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crisis de la ciencia politica en la actualidad
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Crisis de la Ciencia Política
Prof. Antonio A. Martino Director del Instituto Internacional de Estudio y Formación sobre Gobierno y Sociedad www.iiefgs.org
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Estructura de esta Conferencia
Introducción Límites de la Ciencia Política Ciencia Política empírica La nueva concepción de la disciplina Análisis económico de la política Análisis Sistémico de la Política El conocimiento empírico de lo Político ¿Cómo andamos de salud?
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A dónde va la ciencia política? No lo sé (…) Se me pide hacer de historiador de mi propio presente. Probaré, pero no sin antes haber metido las manos al fuego. Tengo un consuelo: se me ha pedido lo casi imposible.
GiovanniSartoriDovevalaScienzaPolitica(1984,p.98)
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La ciencia Política surgió como una forma de pensamiento filosófico que estuvo dentro de otras ciencias y que al transcurrir de las investigaciones le tomaron más importancia y a lo largo del tiempo pasó por diversas etapas y periodos que la fueron fortaleciendo y dando consistencia hasta llegar a ser conocida como una verdadera ciencia autónoma a fines del siglo XIX relacionándose con otras ciencias sociales para una mejor explicación de los fenómenos que estudia la Ciencia Política se rige por objetos de estudios como el poder, estado y concepciones intermedias y que cada autor tiene una posición nueva, por lo cual su objeto no es algo enteramente definido, por tanto, su concepto también es variable, pero todos coinciden en que estudia fundamente el ejercicio, distribución y organización del poder en una sociedad.
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Entre 1815 y 1848 fueron fracasando varios proyectos de fundar una ciencia politica independiente : Los de Cuvier (1819) y de Macarel (1832); para la creación en Paris de una facultad de Ciencias Administrativas y Políticas. El proyecto Salvandry(1846) para la ampliación de los programas de las facultades de Derecho y la fundación de una escuela de Ciencia Política y Administración. Fue necesario una revolución para crear una escuela de Administración que fue suprimido el 2 de diciembre; el logro que obtuvo fue la creación por Emile Boutmy (1872) de la escuela libre de Ciencia Política; esta escuela demostró que la guerra de 1870 se perdió a causa de la incapacidad técnica de cuadros políticos y administrativos; pretendió dar a un nuevo personal político republicano la formación necesaria para realizar su tarea.
En Italia los elitistas Gaetano Mosca, Pareto y Michels dan lugar a los estudios de la moderna ciencia política. Que luego atraviesa el atlántico y se instala primero en Chicago Lasswell, Key, Qumcy Wright, Almond, Prietchett, Leiserson y Truman y finalmente en todos los Estados Unidos.
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“Where is Political Science Going? ”, Giovanni Sartori, estableció de manera tajante que la ciencia política camina hoy con pies de barro…
… Al abrazar con rigor los métodos cuantitativos y lógico-deductivos, para demostrar hipótesis cada vez mas irrelevantes para entender lo político, terminó alejándose del pensamiento y la reflexión, hasta hacer de esta ciencia un elefante blanco gigantesco, repleto de datos pero sin ideas ni sustancia, atrapada en saberes inútiles para aproximadamente a la realidad en toda su complejidad. GiovanniSartori,Where is Political Science Going? , Political
Science & Politics, vol 37, n 34 octubre 2004)
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Sir George Bernard Shaw
"A los políticos y a los pañales hay que cambiarlos seguido... y por las mismas razones."
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Crisis La reacción contra el hiperfluctualismo; actualmente la mayoría de politólogos americanos coloca en primer plano la elaboración de hipótesis de trabajo, la sistematización, la búsqueda de teorías; saturados de hechos aspiran a ideas generales en el momento los politologos europeos hartos de ideas generales aspiran a tener contacto con los hechos y a multiplicar las investigaciones concretas. Ambos se esfuerzan por asociar las técnicas de observación a la formulación de hipótesis al establecimiento de cuadros o modelos sistematizados
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La elección racional, la teoría de los juegos, el cálculo del consenso, etcétera, optaron por descalificar las tesis de Sartori. Equivocadamente pues son teorías validas a las que solo hay que dar un contexto mas cercano a los reales problemas actuales de la política: falta de representación, crisis de los partidos políticos, otras formas de comunicación política
Como en otras ciencias en crisis Los politólogos prefieren seguir alimentando una ilusión sobre las virtudes de la ciencia política, antes que iniciar una reflexión seria y autocrítica de la misma. Adelanto que a las tesis de muerte de la ciencia política prefiero hablar de crisis. Seria, pero crisis
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Democracia
Sus supuestos positivistas, que la han llevado a delimitar la política de otros sectores sociales de acción, con lo que se ha perdido de vista la complejidad de lo social.
