннадцатая глава.

ГЛАВА XII1. «О, безгрешный! Вся эта дхарма четырех варн тобой объявлена; сообщи нам [теперь],

согласно истине, конечный результат деяний (карман)».…5. Алчность к чужой собственности, размышление умом о дурном683, приверженность к

ложному [учению]684 – три рода [греховного] умственного действия;6. оскорбление и ложь, а также клевету при всех условиях и бессвязную болтовню – следует

считать четырьмя родами [греховных] словесных действий;7. присвоение неданных [вещей], нанесение вреда вопреки правилам685, связь с чужой же-

ной – считаются тремя родами [греховного] телесного действия.…40. Одаренные благостью идут к состоянию богов, одаренные страстью – к состоянию лю-

дей, одаренные темнотой – всегда к состоянию животных – таков троякий вид перерождений.…97. Четыре варны, три мира, четыре ашрамы, прошедшее, настоящее и будущее – все

проистекает из Веды.

680 Большинство комментаторов считает, что имеется в виду равный по варне.681 Четыре злодеяния – нанесение вреда живым существам, вкушение недозволенной пищи, воровство, прелюбодеяние.682 Покаяние, полагающееся грешнику во искупление греха, за который он был изгнан из касты.683 Дурное – то, что может быть вредно для других или запрещено.684 Отрицание будущей жизни, авторитета Вед и т.д.685 Нанесение вреда животным, кроме случаев жертвоприношения, вреда людям, кроме как во исполнение наказания и т.д.

197

…100. Командования войсками, царской власти (раджья), права наказания (данданетрива), господства над всем миром заслуживает [только] знающий учение Веды.

…108. Если возникнет [вопрос]: «Как быть, если [что-нибудь] не упомянуто в [сборниках наставлений в] дхарме?» – то, что ученые брахманы объявят, несомненно является дхармой.

…110. Какую дхарму686 ни установит собрание (паришад)687, состоящее из десяти или даже по крайней мере из трех добродетельных, ту дхарму никому не полагается оспаривать.

…126. Дваждырожденный, читающий эту шастру Ману, объявленную Бхригу, всегда пре-бывает добродетельным и достигает состояния, какого желает.

Такова в дхармашастре Ману, изложенной Бхригу, двенадцатая глава.На этом дхармашастра Ману окончена.

686 Т.е. норму.687 Собрание советников правителя.

198

Приложение 2Законы XII таблиц688

Таблица I1. Если вызывают [кого-нибудь] на судоговорение, пусть [вызванный] идет. Если [он] не

идет, пусть [тот, кто вызвал], подтвердит [свой вызов] при свидетелях, а потом ведет его на-сильно.

2. Если [вызванный] измышляет отговорки [для неявки] или пытается скрыться, пусть [тот, кто его вызвал], наложит на него руку.

3. Если препятствием [для явки вызванного на судоговорение] будет его болезнь или ста-рость, пусть [сделавший вызов] даст ему вьючное животное (jumentum). Повозки (arcera), если не захочет, представлять не обязан.

4. Пусть поручителем [на судоговорении] за живущего своим хозяйством будет [только] тот, кто имеет свое хозяйство. За бесхозяйного гражданина поручителем будет тот, кто пожелает.

5. Nex… foreti, sanates.6. На чем договорятся, о том пусть [истец] и просит [на судоговорении].7. Если [тяжущиеся стороны] не приходят к соглашению, пусть [они] до полудня сойдутся

для тяжбы на форуме или на комиции. Пусть обе присутствующие стороны по очереди защи-щают [свое дело].

8. После полудня [магистрат] утвердит требование той стороны, которая присутствует [при судоговорении].

9. Если [на судоговорении] присутствуют обе стороны, пусть заход солнца будет крайним сроком [судоговорения].

Таблица II1. (Гай, Институции, IV, 14: По искам в 1000 и более ассов взыскивался [в кассу понтифи-

ков] судебный залог [в сумме 500 ассов], по искам на меньшую сумму – 50 ассов, так было установлено законом XII таблиц. Если спор шел о свободе какого-нибудь человека, то хотя бы его цена была наивысшей, однако тем же законом предписывалось, чтобы тяжба шла о залоге [за человека, свобода которого оспаривалась] [всего лишь] в размере 50 ассов).

2. Если одна из таких причин, как… тяжкая болезнь или [совпадение дня судебного разбира-тельства] с днем, положенным для обвинения [кого-либо] в измене, [будет препятствовать] су-дье, третейскому посреднику или тяжущейся стороне [явиться на судебное разбирательство], то [таковое] должно быть перенесено на другой день.

3. Пусть [тяжущийся], которому недостает свидетельских показаний, идет к воротам дома [не явившегося на разбирательство свидетеля] и в течение трех дней во всеуслышание взывает [к нему].

688 Текст приводится по изданию: Хрестоматия по истории Древнего мира. Т. III. Рим / Под ред. акад. В.В. Струве. – М., 1953. – С. 21–33. Сверено и дополнено примечаниями по: Хрестоматия по истории Древнего Рима / под ред. доктора ист. наук С.Л. Утченко. – М., 1962. – С. 62–72. Перевод и примеч. проф. И.И. Яковкина // Хрестоматия по древней истории / под ред. акад. В.В. Струве, Т. I. – М., 1936.

199

Таблица III1. Пусть будут [даны должнику] 30 льготных дней после признания [им] долга или после

постановления [против него] судебного решения.2. [По истечении указанного срока] пусть [истец] наложит руку [на должника]. Пусть ведет

его на судоговорение [для исполнения решения].3. Если [должник] не выполнил [добровольно] судебного решения и никто не освободил

его от ответственности при судоговорении, пусть [истец] уведет его к себе и наложит на него колодки или оковы весом не менее, а, если пожелает, то и более 15 фунтов.

4. [Во время пребывания в заточении должник], если хочет, пусть кормится за свой собс-твенный счет. Если же он не находится на своем содержании, то пусть [тот, кто держит его в заточении], выдает ему по фунту муки в день, а при желании может давать и больше.

5. (Авл Геллий, Аттические ночи, XX, 1, 46: Тем временем [пока должник находился в заточе-нии] он имел право помириться [с истцом], но если [стороны] не мирились, то [такие должники] оставались в заточении 60 дней. В течение этого срока их три раза подряд в базарные дни приво-дили к претору на комиции и [при этом] объявлялась присужденная с них сумма денег. В третий базарный день они предавались смертной казни или поступали в продажу за границу, за Тибр).

6. В третий базарный день пусть разрубят должника на части. Если отсекут больше или меньше, то пусть это не будет вменено им [в вину].

7. Пусть сохраняет [свою] силу навеки иск против изменника.

Таблица IV1. (Цицерон, О законах, III, 8, 19: …С такой же легкостью был лишен жизни, как по XII таб-

лицам, младенец, [отличавшийся] исключительным уродством).2. Если отец трижды продаст сына, то пусть сын будет свободен [от власти] отца.3. (Цицерон, Филиппики, II, 28, 69; [Пользуясь] постановлением XII таблиц, приказал своей

жене взять принадлежащие ей вещи и, отняв [у нее] ключ, изгнал [ее]).4. (Авл Геллий, Аттические ночи, III, 16, 12: Мне известно, что [когда] женщина… родила

на одиннадцатом месяце после смерти мужа, то [из этого] возникло дело, будто бы она зачала после того, как умер ее муж, ибо децемвиры написали, что человек рождается на десятом, а не на одиннадцатом месяце).

Таблица V1. (Гай, Институции, I, 144–145: Предки [наши] утверждали, что даже совершеннолетние

женщины вследствие присущего им легкомыслия должны состоять под опекою… Исключение допускалось только для дев-весталок, которых древние римляне в уважение к их жреческому сану освобождали от опеки. Так было постановлено законом XII таблиц).

2. (Гай, Институции, II, 47: Законом XII таблиц было определено, что res mancipi, принадле-жащие женщине, находившейся под опекою агнатов, не подлежали давности, за исключением лишь того случая, когда сама женщина передавала эти вещи с согласия опекуна).

3. Как кто распорядится на случай своей смерти относительно своего домашнего имущества или относительно опеки [над подвластными ему лицами], так пусть то и будет ненарушимым.

200

4. Если кто-нибудь, у кого нет подвластных ему лиц, умрет, не оставив распоряжений о на-следнике, то пусть его хозяйство возьмет себе [его] ближайший агнат.

5. Если [у умершего] нет агнатов, пусть [оставшееся после него] хозяйство возьмут [его] сородичи.

6. (Гай, Институции, I, 155: По закону XII таблиц опекунами над лицами, которым не было назначено опекуна по завещанию, являются их агнаты).

7а. Если человек впал в безумие, то пусть власть над ним самим и над его имуществом возь-мут его агнаты или его сородичи.

7б. (Ульпиан, I, 1, pr. D., XXVII, 10: Согласно закону XII таблиц, расточителю воспрещалось управление принадлежащим ему имуществом.) (Ульпиан, Lib. sing. regularum XII, 2: Закон XII таблиц повелевает безумному и расточителю, на имущество которых наложено запрещение, состоять на попечении их агнатов).

8а. (Ульпиан, Lib. sing. regularum, XXXX, 1: Закон XII таблиц передавал патрону наследство после римского гражданина из вольноотпущенников в том случае, если последний, не имея подвластных ему лиц, умирал, не оставив завещания).

8б. (Ульпиан, I, 195, § 1, D., L. 16: Говоря [об отношениях между патроном и вольноотпу-щенником], закон [XII таблиц] указывает, что имущество вольноотпущенника переходит из той семьи в эту семью, [причем в данном случае] закон говорит [о семье как совокупности] отдельных лиц).

9а. (Гордиан, I, 6, c. III, 36: По закону XII таблиц имущество, состоящее в долговых требо-ваниях [умершего к другим лицам], непосредственно [т.е. без выполнения каких-либо юриди-ческих формальностей] распределяется между сонаследниками в соответствии с их наследс-твенными долями).

9б. (Диоклетиан, I, 26, c. II, 3: Согласно закону XII таблиц, долги умершего непосредствен-но разделяются [между его наследниками] соразмерно полученным [ими] долям наследства).

10. (Гай, I, 1, pr. D., X, 2: Иск [о разделе наследства] основывается на постановлении закона XII таблиц).

Таблица VI1. Если кто заключает сделку самозаклада или отчуждения вещи [в присутствии 5 свидете-

лей и весовщика], то пусть слова, которые произносятся при этом, почитаются ненарушимы-ми.

2. (Цицерон, Об обязанностях, III, 16: По XII таблицам считалось достаточным представить доказательства того, что было произнесено [при заключении] сделки, и отказывавшийся от своих слов подлежал штрафу вдвое).

3. (Цицерон, Top., IV, 23: Давность владения в отношении земельного участка [устанавлива-лась] в два года, в отношении всех других вещей – в один год).

4. (Гай, Институции, I, 3: Законом XII таблиц было определено, что женщина, не желавшая установления над собой власти мужа [фактом давностного с нею сожительства], должна была ежегодно отлучаться из своего дома на три ночи и таким образом прерывать годичное давнос-тное владение [ею]).

20�

5а. (Авл Геллий, Аттические ночи, XX, 17, 7, 8: Собственноручно отстоять [свою вещь] при судоговорении… это значит наложить руку на ту вещь, о которой идет спор при судоговоре-нии, [т.е. иными словами] состязаясь с противником, ухватиться рукой за спорную вещь и в торжественных выражениях отстаивать право на нее. Наложение руки на вещь производилось в определенном месте в присутствии претора на основании XII таблиц, где было написано: «Если кто-нибудь собственноручно отстаивает свою вещь при судоговорении»).

5б. (Павел, Fragm. Vat., 50: Закон XII таблиц утвердил [отчуждение вещи] путем сделки, совершавшейся в присутствии 5 свидетелей и весовщика, а также путем отказа от права собс-твенности на эту вещь при судоговорении перед претором).

6. (Тит Ливий, III, 44: Защитники [Вергинии] требуют, чтобы [Аппий Клавдий], согласно за-кону, им же самим проведенному, дал предварительное распоряжение относительно девушки в благоприятном для ее свободы смысле).

7. Пусть [собственник] не трогает и не отнимает [принадлежащего ему] бревна или жердей, использованных [другим человеком] на постройку здания или для посадки виноградника.

8. (Ульпиан, I, 1, pr. D., XLVII, 3: Закон XII таблиц не позволял ни отнимать, ни требовать как свою собственность украденные бревна и жерди, употребленные на постройку или для посадки виноградника, но предоставлял при этом иск в двойном размере [стоимости этих ма-териалов] против того, кто обвинялся в использовании их).

9. Когда же виноград будет срезан, пока [жерди] не убраны…

Таблица VII1. (Фест, De verborum significatu, 4: Обход, [т.е. незастроенное место] вокруг здания, должен

быть шириною два с половиной фута).2. (Гай, I, 13, D., X, 1: Нужно заметить, что при иске о размежевании границ необходимо

соблюдать указание закона [XII таблиц], установленное как бы по примеру следующего зако-нодательного распоряжения, которое, как говорят, было проведено в Афинах Солоном: если вдоль соседнего участка выкапывался ров, то нельзя было переступать границы, если [ста-вить] забор, то нужно отступать [от соседнего участка] на один фут, если дом для жилья, то отступить на два фута, если копают яму или могилу, отступить настолько, насколько глубоко выкопана яма, если колодец – отступить на шесть футов, если сажают оливу или смоковницу, отступить от соседнего участка на девять футов, а прочие деревья – на пять футов).

3. (Плиний, Естественная история, 19, 4, 50: В XII таблицах не употреблялось совершенно слово «хутор» [villa], а для обозначения его [пользовались] часто словом hortus [отгороженное место], [придавая этому значение] отцовского имущества).

4. (Цицерон, О законах, I, 21, 55: XII таблиц запрещали приобретение по давности межи шириною в 5 футов).

5. (Цицерон, О законах, I, 21, 55: Согласно постановлению XII таблиц, когда возникает спор о границах, то мы производим размежевание с участием 3 посредников).

6. (Гай, I, 8, D., VIII, 3: По закону XII таблиц ширина дороги по прямому направлению оп-ределялась в 8 футов, а на поворотах – в 16 футов).

7. Пусть [собственники придорожных участков] огораживают дорогу, если они не убивают ее камнем, пусть едет на вьючном животном, где пожелает.

202

8а. Если дождевая вода причиняет вред…8б. (Павел, I, 5, D., XLIII, 8: Если протекающий по общественной земле ручей или водопро-

вод причинял ущерб частному владению, то собственнику [последнего] давался иск на осно-вании закона XII таблиц о возмещении убытков).

9а. (Ульпиан, I, 1, § 8, D., XLIII, 27: Закон XII таблиц приказывал принимать меры к тому, чтобы деревья на высоте 15 футов кругом подрезались для того, чтобы их тень не причиняла вреда соседнему участку).

9б. (Помпоний, I, 2, D., XLIII, 27: Если дерево с соседнего участка склонилось ветром на твой участок, ты на основании закона XII таблиц можешь предъявить иск об уборке его).

10. (Плиний, Естественная история, XVI, 5, 15: Законом XII таблиц разрешалось собирать желуди, падающие с соседнего участка).

11. (Юстиниан, I, 41; I, II, 1: Проданные и переданные вещи становятся собственностью покупателя лишь в том случае, если он уплатит продавцу покупную цену или обеспечит ему каким-либо образом удовлетворение [его требования], например, представит поручителя или даст что-либо в виде залога. Так было постановлено законом XII таблиц).

12. (Ульпиан, Lib. sing. regularum, II, 4: Если [наследователь] делал следующее распоряже-ние: [отпускаю раба на волю под условием], что он уплатит моему наследнику 10 000 сестер-циев, то хотя бы этот раб был отчужден от наследника, он все-таки должен получить свободу при уплате покупателю указанной суммы. Так было постановлено в законе XII таблиц).

Таблица VIII1а. Кто злую песню распевает.1б. (Цицерон, О республике, IV, 10, 12: XII таблиц установили смертную казнь за неболь-

шое число преступных деяний и в том числе считали необходимым применение ее в том слу-чае, когда кто-нибудь сложит или будет распевать песню, которая содержит в себе клевету или опозорение другого).

2. Если причинит членовредительство и не помирится с [потерпевшим], то пусть и ему са-мому будет причинено то же самое.

3. Если рукой или палкой переломит кость свободному человеку, пусть заплатит штраф в 300 ассов, если рабу – 150 ассов.

4. Если причинит обиду, пусть штраф будет 25.5. …Сломает, пусть возместит.6. (Ульпиан, I, 1, pr. D., IX, 1: Если кто пожалуется, что домашнее животное причинило

ущерб, то закон XII таблиц повелевал или выдать [потерпевшему] животное, причинившее вред, или возместить стоимость нанесенного ущерба).

7. (Ульпиан, I, 14, § 3, D., XIX, 5: Если желуди с твоего дерева упадут на мой участок, а я, выгнав скотину, скормлю их ей, то по закону XII таблиц ты не мог предъявить иска ни о потраве, ибо не на твоем участке паслась скотина, ни о вреде, причиненном животным, ни об убытках, нанесенных неправомерным деянием).

8а. Кто заворожит посевы…8б. Пусть не переманивает [на свой участок] чужого урожая.

203

9. (Плиний, Естественная история, 18, 3, 12: По XII таблицам смертным грехом для взрос-лого было потравить или сжать в ночное время урожай с обработанного плугом поля. [XII таб-лиц] предписывали [такого] обреченного [богине] Церере человека предать смерти. Несовер-шеннолетнего [виновного в подобном преступлении] по усмотрению претора или подвергали бичеванию, или присуждали к возмещению причиненного вреда в двойном размере).

10. (Гай, Институции, I, 9, D., XLVII, 9: [Законы XII таблиц] повелевали заключить в оковы и после бичевания предать смерти того, кто поджигал строения или сложенные около дома скирды хлеба, если [виновный] совершил это преднамеренно. [Если пожар произошел] слу-чайно, т.е. по неосторожности, то закон предписывал, [чтобы виновный] возместил ущерб, а при его несостоятельности был подвергнут более легкому наказанию).

11. (Плиний, Естественная история, 17, 1, 7: В XII таблицах было предписано, чтобы за зло-стную порубку чужих деревьев виновный уплачивал по 25 ассов за каждое дерево).

12. Если совершавший в ночное время кражу убит [на месте], то пусть убийство [его] будет считаться правомерным.

13. При свете дня… если сопротивляется с оружием [в руках], созови народ.14. (Авл Геллий, Аттические ночи, XI, 18, 8: Децемвиры предписывали свободных людей,

пойманных в краже с поличным, подвергать телесному наказанию и выдавать [головой] тому, у кого совершена кража, рабов же наказывать кнутом и сбрасывать со скалы; но [в отношении несовершеннолетних] было постановлено или подвергать их по усмотрению претора телесно-му наказанию, или взыскивать с них возмещение убытков).

15а. (Гай, III, 191: По закону XII таблиц был установлен штраф в размере тройной стоимос-ти вещей в том случае, когда вещь отыскивалась у кого-либо при формальном обыске или когда она была принесена к укрывателю и найдена у него).

15б. (Гай, Институции, III, 192: Закон XII таблиц предписывает, чтобы при производстве обыска [обыскивающий] не имел никакой одежды, кроме полотняной повязки, и держал в ру-ках чашу).

16. Если предъявляется иск о краже, [при которой вор не был пойман с поличным], пусть [суд] решает спор [присуждением] двойной стоимости вещи.

17. (Гай, Институции, II, 45: Законом XII таблиц запрещается приобретение краденой вещи по давности).

18а. (Тацит, Анналы, VI, 16: Впервые XII таблицами было постановлено, чтобы никто не брал более одного процента [в месяц], тогда как до этого бралось по прихоти богатых).

18б. (Катон, О земледелии, Предисловие, 1: Предки наши имели [обыкновение] и положи-ли в законах присуждать вора к уплате двойной стоимости [украденной вещи], ростовщика к [взысканию] в четырехкратном размере [полученных процентов]).

19. (Павел, Libri V sentiarum, II, 12, 11: По закону XII таблиц за вещь, сданную на хранение, дается иск в двойном размере стоимости этой вещи).

