4
Е ЖЕНЕДЕЛЬНИК Р ИМСКО АТОЛИЧЕСКОЙ Р ЕЛИГИОЗНОЙ О РГАНИЗАЦИИ «С ВЯТЫХ К ИРИЛЛА И М ЕФОДИЯ », Г . Б РАТСК

Я ¡ ª ¤ £ Яcyril-methodius.de/files/09-306_2018.pdf«ИСТОЧНИК» № 09(306) 11-17.03.2018 2 Чтение святого Евангелия от Иоанна /Ин 3,

  • Upload
    others

  • View
    7

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Я ¡ ª ¤ £ Яcyril-methodius.de/files/09-306_2018.pdf«ИСТОЧНИК» № 09(306) 11-17.03.2018 2 Чтение святого Евангелия от Иоанна /Ин 3,

Е Ж Е Н Е Д Е Л Ь Н И К Р И М С К О -К А Т О Л И Ч Е С К О Й Р Е Л И Г И О З Н О Й О Р Г А Н И З А Ц И И « С В Я Т Ы Х К И Р И Л Л А И М Е Ф О Д И Я » , Г . Б Р А Т С К

Page 2: Я ¡ ª ¤ £ Яcyril-methodius.de/files/09-306_2018.pdf«ИСТОЧНИК» № 09(306) 11-17.03.2018 2 Чтение святого Евангелия от Иоанна /Ин 3,

«ИСТОЧНИК» № 09(306) 11-17.03.2018

2

Чтение святого Евангелия от Иоанна /Ин 3, 14-21/

Иисус сказал Никодиму: и как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но, чтобы мир спасён был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуждён, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не обличились дела

его, потому что они злы, а поступающий по правде идёт к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

«Быть тем, кого любит Бог»

В беседе с Никодимом прозвучали слова, которые могут надолго дать пищу для размышлений: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного». Строим ли мы свою духовность на осознании того, что нас любят?

Нам гораздо ближе мысль, что это мы любим: люблю Тебя, Господи, хочу Тебя любить. А ведь эта любовь вторична. Мы должны всё строить на том, что первично, на этой пугающей уверенности: Бог нас любит, Бог любит меня.

Кто же мы такие, что Бог может нас любить? Я много раз задумывался над этим, но так и не смог разгадать сей загадки. Ты, Господи – и мы? Что Ты в нас видишь? Что происходит с Тобой, когда Ты смотришь на нас? Ты взволнован? Потешаешься? Раздражён? Уже давно этот вопрос был поставлен в 8 псалме: «Что есть человек, что Ты помнишь его?» Кто я в Твоих глазах, Господи, что Ты думаешь обо мне?

Когда мы знаем, что кто-то думает о нас, мы чувствуем себя счастливыми. Как получается, что такого же, и даже большего, счастья мы не чувствуем при мысли, что нас любит Бог? Ответ прост. У тех, кто нас любит, есть лица, нам улыбаются их глаза, нас волнуют их голоса. А Бог? Какими глазами Он смотрит на нас? Его так трудно представить; Он так молчалив.

Не успел сказать эти слова, а мне уже стыдно. Как я мог забыть, что Бог, дабы рассказать нам о своей любви, послал нам своё Слово? Что хотел улыбаться нам человеческими глазами? «Что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, – пишет св. Иоанн, – ибо жизнь явилась».

Жизнь смотрела на нас! В этом, собственно, секрет икон6 Христос смотрит на нас, Бог смотрит на нас с любовью. Благодаря этому взгляду мы можем жить. Дитя, окружённое нежными взглядами, развивается; мужчина, которого любят, женщина, которую любят, чувствуют, согретые этой любовью, что они существуют, что важны для кого-то. Чувствовать, либо, как минимум, благодаря вере знать, что я важен для Бога!