Es una forma de interrelación social
Es el horizonte mismo del sentido social
Implica tratar de develar el entrenamiento de relaciones y vivencias que conforma la experiencia social de los ciudadanos.
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Limites de la Ciencia Política
Propuesta: “Teoría de la teoría”
Metateoría
Metapolítica
Objeto de estudio: Teoría política.
Disciplina especializada, entre la ciencia política y la filosofía política.
El cuerpo general y multidisciplinario de literatura producido a lo largo del tiempo.
Es una
Mejor aún
Es
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En el lapso de apenas 20 años, el género humano ha visto transformaciones en la escena mundial que en otros tiempos y circunstancias hubieran implicado ciclos de varias décadas para desarrollarse.
El colapso del viejo sistema soviético , el fin de la Guerra Fría, el triunfo de la democracia y el mercado, la multiplicación de los centros hegemónicos, Internet y la reestructuración de la economía-mundo, son tan solo los cambios visibles de un complejo proceso que ¿escapa a toda posibilidad de compresión global?.
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La búsqueda de una cosmogonía; la Ciencia Política se halla en búsqueda de una teoría general que integre todas las conclusiones ya formuladas en una síntesis explicativa del conjunto. Las antiguas cosmogonías no son suficientes ya que fueron formuladas antes de que la Ciencia Política estuviera constituida como ciencia; esto constituye un nuevo obstáculo a un nuevo progreso de la ciencia.
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O como la globalización a partir de entonces llevo al sociólogo Manuel Castells a escribir The Age of Information (1996-1998).
Tenemos entonces, por ejemplo, como el recrudecimiento de posiciones fundamentalistas islámicas en oposición al mundo Occidental fue apenas atisbado por el politólogo Samuel P. Huntington en The Clash of Civilizations (1996).
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Ciencia Política
Objeto de estudio: Sistema Político
Conjunto de procesos en cualquier nivel que producen “asignaciones autoritativas de valores”.
Definición dominante, Pero no hegemónica.
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Ciencia Política actual Pluralismo Teórico
Múltiples interpretaciones de su objeto
Lleva a
Discusiones sobre la pretendida cientificidad de la disciplina.
Existe un
Desemboca en
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Ciencia Política empírica
1) Estudio de lo Político, nivel en el que se agrupan diversas evidencias empíricas y corrientes de pensamiento abocadas en la comprensión y la explicación de la configuración de la realidad política en sus estructuras de orden, poder, gobierno y legitimidad, en los procesos que permiten su permanencia y cambio a la luz de su interacción con otros ámbitos de la realidad social.
2) Estudio de la política, nivel en el que gravitan las acciones individuales y colectivas
3) Estudio de las políticas, referente al análisis, diseño, implementación y diagnostico de las distintas acciones gubernativas.
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4) Estudio de la teoría política, estudio de las distintas corrientes y escuelas de la reflexión de la política y como la tendencia de concentrarse cada vez mas en la reflexión en torno al quehacer teórico en sí mismo.
a) Instituciones políticas. El estudio de las mismas permite un mejor entendimiento del funcionamiento de las mismas en contextos particulares. También permite observar el grado de institucionalización o estabilidad de un ordenamiento político.
b) Procesos Políticos. Se concentra en el estudio comparado de los distintos procesos que determinan el cambio o la continuidad de los regimenes o los sistemas políticos. Esta línea de investigación ofrece los lineamientos teóricos y metodológicos indispensables para encarar investigaciones rigurosas y sistemáticas sobre la transformación en y de los sistemas políticas contemporáneas.
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c) Comportamientos políticos. Se dedica al estudio de los muchos aspectos relativos a la cultura política, modalidades de participación política, la formación de la opinión publica, las preferencias electorales, los actos de voto, etc. Los fenómenos de cultura política constituyen un indicador sumamente importante para entender la evolución de las comunidades políticas.