20а. (Ульпиан, I, 1, § 2, D., XXVI, 10: Следует заметить, что обвинение [опекуна в недобро-совестном отправлении своих обязанностей] вытекает из закона XII таблиц).

20б. (Трифониан, I, 1, § 55, D., XXVI, 7: В случае расхищения опекунами имущества их подопечного следует установить, не допустим ли в отношении каждого из этих опекунов в

204

отдельности тот иск в двойном размере, который был установлен в XII таблицах против опе-кунов).

21. Пусть будет предан богам подземным, [т.е. проклятию], тот патрон, который причиняет вред [своему] клиенту.

22. Если [кто-либо] участвовал [при совершении сделки] в качестве свидетеля или весовщи-ка, [а затем] отказывается это засвидетельствовать, то пусть [он будет признан] бесчестным и утратит право быть свидетелем.

23. (Авл Геллий, Аттические ночи, XX, 1, 53: По XII таблицам, уличенный в лжесвидетель-стве сбрасывался с Тарпейской скалы).

24а. Если брошенное рукой копье полетит дальше, чем целил, пусть принесет [в жертву] барана.

24б. (Плиний, Естественная история, XVIII, 3, 12; 8–9: По XII таблицам, за тайное истреб-ление урожая [назначалась] смертная казнь… более тяжкая, чем за убийство человека).

25. (Гай, I, 236, pr. D., L, 16: Если кто-нибудь говорит о яде, то должен добавить, вреден ли он или полезен для здоровья, ибо и лекарства являются ядом).

26. (Порций, Lampo. Decl. in Catil., 19: Как мы знаем, в XII таблицах предписывалось, чтобы никто не устраивал в городе ночных сборищ).

27. (Гай, I, 4, D., XLVII, 22: Закон XII таблиц предоставлял членам коллегий [сообществ] право заключать между собою любые соглашения, лишь бы этим они не нарушали какого-нибудь постановления, касающегося общественного порядка. Закон этот, по-видимому, был заимствован из законодательства Солона).

Таблица IX1–2. (Цицерон, О законах, III, 4, 11, 19, 44: Привилегий, [т.е. отступлений в свою пользу от

закона], пусть не испрашивают. Приговоров о смертной казни римского гражданина пусть не выносят, иначе как в центуриатных комициях… Преславные законы XII таблиц содержали два постановления, из которых одно уничтожало всякие отступления от закона в пользу отдельных лиц, а другое запрещало выносить приговоры о смертной казни римского гражданина иначе, как в центуриатных комициях).

3. (Авл Геллий, Аттические ночи, XX, 17: Неужели ты будешь считать суровым постановле-ние закона, карающее смертною казнью того судью или посредника, которые были назначены при судоговорении [для разбирательства дела] и были уличены в том, что приняли денежную мзду по [этому] делу?)

4. (Помпоний, I, 2, § 23, D., 1, 2: Квесторы, присутствовавшие при исполнении смертных приговоров, именовались уголовными квесторами, о них упоминалось даже в законе XII таб-лиц).

5. (Марциан, I, 3, D., XLVIII, 4: Закон XII таблиц повелевает предавать смертной казни того, кто подстрекает врага [римского народа к нападению на римское государство] или того, кто предает врагу римского гражданина).

6. (Сальвиан, О правлении божьем, VIII, 5: Постановления XII таблиц запрещали лишать жизни без суда какого бы то ни было человека).

205

Таблица X1. Пусть мертвеца не хоронят и не сжигают в городе.2. Свыше этого пусть не делают. Дров для [погребального костра] пусть топором не обте-

сывают.3. (Цицерон, О законах, II, 23, 59: Ограничив расходы [на погребение] тремя саванами, од-

ной пурпуровой туникою и десятью флейтистами, закон XII таблиц воспретил также и причи-тания [по умершим]).

4. Пусть [на похоронах] женщины щек не царапают и по умершим не причитают.5. (Цицерон, О законах, II, 24, 60: Пусть костей мертвеца не собирают, чтобы впоследствии

совершить погребение, за исключением лишь того случая, когда смерть постигла на поле бит-вы или на чужбине).

6а. (Цицерон, О законах, II, 23, 59: Кроме того, в законах устанавливаются еще следую-щие [правила]: отменяется бальзамирование [умащивание] рабов и питье круговой чаши. «Без пышного окропления, без длинных гирлянд, без курильниц»).

6б. (Фест, De verb. signif., 154: В XII таблицах постановлено не ставить перед умершими напитков с миррою).

7. (Если кто-нибудь был награжден венком или сам лично, или за своих лошадей и рабов, [выступавших на играх], или если венок был дан ему за его доблесть, то при его смерти не возбранялось возложить венок на умершего как у него дома, так и на форуме, равным образом его родным дозволялось присутствовать на похоронах в венках).

8. А также золота с покойником пусть не кладут. Но если у умершего зубы были скреплены золотом, то не возбраняется похоронить или сжечь его с этим золотом.

9. (Цицерон, О законах, II, 24, 61: Закон запрещает без согласия собственника устраивать погребальный костер или могилу на расстоянии ближе чем 60 футов от принадлежащего ему здания).

10. (Цицерон, О законах, II, 24, 61: Закон запрещает приобретать по давности место захоро-нения, а равно и место сожжения трупа).

Таблица XI1. (Цицерон, О республике, II, 36, 36: [Децемвиры второго призыва], прибавив две таблицы

лицеприятных законов, [между прочим] санкционировали самым бесчеловечным законом за-прещение браков между плебеями и патрициями).

2. (Макробий, Sat., I, 13. 21: Децемвиры, которые прибавили две таблицы, предлагали наро-ду утвердить исправление календаря).

Таблица XII1. (Гай, Институции, IV, 28: Законом был введен захват вещи в целях обеспечения долга, и

по закону XII таблиц это было допущено против того, кто приобрел животное для принесения жертвы, не уплатил за него покупной цены, а также и против того, кто не представит возна-граждения за сданное ему в наем вьючное животное, с тем условием, чтобы плата за пользова-ние была употреблена им на жертвенный пир).

206

2а. Если раб совершит кражу или причинит вред.2б. (Гай, Институции, IV, 75, 76: Преступления, совершенные подвластными лицами или

рабами, порождали иски об ущербе, по которым домовладыке или собственнику раба предо-ставлялось или возместить стоимость причиненного вреда, или выдать головою виновного… [Эти] иски установлены или законами, или эдиктом претора. К искам, установленным закона-ми, [принадлежит], например, иск о воровстве, созданный законом XII таблиц).

3. (Фест, De verb. signif., 174: Если приносит [на судоговорение] поддельную вещь или от-рицает [самый факт] судоговорения, пусть претор назначит трех посредников и по их решению пусть возместит ущерб в размере двойного дохода [от спорной вещи]).

4. (Гай, 3, D., XLIV, 6: Законом XII таблиц было запрещено жертвовать храмам ту вещь, которая является предметом судебного разбирательства; в противном случае мы подвергаемся штрафу в размере двойной стоимости вещи, но нигде не выяснено, должен ли этот штраф уп-лачиваться государству или тому лицу, которое заявило притязание на данную вещь).

5. (Ливий, VII, 17, 12: В XII таблицах имелось постановление о том, что впредь всякое ре-шение народного собрания должно иметь силу закона).

207

Приолжение 3Кутюмы Бовези (XIII в.)689

[Извлечения]

Глава 30О преступлениях§ 823. Самое главное для всех тех, кто вершит правосудие, – это умение различать проступ-

ки, каковы они: велики или малы, и знание того, какого наказания они заслуживают. Ибо так же, как неодинаковы проступки, неодинаковы и наказания. Есть такие преступления, кото-рые должны караться смертью как подлежащие королевской юрисдикции, независимо от того, каким путем злоумышленник их совершил. Другие же преступления должны быть наказаны долголетним тюремным заключением с конфискацией имущества, но не одинаково во всех случаях, а в той степени, в какой это требуется. Третьи же преступления должны быть нака-заны конфискацией имущества без смертной казни, без увечья и без тюремного заключения; (для наказания преступников, их совершивших), достаточно штрафа, так как они не равны тем, о которых мы говорили выше. Мера наказания должна зависеть от проступка, а также от того, кто его совершил и кому нанесен ущерб. А для того, чтобы простые люди знали, какое их ожидает наказание, если кто-либо из них совершит преступление, и чтобы каждый человек в отдельности знал это, также, чтобы сеньор знал, какое наказание следует за каждое преступ-ление, мы расскажем в этой главе о преступлениях, которые могут быть совершены, и о том наказании, которое должно последовать за каждым из них.

§ 825. Убийство (murtres) состоит в том, что один (человек) умышленно убивает или застав-ляет кого-нибудь убить другого человека во время между заходом и восходом солнца, причем убийство это совершается наверняка.

§ 826. Предательство (traison) состоит в том, что кто-нибудь, не высказывая явно признаков ненависти, смертельно ненавидит кого-либо и из ненависти убивает его, или заставляет друго-го человека его убить, либо избивает его, или заставляет другого человека его избить до того, что тот, кого он ненавидит и предает, становится калекой.

§ 827. Никакое убийство не может быть совершено без предательства, но предательство может быть совершено без убийства во многих случаях; ведь убийство не может быть без смерти человека, а предательство выражается и в избиении, и в нанесении увечий во время перемирия, в то время как (человек) чувствует себя в полной безопасности... Предательство заключается и в лжесвидетельствовании, ведущем к чьей-либо смерти, или к лишению кого-либо наследства, или к ссылке, или к тому, что сеньор (данного человека) возненавидит его, или к другим подобного рода последствиям.

§ 828. Убийством (homicide) называется и тот случай, когда кто-либо убивает другого (чело-века) в пылу спора: возникает ссора, во время ссоры произносятся безобразные слова, после безобразных слов возникает драка, кончающаяся часто смертью одного из спорящих.

689 Этот сборник обычаев (кутюмов) был составлен знаменитым французским юристом Филиппом де Мануаром, который за-нимал должность бальи (королевского судьи) на северо-востоке Франции, в провинции Бовези, в 1282 г. В сборнике объедине-ны нормы, которые регулируют различные общественные отношения, однако особое внимание уделено правилам, связанным с организацией и осуществлением правосудия. Публикуется по: Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы / под ред. В.М. Корецкого. – М., 1961.

208

§ 829. Изнасилованием женщины называется акт, совершаемый плотской компанией, овла-девающей женщиной против ее воли и невзирая на то, что она делает все возможное для своей защиты.

§ 830. Все четыре вышеуказанные преступления должны быть наказаны и отомщены одина-ково... Но имеются другие дела, подлежащие королевской юрисдикции, которые должны быть наказаны по-иному. Послушайте о каждом из них и о наказаниях, которые за них следуют.

§ 831. Тот, кто поджег дом, должен быть повешен, и его имущество должно быть конфиско-вано, как это указывалось выше.

§ 832. Тот, кто крадет чужие вещи, должен быть повешен, и его имущество должно быть конфисковано, как это указывалось выше.

§ 833. Тот, кто заблуждается в вере, не верит и не хочет вернуться на истинный путь, или тот, кто занимается содомией, должен быть сожжен и лишен всего имущества, как это указывалось выше.

§ 834. Фальшивомонетчики должны быть посажены под замок и затем повешены; имущес-тво их подлежит конфискации, как это указывалось выше. <...>

209

Приложение 4Каролина690


Статья I. О судьях, судебных заседателях и судебных чиновникахПрежде всего Мы постановляем, повелеваем и желаем, чтобы все уголовные суды были

снабжены и пополнены судьями, судебными заседателями и судебными писцами из мужей на-божных, достойных, благоразумных, опытных, – наиболее добродетельных и лучших из тех, что имеются и могут быть получены по возможностям каждого места. Для сего надлежит так-же привлечь дворян и ученых.

Во всяком случае все власти должны приложить возможное усердие, дабы уголовные суды были устроены наилучшим образом и никому не причиняли неправды, ибо сим важным делам, касающимся чести, тела, жизни и имущества, подобают ревностные и предусмотрительные заботы.

Посему все власти, имеющие уголовные суды, должны быть строго предупреждены, что при нарушении сего никто не сможет извинить свое упущение или небрежность какими-либо приемлемыми правомерными доводами: напротив, он будет наказан за это в силу настоящего Уложения.

До настоящего времени в иных местах некоторые из дворян и прочих лиц, коим по их долж-ности или иным причинам подобает самолично вершить сей суд, избегают участвовать в засе-даниях подобных судов и почитают сие за бесчестие для своего звания, а из-за этого злодейс-тво зачастую остается безнаказанным. Между тем такое отправление правосудия не должно и не может нанести никакого урона их чести или их званию, но напротив, служит к утверждению правосудия, наказанию злодеев и оказывает честь таким дворянам и должностным лицам. По-сему они должны самолично участвовать в сих уголовных судах в качестве судей и судебных заседателей всякий раз, как сие по положению вещей представится за благо и необходимость, и должны действовать и поступать при этом как подобает и надлежит, согласно нашему насто-ящему Уложению.

Мы желаем, дабы иные дворяне и прочие лица, кои в силу исконного обычая лично чинили сей суд до настоящего времени, и впредь также осуществляли правосудие без каких бы то ни было указаний, и сей обычай и порядок должен соблюдаться во всей своей силе и крепости.

Статья VIII.Если будет установлено преступление, караемое смертной казнью, или будут обнаружены

прямые доказательства этого, то должно учинить допрос под пыткой в целях полного осведом-ления, потребного для открытия истины, а также для подтверждения ее сознанием виновника, как будет разъяснено относительно тех, кто будет привлечен к суду истцом.

690 Сборник средневекового германского уголовного права «Каролина» был утвержден в 1532 г. рейхстагом в Регенсбурге в царствование Карла V и действовал полностью или частично на всей территории Германии, причем в отдельных местах признавался как Gemeines Deutsches Recht (общее германское право) по 1870 г. Из 219 статей сборника уголовному пра-ву посвящены 77 (ст. 104–180); все остальные статьи касаются вопросов уголовного процесса. Текст воспроизведен в пер. М.Д. Шаргородского по изданию: Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы. – М.: Гос. изд. юр. лит., 1961.

2�0

Статья IX.Если же арестованный при применении допроса под пыткой или без такового не сознается

в преступлении, в коем его подозревают, то для назначения смертной казни должен быть учи-нен розыск для подтверждения обвинения; сие также разъясняется ниже относительно тех, кто будет привлечен к суду истцом.

Статья XII. Об аресте истца впредь до предоставления им поручительстваКоль скоро обвиняемый будет заключен в тюрьму, истец или его уполномоченный должен

быть взят под стражу, доколе он не представит надлежащий залог, обеспечение и поручительс-тво, которое, как будет ниже сего указано, судья и четыре шеффена признают удовлетворитель-ным соответственно обстоятельствам дела и достоинству обоих лиц.

Это должно быть сделано, чтобы побудить истца оплатить произведенные судебные изде-ржки, а также бесчестие и ущерб, причиненный обвиняемому в том случае, если истец не сможет доказать уголовного обвинения или своих прав, или преступления обвиняемого, или же если в течение определенного, назначенного судом срока он не сможет предъявить такие улики и подозрения, которые судья и суд или большая часть судебных заседателей признают достаточно удовлетворительными; или же если истец проиграет дело по каким-либо иным причинам.

Дабы обвиняемый, подвергавшийся аресту, мог успешнее и выгоднее достичь возмещения понесенных им судебных издержек, ущерба и бесчестия, от его воли и желания должно за-висеть возбуждение производства об этих издержках, убытках и бесчестии перед тем судь-ей, которому подсуден истец, возбуждавший против него уголовное преследование, или перед уголовным судом, который вел это судопроизводство и вынес ему оправдание. Такой процесс должен вестись суммарно, без особых формальностей, и решение суда должно быть выполне-но без дальнейшей апелляции и расследования. За исключением подобных случаев и, сверх того, что ему было ранее предоставлено, уголовный суд не должен распространять своей ком-петенции на гражданские дела.

Статья XVI. О преступлениях явныхСудья и судебные заседатели должны быть в особенности предуведомлены относительно

тех случаев, когда преступление было совершено публично и явно при отсутствии добросо-вестных побуждений, правомерно освобождающих от уголовного наказания. Например, если кто-либо публично и умышленно проявляет вражду или нарушает мир; или если кто-нибудь застигнут на месте преступления или имеет при себе заведомо добытое грабежом или кражей и при том не может предъявить никаких возражений или правомерных доводов в свое оправ-дание. Ниже сего (при установлении каждого уголовного наказания) находятся указания о том, когда имеются извиняющие обстоятельства.

Если при таких и тому подобных несомненных и явных злодеяниях виновный дерзостно захочет отрицать такое явное преступление, то судья должен подвергнуть его особо суровому допросу под пыткой, дабы с наименьшими издержками достичь приговора и исполнения нака-зания за такие явные и несомненные преступления.

2��

Статья XVIII. Об обстоятельствах, из коих можно извлечь доброкачественные доказа-тельства преступления

Как уже было и будет ниже сего указано в настоящем Нашем и Священной Империи Уго-ловно-судебном Уложении согласно общему праву: взятие под стражу, заключение в тюрьму, а равно допрос под пыткой тех, что будут заподозрены и обвинены в преступлении и не со-знаются, – должны быть основаны на доброкачественных доказательствах, признаках истины, подозрениях и уликах преступления, поскольку невозможно описать все те обстоятельства или признаки истины, кои образуют достаточные доброкачественные улики, подозрения и доказа-тельства.

Статья XXIII. Каким образом должны быть доказаны достаточные улики преступленияДля того чтобы улики были признаны достаточными для применения допроса под пыткой,

они должны быть доказаны двумя добрыми свидетелями, как будет затем предписано в иных статьях о достаточном доказательстве.

Но если главное событие преступления доказано одним добрым свидетелем, то сие в качес-тве полудоказательства образует улику соответственно тому, что предусмотрено далее в статье тридцатой.

Статья XXV. Об общих уликах и доказательствах, относящихся ко всем преступлениямПрежде всего сообщаем относящиеся сюда разъяснения о том, когда и каким образом подоз-

рения могут образовать доброкачественное доказательство.Если не располагают упомянутыми во многих нижеследующих статьях доказательствами,

предписываемыми в качестве достаточного основания для допроса под пыткой, то на основа-нии нижеследующих и других им подобных уличающих обстоятельств, кои невозможно опи-сать полностью, надлежит расследовать:

Во-первых, является ли подозреваемый, по слухам, таким отчаянным и легкомысленным человеком с дурной славой, что можно считать его способным совершить преступление, а так-же не совершил ли сей человек подобного преступления ранее, не посягал ли на сие и не был ли за то осужден. Однако такая дурная молва должна исходить не от врагов (обвиняемого) или легкомысленных людей, а от людей беспристрастных и добросовестных.

Во-вторых, не был ли подозреваемый обнаружен или застигнут в месте, опасном и подозри-тельном касательно преступления.

В-третьих, в случае, когда виновного видели на месте преступления или на пути туда или оттуда, но он не был опознан, то должно расследовать (обратить внимание), не обладает ли по-дозреваемый таким же обликом, одеждой, вооружением, лошадью или чем прочим, что было вышеуказанным образом замечено у виновного.

В-четвертых, проживает ли и общается ли виновный с людьми, совершающими подобные деяния.

В-пятых, относительно причиненного вреда или ранения должно дознаться, не мог ли по-дозреваемый иметь повода для упомянутого преступления в зависти, вражде, угрозах или ожи-дании какой-либо выгоды.

2�2

В-шестых, если раненый или потерпевший по иным причинам сам обвиняет кого-либо в преступлении, находясь на смертном одре или подтверждая обвинение своей присягой.

В-седьмых, если кто-либо по поводу преступления становится беглецом.

Статья XXVI.В-восьмых, если кто-либо ведет с другим лицом важную имущественную тяжбу, так что

дело касается большой части его пропитания, добра и имущества, то он будет почитаться боль-шим недоброжелателем и врагом противной стороны. Поэтому, если его противник по процес-су будет тайно убит, против него возникает предположение (презумпция), что он учинил сие убийство, и если этот человек сверх того и по своему поведению возбуждает подозрение, что убийство совершено им, то при отсутствии у него надлежащих оправданий он может быть взят в тюрьму и допрошен под пыткой.