Бог любит и тех, кого трудно любить мне. Меня любят безмерной любовью, в безмерной любви. «Бог так возлюбил мир». Когда я пренебрегаю другим человеком, когда чувствую зависть, когда игнорирую кого-то – я сам отвергаю откровение, очерчивающее тот единственный круг, в котором я могу быть любим Богом: Бог любит всех людей, бог любит нас как народ. Будучи любим Богом, я присоединяюсь к Его полному любви взгляду на других: «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был чрез Него».

О. Андре Сэв

Читайте подробности на сайте: Редемптористы в России: http://redemptorist.ru/

Page 3: Я ¡ ª ¤ £ Яcyril-methodius.de/files/09-306_2018.pdf«ИСТОЧНИК» № 09(306) 11-17.03.2018 2 Чтение святого Евангелия от Иоанна /Ин 3,

«ИСТОЧНИК» № 09(306) 11-17.03.2018

3

МОЛИТЬСЯ О БЛАГОДАТИ СТЫДА И НЕ СУДИТЬ ДРУГИХ

Утром 26 февраля Папа Франциск совершил в ватиканской часовне Дома Святой Марфы Божественную литургию и в своей проповеди прокомментировал евангельское чтение от святого Луки. Во время Великого Поста Церковь призывает верующих к внутреннему обновлению; в частности, призывает размышлять о Божьем суде, которого никто из людей не избежит: ни в плане персональном, ни в плане Последнего, Страшного суда. Евангелие дня, отметил Святейший Отец, - это повод задуматься о нашем отношении к ближним и к Богу.

Христос обращается к Своим современникам и к каждому из нас c призывом не судить других, но прощать их. Папа Франциск предположил, что кто-то может возразить: «Я никогда не сужу и никогда не становлюсь судьёй других», однако стоит проанализировать наше отношение к ближним. «Как же часто, - отметил Святейший Отец, - темой наших разговоров становится осуждение других. Но кто поставил тебя судьёй? Судить других - скверно, потому что единственным судьей является Господь», и Он хорошо знает склонность человека к осуждению:

«Наши встречи, трапезы, любое другое общее занятие могут продлиться, скажем, часа два: сколько же минут из этих двух часов мы тратим на осуждение других! Это критический взгляд. Что же ему противопоставить? Будьте милостивы. Будьте милосердны, как ваш Отец милосерд. Более того, будьте великодушны; давайте, и дастся вам. Что же тогда мы получим? Меру добрую, утрясённую, нагнетённую и переполненную. Когда мы исполнимся милосердием и не будем осуждать других, Господь проявит к нам Своё обильное великодушие».

Вторая часть сегодняшнего послания Церкви, по словам Епископа Рима, — это призыв к смирению перед Богом, которое заключается в искреннем признании себя грешниками.

«Мы знаем, что справедливостью Бога является милосердие. При этом нужно добавить, что справедливость относится к Господу, нам же подобает стыд. Там, где встречаются Божья справедливость и наш стыд, пребывает и прощение. Верим ли мы, что согрешили против Бога? Верим ли, что Господь справедлив? Верим ли, что Он милостив? Стыдно ли нам перед Богом за свои грехи? Всё предельно ясно: Богу принадлежит справедливость, нам же - стыд, поэтому нужно молиться о благодатном даре стыда».

Святейший Отец напомнил, что людей, которые делают зло, в народе называют «бесстыдными», и затем ещё раз повторил призыв просить о благодати, «дабы нам всегда сопутствовал стыд перед Богом»:

«Дар стыда - это великая благодать. Будем же помнить об отношении к ближним: такой же мерой, какой мы их судим, осудят и нас; поэтому мы не можем никого судить. Если же нам нужно сказать что-то о ближнем, то пусть это будет великодушно, с изобильным милосердием. Будем также помнить об отношении к Богу в этом глубоком диалоге: ‘У Тебя справедливость, у меня - стыд’».