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En los casos de los últimos países se aprecia un claro intento por incorporar en la ciencia política local metodologías mas empíricas y corporativas, desarrolladas principalmente en los Estados Unidos y Europa.
Así, en los países como México o Brasil existe hoy mas lugar que en el pasado para las metodologías funcionalistas, así como para las perspectivas racionalistas.
Debido a la fuerte influencia del materialismo histórico, la ciencia política en los países de desarrollo, sobre todo en América Latina, logro que se perdiera la interdisciplinariedad.
Por ello, el rol de la política, el poder y el estado fueron reducidas a aspectos secundarios y dependientes de factores socioeconómicos.
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Gabriel A. Almond documenta la apertura de los rusos hacia los métodos y las técnicas originadas por la ciencia política norteamericana y europea.
En la caso de los países que aun no conocen un desarrollo de la ciencia política, o donde la reflexión de lo político se encuentra en un estado precientífico el tipo de problemas es otro. Como señalan Gunnel y Easton, el principal problema aquí parece ser cómo afirmar una ciencia política mas vinculada con sus problemas políticos.
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La nueva concepción de la disciplina
El programa original de la ciencia política fue delimitado por la corriente comportamentista con base en los siguientes principios.
a) Explicaciones basadas en leyes generales
b) Objetividad y neutralidad valorativa
c) Métodos cuantitativos y estadísticos
d) Sistematicidad y acumulación teórica
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Posteriormente surgieron importantes criticas a la ciencia política, desde dentro como fuera de la disciplina.
Se puso en evidencia que las ciencias sociales tienen una idea de progreso menos clara que la existente en las ciencias exactas.
También estas disciplinas se ven atravesadas por componentes normativos propios de las visiones del mundo, que no pueden ser neutralizadas, sino que se infiltran en las tradiciones de la investigación, condicionando las propias teorías.
A esto debe agregarse que la ciencia política no dispone de un cuerpo teórico común y aceptado por todos, ni de una concepción de la explicación científica o de la racionalidad propia de los fenómenos políticos, y mucho menos de una sola modalidad de control de las hipótesis.
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No obstante hay un núcleo importante dentro de la disciplina que se aleja de estos antecesores para caminar hacia el perfeccionamiento de metodologías y técnicas de investigación cuantitativas altamente sofisticadas, la única vía que permite avanzar hacia una nueva ciencia política para un nuevo mundo; capaz de ofrecer explicaciones consistentes de los actuales e inéditos fenómenos globales.
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Análisis económico de la política El ganador del Premio Nobel de Economía James Buchanan fue unos de
los promotores del análisis económico de la política. El otro es Kenet Arrow
En Capitalismo, socialismo y democracia, escrito por Schumpeter. En el mismo, hace una interpretación sobre el inevitable colapso del capitalismo por tres motivos.
a) El desarrollo de la economía capitalista vulnera la función empresarial o innovadora, pues el proceso tecnológico y la gestión burocrática de las grandes empresas tienden a convertir la misma innovación en una cuestión rutinaria y a sustituir la iniciativa individual por la acción de los comités y equipos de expertos.
b) El capitalismo cuestiona su propio marco institucional al destruir los estratos protectores y al debilitar la propiedad individual a favor de otra.
c) El capitalismo fomenta una actitud racionalista y critica que, a la larga, se vuelve contra su propio sistema social
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El análisis de Schumpeter sobre la democracia ha sido calificado con los mas diversos adjetivos y/o ubicado dentro de múltiples tradiciones “teoría económica de la democracia”, “teoría elitista de la democracia”, “teoría de la democracia competitiva”, “teoría pluralista democrática”, “teoría empírica de la democracia”. Curiosamente, él se ubicaba en “otras teorías de la democracia”.
“La democracia significa tan solo que el pueblo está dispuesto a aceptar o rechazar a los hombres que han de gobernarle. Pero como el pueblo puede decidir esto por medios nada democráticos, hemos tenido que estrechar nuestra definición añadiendo otro criterio identificador del método democrático a saber: La libre competencia entre los pretendientes al caudillaje por el voto del electorado.”
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Hay que hacer justicia a la influencia decisiva del sociólogo Alemán Max Weber en el trabajo de Shumpeter.
Weber había anticipado que organización y burocratización interna de los partidos tienen consecuencias importantes para la organización a la hora de la toma de decisiones.