Статья XXIX. Общие доказательства, каждое из которых в отдельности достаточно для допроса под пыткой

Если некто при совершении преступления потерял, обронил или оставил после себя что-либо, и при том смогли обнаружить и установить, что сие принадлежит виновному, то после того, как расследуют, кто непосредственно перед этим обладал потерянным, должно приме-нить допрос под пыткой. Если же, напротив, тогда приведут в оправдание какие-либо обстоя-тельства, которые, если они будут установлены или доказаны, устраняют упомянутое подозре-ние, то в таком случае подобные оправдания должны быть обязательно приняты во внимание до применения допроса под пыткой.

Статья XXX. О полудоказательствахЕсли кто-либо основательно доказывает главное событие преступления при помощи одно-

го-единственного доброго и безупречного свидетеля (подобно тому, что сказано ниже о доб-рых свидетелях и показаниях), то сие называется и является полудоказательством. Подобное полудоказательство составляет достаточно доброкачественную улику и подозрение в преступ-лении. Но если кто-либо желает доказать иные обстоятельства, признаки истины, улики, до-казательства или подозрения, то он должен сделать сие при помощи по меньшей мере двух добрых, добродетельных и безупречных свидетелей.

Статья XLIV. О достаточных уликах колдовстваЕсли кто-либо вызывается обучить других людей колдовству или угрожает кого-либо окол-

довать и учинит над тем, кому он угрожал, что-либо подобное, а также если кто-либо нарочито общается с колдунами или колдуньями или пользуется заколдованными вещами или колдовс-кими словами и действиями и будет учить этому других лиц, – то сие составляет достаточную улику колдовства и достаточный повод для применения допроса под пыткой.

Статья LXVIII. О лжесвидетеляхСвидетели, коих уличат и изобличат в том, что они путем ложных и злостных свидетельских

213

показаний подвели или пытались подвести невинного под уголовное наказание, должны быть подвергнуты тому наказанию, которое они хотели навлечь своими показаниями на невинного.

Статья CIV. Предуведомление о том, как должно карать за уголовные преступленияЕсли кто-либо, согласно нашему общему писаному праву, должен быть по суду подвергнут

смертной казни, то надлежит присудить способ и формы таковой, соответствующие обсто-ятельствам и злостности преступления, согласно добрым обычаям или указаниям благого и сведущего в праве судьи.

В тех случаях, когда Наше императорское право не предписывает и не допускает карать кого-либо смертью, мы также и в настоящем Нашем Имперском Уложении не устанавливаем смертной казни, но предоставляем право за некоторые преступления подвергать телесным или увечащим наказаниям с тем, однако, чтобы наказанному была сохранена жизнь.

Подобные наказания также могут назначаться и применяться согласно добрым обычаям каждой страны или же по указаниям благого и сведущего судьи, как было предписано выше сего относительно смертной казни. Если же Наше императорское право устанавливает какое-либо уголовное наказание, неприемлемое по обстоятельствам данного места и времени или не могущее применяться в известной части согласно букве закона, а также в том случае, если это право не указывает вида и меры каждого уголовного наказания в отдельности, но повеле-вает руководствоваться добрыми обычаями и указаниями сведущих судей, то судьи из любви к справедливости и в стремлении к общему благу должны назначать и осуществлять наказания по своему усмотрению соответственно обстоятельствам и злостности преступления.

В особенности надлежит иметь в виду, что во всех тех случаях, когда Наше императорс-кое право не устанавливает и не допускает смертной казни и какого-либо другого телесного, увечащего или позорящего наказания, судья и судебные заседатели также не должны никого приговаривать к смертной казни или прочим уголовным наказаниям. И дабы судьи и судебные заседатели, не обучавшиеся этим правам, назначая подобные наказания, не действовали воп-реки праву и добрым приемлемым обычаям, ниже сего будет установлено, когда и как должны применяться некоторые уголовные наказания согласно упомянутому праву, добрым обычаям и мудрости.

Статья CV. О случаях преступлений и наказаний, не упомянутых в законеНеобходимо далее иметь в виду, что если в нижеследующих статьях не установлены, не-

достаточно разъяснены или непонятны уголовные наказания в случае подлинно уголовных преступлений или обвинений, то судья и судебные заседатели должны обратиться за советом о Том, каким образом должно применяться и толковаться наиболее правильно Наше Импера-торское право и настоящее Наше Уложение в сих непредвиденных или непонятных случаях, и принимать свое решение соответственно этому. Ведь в настоящем Нашем Уложении не могут быть упомянуты и описаны все непредвиденные случаи судебных решений и наказаний.

214

Статья CVII. О наказаниях тех, что, произнося присягу перед судом, дадут ложную клят-ву

Если кто-либо принесет лжеприсягу перед судьей и судом, и такая присяга касается мирских благ, так что присягавший ложно извлекает из этого выгоду, то он прежде всего обязан, если он в состоянии это сделать, возвратить потерпевшему полученное путем лжеприсяги имущество. Так как в Священной Империи существует всюду обычай отсекать принесшему лжеприсягу те два пальца, которыми он присягал, Мы также не желаем изменять данное общепринятое теле-сное наказание. Но тот, кто своей ложной присягой навлекает на кого-либо уголовное наказа-ние, должен быть подвергнут тому наказанию, которое он хотел своей лжеприсягой навлечь на другого. Такому же наказанию подлежит тот, кто заведомо, умышленно и коварно подстрекал к сему принесшего такую лжеприсягу.

Статья CVIII. О наказании тех, что нарушают присягу, принесенную перед судомЕсли кто-либо нарушает принесенную перед судом присягу такими делами и деяниями,

за которые он, согласно Нашему Императорскому праву и настоящему Уложению, и без того может быть подвергнут смертной казни, то сия смертная казнь должна быть непременно осу-ществлена. Если кто-либо умышленно и дерзновенно нарушает присягу такими делами, за ко-торые он не подлежит смертной казни, то как принесший ложную присягу он должен быть на-казан отсечением руки или пальцев или иначе, как упомянуто в ближайшей предшествующей статье. В том случае, если приходится опасаться совершения им дальнейших преступлений, то с ним надлежит поступать, как предписано в статье сто семьдесят шестой.

Статья СIХ. О наказании колдовстваЕсли кто-либо путем колдовства причинит людям вред или ущерб, то он должен быть под-

вергнут смертной казни, и сия казнь должна быть произведена путем сожжения. Если же кто-либо занимается колдовством, но не причинил этим никому вреда, то он должен быть, соот-ветственно обстоятельствам дела, наказан иначе, причем судьи должны воспользоваться указа-ниями и советами (законоведов), как указано ниже сего об испрашивании советов.

Статья СХ. О наказании письменного противоправного уголовного поношенияЕсли кто-либо распространяет пасквильные письма, именуемые по-латыни Libell famoss,

и не подписывает их, вопреки установленному правом порядку, своим правильным именем и прозвищем, несправедливо и без повода приписывая кому-либо такие пороки и злодеяния, что в случае признания их соответствующими истине оклеветанный мог бы быть подвергнут смертной казни или телесным или позорящим уголовным наказаниям, то такой злостный кле-ветник по обнаружении подобного злодеяния должен быть подвергнут наказанию, которое он хотел навлечь своим злостно несоответствующим истине клеветническим письмом на невин-но оклеветанного. Если даже будет обнаружено, что приписываемое позорящее деяние соот-ветствует истине, то все-таки разгласитель таких позорящих сведений должен быть наказан согласно праву (и по усмотрению судьи).

215

Статья CXI. О наказании фальшивомонетчиков и тех, кто чеканит монету, не имея на то привилегии

Монета подделывается трояким образом: во-первых, если кто-либо выбивает на ней нена-длежащий монетный знак; во-вторых, если кто-либо прибавляет к ней ненадлежащий металл, в-третьих, если кто-либо злостно уменьшает ее правильный вес.

Подобные фальшивомонетчики должны быть наказаны следующим образам: те, что из-готовляют такую фальшивую монету или (подложные) клейма, а также те, что выменивают или иным путем приобретают подложную монету и злоумышленно и коварно вновь сдают ее в ущерб ближнему, – согласно обычаю и постановлениям закона должны быть подвергнуты смертной казни путем сожжения; те, что заведомо предоставляют для этого свои дома, должны за это подвергнуться конфискации этих домов. Тот, кто самоуправно и злостно уменьшает пра-вильный вес монеты или чеканит монету, не имея на то привилегии, должен быть заключен в тюрьму и подвергнут телесному или имущественному наказанию согласно указанию (законо-ведов). Тот, кто переплавляет чужую монету, чтобы испортить ее и уменьшить ее вес, должен быть также подвергнут телесному или имущественному наказанию, смотря по обстоятельс-твам дела. Если что-либо подобное произойдет с ведома и с согласия властей, то эти власти теряют свою привилегию и должны быть лишены ее.

Статья CXIII. О наказании за подделку мер, весов и предметов торговлиЕсли кто-либо злостно и преступным образом подделывает меры, весы, гири, пряности или

иные товары и пользуется ими, выдавая их за правильные, то он должен быть подвергнут уголовному наказанию путем изгнания из страны или сечения розгами или иному телесному наказанию. Если же эта подделка производилась часто, особо злостно и в значительных разме-рах, то виновный должен быть подвергнут смертной казни по (получении совета от законове-дов, как указано в конце настоящего Нашего Уложения).

Статья СХХ. О наказании прелюбодеянияЕсли супруг возбудит уголовное обвинение и изобличит кого-либо в том, что он совершил

прелюбодеяние с его женой, то такой прелюбодей вместе с прелюбодейкой должны быть под-вергнуты наказанию по постановлениям Наших предшественников и Нашему Императорско-му праву.

Таким же образом надлежит поступить, если супруга желает возбудить уголовное обвине-ние против своего мужа или той особы, с которой он совершил прелюбодеяние.

Статья CXXIII. О наказании сводничества и пособничества в прелюбодеянииНередки также случаи, что неразумные женщины и в особенности невинные девушки, ко-

торые иначе были бы неопороченными честными особами, бывают вовлечены некоторыми злыми людьми, мужчинами и женщинами, в греховное и плотское деяние с целью лишить их невинности путем злостного обмана или преступно их обесчестить. Таких злостных сводников и сводниц, а также тех, что заведомо преступным и злоумышленным образом предоставляют для этого свои дома или допускают, чтобы эти действия совершались в их жилищах, надлежит

2�6

соответственно обстоятельствам дела и советам законоведов подвергнуть изгнанию из страны, выставлению у позорного столба, отрезанию ушей, сечению розгами или иному наказанию.

Статья CXXIV. О наказании за изменуТот, кто злоумышленно учинит измену, должен быть согласно обычаю подвергнут смертной

казни путем четвертования. Если это будет женщина, то ее надлежит утопить.В том случае, когда измена могла причинить великий ущерб и соблазн, например, если из-

мена касается страны, города, собственного господина, одного из супругов или близких родс-твенников, то возможно усугубить наказание путем волочения (к месту казни) или терзания клещами перед смертной казнью. В некоторых же случаях измены можно сперва обезглавить, а затем четвертовать преступника.

Судья и судебные заседатели должны соразмерять назначаемое наказание с обстоятельства-ми дела, а в случае сомнений обращаться за советом (к законоведам). Однако те лица, благодаря свидетельству которых судья или власти могут подвергнуть злодея надлежащему наказанию, могут быть освобождены от всякого наказания.

Статья CXXV. О наказании поджигателейИзобличенные в злоумышленном поджоге должны быть подвергнуты смертной казни пу-

тем сожжения.

Статья CXXVI. О наказании разбойниковВ силу постановлений Наших предшественников и Нашего общего императорского права

всякий, изобличенный в злостном разбое, должен быть подвергнут казни (путем обезглавлива-ния) мечом, или же иной смертной казни, принятой в этих случаях по добрым обычаям каждой страны.

Статья CXXVII. О наказании тех, кто учинит народный бунтЕсли кто-либо в стране, городе, владении или области умышленно учинит опасный бунт

простого народа против власти, и это будет обнаружено, то соответственно тяжести и обстоя-тельствам его преступления он будет подлежать казни путем отсечения головы, или сечению розгами и изгнанию из страны, края, судебной области, города или места, где он возбудил бунт. При этом судья и судебные заседатели должны обратиться за надлежащими советами, дабы не причинять никому несправедливости и предотвратить подобные злоумышленные мятежи.

Статья СХХХ. Во-первых, о наказаниях того, кто отравляет тайно ядом или зельемТот, кто причинит вред жизни или телу другого лица при помощи яда или отравы как пре-

думышленный убийца, должен быть подвергнут смертной казни путем колесования, если он является лицом мужского пола. Если же такое преступление совершит женщина, ее надлежит утопить, или приговорить к иной смертной казни согласно обычаю. Подобных злостных пре-ступных людей надлежит для вящего устрашения прочих перед той или иной смертной казнью волочить (к месту казни), либо терзать тело раскаленными клещами более или менее (жестоко)

217

в зависимости от положения лица и характера убийства, как это установлено относительно убийства.

Статья СХХХI. О наказании женщин, убивающих своих детейЖенщина, которая злоумышленно, тайно и по своей воле убьет своего ребенка, уже полу-

чившего жизнь и сформировавшиеся члены, да будет согласно обычаю заживо погребена и забита кольями. Но дабы предупредить смущение от этого (от подобной казни), Мы разрешаем топить таковых злодеек тем судам, кои имеют подходящие для сего водоемы в своем распоря-жении. Однако же там, где подобное зло приключается часто, Мы желаем применения упомя-нутого обычая погребения (заживо) и побиения кольями ради вящего устрашения подобных жестоких женщин, или же пусть перед утоплением злодеек рвут калеными щипцами соответс-твенно указаниям, полученным от законоведов.

В случае, если женщина в тайне родит и скроет живого, и, как выше указано, сформировав-шегося ребенка, коего затем найдут мертвым, и если при допросе такая опознанная мать ста-нет приводить доказательство в свое оправдание (а подобные случаи до нас иногда доходили), например (укажет), что ребенок ее не по ее вине родился мертвым, то она должна доказать по-добную свою невиновность путем прямых и добрых доказательств и доводов свидетельскими показаниями, как предусмотрено в статье семьдесят четвертой. Если обвиняемая представит свидетелей, то не должно доверять упомянутым оправданиям на основании только слов, без самого тщательного расследования и определенных достаточных доказательств, иначе каждая такая виновница преступления смогла бы освободиться при помощи подобных сказок. Между тем, если женщина таким образом тайно носила сформировавшегося ребенка и по своей воле одна и без помощи другой женщины родила, то подобные роды без всякой помощи, при ко-торых, как можно было предвидеть, произойдет смерть (ребенка), показывают с наибольшей вероятностью, что подобная мать действовала со злым умыслом, чтобы скрыть свое распутс-тво путем убийства невинного ребенка, перед которым она была виновата и до и после его рождения. Поэтому, если подобная убийца захочет настаивать на своих оправданиях путем до-водов ложных, произвольных и бездоказательных после того, как указанные улики достаточно установят ее безбожное и бесчеловечное злодеяние и убийство, то надлежит вынудить ее при помощи самой жестокой пытки к сознанию в этом убийстве и осудить, как указано выше, к смертной казни. Если судья и заседатели сомневаются, виновна или невиновна подобная жен-щина, они обязаны запросить совет у законоведов, сообщив им все обстоятельства дела, как будет ниже указано.

Статья CXXXIII. О наказании тех, что совершают изгнание плода беременной женщи-ны

Если кто-либо изгонит живой плод у женщины путем насилия, (вредной) пищи или напитка, а также если кто сделает бесплодным мужчину или женщину, и если подобное деяние учинено умышленно и по злой воле, то мужчина доложен быть казнен путем (отсечения головы) мечом, а женщина, хотя бы она учинила это сама над собой, должна быть утоплена или подвергнута иной смертной казни. В том же случае, если изгнанный у женщины плод (ребенок) не был жи-

218

вым, судьи обязаны применить наказание соответственно указанию законоведов, или иначе, как то будет указано в конце настоящего уложения.

Статья CXXXIV. О наказании врача, причинившего смерть своими лекарствамиЕсли врач по небрежности или невежеству, хотя и неумышленно, причинит смерть кому-

либо, и ученые и сведущие в лекарстве (люди) признают, что он легкомысленно и дерзновенно злоупотребил лекарствами или необоснованным, недопустимым лечением, на которое он не должен был осмеливаться, и этим причинил смерть кому-либо, то он должен быть наказан сообразно характеру и обстоятельствам дела и по указанию законоведов. В сем случае надле-жит уделить особое внимание легкомысленным людям, дерзающим заниматься лекарством, не имея никакого основательного обучения. Но ежели врач причинит подобным образом смерть, действуя умышленно, то он должен быть наказан, как умышленный убийца.

Статья CXXXVII. О наказании предумышленных убийц и убийц, кои не могут предъявить достаточных извинений

Всякий предумышленный убийца или убийца в случае, если он не сможет предъявить пра-вомерных Извинений (своего деяния), должен быть лишен жизни. По обычаю иных мест пре-думышленные убийцы и убийцы приговариваются равным образом к колесованию. Между тем должно соблюдать различие между ними, и именно так, чтобы, следуя обычаю, умышлен-ный и нарочитый убийца подвергался колесованию, тогда как другой, совершивший убийство случайно или в гневе, подвергался смертной казни путем отсечения головы мечом, если он не имеет на то вышеупомянутых извинений. Если же предумышленное убийство было соверше-но против особ высшего достоинства, своего собственного господина (сеньора), между супру-гами или близкими родственниками, то для вящего устрашения перед окончательной казнью могут применить иные телесные наказания, как, например, терзание калеными клещами или волочение к месту казни.

Статья CXLVII. О том, если кто-либо ранен и умрет, и сомневаются, от ран ли он умерЕсли кто-либо будет ранен и спустя некоторое время после того умрет таким образом, что

будет сомнительно, умер ли он от причиненных ему ран или по иной причине, – то в подобных случаях обе стороны могут представить надлежащих свидетелей по делу (как то указано по поводу доказательства); в особенности надлежит привлечь хирургов и иных сведущих в деле людей, кои знают, как держался умерший после ранения и схватки и как долго он прожил пос-ле ранения. При решении подобного дела судьи обязаны обратиться за советом к законоведам всюду, как указано в конце Нашего настоящего Уложения.

Отсюда следуют некоторые статьи о краже.

Статья CLVII. Сперва о наиболее легкой краже, совершенной тайноЕсли кто-либо впервые совершил кражу стоимостью менее пяти гульденов, и при том вор не

был окликнут, замечен или застигнут до того, как он достиг своего убежища, а также если он не совершал взлома и не влезал (в помещение), а украденное стоит не менее пяти гульденов, то

219

эта кража тайная и самая легкая. Если подобная кража будет затем раскрыта и вор будет захва-чен с украденным или без такового, то судья должен приговорить его, если вор имеет средства, уплатить потерпевшему двойную стоимость покражи. Если же вор не в состоянии уплатить подобный денежный штраф, он должен быть наказан заключением в тюрьму на некоторый срок. И если вор не имеет или не может достать ничего большего, то он должен по крайней мере возвратить украденное потерпевшему, или же оплатить или возместить его стоимость, а потерпевший должен возместить властям денежную пеню из этого простого возмещения украденного, но не свыше его стоимости. При выпуске (из тюрьмы) вор должен оплатить сто-имость своего кормления в тюрьме и заплатить тюремщикам за их труды и усердие (если ему есть из чего) или дать о том обычное поручительство; сверх того он должен дать наилучшим образом вечную клятву в том, что он будет соблюдать общий мир.