Ссылка: http://ru.radiovaticana.va/

Page 4: Я ¡ ª ¤ £ Яcyril-methodius.de/files/09-306_2018.pdf«ИСТОЧНИК» № 09(306) 11-17.03.2018 2 Чтение святого Евангелия от Иоанна /Ин 3,

«ИСТОЧНИК» № 09(306) 11-17.03.2018

4

БЕЗ СМИРЕНИЯ МЫ НЕ МОЖЕМ УПОДОБЛЯТЬСЯ БОГУ. УПРАЖНЯТЬСЯ НА ТРЕТЬЕЙ СТУПЕНИ

СМИРЕНИЯ, ТО ЕСТЬ НЕ ТОЛЬКО НЕ ОБЪЯСНЯТЬСЯ И ОПРАВДЫВАТЬСЯ, ЕСЛИ ТЕБЯ ОБВИНЯЮТ,

НО И РАДОВАТЬСЯ УНИЖЕНИЮ (Дн. 270)

(11 – 17.03.2018г) 1. Понедельник – 12 марта – Св. Месса в 18-00.

2. Вторник – 13 марта – Св. Месса в 18-00.

3. Среда – 14 марта – Св. Месса в 10-30 на польском языке. В 17-30 созерцание Иисуса Христа в тишине. Св. Месса в 18-00 на русском.

4. Четверг – 15 марта – в 17-30 Поклонение Пресвятым Дарам по ходатайству Божией Матери Неустанной Помощи. Св. Месса в 18-00.

5. Пятница – 16 марта – в 17-30 Крестный Путь. Св. Месса в 18-00.

6. Суббота – 17 марта – Св. Месса в 18-00.

7. Воскресенье – 18 марта, 5-е воскресенье Великого Поста – в 10-00 молитва Розарии Крови Христовой, в 10-30 Св. Месса. После молитва Горечь Скорби.

БОЖЬИХ БЛАГ НА ВСЮ НЕДЕЛЮ ЖЕЛАЕМ И ОТ СЕРДЦА БЛАГОСЛОВЛЯЕМ.

• Первый четверг – молитва за священнослужителей. • Первая пятница – Св. Месса за больных. • Первая суббота – Поклонение Пресвятым

Дарам и вознаграждающие Фатимское богослужение - «пяти первых суббот месяца».

• Первое воскресенье – обмен Тайн Святого Розария. Таинство больных. Встреча Розы Святого Розария.

• Второй четверг – молитвы матерей за детей. • Третий четверг – молитвы перед иконой

Божией Матери Неустанной помощи. • Четвертый четверг – молитвы за мужчин по заступничеству Св. Иосифа. • По воскресениям после Св. Мессы встреча «Легиона Марии»

Ежедневно за полчаса до Св. Мессы – возможность исповеди! Молитва Святого Розария – каждый день перед Святой Мессой.

Поклонение Пресвятым Дарам – по средам (в тишине) и четвергам. Каждый 4-ый и 31-ый день месяца, молимся, о призваниях в нашей Епархии.

Последний день месяца – Св. Месса за наших благодетелей.

02(2001) Шкляев Эдуард Александрович

02(2010) Ткачёва Нина Степановна

04(2016) Умаляева Галина Степановна (Вихоревка)

05(2014) Боярчук Ян Григоревич

11(2006) Немчин Владимир

13(2011) Розроева Регина Юзефовна

17(2007) Цуканова Тамара Захаровна

25(2015) Корженевский Адам Тадеушевич

© Copyright 2009 РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «СВЯТЫХ КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ», Г. БРАТСК 665710 Братск, ул. Янгеля 105а, а/я 1149, тел. +7 (3953) 44-34-97; +7 9246165200, /ОГРН 1033800001256/

Е-mail: [email protected], Web: www.cyril-methodius.de Распространяется бесплатно в Приходе «Святых Кирилла и Мефодия», г. Братск. (Тираж – 30 экз.)

Летом

/апрель – сентябрь/ Зимой

/октябрь – март/ Понедельник 19-00 18-00

Вторник 19-00 18-00

Среда 10-30 /на польском/

19-00 18-00

Четверг 19-00 18-00

Пятница 19-00 18-00

Суббота 19-00 18-00

Воскресенье 10-30