Se debe a Weber la observación relativa a las consecuencias de una excesiva personalización de la política.
Tanto Weber como Shumpeter rechazan las justificaciones éticas de la democracia, para concebirla como un método de selección de lideres.
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David Easton
The Political System, 1953
Promovió a la ciencia política un objeto de estudio propio
Los Sistemas Políticos
La joven disciplina alcanzaba especificidad y base sólida para desarrollarse.
en
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Easton System Analysis of Political Life
Desarrollo una “teoría general empírica de la política
Conjunto analíticamente relevante de los procesos, observables como interdependientes, mediante los cuales cualquier comunidad política toma decisiones vinculantes.
No solo ha cambiado la terminología para referirse a los sistemas (conceptos como equilibrio, estabilidad, estructuras como complejidad, autor referencialidad, autopoiesis) , sino también la manera en que supuestamente los conocemos o intentamos conocer.
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Sin embargo, su propuesta es tan compleja como las propias sociedades occidentales que busca esclarecer. Se requiere de un ejercicio previo de reconocimiento, en el cual es muy fácil perderse.
A este proceso de Complejizacion del mundo de las relaciones y las comunicaciones inherentes a los sistemas, Luhmann lo denomina autorreferencialidad de los sistemas o proceso mediante el cual estos logran definir
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Luhmann tuvo que confrontarse con lo mas elevado de la cultura universal de la epoca. Se enfrentó una y otra vez con la teoría crítica y en particular con Jürgen Habermas; introdujo en su propuesta elementos del constructivismo radical, sugeridos originalmente por biólogos como Francisco Varela y Humberto R. Maturana, físicos Ilya Prigogine y Heinz von Foerster, matemáticos como George Spencer Brown, etc.
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En palabras de Luhmann:
“[la autorreferencia] es cualquier operación en que ella misma se refiera a otra, y con esto a si misma. La pura autorreferencia, que no pasa por el otro, acaba en tautología . Las operaciones reales y los sistemas reales dependen de un ‘despliegue’ o destautologización de esta tautología, porque solo así pueden entender que en un entorno real sea posibles solo de esa forma autolimitada, y no libremente”
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Como puede deducirse de lo dicho hasta aquí, la teoría de Luhmann es antihumanista: no hay centro de la sociedad.
El sostiene que la comunicación es lo que cruza a todo el sistema sociedad.
Habermas cuestiono severamente estas propuestas.
La democracia no debe por lo tanto determinar una sobrecarga de complejidad, pero debe conservarla. La libertad deja de ser un valor y se vuelve una técnica de socialización, la cual se realiza o no sobre las bases jurídicas co-constitucionales sino de un sistema de roles y autorepesentaciones.
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El sostiene que a Luhmann se le hace facil borrar al sujeto tomando en su lugar la diferencia sistema/entorno. Pero con esta operación no resuelve el problema. De ahí a que Habermas añada a los sistemas sociales los “mundos de vida”.
Hay cuatro puntos que permiten aclarar la carencia de Habermas:
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a) Subestima los problemas puestos por la intrincación de diferentes niveles de racionalidad a ciertas fronteras
b) Sobreestima el enseñoramiento de los seres humanos sobre su medio ambiente, y conserva sobre este punto una visión generalmente prometeica.
c) Descuida la dimensión del inconsciente y el conflicto que esta ultima introduce entre la significación y lo que tratan de decir los hablantes.
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d) Considera al poder como algo fundamentalmente exterior a la naturaleza de la interacción subjetiva.
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La teoría de los sistemas complejos de Luhmann no consigue dar razón de los nuevos movimientos sociales. Además, la aplicación de la teoría de sistemas a la política no tendría otro objetivo mas que eliminar cualquier posibilidad de poder al margen del Estado.
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Pongamos por ejemplo el tema de la honestidad en política. En un ensayo muy polémico, Luhmann concluyó que la honestidad no es posible en política. En ese sentido, se pregunta: Hay una regla que establece, dentro de la deshonestidad inevitable, la diferencia entre la deshonestidad aceptable y la inaceptable?
Mas allá de estas criticas, el principal problema de la teoría de Luhmann es que pretendiendo ser una teoría descriptiva de la sociedad termina siendo una enésima versión normativa de la misma. No hay nada mas normativo, por ejemplo, que el concepto de “complejidad”. Algo similar se puede decir de su reducción del sistema político a gobierno/oposición.