Статья CLVIII. О более тяжелой краже, совершенной в первый разЕсли при указанной первой краже стоимостью ниже пяти гульденов вор был застигнут ра-

нее, чем он достиг своего убежища, и вызвал смятение или причинил вред, хотя при краже не совершал взлома и не влезал (в помещение), то такая кража признается открытой; и так как деяние отягощено упомянутым смятением и соблазном, то вор должен быть выставлен к позорному столбу, высечен розгами и изгнан из страны. Прежде всего, однако, вор должен возвратить потерпевшему украденное или возместить его стоимость, если он в состоянии это сделать. Сверх того, он должен дать наилучшим образом вечную клятву (не нарушать общего мира). Если же вор будет признан таким лицом, в отношении которого можно надеяться на исправление, то судья (однако, не без разрешения и согласия высшей власти) может наказать его в гражданском (порядке) – вор должен будет заплатить потерпевшему за украденное в четверном размере, и сверх того подлежит во всех отношениях тому, что установлено выше в предшествующей статье о тайной краже.

Статья CLIX. О еще более тяжелой опасной краже, совершенной в первый раз путем вторжения или взлома

Если вор для вышеупомянутой кражи днем или ночью влезет или путем взлома проникнет в чье-либо жилище или (хранилище), или отойдет на кражу с оружием, намереваясь поранить того, кто окажет ему сопротивление, то такая кража признается, как указано выше, особо опас-ной (предумышленной кражей со взломом или вторжением, независимо от того, будет ли эта кража первая или повторная, большая или малая, и будет ли (вор) встречен или замечен до того или после того. Точно так же при краже, совершенной с оружием, предполагается насилие или нанесение ран. Посему в подобных случаях мужчина должен караться повешением, а женщи-на – утоплением или иным путем, сообразно положению лиц и усмотрению судьи, с выкалыва-нием глаз или отсечением одной руки, или иным подобным тяжким телесным наказанием.

Статья CLXII. О краже в третий разЕсли будет задержан кто-либо, совершивший кражу в третий раз, и эта третья кража будет

вполне установлена, как разъяснено ранее о раскрытии истины, то он будет признан много-

220

кратно ославленным (уличенным) вором и будет рассматриваться наравне с тем, кто действо-вал насильственно, и должен быть подвергнут смертной казни; мужчина – путем повешения, женщина – путем утопления, либо иным путем по обычаю каждой земли.

Статья CLXIV. О малолетних ворахЕсли вор или воровка будут в возрасте менее четырнадцати лет, то они, независимо от ка-

ких-либо иных оснований, не могут быть осуждены на смертную казнь, а должны быть под-вергнуты вышеупомянутым телесным наказаниям по усмотрению (суда) и должны дать веч-ную клятву. Но если вор по своему возрасту приближается к четырнадцати годам, и кража значительна или же обнаруженные при том вышеуказанные отягчающие обстоятельства столь опасны, что злостность может восполнить недостаток возраста, то судья и шеффены должны запросить, как указано ниже, совета, должно ли подвергнуть такого малолетнего вора имущес-твенным или телесным наказаниям, либо смертной казни.

Статья CLXXI. Кража священных и освященных предметов в освященных или неосвящен-ных местах

Подобная кража освященных предметов в освященных местах является более тяжкой, чем иная кража, и может произойти трояким образом: во-первых, если кто крадет что-либо свя-щенное или освященное в освященном месте; во-вторых, если кто крадет что-либо освящен-ное в неосвященном месте; в-третьих, если кто крадет неосвященный предмет в освященном месте.

Статья GLXXII. О наказании за вышеупомянутую кражуТот, кто похитил дароносицу, в коей находятся святые дары, должен быть приговорен к

смертной казни путем сожжения. Если же кто-либо украдет иной золотой или серебряный со-суд со священным содержанием или без него, или же потир или дискосы, независимо от того, произошла ли такая кража в освященном или неосвященном месте; а также если кто-либо с намерением совершить кражу взломает священную церковь, скинию (алтарь) или ризницу, или откроет их с преступными намерениями, – то такой вор должен быть подвергнут смертной казни соответственно обстоятельствам дела и согласно указанию законоведов.

Статья CLXXIII.Если кто-либо изломает или вскроет церковную кружку, в которую собирают священное

подаяние, или путем хитрости украдет из нее, или учинит что-либо иное подобным образом, то он должен быть подвергнут телесному наказанию или смертной казни по указанию законо-ведов

Статья CLXXVI. О наказании или мерах безопасности в отношении лиц, от которых, по приведенным ниже основаниям, приходится ожидать зла и преступления

Если кто-либо произвольно или умышленно нарушит вечную клятву, совершив деяние, за которое его нельзя подвергнуть смертной казни;

22�

если кто-либо, будучи осужден за совершенное в прошлом преступление, будет хотя бы словесно или письменно угрожать другому лицу учинить такое же зло, однако без дальнейших отягчающих обстоятельств, и при этом не совершит таких действий, за которые его можно было бы подвергнуть смертной казни, как предусмотрено ниже сего в статье сто семьдесят восьмой;

если по вышеупомянутым или иным достаточным основаниям кто-либо возбудит недове-рие и подозрение в том, что он не прекратит своих преступных и вредоносных действий и злодеяний и не оставит людей пользоваться правом и справедливостью;

если подобные обстоятельства будут достаточно доказаны, а указанное лицо не сможет представить достаточного поручительства, удостоверения или обеспечения, – то для предуп-реждения в будущем подобного противоправного причинения вреда и зла такого не заслужива-ющего доверия лихого человека должно заключить в тюрьму и держать до тех пор, пока он не представит по решению того же суда достаточное поручительство и обеспечение относитель-но подобных неправомерных и преступных действий.

Подобное наказание не должно, однако, назначаться легкомысленно, без достаточно обос-нованных, как указано выше, предположений о (возможности совершения) преступления в будущем, но, напротив, должно применяться лишь по совету законоведов.

Такой заключенный должен содержаться при том суде, которым он был обвинен и изобли-чен. Если он не может содержать себя в этой тюрьме за счет собственных средств, то тогда караульные деньги, полагающиеся тюремщику за его содержание в тюрьме, должен выдавать истец в размере, устанавливаемом судьей. Для этого истец делает надлежащие взносы налич-ными. Если истец также не в состоянии произвести такие издержки, то эти издержки должны нести (органы) власти. Если же обнаружится в том же или ином суде, что указанный заклю-ченный имеет достаточно большое имущество для полной или частичной оплаты своего со-держания в тюрьме и окарауливания, то власти не должны препятствовать употреблению этого имущества на его содержание.

222

Приложение 5Великая хартия вольностей, 1215 г.691


1. Во-первых, дали мы перед богом свое согласие и настоящей хартией нашей подтвердили за нас и за наследников наших на вечные времена, чтобы английская церковь была свободна и владела своими правами в целости и своими вольностями неприкосновенными, что явству-ет из того, что свободу выборов, которая признается важнейшей и более всего необходимой английской церкви, мы по чистой и доброй воле, еще до несогласия, возникшего между нами и баронами нашими, пожаловали и грамотой нашей подтвердили и получили подтверждение ее от сеньора папы Иннокентия Третьего, которую и мы будем соблюдать и желаем, чтобы ее добросовестно на вечные времена соблюдали и наследники наши. Пожаловали мы также всем свободным людям королевства нашего за нас и за наследников наших на вечные времена все нижеписаные вольности, чтобы имели их и владели ими они и их наследники от нас и от на-следников наших.

2. Если кто из графов или баронов или других держателей, держащих от нас непосредс-твенно (in capite) за военную повинность, умрет и в момент его кончины наследник его бу-дет совершеннолетен и обязан будет платить рельеф, то он (наследник) должен получить свое наследство после уплаты старинного рельефа, т.е. наследник или наследники графа (должен уплатить) за целую графскую баронию сто фунтов (стерлингов), наследник или наследники барона за целую баронию – сто фунтов, наследник или наследники рыцаря, владеющего целым рыцарским фьефом, – сто шиллингов самое большее; а кто меньше должен платить, пусть и дает меньше, согласно древнему обычаю фьефов.

3. Если же наследник кого-либо из таких (держателей) окажется несовершеннолетним и находящимся под опекой, то, достигнув совершеннолетия, пусть получает свое наследство без уплаты рельефа и пошлины.

4. Опекун земли этого наследника, который несовершеннолетен, должен брать с земли на-следника только умеренные доходы и умеренные обычные платежи и умеренные повинности, и при этом не нанося ущерба и разорения ни людям, ни вещам; и если мы поручим опеку ка-кой-либо из таких земель шерифу или кому-либо другому, который должен будет давать нам отчет о доходах ее, и он разорит и опустошит эту находящуюся под его опекой землю, то мы возьмем с него штраф, и земля пусть будет поручена двум полноправным и честным людям из этого фьефа, которые и будут давать отчет о доходах нам или тому, кому мы назначим; и если мы подарим или продадим кому-либо опеку над какой-нибудь из таких земель и он произведет на ней разорение или опустошение, то он лишится этой опеки и она будет передана двум пол-ноправным и честным людям из этого фьефа, которые таким же образом, как сказано выше, будут давать нам отчет.

691 «Великая хартия вольностей» (далее ВХВ) – памятник средневекового английского права, один из основополагающих кон-ституционных актов Великобритании (вместе с Хабеас корпус актом, Биллем о правах 1689 г. и Актом об устроении 1701 г.). Это соглашение между королем Иоанном Безземельным и церковнобаронской оппозицией относительно соблюдения коро-левской властью определенных прав и привилегий свободных сословий, прежде всего церкви, феодальной (баронов) и ку-печеской верхушки. Публикуется по: Памятники истории Англии X–XIII вв.: Русский и латинский тексты Великой Хартии вольностей и других документов / пер. и введение Д.М. Петрушевского. – М.: Соцэкгиз, 1937. – № XIII.

223

5. Опекун же, пока будет держать в опеке землю, будет поддерживать дома, парки, помеще-ния для скота, пруды, мельницы и прочее, относящееся к этой земле, из доходов этой земли и обязан будет передать наследнику, когда тот достигнет совершеннолетия, всю его землю снаб-женной плугами и другим сельскохозяйственным инвентарем, сколько требуется его в рабочее время и сколько можно иметь его, сообразуясь разумно с доходами с земли.

6. Наследники будут вступать в брак так, чтобы не было неравного брака и таким притом образом, чтобы до заключения брака об этом доводилось до сведения близких из кровных родственников самого наследника.

7. Вдова после смерти мужа своего немедленно же и без всяких затруднений пусть получает приданое и свое наследство и пусть ничего не платит за свою вдовью часть или за свое при-даное или за свое наследство, каковым наследством муж ее и сама она владела в день смерти мужа, и пусть остается в доме своего мужа сорок дней после смерти его, в течение которых ей будет выделена ее вдовья часть.

8. Никакая вдова не должна быть принуждаема к браку, пока желает жить без мужа; так однако, чтобы представила ручательство, что не выйдет замуж без нашего согласия, если она от нас держит, или без согласия своего сеньора, от которого она держит, если она от кого-либо другого [а не от нас] держит.

9. Ни мы, ни наши чиновники не будем захватывать ни земли, ни дохода с нее за долг, пока движимости должника достаточно для уплаты долга; и поручители самого должника не будут принуждаемы [к уплате его долга], пока сам главный должник будет в состоянии уплатить долг; и если главный должник окажется не в состоянии уплатить долг, не имея откуда запла-тить, поручители отвечают за долг и, если пожелают, могут получить земли и доходы долж-ника и владеть ими до тех пор, пока не получат возмещения долга, который они перед этим за него уплатили, если только главный должник не докажет, что он уже рассчитался с этими поручителями.

10. Если кто возьмет что-нибудь больше или меньше взаймы у евреев и умрет раньше, чем этот долг будет уплачен, долг этот не будет давать процентов, пока наследник [умершего] будет несовершеннолетен, от кого бы он ни держал [свою землю], и если долг этот попадет в наши руки, мы взыщем только то имущество, которое значится в долговом обязательстве.

11. Если кто умрет, оставшись должным евреям, жена его должна получить свою вдовью часть и ничего не обязана давать в уплату этого долга; и если у умершего остались дети несо-вершеннолетние, им должно быть обеспечено необходимое соответственно держанию умер-шего, а из остатка должен быть уплачен долг, но так, чтобы повинности, следуемые сеньорам [умершего], не потерпели при этом никакого ущерба; таким же образом надлежит поступать и с долгами другим, не евреям.

12. Ни щитовые деньги, ни пособие (auxilium) не должны взиматься в королевстве нашем иначе, как по общему совету королевства нашего (nisi per commune consilium regni nostri), если это не для выкупа нашего из плена и не для возведения в рыцари первородного сына нашего и не для выдачи первым браком замуж дочери нашей первородной; и для этого должно выдавать лишь умеренное пособие; подобным же образом надлежит поступать и относительно пособий с города Лондона.

224

13. И город Лондон должен иметь все древние вольности и свободные свои обычаи как на суше, так и на воде. Кроме того, мы желаем и соизволяем, чтобы все другие города и бурги, и местечки, и порты имели все вольности и свободные свои обычаи.

14. А для того чтобы иметь общий совет королевства при обложении пособием в других случаях, кроме трех вышеназванных, или для обложения щитовыми деньгами, мы повелим позвать архиепископов, епископов, аббатов, графов и старших баронов (majores barones) на-шими письмами за нашими печатями; и кроме того повелим позвать огулом через шерифов и бэйлифов наших всех тех, которые держат от нас непосредственно (in capite); [повелим позвать мы всех их] к определенному дню, т.е. по меньшей мере за сорок дней до срока, и в определен-ное место; и во всех этих призывных письмах объясним причину приглашения; и когда будут таким образом разосланы приглашения, в назначенный день будет приступлено к делу при участии и совете тех, которые окажутся налицо, хотя бы и не все приглашенные явились.

15. Мы не позволим впредь никому брать пособие со своих свободных людей, кроме как для выкупа его из плена и для возведения в рыцари его первородного сына и для выдачи замуж первым браком его первородной дочери; и для этого надлежит брать лишь умеренное посо-бие.

16. Никто не должен быть принуждаем к несению большей службы за свой рыцарский лен или за другое свободное держание, чем та, какая следует с него.

17. Общие тяжбы не должны следовать за нашей курией, но должны разбираться в каком-нибудь определенном месте.

18. Расследования о новом захвате, о смерти предшественника и о последнем представле-нии на приход должны производиться только в своих графствах и таким образом: мы или, если мы будем находиться за пределами королевства, наш верховный юстициарий будем посылать двух судей в каждое графство четыре раза в год, которые вместе с четырьмя рыцарями каждого графства, избранными графством, должны будут разбирать в графстве в определенный день и в определенном месте графства вышеназванные ассизы.

19. И если в день, определенный для собрания графства, вышеназванные ассизы не могут быть рассмотрены, то должно остаться столько рыцарей и свободных держателей из тех, кото-рые присутствовали в этот день в собрании графства, чтобы с их помощью могли быть состав-лены надлежащим образом судебные приговоры соответственно тому, более важное или менее важное будет каждое из дел [подлежащих их решению].

20. Свободный человек будет штрафоваться за малый проступок только сообразно роду про-ступка, а за большой проступок будет штрафоваться сообразно важности проступка, причем должно оставаться неприкосновенным его основное имущество (salvo contemento suo); таким же образом [будет штрафоваться] и купец, и его товар останется неприкосновенным; и виллан таким же образом будет штрафоваться, и у него останется неприкосновенным его инвентарь, если они подвергнутся штрафу с нашей стороны; и никакой из названных выше штрафов не будет наложен иначе, как на основании клятвенных показаний честных людей из соседей [об-виняемых].

21. Графы и бароны будут штрафоваться не иначе, как при посредстве своих пэров, и не иначе, как сообразно роду проступка.

225

22. Клирик будет штрафоваться в качестве держателя своего светского держания не иначе, чем другие [держатели] названные выше, а не сообразно величине своей церковной бенефиции.

23. Ни община, ни отдельный человек не должны быть принуждаемы сооружать мосты на реках, кроме тех, которые издревле обязаны делать это по праву.

24. Ни шериф, ни констебль, ни коронеры, ни другие чиновники наши не должны разбирать дел, подсудных нашей короне.

25. Все графства, сотни, уэпентеки и трети должны отдаваться на откуп за плату, какая уста-новлена издревле, без всякой надбавки, за исключением наших домениальных поместий.

26. Если кто-либо, держащий от нас светский лен, умрет и шериф или бэйлиф наш предъ-явит наш приказ об уплате долга, который умерший должен был нам, то пусть шериф или бэйлиф наш наложит запрещение на движимое имущество умершего, найденное на светском лене, и составит ему опись в размере суммы этого долга в присутствии полноправных людей, так однако, чтобы ничего не было отчуждено из этого имущества, пока не будет уплачен нам долг, вполне выяснившийся; а остаток пусть будет оставлен душеприказчикам, чтобы они мог-ли выполнить завещание умершего; а если ничего нам он не был должен, то вся движимость пусть будет оставлена за умершим, причем должны быть обеспечены жене его и детям следу-емые им части.

27. Если какой-либо свободный человек умрет без завещания, движимость его пусть будет распределена руками близких родственников его и друзей под наблюдением церкви, причем должна быть обеспечена уплата долгов каждому, кому умерший был должен.

28. Ни констебль, ни другой какой-либо наш чиновник не должен брать ни у кого хлеб или другое имущество иначе, как немедленно же уплатив за него деньги или же получив от продав-ца добровольное согласие на отсрочку [уплаты].

29. Никакой констебль не должен принуждать рыцаря платить деньги взамен охраны замка, если тот желает охранять его лично или через другого честного человека, если сам он не может сделать этого по уважительной причине; а если мы поведем или пошлем его в поход, он будет свободен от обязанности охраны замка соразмерно времени, в течение какого он был в походе по нашему повелению.

30. Никакой шериф или бэйлиф наш или кто-либо другой не должен брать лошадей или повозки у какого-либо свободного человека для перевозки иначе, как с согласия этого свободного человека.

31. Ни мы, ни чиновники наши не будем брать лес для укреплений или для других надо-бностей наших иначе, как с согласия самого того, кому этот лес принадлежит.

32. Мы не будем удерживать у себя земель тех, кто обвинен в тяжких преступлениях, доль-ше года и дня, а затем земли эти должны быть возвращены сеньорам этих ленов.

33. Все запруды на будущее время должны быть совсем сняты с Темзы и с Медуэя и по всей Англии, кроме берега моря.

34. Приказ, называемый Precipe, впредь не должен выдаваться кому бы то ни было о каком-либо держании, вследствие чего свободный человек мог бы потерять свою курию.

35. Одна мера вина пусть будет по всему нашему королевству, и одна мера пива, и одна мера хлеба, именно лондонская четверть, и одна ширина крашеных сукон и некрашеных и сукон для панцирей, именно два локтя между краями; то же, что о мерах, пусть относится и к весам.

226

36. Ничего впредь не следует давать и брать за приказ о расследовании о жизни или членах, но он должен выдаваться даром и в нем не должно быть отказа.

37. Если кто держит от нас per feodifirmam, per socagium или per burgagium, а от кого-либо другого держит землю за военную повинность [рыцарскую службу], мы не будем иметь опеки над наследником и над землею его, которую он держит от другого, на основании этой feodifirmae или socagii или burgagii; не будем мы иметь опеки и над этой feodifirma, или над socagium, или над burgagium, если сама эта feodifirma не обязывает нести военную повинность. Мы не будем иметь опеки над наследником или над какой-либо землею, которую он держит от другого за рыцарскую службу, на том основании, что он [в то же время] и от нас держит землю на праве parvae sergenteriae, обязанный давать нам ножи или стрелы или что-либо подобное.

38. Впредь никакой чиновник не должен привлекать кого-либо к ответу [на суде с примене-нием ордалий] лишь на основании своего собственного устного заявления, не привлекая для этого заслуживающих доверия свидетелей.

39. Ни один свободный человек не будет арестован или заключен в тюрьму, или лишен вла-дения, или объявлен стоящим вне закона, или изгнан, или каким-либо [иным] способом обез-долен, и мы не пойдем на него и не пошлем на него иначе, как по законному приговору равных его [его пэров] и по закону страны.

40. Никому не будем продавать права и справедливости, никому не будем отказывать в них или замедлять их.

41. Все купцы должны иметь право свободно и безопасно выезжать из Англии и въезжать в Англию, и пребывать, и ездить по Англии как на суше, так и по воде, для того чтобы покупать и продавать без всяких незаконных пошлин, уплачивая лишь старинные и справедливые, обычаем установленные пошлины, за исключением военного времени и если они будут из земли, воюю-щей против нас; и если такие окажутся в нашей земле в начале войны, они должны быть задер-жаны без ущерба для их тела и имущества, пока мы или великий юстициарий наш не узнаем, как обращаются с купцами нашей земли, находящимися тогда в земле, воюющей против нас; и если наши там в безопасности, то и те другие должны быть в безопасности в нашей земле.

42. Каждому пусть впредь будет позволено выезжать из нашего королевства и возвращаться в полной безопасности по суше и по воде, лишь сохраняя верность нам; изъятие делается в интересах общей пользы королевства только для некоторого короткого времени в военное время; исключают-ся сидящие в заключении и поставленные согласно закону королевства вне закона, а также люди из земли, воюющей с нами, и купцы, с которыми надлежит поступать так, как сказано выше.

43. Если кто держал землю, принадлежащую к какому-нибудь выморочному лену, как баро-ния Уоллингфорд, Нотингем, Булонь, Ланкастер и другие выморочные лены, которые находят-ся в нашей руке и представляют собою баронии, и умер, то наследник его даст не какой-либо иной рельеф и будет нести не какую-либо иную службу, а лишь тот рельеф, какой он давал бы барону, и ту службу, какую он нес бы барону, если бы барония находилась в руках [самого] барона; и мы таким же образом будем держать ее, каким держал ее [сам] барон.

44. Люди, которые живут за пределами лесного округа, впредь не должны являться перед нашими лесными судьями в силу общих приглашений, если они не являются стороною в деле или поручителями кого-либо из тех, которые привлечены к суду по лесным делам.

227

45. Мы будем назначать судей, констеблей, шерифов и бэйлифов лишь из тех, которые зна-ют закон королевства и имеют желание его добросовестно исполнять.

46. Все бароны, которые основали аббатства и имеют грамоты английских королей или ста-ринные держательские права в отношении к ним, должны иметь опеку над ними на время вакансии, как им надлежит иметь.

47. Все леса, которые стали заповедными королевскими лесами при нас, немедленно же должны перестать быть ими; так же надлежит поступать и с реками, которые были объявлены нами заповедными.

48. Все дурные обычаи, существующие относительно заповедных королевских лесов и выде-ленных в них для охоты заповедных мест, а также должностных лиц, заведующих этими лесами и местами, шерифов и их слуг, рек и их охранителей, немедленно же должны быть подвергнуты расследованию в каждом графстве через посредство двенадцати присяжных рыцарей из того же графства, которые должны быть избраны честными людьми того же графства, и в течение сорока дней после того, как будет произведено расследование, должны быть ими совершенно уничтожены, чтобы больше никогда не возобновляться, так однако, чтобы мы предварительно об этом были уведомлены или наш юстициарий, если мы не будем находиться в Англии.

49. Всех заложников и [все] грамоты, которые были выданы нам англичанами в обеспечение мира или верной службы, мы немедленно возвратим.

51. И немедленно же после восстановления мира удалим из королевства тех иноземных рыцарей, стрелков, сержантов, наемников, которые прибыли с лошадьми и оружием во вред королевству.

52. Если кто был лишен нами без законного приговора своих пэров [своих] земель, [своих] замков, [своих] вольностей или своего права, мы немедленно же вернем ему их, и если об этом возникла тяжба, пусть будет решена она по приговору двадцати пяти баронов, о которых сделано упоминание ниже, где идет речь о гарантии мира; относительно же всего того, чего кто-либо был лишен без законного приговора своих пэров королем Генрихом, отцом нашим, или королем Ричардом, братом нашим, и что находится в наших руках или чем другие владеют под нашим обеспечением, мы получим отсрочку до конца обычного срока принявших крест; исключение составляет то, о чем уже начата тяжба или уже произведено расследование по на-шему повелению перед принятием нами креста; когда же мы вернемся из нашего паломничес-тва или, если случится, что воздержимся от нашего паломничества, мы немедленно же окажем относительно этого полную справедливость.

53. Такую же отсрочку мы будем иметь и таким же образом и в оказании справедливости относительно лесов, которые должны перестать быть заповедными королевскими лесами, и тех, которые останутся заповедными королевскими лесами, которые Генрих, отец наш, или Ричард, брат наш, объявили заповедными королевскими лесами, и относительно опеки земель, входящих в состав чужого феода, каковую [опеку] мы до сих пор имели на том основании, что кто-либо [держащий землю от другого сеньора] в то же время держал феод и от нас за рыцарс-кую службу, и относительно аббатств, которые основаны были на чужом феоде, а не на нашем, относительно которых сеньор феода заявил свое право; и когда вернемся или если воздержим-ся от нашего паломничества, относительно этого тотчас же окажем полную справедливость.

228

54. Никто не должен подвергаться аресту и заключению в тюрьму по жалобе женщины, если она жалуется по случаю смерти кого-либо иного, а не своего мужа.

55. Все пошлины, которые были уплачены нам несправедливо и против закона страны, и все штрафы, уплаченные несправедливо и против закона страны, пусть будут преданы пол-ному забвению или пусть с ними будет поступлено по приговору двадцати пяти баронов, о которых упоминается ниже, где идет речь о гарантии мира, или по приговору большинства их совместно с вышеназванным Стефаном, кентерберийским архиепископом, если он будет иметь возможность присутствовать, и с другими, которых он пожелает для этого позвать с со-бою; а если он не будет иметь возможность присутствовать, дело тем не менее и без него пусть идет так [при этом], что если в подобной тяжбе будет выступать какой-либо или какие-либо из вышеназванных двадцати пяти баронов; то они устраняются, поскольку дело идет о решении этой тяжбы, а на их место и только для этого назначаются другие остальными из этих двадцати пяти и дают присягу.

56. Если мы лишили уэльсцев земель [или вольностей] или чего-либо иного без законного приговора их пэров в Англии или в Уэльсе, пусть они будут им немедленно возвращены; и если об этом возникла [уже] тяжба, в таком случае пусть разбирается она в [уэльской] марке их пэрами, о держаниях английских – по английскому праву, о уэльских держаниях – по уэль-скому праву, о держаниях в пределах марки – по праву марки. Так же пусть поступают уэльсцы с нами и с нашими.

57. Относительно же того, чего был лишен кто-либо из уэльсцев без законного приговора своих пэров королем Генрихом, нашим отцом, и королем Ричардом, братом нашим, что мы держим в нашей руке или что другие держат за нашим поручительством, мы будем иметь от-срочку до конца обычного срока принявших крест, за исключением того, относительно чего уже возбуждена тяжба или произведено расследование по нашему повелению перед приняти-ем нами креста; когда же мы вернемся или если случится, что не отправимся в наше паломни-чество, мы немедленно же окажем им относительно этого полную справедливость по законам уэльсцев и сообразно с указанными выше местностями.

58. Мы возвратим сына Левелина немедленно же, а также всех уэльских заложников и гра-моты, которые были выданы нам в обеспечение мира.

59. Мы поступим с Александром, королем шотландцев, относительно возвращения его сес-тер и заложников и относительно вольностей их и их права в согласии с тем способом, каким мы поступим с другими нашими английскими баронами, если только не должно быть поступ-лено [с ним] иначе в силу грамот, которые мы имеем от его отца Вильгельма, некогда короля шотландцев; и это будет сделано по приговору их пэров в курии нашей.

60. Все же те вышеназванные обычаи и вольности, какие только мы соблаговолили признать подлежащими соблюдению в нашем королевстве, насколько это касается нас в отношении к нашим [вассалам], все в нашем королевстве, как миряне, так и клирики, обязаны соблюдать, насколько это касается их в отношении к их вассалам.

229

Приложение 6РУССКАЯ ПРАВДА В КРАТКОй РЕДАКЦИИ692

1. Убьет муж мужа, то мстит брат за брата, или сын за отца, или сын брата, или сын сестры; если не будет никто мстить, то 40 гривен за убитого.

Если убитый – русин, или гридин, или купец, или ябедник, или мечник, или же изгой, или словенин, то 40 гривен уплатить за него.

2. Если кто будет избит до крови или до синяков, то ему не надо искать свидетеля, если же не будет на нем никаких следов (побоев), то пусть приведет свидетеля, а если он не может (привести свидетеля), то делу конец. Если (потерпевший) не может отомстить за себя, то пусть возьмет с виновного за обиду 3 гривны, и плату лекарю.

3. Если кто кого-либо ударит палкой, жердью, ладонью, чашей, рогом или тылом оружия, платить 12 гривен. Если потерпевший не настигнет того (обидчика), то платить, и этим дело кончается.

4. Если ударит мечом, не вынув его из ножен, или рукоятью меча, то 12 гривен за обиду.5. Если же ударит по руке, и отпадет рука, или отсохнет, то 40 гривен, а если (ударит по

ноге), а нога останется цела, но начнет хромать, тогда мстят дети (потерпевшего). 6. Если кто отсечет какой-либо палец, то платит 3 гривны за обиду.7. А за усы 12 гривен, за бороду 12 гривен.8. Если кто вынет меч, а не ударит, то тот платит гривну.9. Если пихнет муж мужа от себя или к себе – 3 гривны, если на суд приведет двух свидете-

лей. А если это будет варяг или колбяг, то вдет к присяге.10. Если холоп бежит и скроется у варяга или у колбяга, а они его в течение трех дней не вы-

ведут, а обнаружат на третий день, то господину отобрать своего холопа, а 3 гривны за обиду.11. Если кто поедет на чужом коне без спросу, то уплатить 3 гривны.12. Если кто возмет чужого коня, оружие или одежду, а владелец опознает пропавшего в

своей общине, то ему взять свое, а 3 гривны за обиду.13. Если кто опознает у кого-либо (свою пропавшую вещь), то ее не берет, не говори ему

– это мое, но скажи ему так: пойди на свод, где ты ее взял. Если тот не пойдет, то пусть (пред-ставит) поручителя в течение 5 дней.

14. Если кто будет взыскивать с другого деньги, а тот станет отказываться, то идти ему на суд 12 человек. И если он, обманывая, не отдавал, то истцу можно (взять) свои деньги, а за обиду 3 гривны.

15. Если кто, опознав холопа, захочет его взять, то господину холопа вести к тому, у кого холоп был куплен, а тот пусть ведет к другому продавцу, и когда дойдет до третьего, то скажи третьему: отдай мне своего холопа, а ты ищи своих денег при свидетеле.

16. Если холоп ударит свободного мужа и убежит в хоромы своего господина и тот начнет его не выдавать, то холопа взять и господин платит за него 12 гривен, а затем, где холопа заста-нет тот ударенный человек, пусть бьет его.

692 «Русская правда» (далее РП) – сборник правовых норм Древнерусского государства. Начало составления связано с Ярос-лавом Мудрым (с 1016 г.). Содержит нормы уголовного, наследственного, процессуального права. Первоначальный текст не сохранился. Существует в трех редакциях: Краткая правда (43 ст., тексты ХI в.), Пространная правда (121 ст., тексты ХII в.) и Сокращенная правда (51 ст., составлена в XV в.). Печатается по изданию: Хрестоматия по истории СССР с древнейших вре-мен до конца XV века / пер. М.Н. Тихомирова. – М., 1960. – С. 202–205.

230

17. А если кто сломает копье, щит или испортит одежду, и испортивший захочет удержать у себя, то взять с него деньгами; а если тот, кто испортил, начнет настаивать (на возвращении испорченной вещи), платить деньгами, сколько стоит вещь.

18. Если убьют огнищанина умышленно, то убийце платить за него 80 гривен, а люди не платят; а за княжеского подъездного 80 гривен.

19. А если убьют огнищанина по-разбойничьи, а убийцу люди не ищут, то виру платит та вервь, где найден убитый.

20. Если убьют огнищанина у клети, у коня, или у стада, или во время кражи коровы, то убить его, как пса; тот же закон и для тиуна.

21. А за княжеского тиуна 80 гривен, а за старшего конюха при стаде также 80 гривен, как постановил Изяслав, когда дорогобужцы убили его конюха.

22. За княжеского сельского старосту или за полевого старосту платить 12 гривен, а за кня-жеского рядовича 5 гривен.

23. А за убитого смерда или холопа 5 гривен.24. Если убита рабыня-кормилица или кормилец, то 12 гривен.25. А за княжеского коня, если тот с пятном, 3 гривны, а за коня смерда 2 гривны.26. За кобылу 60 резан, за вола гривну, за корову 40 резан, за трехлетнюю корову 15 кун, за

годовалую полгривны, за теленка 5 резан, за ягненка ногата, за барана ногата.27. А если уведет чужого раба или рабыню, то он платит за обиду 12 гривен.28. Если придет муж в крови или в синяках, то ему не надо искать свидетеля. 4629. А кто украдет коня или вола, или обкрадет клеть, если он был один, то он платит гривну

и 30 резан; если же их было и 10, то каждый из них платит по 3 гривны и по 30 резан.30. А за княжескую борть 3 гривны, если выжгут или разломают.31. За истязание смерда без княжеского повеления – за обиду 3 гривны.32. А за огнищанина, тиуна или мечника 12 гривен.33. А кто распашет полевую межу или испортит межевой знак, то за обиду 12 гривен.34. А кто украдет ладью, то за ладью платить 30 резан (владельцу) и 60 резан продажи.35. А за голубя и курицу 9 кун.36. А за утку, гуся, журавля и за лебедя платить 30 резан, а 60 резан продажи.37. А если украдут чужого пса, или ястреба, или сокола, то за обиду 3 гривны.38. Если убьют вора на своем дворе, или у клети, или у хлева, то тот убит, если же вора до-

держат до рассвета, то привести его на княжеский двор, а если его убьют, а люди видели вора связанным, то платить за него.

39. Если украдут сено, то платить 9 кун, а за дрова 9 кун.40. Если украдут овцу, или козу, или свинью, а 10 воров одну овцу украли, пусть каждый

уплатит по 60 резан продажи.41. А тот, кто схватил вора, получает 10 резан, от 3 гривен мечнику 15 кун, за десятину 15

кун, а князю 3 гривны. А из 12 гривен поймавшему вора 70 кун, а в десятину 2 гривны, а князю 10 гривен.

42. А вот вирный устав: вирнику взять на неделю 7 ведер солоду, также баpaна или полтуши мяса, или 2 ногаты, а в среду резану за три сыра, в пятницу так же; а хлеба и пшена, сколько

231

смогут съесть, а кур по две на день. А 4 коня поставить и давать им корма сколько смогут съесть. А вирнику взять 60 гривен и 10 резан и 12 вевериц, а сперва гривну. А если случится пост – давать вирнику рыбу, и взять ему за рыбу 7 резан. Всех тех денег 15 кун за неделю, а муки давать сколько смогут съесть, пока вирники соберут виры. Вот тебе устав Ярослава.

43. А вот устав мостникам: если замостят мост, то брать за работу ногату, а от каждого устоя моста по ногате; если же ветхий мост починить несколькими дочками, тремя, четырьмя или пятью, то также.

232

Приложение 7Гражданский кодекс (Кодекс Наполеона) 1804 г.693


ВВОДНЫй ТИТУЛ 1. Законы являются подлежащими исполнению на всей французской территории в силу

опубликования, которое производится президентом республики. Законы приводятся в исполнение в каждой части республики с момента, в который опубли-

кование закона может стать там известным.2. Закон устанавливает правила лишь на будущее время; он не имеет обратной силы. 3. Законы, касающиеся благоустройства (police) и безопасности, обязательны для всех, кто

проживает на территории [Франции].Недвижимости, даже те, которыми владеют иностранцы, Подчиняются французским зако-

нам.Законы, касающиеся гражданского состояния и способности (права и дееспособности) лиц,

распространяются на французов, даже находящихся в иностранном государстве.4. Судья, который откажется судить под предлогом молчания (silence), темноты или недо-

статочности закона, может подлежать преследованию по обвинению в отказе в правосудии. 5. Судьям запрещается выносить решения по подлежащим их рассмотрению делам в виде

общего распоряжения.6. Нельзя нарушать частными соглашениями законов, затрагивающих общественный поря-

док и добрые нравы.

КНИГА ПЕРВАЯО ЛИЦАХ

ТИТУЛ I. О пользовании гражданскими правами и о лишении этих прав

Глава I. О пользовании гражданскими правами Статья 8. Всякий француз пользуется гражданскими правами. Статья 9. Всякое лицо, родившееся во Франции от иностранца, может в течение года по

достижении им совершеннолетия требовать предоставления ему качества француза, но при условии, чтобы если оно находится во Франции, оно заявило, что в его намерение входит ус-тановить во Франции место своего жительства, а если оно находится за границей, чтобы оно

693 Гражданский кодекс Франции 1804 г (Кодекс Наполеона) – действующий (с изменениями и дополнениями) гражданский кодекс Франции. Был разработан и принят при непосредственном участии Наполеона. Включает нормы гражданского, семей-ного, гражданско-процессуального, частично трудового права. Стал образцом для гражданских кодексов большинства рома-ноязычных и многих других стран. Кодекс построен по институционной системе (как «Институции» Гая). Состоит из вводной части и трех книг. Вводная часть содержит шесть статей (ст. 1–6). Первая книга («О лицах») включает статьи о гражданстве, актах гражданского состояния, семейном и опекунском праве (ст. 7–515). Вторая книга («Об имуществах и о различных видо-изменениях собственности») регулирует отношения собственности (ст. 516–710), третья («О различных способах, которыми приобретается собственность») – способы приобретения собственности, включая наследственное право и различные виды обязательств (ст. 711–2283). Текст приведен по изданию: Французский гражданский кодекс 1804 г. С позднейшими изменени-ями на 1939 г. / Перевод И.С. Перетерского. – М., 1941.

233

заявило о подчинении своем требованию установить во Франции место своего жительства и чтобы оно установило место своего жительства во Франции в течение года, считая с заявления об его подчинении указанному требованию.

Статья 12. Иностранка, которая выйдет замуж за француза, будет следовать состоянию своего мужа.

Глава II. О лишении гражданских прав Статья 22. Присуждение к наказаниям, действие которых заключается в лишении осужден-

ного всякого участия в нижеуказанных гражданских правах, имеет своим следствием граждан-скую смерть.

Статья 23. [Присуждение к естественной смерти (mort naturelle)694 имеет своим следствием гражданскую смерть].

Статья 24. [Иные уголовные бессрочные наказания имеют следствием гражданскую смерть, лишь поскольку закон связывает с ними это последствие]

Статья 25. В силу гражданской смерти осужденный теряет собственность на все имущес-тво, которым он владел; после него открывается наследование в пользу его законных наслед-ников, к которым его имущество переходит таким же способом, как если бы он умер естест-венным образом и без завещания. Он не может более ни получать наследования, ни передавать в порядке наследования имущество, которое он приобретает впоследствии. Он не может ни распоряжаться свои имуществом, целиком или в части, как путем дарения между живыми, так и путем завещания, ни получать имущества по этим основаниям, кроме как для пропитания. Он не может быть ни назначен опекуном, ни участвовать в действиях, относящихся к опеке.

Он не может ни быть свидетелем при совершении торжественных или удостоверенных ак-тов, ни быть допущенным к свидетельству в суде. Он может выступать в суде как ответчиком, так и истцом, лишь под именем и через посредство специального попечителя, который ему назначается трибуналом, в котором предъявлен иск. Он неспособен заключить брак, который породил бы какие-либо гражданские последствия. Брак, который он заключил ранее, является расторгнутым в отношении всех гражданских последствий брака. Его супруг и его законные наследники могут осуществлять права и действия, которые являлись бы возможными в силу его естественной смерти.

ТИТУЛ V. О браке

Глава I. О качествах и условиях, необходимых для заключения брака Статья 144. Мужчина до достижения полных 18 лет и женщина до достижения полных 15

лет не могут заключить брака. Статья 146. Нет брака, если нет согласия. Статья 148. Сын, которому не исполнилось 25 лет, дочь, которая не достигла 21 года, не могут

заключить брак без согласия их отца и матери; в случае разногласия достаточно согласия отца.

694 Этим термином Кодекс именует смертную казнь.