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En este momento tenemos un proyecto PICT 2006 con Clara Smith y Javiers Surasky sobre Buena Fe y Lógica Multi Agente en Derecho Internacional Público Sobre la base de A Modal Account for an Essential Content of the Legal Expression `Good FaithTrends in Legal Knowledge, the Semantic Web and the Regulation of Electronic Social Systems. European Press Academic Publishing (EPAP). ISBN: 9788883980497, Firenze, 2007. Los autores integran el proyecto PICT 2006-00842 de la ANPCyT, Argentina. Esto es otros contextos cienficos analizan criterios como buena fe y confianza en la politica, el derecho, la economía y en general en las ciencias sociales.
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Que sea claro que el sistemismo en ciencia política es absolutamente indispensable. Los problemas políticos son sistémicos en el sentido que están sujetos a diferentes variables y en las ciencias sociales en general la clausula de la economía TODO LO DEMAS PERMANECE CONSTANTE... Ceteris Paribus: Término en latín usado en el análisis económico para variar una factor mientras que el resto de factores se mantienen constantes es sumamente útil para hacer estudios abstractos nada tiene que ver con la verificación empírica Voy a mostrar algunos ejemplos de problemas politicos vistos con criterios sistemicos
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Plutonio desperdicio
Sistemas de Control
Diseño Seguro
Envenenamiento Xenon
% Gas Xenon
Reactor Fisión Uranio Energí
a Calor
Reactividad Negat
Extracción barras de ctrl
Operación manual de barras de ctrl.
Introducción Barras de ctrl
Sistemas Seguridad Pasiva
Minimiza-ción de daños colaterales
Enclavamientos de Controles
Agua presurizada muy caliente Averia
Reactor
Otros combustibles irradiados
Reactividad Posit
Bombas manuales volumen de Agua presur
Averia Turbina Diesel
emer-gencia
Vapor Ctrl. Manual Turbinas
Condensador de Vapor
Intercambiador de
calor
Almacenamiento de Agua común
Fuente de Agua liviana común
Electricidad Bombas de
Presurización
Agua Presurizada
Bombas manuales Velocidad Agua presur
Mayor volumen Menor
volumen
Mayor velocidad
Menor velocidad
RED
Extracción autmat de barras de ctrl
Otros combus-tibles irradiados
GUERRA FRÍA
Envenenamiento Xenon
% Gas Xenon
Reactor Fisión Uranio Energí
a Calor
Reactividad Negat
Extracción barras de ctrl
Operación manual de barras de ctrl.
Introducción Barras de ctrl
HIPER DAÑOS
COLATERALES
Agua presurizada muy caliente
Averia Reactor
Plutonio GRADO
ARMAMENTO
Reactividad Posit
Bombas manuales volumen de Agua presu-rizada
Averia Turbina Diesel
emer-gencia
Vapor Ctrl. Manual Turbinas
Condensador de Vapor
Intercambiador de
calor
Almacenamiento de Agua común
Fuente de Agua liviana común
Electricidad Bombas de
Presurización
Agua Presurizada
Bombas manuales Velocidad Agua presur
Mayor volumen Menor
volumen
Mayor velocidad
Menor velocidad
RED
Extracción autmat de barras de ctrl
MUERTES POR
EXPOSICIÓN DIRECTA
CONTAMINACIÓN
AMBIENTAL INTENSIVA
PROBLEMAS SOCIALES,
ECONÓMICOS Y DE
ENFERMEDADES POR
RADIACIÓN
C.V.P.
Home page
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El Triangulo de la toma de decisiones
Interés común UE • Brazo ejecutivo • Representación • Iniciativa legislativa • Poder de negociación • Guardián de los Tratados • Gestión de las políticas y del presupuesto
Estados Miembros • Poder legislativo • Podere de Nombramiento • Coordinamiento Políticas econom y exterior y seguridad • Acuerdos intern • Aprueba el presupuesto • Coordina cooper Trib nac y policía
460mil Ciudadanos • Poder legislativo • Poder consultivo • Control democratico • Censura Comisión • Aprueba- rechaza nomina Comisión • Autoriza ratifica tratados adhesión y asociación • Poder del dinero
Presidente 8 Grupos políticos
Comisiones
Gabinetes Comisarios Representaciones
Delegaciones Agencias Ejecutivas
Presidente Consejo Europeo
COREPER Alto Representante y Secretario General
Universidades del Salvador y de Pisa – Maestría en Ciencia de la Legislación
Comisión 27 m Consejo 27 m Parlamento 785 m
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¿Comoandamosdesalud?