234

Статья 159. Внебрачный ребенок, который не был признан, и внебрачный ребенок, который после того, как он был признан, потерял своих отца и мать, или отец и мать которого не могут выразить свою волю, может до достижения 21 года вступить в брак лишь после получения согласия опекуна, который специально для этого будет ему назначен.

Статья 160. Если не имеется ни отца, ни матери, ни дедов, ни бабок, или если они не в со-стоянии выразить свою волю, то сыновья н дочери, не достигшие 21 года, не могут заключить брак без согласия семейного совета.

Глава VI. О правах и обязанностях супругов Статья 212. Супруги обязаны к взаимной верности, помощи, поддержке.Статья 213. Муж обязан оказывать покровительство своей жене, жена – послушание

мужу.Статья 214. Жена обязана жить вместе с мужем и следовать за ним всюду, где он решит

находиться; муж обязан принять ее и предоставить ей все, что нужно для потребностей жизни, сообразно своим возможностям и своему положению.

Статья 215. Жена не может выступать в суде без разрешения своего мужа, хотя бы она была купцом (marchande publique) или не обладала общностью имущества с мужем, или хотя бы была установлена раздельность имущества жены.

Статья 216. Разрешение мужа не является необходимым, когда жена привлекается в суд по уголовному или полицейскому делу.

Статья 217. Жена, даже не обладающая общностью имущества с мужем или при наличии раздельности ее имущества, не может дарить, отчуждать, закладывать, приобретать по воз-мездному или безвозмездному основанию, без участия мужа в составлении акта или без его письменного согласия.

Статья 218. Если муж отказывает в разрешении жене выступать в суде, судья может дать разрешение.

Статья 222. Если муж лишен дееспособности или является отсутствующим, то судья может, рассмотрев дело, дать жене разрешение на выступление в суде или на заключение договора.

Статья 226. Жена может совершать завещание без разрешения своего мужа.

Глава VII. О расторжении бракаСтатья 227. Брак расторгается: 1) смертью одного из супругов; 2) разводом, произведенным в законном порядке; 3) присуждением на основании приговора, вступившего в законную силу, одного из супру-

гов к наказанию, влекущему за собой гражданскую смерть.

235

ТИТУЛ VI. О разводе

Глава I. О причинах разводаСтатья 229.Муж может требовать развода по причине прелюбодеяния жены.Статья 230. Жена может требовать развода по причине прелюбодеяния мужа (если он де-

ржал свою сожительницу в общем доме). Статья 231. Супруги могут обоюдно требовать развода вследствие злоупотребления, грубо-

го обращения или тяжелых обид одного из них в отношении другого. Статья 233. Взаимное и упорное согласие супругов... является достаточным доказатель-

ством того, что совместная жизнь является для них невыносимой и что для них существует твердо установленная причина развода.695

ТИТУЛ VII. Об отцовстве и об отношении детей к родителям

Глава I. О связи между родителями и детьми законными или рожденными в бракеСтатья 312.Ребенок, зачатый во время брака, имеет своим отцом мужа (матери). Однако

муж матери может отказаться от признания ребенка, если он докажет, что в промежуток време-ни между трехсотым и сто восьмидесятым днем до рождения ребенка он находился в физичес-кой невозможности сожительства со своей женой, или по причине своего нахождения в другом месте, или вследствие какого-либо (другого) обстоятельства.

Глава III. О внебрачных детях

Отделение I. Об узаконении внебрачных детей Статья 331. Дети, рожденные вне брака, кроме детей, рожденных от кровосмесительного

или прелюбодейного сожительства, могут быть узаконены в силу последующего брака их отца и матери, если последние законно признают их до брака или в самом акте совершения брака.

Статья 333. Дети, узаконенные в силу последующего брака, будут иметь такие же права, как если бы они были рождены от этого брака.

Статья 338. Признанные внебрачные дети не могут требовать прав законных детей. Права внебрачных детей установлены в титуле «О наследовании».

Статья 340. Отыскание отцовства запрещено. В случае похищения, если время похищения будет соответствовать времени зачатия, похититель может быть по требованию заинтересован-ных сторон объявлен отцом ребенка.

Статья 341. Отыскание материнства допускается. Сын или дочь, который [которая] потребует установления его [ее] матери, обязан [обязана]

доказать, что он [она] именно тот ребенок, которого родила мать. Ему должно быть разрешено доказывать это свидетельскими показаниями лишь в тех случаях, когда он уже имеет начало письменного доказательства.695 Развод был запрещен законом от 8 мая 1816 г., затем в 1884 г. был восстановлен вновь, за исключением вышеуказанной статьи.

236

ТИТУЛ IX. Об отцовской властиСтатья 371. Дети во всяком возрасте должны оказывать своим отцу и матери почтение и уважение. Статья 372. Дети остаются под властью родителей до достижения совершеннолетия или до

освобождения из-под власти.Статья 373. Отец один осуществляет эту власть во время существования брака. Статья 375. Отец, который имеет очень серьезные поводы к недовольству поведением ре-

бенка, может пользоваться следующими мерами исправления. Статья 376. Если ребенок не достиг 16 лет, то отец может лишить его свободы на срок,

который не может превышать месяца. В этих целях председатель трибунала округа должен по просьбе отца выдать ордер на арест.

Статья 377. По достижении ребенком 16-летнего возраста и до его совершеннолетия или до освобождения его из-под власти отец может лишь требовать лишения ребенка свободы на срок не более 6 месяцев; он обращается к председателю указанного трибунала, который по обсуждению вопроса с прокурором республики выдает ордер об аресте или отказывает в нем, и может в первом случае сократить время заключения, требуемое отцом.

Статья 384. Отец в продолжение брака, а после прекращения брака – переживший роди-тель, пользуется имуществом своих детей до достижения ими 18-летнего возраста или до ос-вобождения их от власти, которое может иметь место раньше достижения этого возраста.

ТИТУЛ Х. О несовершеннолетии, об опеке и об освобождении из-под власти

Глава I. О несовершеннолетииСтатья 388. Несовершеннолетним является лицо того или другого пола, которое не достиг-

ло еще 21 года.

Глава II. Об опеке

Отделение I. Об опеке отца и матери

§ I. Законные дети Статья 389. Отец во время брака является управителем личного имущества его несовер-

шеннолетних детей, он должен дать отчет в отношении собственности, если речь идет об иму-ществе, на которое закон предоставляет ему узуфрукт.

Глава III. Об освобождении из-под отцовской власти (Emancipation)Статья 473. Несовершеннолетний освобождается из-под [отцовской] власти в силу закона

посредством брака.Статья 474. Несовершеннолетний, даже не состоящий в браке, может быть освобожден из-

под власти его отцом или, за отсутствием отца, матерью, если он достиг 15-летнего возраста.

237

Это освобождение из-под власти будет произведено посредством заявления отца или матери перед мировым судьей в присутствии секретаря.

КНИГА ВТОРАЯОБ ИМУщЕСТВАХ И О РАЗЛИчНЫХ ВИДОИЗМЕНЕНИЯХ СОБСТВЕННОСТИ

ТИТУЛ I. О различиях имуществ Статья 516. Все имущества являются движимыми или недвижимыми.

Глава I. О недвижимостях Статья 517. Имущества являются недвижимыми или по их природе, или в силу их назначе-

ния, или вследствие предмета, принадлежность которого они составляют. Статья 518. Земельные участки и строения являются недвижимостями по их природе. Статья 519. Ветряные или водяные мельницы, утвержденные на столбах и составляющие

часть строения, являются также недвижимостями по их природе.Статья 520. Урожай на корню и плоды, не снятые еще с деревьев, являются равным образом

недвижимостью. Если сжата лишь часть урожая, то лишь эта часть является движимостью. Статья 524. Предметы, которые собственник земли поместил на свой участок для его об-

служивания и эксплуатации, являются недвижимостями в силу их назначения. Таким образом, недвижимостями в силу их назначения являются следующие предметы, когда они были поме-щены собственником на его участке для обслуживания и эксплуатации последнего:

(1) животные, служащие для обработки земли;(2) земледельческие орудия;(3) семена, данные фермерам или лицам, которым земля сдана, с возложением на них обя-

занности предоставлять часть плодов;(4)голуби в голубятнях;(5) кролики в садках;(6) ульи; (7) рыба в прудах;(8) прессы, котлы, аппараты для перегонки, кадки и бочки;(9) орудия, необходимые для эксплуатации кузниц, бумажных фабрик и других заводов;(10) солома и удобрение.Также являются недвижимостями в силу их назначения все движимые вещи, присоединен-

ные собственником навсегда к земельному участку. Статья 526. Являются недвижимостями вследствие предмета, к которому они относятся:– узуфрукт на недвижимые вещи;– сервитуты или земельные повинности;– иски, имеющие своим предметом возвращение недвижимого имущества.

238

Глава II. О движимостях Статья 527. Имущества являются движимыми в силу их природы или в силу определения

закона. Статья 528.В силу их природы являются движимостями предметы, которые могут изменять

свое место нахождения, в частности, когда они двигаются сами, как, например, животные, или же когда они не могут изменять своего места иначе как под воздействием посторонней силы, как, например, неодушевленные вещи.

Статья 529. Являются движимостями в силу определения закона обязательства и иски, име-ющие своим предметом уплату денежных сумм или [права на] движимые вещи, акции или доли в финансовых, торговых или промышленных компаниях, хотя бы компаниям принадле-жали недвижимые имущества, связанные с этими предприятиями. Эти акции и доли призна-ются движимостями в отношении каждого участника лишь до тех пор, пока общество про-должается. Равным образом являются движимостями в силу определения закона вечные или пожизненные ренты, уплачиваемые как государством, так и частными лицами.

Статья 535. Выражения «движимое имущество», «движимость» или «движимые предме-ты» включают в себя по общему правилу все, что считается движимостью на основании вы-шеуказанных правил.

Продажа или дарение меблированного дома включает в себя лишь мебель.Статья 536. Продажа или дарение дома со всем, что находится в доме, не включает в себя

ни наличных денег, ни прав требования и других прав, документы на которые могут находить-ся в доме; все прочие движимые предметы включаются в указанное понятие.

Глава III. Об имуществах в отношении к тем, кто ими владеетСтатья 537. Частные лица имеют право свободного распоряжения имуществами, которые

им принадлежат, с видоизменениями, указанными в законе. Имущества, которые не прина-длежат частным лицам, управляются и могут быть отчуждаемы не иначе как в специальном порядке и согласно особым правилам.

Статья 543. На имущества можно иметь или право собственности, или простое право поль-зования, или только право требовать выполнения земельных повинностей [сервитутов].

ТИТУЛ II. О собственностиСтатья 544. Собственность есть право пользования и распоряжения вещами наиболее аб-

солютным образом, с тем чтобы пользование не являлось таким, которое запрещено законами или регламентами.

Статья 545. Никто не может быть принуждаем к уступке своей собственности, если это не делается по причине общественной пользы и за справедливое и предварительное возмеще-ние.

Статья 546. Собственность на вещь как движимую, так и недвижимую дает право на все, что эта вещь производит, и на то, что естественно или искусственно соединяется с этой вещью в качестве принадлежности. Это право называется «правом присоединения».

239

Глава II. О праве присоединения в отношении того, что соединяется с вещью и входит в ее состав

Статья 551. Все, что соединяется с вещью и входит в ее состав, принадлежит собственнику согласно правилам, которые установлены ниже.

Отделение I. О праве присоединения в отношении недвижимых вещейСтатья 552. Собственность на землю включает в себя собственность на то, что находится

сверху, и на то, что находится снизу. Собственник может делать всякого рода насаждения и возводить постройки по своему усмотрению, за теми исключениями, которые установлены в титуле «О сервитутах и земельных повинностях». Он может делать под землей сооружения и рыть землю по своему усмотрению, извлекать из-под земли всякого рода произведения, кото-рые там окажутся, с соблюдением ограничений, вытекающих из законов и регламентов о руд-никах и из законов и регламентов, касающихся общественной безопасности.696

ТИТУЛ III. Об узуфрукте, пользовании и проживании

Глава I. Об узуфруктеСтатья 578. Узуфрукт есть право пользования вещами, собственность на которые прина-

длежит другому лицу, так же, как ими пользуется сам собственник, но с обязанностью сохра-нять существо вещи.

Статья 579. Узуфрукт устанавливается законом или волей человека.Статья 580. Узуфрукт может быть установлен или в чистом виде, или на срок, или под условием.Статья 581. Он не может быть установлен на любой вид имуществ движимых или недви-

жимых.

Отделение I. О правах узуфруктуарияСтатья 582. Узуфруктуарий имеет право пользоваться всеми видами плодов – естествен-

ными, промышленными, гражданскими, – которые может производить предмет, на который он имеет узуфрукт.

Статья 583. Естественными плодами являются такие, которые представляют собой про-изведения самой земли. Производимые животными продукты и приплод животных являются также естественными плодами. Промышленными плодами участка являются те плоды, кото-рые получаются путем обработки.

Статья 584. Гражданскими плодами являются: наемная плата за дома, наросшие на денеж-ные суммы проценты, рентные платежи, срок уплаты которых наступил. Наемная плата за сельскохозяйственные земли также включается в категорию гражданских плодов.

Статья 585. Естественные или промышленные плоды, находящиеся на ветвях или на кор-нях в момент возникновения узуфрукта, принадлежат узуфруктуарию. Плоды, находящиеся в

696 Настоящая статья переведена буквально. В ней устанавливаются правомочия собственника в области пространства над поверхностью земли и пространства в недрах земли (в пределах, определенных законами). Согласно ст. 5 и 6 закона 1810 г. о рудниках и каменоломнях, рудники могут эксплуатироваться лишь на основании акта о концессиях.

240

том же состоянии в момент, когда узуфрукт кончается, принадлежат собственнику, без уплаты вознаграждения той или другой стороной за труд и семена; этим не затрагивается также воз-можная принадлежность части плодов лицу, обрабатывающему землю за часть плодов, если таковой был в наличности при возникновении или при прекращении узуфрукта.

Статья 599. Собственник не может ни своими действиями, ни каким бы то ни было обра-зом причинять ущерб правам узуфруктуария. Со своей стороны, узуфруктуарий не может при прекращении узуфрукта требовать какого-либо возмещения за улучшения, которые по его ука-занию были им сделаны, хотя бы стоимость вещи увеличилась в силу этих улучшений.

Узуфруктуарий или его наследники могут снять зеркала, картины и другие украшения, по-мещенные ими, но с обязанностью привести соответствующие места в прежнее состояние.

Отделение II. Об обязанностях узуфруктуарияСтатья 600. Узуфруктуарий берет вещи в том состоянии, в каком они находятся; но он мо-

жет приступить к пользованию лишь после того, как он примет меры к составлению в присутс-твии собственника или после того, как собственник был надлежащим образом вызван, после описи движимости и описания состояния недвижимости, являющихся объектом узуфрукта.

ТИТУЛ III. Об узуфрукте, пользовании и проживании

Отделение II. Об обязанностях узуфруктуария Статья 608.Узуфруктуарий обязан в течение своего пользования уплачивать все ежегодные сборы с

имения, как-то: налоги и другие сборы, которые, по обычаю, считаются подлежащими уплате из доходов.

Отделение III. Как оканчивается узуфрукт Статья 617.Узуфрукт погашается: – естественной и гражданской смертью узуфруктуария;– истечением времени, на которое он был установлен;– путем объединения или соединения в одном лице двух качеств – узуфруктуария и собс-

твенника, вследствие не пользования правом в течение 30 лет;– вследствие полной гибели вещи, на которую был установлен узуфрукт.Статья 618. Узуфрукт может также прекратиться в силу злоупотребления со стороны узуф-

руктуария его пользованием, если он производит ухудшение имущества или допускает его имущественное повреждение вследствие непринятия мер к его поддержанию.

Кредиторы узуфруктуария могут вступить [в качестве пособников] в спор для сохранения своих прав; они могут предложить возложить на них исправление причиненных ухудшений и предоставление гарантий [обеспечения] на будущее время. Судьи могут в зависимости от серьезности обстоятельств или постановить о совершенном прекращении узуфрукта, или рас-порядиться лишь о предоставлении собственнику пользования предметом, обремененным узуфруктом, но с обязанностью собственника уплачивать ежегодно узуфруктуарию или его правопреемникам определенную сумму до момента, когда узуфрукт должен прекратиться.

241

Статья 619. Узуфрукт, который предоставлен не частным лицам, длится лишь 30 лет. Статья 620. Узуфрукт, предоставленный до того времени, как третье лицо достигнет опре-

деленного возраста, длится до этого времени, хотя бы третье лицо умерло до достижения этого возраста.

КНИГА ТРЕТЬЯО РАЗЛИчНЫХ СПОСОБАХ, КОТОРЫМИ ПРИОБРЕТАЕТСЯ СОБСТВЕННОСТЬ

Общие правила Статья 711. Собственность на имущество приобретается путем наследования, путем даре-

ния между живыми и по завещанию и в силу обязательств. Статья 712. Собственность приобретается также путем присоединения или включения в

состав другой вещи и путем давности.Статья 713. Имущества, которые не имеют хозяина, принадлежат государству.

ТИТУЛ I. О наследовании

Глава I. Об открытии наследства и о переходе его к наследникамСтатья 718. Наследства открываются вследствие естественной смерти и вследствие граж-

данской смерти.Статья 723. Закон регулирует порядок наследования между законными наследниками; при

их отсутствии имущество переходит к внебрачным детям, затем к пережившему супругу и если таковых нет – к государству.

Статья 724. К законным наследникам и к естественным наследникам переходят, в силу самого закона, имущество, права и иски умершего, с возложением на них всех обязательств, обременяющих наследство. Внебрачные дети, переживший супруг и государство должны по-лучить ввод во владение.

Статья 756. Внебрачные дети не являются наследниками; закон предоставляет им право на имущество их умерших отца или матери лишь в том случае, если они были признаны в закон-ном порядке.

Статья 776. Замужние женщины не могут законно принять наследство без разрешения мужа или суда…

ТИТУЛ II. О дарениях между живыми и о завещаниях

Глава I. Общие постановленияСтатья 893. Распоряжаться своим имуществом по безвозмездному основанию можно лишь пос-

редством дарения между живыми или посредством завещания в формах, установленных ниже.

242

Статья 894. Дарение между живыми есть действие, посредством которого даритель лишает себя, действительно и безвозвратно, подаренной вещи в пользу одаренного, который ее при-нимает.

Статья 895. Завещание есть действие, посредством которого завещатель устанавливает распоряжения на то время, когда он уже не будет более в живых, обо всем своем имуществе или о части имущества, и которое он может отменить.

Глава II. О способах делать распоряжения или получать в силу дарения между живыми либо на основании завещания

Статья 905. Замужняя женщина не может совершать дарений между живыми без содейс-твия или специального согласия ее мужа или без разрешения суда сообразно с тем, что пред-писано ст. 217 и 219 титула «О браке». Она не нуждается ни в согласии мужа, ни в разрешении суда, чтобы сделать распоряжение посредством завещания.

Статья 908. Внебрачные дети не могут получать посредством дарений между живыми или посредством завещания ничего сверх того, что им предоставляется согласно титулу «О насле-довании».

Глава III. О части имущества, которой можно распоряжаться, и об уменьшении [дарений или легатов]

Отделение I Статья 913. Безвозмездные предоставления (имущества), производимые посредством сде-

лок между живыми или посредством завещания, не могут превосходить половину имущества, которое принадлежит лицу, делающему распоряжения, если оно оставляет после своей смерти лишь одного законного ребенка; трети – если оставляет двух детей; четверти – если оставляет трех или большее число.

Отделение II. Об уменьшении дарений и легатов Статья 920. Распоряжения как между живыми, так и на случай смерти, которые выйдут за

пределы части наследства, подлежащей свободному распоряжению, будут уменьшены до этих пределов при открытии наследства.

Статья 921. Уменьшение распоряжений между живыми может быть потребовано лишь теми, в пользу кого закон сохраняет часть наследства, их наследниками или правопреемни-ками; одаренные, легатарии и кредиторы умершего не могут ни требовать уменьшения, ни воспользоваться им.

Статья 925. Если стоимость дарений между живыми будет превышать часть наследства, подлежащую свободному распоряжению, или будет равна этой части, то все завещательные распоряжения будут признаны потерявшими силу.