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La construcción de dos represas en Brasil afectará seriamente a por lo menos 16 mil familias bolivianas que viven de la pesca sobre el río Madera. Científicos de 5 países distintos alertaron sobre la situación a las autoridades en La Paz. Más del 30% de los afectados carece de título de propiedad, lo que afectará el sistema de compensaciones
Los problemas no son menores y están afectados por la globalidad
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Pero citando a Don Juan Tenorio hay que contestar a los Sartori y los Cesar Cansino (de la muerte de la ciencia política) “Los muertos que vos matáis … están vivos” Seria exagerado decir que “gozan de buena salud”
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Baste señalar por ahora que el concepto de calidad de la democracia adopta criterios abiertamente normativos e ideales para evaluar a las democracias existentes, con lo que se trastoca el imperativo de prescindir de conceptos cuya carga valorativa pudiera entorpecer el estudio objetivo de la realidad. Así, por ejemplo, los introductores de este concepto a la jerga de la politología, académicos tan reconocidos como Leonardo Morlino, Guillermo O’Donnell y Philippe Schmitter, entre muchos otros, plantean como criterio para evaluar qué tan buena es una democracia establecer si dicha democracia se aproxima o se aleja de los ideales de libertad e igualdad inherentes a la propia democracia. Adiós a la ciencia política - Crónica de una muerte anunciada 28.10.2006 César Cansino
Que tiene de malo que la ciencia política utilice criterios normativos? Todas las ciencias sociales lo hacen. En el derecho es obligatorio, el peligro esta en perder criterios de realidad, por eso el derecho habla de eficacia. Kelsen: norma fundamental
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En La crisis de la democracia y la lección de los clásicos. Norberto BOBBIO dice: Mi razonamiento se basa en una frase que se lee al final de la carta programática con la que se ha convocado la convención sobre “La política entre sujetos e instituciones”: “En el espacio de la política parecen anudarse, en sustancia, todas las cuestiones planteadas (en términos incluso internacionales). Por ello resulta inevitable preguntarse si no están cambiando sus connotaciones, sus leyes de movimiento, su forma de producirse”. No, no estoy de acuerdo…A la pregunta de si no están cambiando las y las de la política, siento la tentación de responder, aun cuando sólo sea como una especie de provocación: Nil sub sole novi
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Un fenómeno muy contemporáneo en la Ciencia Política es el "fetichismo del dato". ¿Qué es esto?
Karl Marx mencionaba al inicio de El Capital que el "fetichismo de la mercancía" (Warenfetischismus) es aquel proceso social en el cual se cree que el producto del trabajo, es decir la mercancía, tiene una existencia independiente de la producción social que la originó: el trabajo”. Algo parecido pasa con el poder Leonardo Morlino : "Consolidación Democrática". En J. Pinto, Edit. CEAL nº3 Guillermo O'Donell: "Otra Institucionalización" en Rev. Ágora nº
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Parafraseando a Kant: las teorías sin los datos son vacías, los datos sin las teorías son ciegos. Se pueden aceptar aquellas teorías que mejor iluminan una parte del conocimiento. Pero dado que las teorías son contradictorias hay que elegir. La situación no es buena hay quejas sobre la falta de explicación de la ciencia política de muchas cosas que están pasando. Por ello el próximo congreso de la ISPA se llama ¿MÁS ALLÁ DEL MALESTAR GLOBAL? Afortunadamente la Asociación creada por la ONU en 1948 reúne mas de 3000 asociados en todo el mundo. Hay mal estar en el mundo y crisis en la ciencia. Tal vez algo se pueda hacer desde ésta y el único modo pacifico de resolverlo es confrontándose con lo que piensan los otros de lo que uno cree.
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Es lo que estuve tratando de hacer
Espero sus criticas observaciones, indicaciones de lagunas, contradicciones, repeticiones. No creo que hoy podamos terminar con todo ello pero espero recibirlo también por escrito mas adelante Mi dirección de correo electrónico es [email protected]
!Muchas gracias!