243

ТИТУЛ III. О договорах или договорных обязательствах вообще

Глава I. Вводные постановленияСтатья 1101. Договор есть соглашение, посредством которого одно или несколько лиц обя-

зываются перед другим лицом или перед несколькими лицами дать что-либо, сделать что-либо или не делать чего-либо.

Глава II. О существенных условиях действительности соглашенийСтатья 1108. Четыре условия являются существенными для действительности соглаше-

ния: – согласие стороны, которая обязывается; – способность заключить договор; – определенный предмет, составляющий содержание обязанности; – дозволенное основание обязательства.

Отделение I. О согласии Статья 1109. Нет действительного согласия, если согласие дано было лишь вследствие за-

блуждения или если оно было исторгнуто насилием, или достигнуто обманом.Статья 1115. Договор не может быть более оспорен по причине насилия, если после того,

как насилие прекратилось, этот договор был одобрен или прямо, или молчаливо, или посредс-твом пропуска срока, установленного законом для предъявления требования о восстановле-нии.

Статья 1116. Обман является причиной ничтожности соглашения, если образ действий од-ной из сторон таков, что ясно, что без этих действий другая сторона не вступила бы в дого-вор.

Статья 1117. Соглашение, заключенное вследствие заблуждения, насилия или обмана, не является ничтожным в силу самого закона; оно дает лишь основание для иска о ничтожнос-ти...

Статья 1118. Убыточность опорочивает соглашения, содержащиеся лишь в некоторых до-говорах или заключенные некоторыми лицами, как будет указано в этом отделении.

Отделение II. О способности договаривающихся сторон [к заключению договора]Статья 1123. Всякое лицо может заключать договоры, если оно не объявлено неспособным

в силу закона. Статья 1124. Неспособными к заключению договоров являются: несовершеннолетние;

лица, лишенные дееспособности; замужние женщины в случаях, указанных в законе.Статья 1125. Несовершеннолетний, лицо, лишенное дееспособности, [и замужняя женщи-

на] могут оспаривать по причине своей неспособности взятые ими обязательства лишь в слу-чаях, предусмотренных законом. Лица, способные заключать договоры, не могут предъявлять против договоров возражений, основанных на неспособности несовершеннолетнего, лица, ли-шенного дееспособности, [или замужней женщины], с которыми они заключили договор.

244

Отделение III. О предмете и о содержании договоровСтатья 1126. Предметом договора является то, что одна сторона обязуется сделать или чего

она обязуется не делать.

Отделение IV. Об основании обязательстваСтатья 1131. Обязательство, не имеющее основания, или имеющее ложное основание, или

имеющее недозволенное основание, не может получить никакой силы.Статья 1133. Основание является недозволенным, когда оно запрещено законом, когда оно

противно добрым нравам или публичному порядку.

Глава III. О силе обязательств

Отделение I. Общие постановленияСтатья 1134. Соглашения, законно заключенные, занимают место закона для тех, кто их

заключил. Они могут быть отменены лишь по взаимному согласию сторон или по причинам, в силу которых закон разрешает отмену [обязательства]. Они должны быть выполнены добро-совестно.

Статья 1135. Соглашения обязывают не только к тому, что в них выражено, но и ко всем последствиям, которые справедливость, обычай или закон связывают с этим обязательством, в соответствии с его природой

Отделение II. Об обязательстве дать [что-либо]

ТИТУЛ IV. Об обязательствах, которые возникают без соглашения

Глава II. О правонарушениях и как бы правонарушенияхСтатья 1382. Какое бы то ни было действие человека, которое причиняет другому ущерб,

обязывает того, по вине кого ущерб произошел, к возмещению ущерба.Статья 1383. Каждый ответственен за ущерб, который он причинил не только своим дейс-

твием, но также своею небрежностью или неосторожностью (imprudence).>

ТИТУЛ V. О брачном договоре и о взаимных правах супругов

Глава I. Общие постановленияСтатья 1387. Закон регулирует супружеский союз в отношении имуществ лишь при от-

сутствии специальных соглашений, которые супруги могут заключать по своему усмотрению, с тем чтобы эти соглашения не противоречили добрым нравам и, кроме того, с нижеследую-щими ограничениями.

245

Статья 1390. Супруги не могут более заключить общее соглашение о том, что их союз будет регулироваться одним из обычаев, законов или местных статутов, которые действовали рань-ше в различных частях французской территории и которые отменены настоящим кодексом.

Статья 1395. Брачные соглашения не могут ни в чем изменяться после совершения брака.

ТИТУЛ VI. О продаже

Глава I. О природе и о форме продажиСтатья 1582. Продажа есть соглашение, в силу которого один обязуется предоставить вещь,

а другой – оплатить ее. Она может быть совершена путем удостоверенного акта или частного акта.

Статья 1589. Обещание продать равносильно продаже, если имеется взаимное соглашение обеих сторон о вещи и о цене.

Если это обещание касается земли, разделенной на участки или подлежащей разделу на участки, то принятие предложения и соглашение, которое будет из этого вытекать, устанавли-ваются в силу платежа в счет цены, какое бы название ни было дано этому платежу, и в силу передачи владения участком. Датой соглашения, даже оформленного позднее, является дата первого платежа.

Статья 1590. Если при обещании продать был дан задаток, то каждому из договариваю-щихся предоставляется: отступить от обещания тому, кто дал задаток, теряя его, и тому, кто получил задаток, возвратив его в двойном размере.

Глава III. О вещах, которые могут быть продаваемыСтатья 1598. Все то, что находится в обороте, может быть продаваемо, если особые законы

не воспретили отчуждения.

Глава VI. О ничтожности и об уничтожении продажи

Отделение II. О ничтожности продажи по причине ущерба для продавцаСтатья 1674. Если продавец потерпел ущерб в размере более семи двенадцатых цены не-

движимости, то он может требовать признания продажи ничтожной, хотя бы он по договору прямо отказался от права требовать признания договора ничтожным и заявил, что он подарил часть стоимости, не оплаченную покупной ценой.

246

ТИТУЛ VIII. О договоре найма

Глава III. О найме работы и услуг. О найме слуг и рабочих Статья 1780. Можно принимать на себя обязанность предоставить свои услуги лишь на

срок или для выполнения определенного дела. Статья 1781. Хозяину верят в отношении его утверждений: о размере жалования, об оплате

вознаграждения за истекший год и о платежах, произведенных в качестве вознаграждения за текущий год.

ТИТУЛ IX. О договоре товарищества

Глава I. Общие постановленияСтатья 1832. Товарищество является договором, в силу которого два или несколько лиц

соглашаются сделать что-либо общим имуществом, имея в виду разделять выгоды, которые могут из этого получиться.

Статья 1833. Всякое товарищество должно иметь дозволенный предмет своей деятельнос-ти (цель) и быть заключено в общем интересе актом. Каждый участник товарищества должен внести в него или деньги, или иное имущество, или свои специальные знания или навыки.

ТИТУЛ X. О займеСтатья 1874. Имеется два вида займа: заем вещей, которыми можно пользоваться без их

уничтожения, и заем вещей, которые потребляются путем пользования ими. Первый вид назы-вается займом для пользования, или ссудой. Второй вид называется потребительным займом, или просто займом.

247

Приложение 8ГЕРМАНСКОЕ ГРАЖДАНСКОЕ УЛОЖЕНИЕ 1896 г.697

Оглавление

ПЕРВАЯ КНИГА. ОБщАЯ чАСТЬ. Первый раздел. лица. Первая глава. Физические лица

вторая глава. Юридические лица

I. соЮзы лиц

1. Общие предписания2. Зарегистрированные союзыII. УчрежденияIII. Юридические лица публичного прававторой раздел. вещи. Животные

третий раздел. сделки

Первая глава. ДееспособностьВторая глава. ВолеизъявлениеТретья глава. ДоговорЧетвертая глава. Условие. Определение срокаПятая глава. Представительство. ДоверенностьШестая глава. Предварительное согласие (разрешение). Последующее согласие (одобре-

ние) четвертый раздел. сроки

Пятый раздел. исковая давность

Шестой раздел. осуществление Прав. самозащита. самоПомощь.

ВТОРАЯ КНИГА. ОБЯЗАТЕЛЬСТВЕННОЕ ПРАВО. Первый раздел. содерЖание обязательств

Первая глава. исПолнение обязательств

вторая глава. Просрочка кредитора

второй раздел. обязательства, возникаЮщие из договора

Первая глава. возникновение. содерЖание договора

вторая глава. двусторонний договор

третья глава. обещание исПолнения в Пользу третьего лица

четвертая глава. задаток. неустойка

Пятая глава. односторонний отказ от договора

третий раздел. Прекращение обязательств

Первая глава. исПолнение

вторая глава. внесение в деПозит

697 Германское гражданское уложение 1896 г. (далее ГГУ) является одной из крупнейших кодификаций гражданского права конца XIX – начала ХХ в. Оно готовилось на протяжении 25 лет и оказало значительное влияние на право других стран, пре-жде всего Японии. ГГУ вступило в силу в 1900 г. Построен по пандектной системе. В настоящем пособии представлено пол-ное содержание ГГУ, а также отдельные его фрагменты.

248

Третья глава. Зачет взаимных требованийЧетвертая глава. Освобождение от исполнения обязательствачетвертый раздел. устуПка требования

Пятый раздел. Перевод долга

Шестой раздел. несколько долЖников и несколько кредиторов

седьмой раздел. отдельные виды обязательств

Первая глава. куПля-ПродаЖа. мена

I. общие ПредПисания

II. гарантия отсутствия недостатков вещи

III. особые виды куПли-ПродаЖи

1. Покупка по образцу. Покупка с условием испытания вещи2. Выкуп3. Преимущественное право покупкиIV. МенаВторая глава. ДарениеТретья глава. Наем. АрендаI. НаемII. АрендаIII. Аренда землиЧетвертая глава. Безвозмездное пользование (ссуда) Пятая глава. ЗаемШестая глава. Трудовой договорСедьмая глава. Договор подряда и подобные договорыI. Договор подрядаII. Договор о туристическом обслуживанииВосьмая глава. Маклерский договорДевятая глава. Публичное обещание вознагражденияДесятая глава. ПоручениеОдиннадцатая глава. Ведение чужих дел без порученияДвенадцатая глава. ХранениеТринадцатая глава. Оставление вещей в гостиницеЧетырнадцатая глава. Простое товариществоПятнадцатая глава. Общность в правеШестнадцатая глава. Пожизненная рентаСемнадцатая глава. Игра. ПариВосемнадцатая глава. ПоручительствоДевятнадцатая глава. Мировое соглашениеДвадцатая глава. Договор о принятии на себя обязательства. Договор о признании сущест-

вующего долгаДвадцать первая глава. Ордерная ценная бумагаДвадцать вторая глава. Долговое обязательство на предъявителя

249

Двадцать третья глава. Предъявление вещейДвадцать четвертая глава. Неосновательное обогащениеДвадцать пятая глава. Недозволенные действия

КНИГА ТРЕТЬЯ. ВЕщНОЕ ПРАВОПервый раздел. владение

второй раздел. общие ПредПисания о Правах на земельные участки

третий раздел. собственность

Первая глава. содерЖание Права собственности

вторая глава. Приобретение и Прекращение

Права собственности на земельные участки

третья глава. Приобретение и Прекращение

Права собственности на двиЖимые вещи

I. Передача

II. Приобретательная давность

III. соединение. смеШение. Переработка

IV. Приобретение Плодов и иных составных частей вещи

V. Присвоение

VI. находка

четвертая глава. требования, основанные на Праве собственности

Пятая глава. общая собственность

четвертый раздел. наследственное Право застройки

Пятый раздел. сервитуты

Первая глава. земельные сервитуты

вторая глава. узуФрукт

I. узуФрукт в отноШении вещей

II. узуФрукт на Права

III. узуФрукт на имущество

третья глава. ограниченный личный сервитут

Шестой раздел. Преимущественное Право ПокуПки

седьмой раздел. вещное обременение

восьмой раздел. иПотека. Поземельный долг. рентный долг

Первая глава. иПотека

вторая глава. Поземельный долг. рентный долг

I. Поземельный долг

II. рентный долг

девятый раздел. залоговое Право на двиЖимые вещи и Права

Первая глава. залоговое Право на двиЖимые вещи

вторая глава. залоговое Право на Права

250

КНИГА чЕТВЕРТАЯ. СЕМЕйНОЕ ПРАВОПервая глава. ОбручениеВторая глава. Заключение бракаТретья глава. Ничтожность и оспоримость бракаЧетвертая глава. Вступление в новый брак в случае объявления другого супруга умершимПятая глава. Общие последствия бракаШестая глава. Имущественные права супруговI. Имущественные права в силу законаII. Имущественные права, установленные договором1. Общие предписания2. Раздельность имущества3. Общность имуществаIII. Реестр имущественных прав супруговСедьмая глава. Расторжение бракаI. Основания для расторжения бракаII. Содержание разведенного супруга1. Общие предписания2. Право на получение алиментов3. Платежеспособность и очередность4. Порядок выплаты алиментов5. Прекращение права на алиментыIII. Выравнивание долей супругов при разводе1. Общие предписания2. Выравнивание ценности ожиданий и перспектив на обеспечение3. Выравнивание долей супругов при разводе по мировому соглашению4. Соглашения сторон5. Защита должника по обеспечениюВосьмая глава. Церковные обрядывторой раздел. родство

вторая глава. ПроисхоЖдение

I. брачное ПроисхоЖдение

II. внебрачное ПроисхоЖдение

Третья глава. Обязанность содержания . I. Общие предписанияII. Особые предписания в отношении внебрачного ребенка и его материЧетвертая глава. Правоотношения между родителями и детьмиПятая глава. Родительское попечение в отношении детей, родившихся в бракеШестая глава. Родительское попечение в отношении внебрачного ребенкаСедьмая глава. Узаконение внебрачных детейI. Узаконение последующим бракомII. Объявление ребенка брачным

251

III. Объявление ребенка брачным по его заявлениюВосьмая глава. УсыновлениеI. Усыновление несовершеннолетнихII. Усыновление совершеннолетнихтретий раздел. оПека

Первая глава. Опека в отношении несовершеннолетнихI. Установление опекиII. Осуществление опекиIII. Попечение и надзор опекунского судаIV. Участие управления по делам молодежиV. Освобожденная опекаVI. Семейный советVII. Прекращение опекиВторая глава. ПопечительствоТретья глава. Кураторство

ПЯТАЯ КНИГА. НАСЛЕДСТВЕННОЕ ПРАВОПервый раздел. Порядок наследования

второй раздел. Правовое ПолоЖение наследника

Первая глава. Принятие наследства и отказ от него. ПоПечение суда По наследственным де-лам

вторая глава. ответственность наследника за наследственные долги

I. наследственные долги

II. вызов кредиторов наследодателя

III. ограничение ответственности наследника

IV. составление оПиси. неограниченная ответственность наследника

V. возраЖения, ПреПятствуЮщие осуществлениЮ Права

четвертая глава. несколько наследников

I. ПравоотноШения меЖду сонаследниками

II. ПравоотноШения меЖду наследниками и кредиторами наследодателя

третий раздел. завещание

Первая глава. общие ПредПисания

вторая глава. назначение наследника

третья глава. Подназначение наследника

четвертая глава. завещательный отказ

Пятая глава. возлоЖение

Шестая глава. исПолнитель завещания

седьмая глава. составление и отмена завещания

восьмая глава. общее завещание суПругов

четвертый раздел. договор о наследовании

Пятый раздел. обязательная доля

252

Шестой раздел. недостойное Поведение как основание лиШения Права наследования

седьмой раздел. отказ от наследства

восьмой раздел. свидетельство о Праве наследования

девятый раздел. ПокуПка наследства


ВТОРАЯ КНИГА. ОБЯЗАТЕЛЬСТВЕННОЕ ПРАВО

Первый раздел. Содержание обязательств

Первая глава. Исполнение обязательств§ 241. [Содержание обязательства]В силу обязательства кредитор вправе требовать от должника исполнения обязательства.

Исполнение обязательства может состоять также в воздержании от действия.§ 242. [Добросовестность]Должник обязан исполнить обязательство добросовестно с учетом обычаев гражданского

оборота.

Второй раздел. Обязательства, возникающие из договора

Первая глава. Возникновение. Содержание договора§ 305. [Возникновение]Для возникновения обязательства или изменения его содержания необходимо заключение

договора между его участниками, если закон не предусматривает иного.

Седьмой раздел. Отдельные виды обязательств

Третья глава. Наем. Аренда

I. Наем§ 535. [Сущность договора найма]По договору найма наймодатель обязуется предоставить нанимателю вещь во временное

пользование. Наниматель обязан выплачивать наймодателю условленную плату.§ 536. [Обязанности наймодателя]Наймодатель обязан предоставить нанимателю сданную внаем вещь в состоянии, пригод-

ном для использования в соответствии с условиями договора, и поддерживать ее в этом состо-янии в период действия договора ном.

253

§ 549. [Поднаем] (1) Наниматель не имеет права без разрешения наймодателя передавать сданную внаем вещь

в пользование третьему лицу и, в частности, самому сдавать такую вещь внаем (поднаем). Если наймодатель откажет в разрешении, то наниматель может расторгнуть договор найма при условии соблюдения установленного законом срока для расторжения, если только основанием для расторжения не была важная причина, связанная с личностью третьего лица.

(2) Если у нанимателя жилого помещения после заключения договора найма возникает пра-вомерный интерес в том, чтобы предоставить часть жилого помещения в пользование третьему лицу, он вправе потребовать от наймодателя разрешения на это; вышеуказанное предписание не применяется, если это обусловлено личностью третьего лица, либо если жилое помещение чрезмерно перенаселено, либо если такое разрешение не может быть потребовано от наймода-теля по иной причине. Если наймодатель дает разрешение только при соответствующем повы-шении наемной платы, то он может поставить предоставление подобного разрешения в зави-симость от согласия нанимателя с подобным повышением платы. Соглашение, заключенное в ущерб нанимателю, недействительно.

(3) Если наниматель предоставит право пользования третьему лицу, то он отвечает за вину третьего лица при использовании вещи, даже если наймодатель дал разрешение на переуступ-ку права пользования.

§ 550. [Использование, противоречащее договору]Если наниматель пользуется сданной внаем вещью вопреки условиями договора и продол-

жает пользоваться ею таким образом несмотря на предупреждение со стороны наймодателя, то последний может предъявить негаторный иск.

§ 553. [Немедленное расторжение договора в случае использования вещи не по назна-чению, установленному договором]

Наймодатель может расторгнуть договор найма без соблюдения срока расторжения, если наниматель или то лицо, которому он переуступил право пользования нанятой вещью, про-должает несмотря на предупреждение со стороны наймодателя пользоваться вещью не по на-значению, установленному договором, существенно нарушая при этом права наймодателя, в частности, если наниматель, не имея на то права, оставляет вещь в пользовании третьего лица, не проявляет надлежащей для нанимателя осмотрительности или подвергает вещь значитель-ной опасности.

Двадцать пятая глава. Недозволенные действия § 823. [Обязанность возмещения вреда](1) Лицо, противоправными умышленными или небрежными действиями причинившее

вред жизни, телесной неприкосновенности или здоровью, посягнувшее на свободу, право собственности или иное право другого лица, обязано возместить потерпевшему понесенные вследствие этого убытки.

(2) Аналогичные обязанности несет лицо, которое нарушит закон, направленный на защиту другого лица. Если в соответствии с содержанием такого закона нарушение является возмож-ным и при отсутствии вины, то обязанность возмещения наступает только при наличии вины.

254

§ 842. [Объем обязанности возмещения при нарушении прав лица]Обязанность возмещения вреда вследствие недозволенного действия, направленного про-

тив прав лица, распространяется и на тот вред, которое это действие повлечет за собой для его предпринимательской деятельности и источников средств существования.

§ 843. [Денежная рента или компенсация](1) Если вследствие причинения телесных повреждений или вреда здоровью потерпевший

станет полностью или частично нетрудоспособным либо если его потребности возрастут, то вред потерпевшему должен быть возмещен путем выплаты ему денежной ренты.

(2) В отношении ренты применяются предписания § 760. В каких случаях, в какой форме и в каком размере лицо, обязанное к возмещению вреда, должно предоставить обеспечение, определяется по обстоятельствам.

(3) При наличии серьезной причины потерпевший может взамен ренты потребовать едино-временной денежной компенсации.

(4) Данное требование не исключается тем, что другое лицо обязано содержать потерпев-шего.

КНИГА ТРЕТЬЯ. ВЕщНОЕ ПРАВО

Третий раздел. Собственность

Первая глава. Содержание права собственности§ 903. [Полномочия собственника]Собственник вещи может, если тому не препятствуют закон или права третьих лиц, рас-

поряжаться вещью по своему усмотрению и устранять любое вмешательство. Собственник животного при осуществлении своих полномочий должен учитывать особые предписания об охране животного.

§ 905. [Ограничение права собственности]Право собственника земельного участка распространяется как на пространство, находя-

щееся над поверхностью, так и на недра земли. Собственник не может, однако, воспретить воздействие, осуществляемое на такой высоте или глубине, что устранение воздействия не представляет для него интереса.

§ 906. [Воздействие с соседнего земельного участка](1) Собственник земельного участка не может воспретить проникновения к нему с другого

участка газов, паров, запаха, дыма, копоти, тепла, шумов сотрясения и иных подобных воз-действий, если они не влияют или незначительно влияют на использование участка

(2) То же правило действует, если существенное вмешательство вызвано обычным в этой местности использованием земельного участка и не может быть прекращено экономически допустимыми мерами, принятия которых можно потребовать от пользователей земельного участка. Если указанное воздействие превышает допустимые пределы, собственник вправе потребовать oт пользователя другого земельного участка выплаты соразмерной денежной ком-

255

пенсации, при условии что воздействие выходит за рамки обычного для данной местности использования земельного участка.

(3) Не допускается вторжение на участок путем установки какой-либо системы коммуника-ций.

КНИГА чЕТВЕРТАЯ. СЕМЕйНОЕ ПРАВО

Первый раздел. Гражданский брак

Вторая глава. Заключение брака§ 1305. До достижения 21 года законные дети должны получить разрешение отца на вступ-

ление в брак, а незаконные дети – разрешение матери. Мать заменяет отца, если он умер… или не имеет права отеческой власти…

§ 1315. Запрещается вступать в брак без установленного разрешения военнослужащим и лицам, состоящим на гражданской службе, если они по местным законам должны получить особое разрешение на вступление в брак…

Пятая глава. Общие последствия брака§ 1353. [Брачная общность](1) Брак заключается на всю жизнь. Супруги обязаны по отношению друг к другу вести

совместную брачную жизнь.(2) Супруг не обязан в результате установления брачной общности удовлетворять такие

требования другого супруга, которые являются злоупотреблением правом, а также если брак распался.

§ 1355. [Общая брачная и семейная фамилия](1) Супруги носят общую семейную фамилию (брачную фамилию).(2) В качестве брачной фамилии супруги могут выбрать фамилию мужа или жены, зарегис-

трированную в свидетельстве о рождении, сделав об этом заявление … При отсутствии такого заявления брачной фамилией признается фамилия мужа, зарегистрированная в его свидетель-стве о рождении. Добрачной считается фамилия, зарегистрированная в свидетельствах о рож-дении обрученных к моменту вступления в брак…

§ 1356. [Ведение домашнего хозяйства и занятие деятельностью, приносящей доход](1) Супруги ведут домашнее хозяйство по взаимному согласию. Если ведение домашнего

хозяйства передано одному из супругов, он ведет его под свою ответственность.(2) Оба супруга вправе заниматься деятельностью, приносящей доход. При выборе и осу-

ществлении деятельности, приносящей доход, супруг должен учитывать интересы другого супруга и семьи в целом.

§ 1357. [Сделки, необходимые для обеспечения жизненных потребностей](1) Каждый из супругов вправе совершать сделки, необходимые для обеспечения жизнен-

ных потребностей семьи, в том числе и в интересах другого супруга. Права и обязанности по

256

таким сделкам приобретают оба супруга, за исключением случаев, когда из обстоятельств дела вытекает иное.

(2) Супруг может ограничить или исключить правомочие другого супруга заключать сделки, влекущие для него правовые последствия; если для подобного ограничения не существует серьез-ной причины, то по ходатайству другого супруга опекунский суд обязан отменить ограничение. Ог-раничение или исключение действует в отношении третьего лица лишь в соответствии с § 1412.

(3) Абз 1 не применяется, если супруги живут раздельно § 1360. [Обязанность содержать семью]Супруги взаимно обязаны своим трудом и имуществом содержать семью надлежащим об-

разом. Если одному из супругов передано ведение домашнего хозяйства, то он исполняет свою обязанность вносить трудовой вклад в содержание семьи, как правило, путем ведения домаш-него хозяйства.

§ 1360а. [Объем обязанности по содержанию семьи – судебные издержки](1) Надлежащее содержание семьи охватывает все, что необходимо исходя из отношений

супругов, чтобы покрыть расходы по ведению домашнего хозяйства и удовлетворить личные потребности супругов и жизненные потребности общих детей, имеющих право находиться на их иждивении.

(2) Содержание следует предоставлять таким способом, который установился в процессе совместной супружеской жизни. Супруги взаимно обязаны предоставлять заранее на разум-ный период времени средства, необходимые для содержания семьи.

(3) Соответственно, применяются предписания §§ 1613–1615 об обязанности содержания родственников.

(4) Если супруг не в состоянии нести расходы, связанные с судебным разбирательством, касающимся его личных дел, то другой супруг обязан предоставить ему средства на покрытие этих расходов постольку, поскольку это соответствует справедливости. То же действует в отно-шении расходов на защиту в уголовном процессе, направленном против одного из супругов.

§ 1360b. [Недопустимость требовать возмещения в гражданско-правовых обязательс-твах одного супруга с другого супруга]

Если супруг для содержания семьи осуществит исполнение обязательства в более высоком размере, чем ему надлежало, то при наличии сомнения следует считать, что он не намеревался возлагать возмещение на другого супруга.

§ 1371. [Компенсация прекращения увеличения стоимости имущества одного супруга в случае смерти другого супруга]

(1) Если существование имущественного режима, установленного законом, прекращается вследствие смерти одного из супругов, то компенсация потерь вследствие прекращения увели-чения стоимости имущества супруга осуществляется так, что законодательно установленная наследственная доля пережившего супруга увеличивается на четверть стоимости наследства, при этом не имеет значения, достигнуто ли супругами в данном конкретном случае увеличение стоимости имущества.

(2) Если переживший супруг не является наследником и ему не предоставлен завещатель-ный отказ, он может потребовать выделения ему доли, компенсирующей потерю в увеличе-

257

нии стоимости имущества, согласно предписаниям §§ 1373–1383 и § 1390; обязательная доля пережившего супруга или иного лица, имеющего право на обязательную долю, определяется в этом случае в соответствии с законодательно установленной долей супруга без учета ее по-вышенного размера.

(3) Если переживший супруг отказывается от наследства, то он, наряду с компенсацией по-терь вследствие прекращения увеличения имущества, может требовать также выделения ему обязательной доли даже в том случае, если бы она не полагалась ему согласно предписаниям наследственного права; это не действует, если он по договору с другим супругом отказывается от своего законного права на наследство или от права на обязательную долю.

(4) Если существуют родственники умершего супруга по нисходящей линии, произошед-шие не от брака, прекратившегося вследствие смерти этого супруга, или внебрачные родс-твенники по нисходящей линии, имеющие право на долю в наследстве, то переживший супруг обязан предоставить этим родственникам, если и поскольку они в этом нуждаются, средства для получения соответствующего образования дополнительно к полагающейся им четвертой части наследства согласно абз. 1.

Второй раздел. Родство

Шестая глава. Родительское попечение в отношении внебрачного ребенка§ 1705. [Родительское попечение матери]Несовершеннолетний внебрачный ребенок находится под родительским попечением мате-

ри. В отношениях между внебрачным ребенком и его матерью действуют предписания о ро-дительском попечении в отношении рожденного в браке ребенка, если из настоящей главы не следует иное.

§ 1706. [Задачи попечителя ребенка]Ребенку, если ему не требуется опекун, назначается попечитель для ведения дел по следу-

ющим вопросам:1) установление отцовства и все иные вопросы, касающиеся установления отношений меж-

ду родителями и ребенком или фамилии ребенка;2) предъявление в судебном порядке требований о предоставлении содержания, включая

компенсацию, подлежащую выплате вместо предоставления содержания, и о возмещении убытков, связанныx с неисполнением данных требований; если ребенок находится на воспита-нии третьего лица, подлежащем оплате, то попечитель вправе выплатить третьему лицу возна-граждение из средств, предоставленных лицом, обязанным предоставлять содержание;

3) регулирование прав на наследство и на обязательную долю, которые принадлежат ребен-ку после смерти отца и его родственников.

§ 1707. [Право матери на ходатайство]По ходатайству матери опекунский суд обязан:1) распорядиться о том, что попечительство не устанавливается;2) отменить попечительство;

258

3) ограничить сферу деятельности попечителя.Ходатайство должно быть удовлетворено в том случае, если постановление, о котором хо-

датайствует мать, не противоречит благу ребенка. Опекунский суд вправе изменить свое реше-ние, если это необходимо для блага ребенка.

§ 1708. [Назначение попечителя до рождения ребенка]Опекунский суд может назначить попечителя для ведения дел по вопросам, указанным в

§ 1706, еще до рождения ребенка. Назначение вступает в силу с момента рождения ребенка.

ПЯТАЯ КНИГА. НАСЛЕДСТВЕННОЕ ПРАВО

Первый раздел. Порядок наследования§ 1922. [Общие правовые нормы наследования](1) Со смертью лица (открытие наследства) его имущество (наследство) как целое перехо-

дит к одному или нескольким другим лицам (наследникам).(2) В отношении доли сонаследника (наследственной доли) применяются предписания, от-

носящиеся к наследству в целом.§ 1924. [Наследники по закону первой очереди](1) Наследниками по закону первой очереди являются прямые нисходящие родственники

наследодателя.(2) Прямой нисходящий родственник, находящийся в живых на момент открытия наследства, ис-

ключает наследование другими нисходящими, состоящими с наследодателем в родстве через него.(3) Место нисходящего родственника, умершего к моменту открытия наследства, занимают

нисходящие родственники наследодателя по прямой линии (родовое наследование).(4) Дети наследуют в равных долях.§ 1925. [Наследники по закону второй очереди](1) Наследниками по закону второй очереди являются родители наследодателя и их прямые

нисходящие.(2) Если на момент открытия наследства родители живы, то наследуют лишь они в равных долях.(3) Если на момент открытия наследства в живых нет отца или матери наследодателя, на

место умершего заступают его прямые нисходящие, согласно предписаниям, действующим для наследников первой очереди. Если у умершего нет прямых нисходящих родственников, то единственным наследником становится переживший супруг.

§ 1926. [Наследники по закону третьей очереди](1) Наследниками по закону третьей очереди считаются деды и бабки наследодателя и их

прямые нисходящие.(2) Если на момент открытия наследства деды или бабки живы, то наследуют лишь они в

равных долях.(3) Если на момент открытия наследства деда или бабки нет в живых, место умершего зани-

мают его нисходящие. Если умерший не оставил после себя нисходящих, его доля переходит к супругу, а если последнего нет в живых, то к его нисходящим.

259

(4) Если в момент открытия наследства нет в живых как деда, так и бабки со стороны отца или матери, и если умершие не оставили после себя прямых нисходящих родственников, то в равных долях наследуют дед или бабка, которые находятся в живых, а в случае их смерти – их нисходящие.

(5) Поскольку прямые нисходящие занимают место своих родителей или более отдаленных восходящих, поскольку применяются предписания, действующие для наследников первой оче-реди.

§ 1927. [Одновременное родство по разным линиям]Лицо, которое является наследником первой, второй и третьей очереди одновременно по

разным линиям родства, получает причитающуюся ему в каждом случае родства долю на-следства. Каждая доля считается отдельной наследственной долей.

§ 1928. [Наследники по закону четвертой очереди](1) Наследниками по закону четвертой очереди являются прадеды и прабабки наследодате-

ля и их прямые нисходящие.(2) Если на момент открытия наследства прадеды и прабабки живы, то наследуют лишь

они; если их несколько, они наследуют в равных долях, независимо от того, относятся ли они к одной линии или к разным.

(3) Если при открытии наследства прадедов и прабабок нет в живых, то из их нисходящих наследником становится ближайший по степени родства родственник наследодателя; несколь-ко равных по близости родственников наследуют в равных долях.

§ 1929. [Наследники по закону пятой и следующих очередей](1) Наследниками по закону пятой и следующих очередей являются прапрадеды и прапра-

бабки наследодателя и их прямые нисходящие.(2) Соответственно, применяются предписания абз. 2 и 3 § 1928.§ 1930. [Очередность призвания к наследованию наследников разных очередей]Родственник не призывается к наследованию, пока имеется родственник предыдущей оче-

реди, даже если последний обладает только правом внебрачного ребенка на долю в наследс-тве.

§ 1931. [Право наследования по закону супруга](1) Переживший супруг наследодателя наследует по закону: наряду с родственниками пер-

вой очереди – четвертую часть наследства, наряду с родственниками второй очереди или деда-ми или бабками – половину наследства. Если наследство делится между дедом и бабкой с од-ной стороны и нисходящими умерших деда и бабки – с другой, то супруг получает сверх того ту часть второй половины наследства, которая согласно § 1926 перешла бы к нисходящим.

(2) Если не имеется родственников ни первой, ни второй очереди, ни дедов и бабок – все наследство переходит к супругу.

(3) Предписания § 1371 не затрагиваются.(4) Если при открытии наследства произошел раздел имущества и если наряду с пережив-

шим супругом в качестве наследников по закону к наследованию призваны один или два ре-бенка наследодателя, то переживший супруг и каждый ребенок наследуют в равных долях; в данном случае также действует абз. 3 § 1924.

260

§ 1932. [Выделенная из наследства доля пережившего супруга](1) Если переживший супруг наследодателя является наследником по закону наряду с родс-

твенниками второй очереди или дедами и бабками, он получает помимо наследственной доли предметы, нажитые за время совместной жизни с наследодателем, если эти предметы не явля-ются составной частью земельного участка, а также свадебные подарки в качестве выделенной доли. Если переживший супруг становится наследником по закону наряду с родственниками первой очереди, он также получает указанные предметы постольку, поскольку они необходи-мы ему для ведения домашнего хозяйства.

(2) К выделенной доле применять предписания, действующие в отношении завещанного имущества.

§ 1933. [Лишение супруга права наследования]Переживший наследодателя супруг лишается права наследования, а также дополнительной

доли, если на момент смерти наследодателя имелись предпосылки для расторжения брака и наследодатель подал заявление о разводе либо дал согласие на развод. То же действует в слу-чае, если наследодатель имел право предъявить иск о признании брака недействительным и иск был предъявлен. В данном случае супруг в соответствии с §§ 1569–1586b имеет право на получение алиментов.

§ 1936. [Право государственной казны наследовать по закону](1) Если на момент открытия наследства не будет налицо ни родственников, ни супруга на-

следодателя, то наследником по закону является казна федеральной земли, где наследодатель проживал на момент смерти. Если наследодатель проживал в нескольких федеральных землях, то наследство распределяется поровну и передается в казну этих земель.

(2) Если наследодатель являлся немцем, но не был гражданином ни одной из федеральных земель, то наследство переходит в федеральную казну.

§ 1937. [Назначение наследника по завещанию]Наследодатель может назначить наследника односторонним распоряжением на случай

смерти (завещание, последнее волеизъявление).§ 1938. [Лишение наследства] Наследодатель может по завещанию лишить права наследования по закону родственника

или супруга, не назначая наследника. § 1939. [Завещательный отказ]Наследодатель может по завещанию предоставить другому лицу имущественную выгоду

(завещательный отказ), не назначая его наследником.

26�

Второй раздел. Правовое положение наследника

четвертая глава. Несколько наследников

I. Правоотношения между сонаследниками§ 2032. [Общая собственность сонаследников](1) Если после наследодателя осталось несколько наследников, то наследство становится

общим имуществом сонаследников.(2) До раздела действуют предписания §§ 203–204.§ 2033. [Право сонаследника распоряжаться наследством](1) Каждый сонаследник может распоряжаться своей долей в наследстве. Договор, согласно

которому один из наследников вправе распоряжаться своей долей по своему усмотрению, дол-жен быть нотариально удостоверен.

(2) Сонаследник не может распоряжаться своей долей в отдельных предметах наследства. § 2038. [Совместное управление наследством] (1) Управление наследством осуществляется всеми сонаследниками совместно. Каждый

сонаследник обязан оказывать содействие другим в случаях, когда ими принимаются меры, необходимые для надлежащего управления имуществом; меры, необходимые для сохранения наследства, каждый наследник может принимать без участия других…

Пятый раздел. Обязательная доля§ 2303. [Лица, имеющие право на обязательную долю; размер обязательной доли](1) Если родственник наследодателя по нисходящей линии отстранен от наследования за-

вещательным распоряжением, то он может потребовать от наследника предоставления ему обязательной доли наследства. Обязательная доля равняется половине стоимости его доли при наследовании по закону.

(2) Такое же право имеют родители и супруг наследодателя, если они завещательным распо-ряжением устранены от наследования. Правила § 1371 подлежат применению.

§ 2333. [Лишение обязательной доли родственника по нисходящей линии]Наследодатель может лишить родственника по нисходящей линии его обязательной доли, если:1) родственник по нисходящей линии посягнул на жизнь наследодателя, его супруга или

другого нисходящего родственника наследодателя;2) родственник по нисходящей линии умышленно совершил насилие над личностью насле-

додателя или его супруга, в последнем случае, однако, только если родственник по нисходящей линии происходит от этого супруга;

3) родственник по нисходящей линии виновен в преступлении или умышленном тяжком проступке, совершенном против наследодателя или его супруга;

4) родственник по нисходящей линии умышленно нарушил возложенную на него законом обязанность предоставлять содержание наследодателю;

5) родственник по нисходящей линии против воли наследодателя ведет бесчестный или без-нравственный образ жизни.

262

§ 2334. [Лишение обязательной доли родителей]Наследодатель может лишить обязательной доли своего отца, если последний совершил

одно из деяний, предусмотренных пп. 1, 3 и 4 § 2333. Аналогичное право предоставляется на-следодателю по отношению к матери в случае совершения ею подобного деяния.

§ 2335. [Лишение обязательной доли супруга]Наследодатель может лишить обязательной доли своего супруга, если:1) супруг посягнул на жизнь наследодателя или одного из его родственников по нисходящей

линии;2) супруг виновен в преднамеренном физическом оскорблении наследодателя;3) супруг виновен в преступлении или в умышленном тяжком проступке против наследода-

теля;4) супруг умышленно нарушил возложенную на него законом обязанность предоставлять

содержание наследодателю.§ 2336. [Форма и основания лишения](1) Лишение обязательной доли производится путем завещательного распоряжения.(2) Основание для такого лишения должно существовать на момент составления завещания

и должно быть указано в распоряжении.(3) Доказать наличие оснований должен тот, кто заявляет о лишении.(4) В случае, предусмотренном в п. 5 § 2333, лишение недействительно, если на момент

открытия наследства родственник по нисходящей линии уже в течение продолжительного вре-мени более не ведет бесчестного или безнравственного образа жизни.

§ 2337. [Прощение]Право на лишение обязательной доли прекращается в случае прощения. Распоряжение на-

следодателя о лишении обязательной доли становится недействительным в случае прощения.

263

Учреждение образования “Минский инновационный университет”.Свидетельство о государственной регистрации издателя, изготовителя и распространителя

печатных изданий № 1/85 от 10 мая 2014 г.ул. Лазо, 12, 220102, г. Минск

Учебное издание

Ольга Михайловна Ленцевич

ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН

Практикум

Редактор: Лилия Андреевна Шмуратко

Documents

ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАНmedia.miu.by/files/store/632/lancevic.pdf · проведения круглого стола является