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7/30/2019 Hilary Putnam Vida y Doctrina
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H. PUTNAM : VID A Y D O C T R IN A .INTRODUCCIN BSICA A UNA
TRAYECTORIA BIO-IN T EL EC T U A L.L ISARDO SAN BR U N O D E L A CR UZ .
1.-EL CALDO DE CULTIVOPRIMIGENIO .DE ACUERDO CON PUTNAM , LA FILOSOFAANALTICA IMPERA EN LOS DEPARTAMENTOS DE FILOSOFA
NORTEAMERICANA DESDE LA ENTRADA A ESCENA DEL
M O VIM IEN TO P O S IT IVIS T A L G IC O S O B R E L A D C A D A D E L O S
AOS TREINTA DEL SIGLO PASADO . LA AUTO-IMAGEN DE LOS FILSOFOS ATRADOS POR EL
P O S IT IVIS MO M O S T R A B A U N EL EM EN T O D E IN T ER S P O R L A
RELEVANCIA ACLARATORIA DEL INSTRUMENTAL LGICO -MATEMTICO . PARECA QUE LA FILOSOFA HABAEVOLUCIONADO HACIA UNA FORMA CRISTALINA DE RE -
EXP O S IC I N D E P R O B L EM A S IN S O L U B L ES EN L A H IS T O R IADEL PENSAMIENTO OCCIDENTAL . S IN EM B A R G O , LO SP R IN C IP IO S M ED U L A R ES S O B R E L O S Q U E G R A VIT A B A EL
P O S IT IVIS M O D EVIN IER O N F B U L A (PARADA OBLIGADA DELECTURA AY ER : ` LEN G U A JE, VER D A D Y L G IC A , LO N D R ES1936). TA L T EXT O F I JA B A L A B A T ER A D E C R EEN C IA SCOMPARTIDAS POR LOS PALADINES DEL POSITIVISMO , ALGOAS COMO LO QUE PUTNAM DENOMINA EL ESTEREOTIPO DELO QUE EL MOVIMIENTO DEFENDA .
LOS POSITIVISTAS DILUYERON-ANIQUILARON EL
SENTIDO DE LAS PROPOSICIONES METAFSICAS SEGNUN CRITERIO DE DEMARCACIN QUE ESTIPULABA LA
RELEVANCIA COGNITIVA EN TRMINOS DE
VERIFICACIN EMPRICA O EN TRMINOS LGICO -FORMALES . LAS ASEVERACIONES TICO-AXIOLGICASPERTENECAN TAMBIN A LA ESFERA NO -SIGNIFICATIVA DEL DISCURSO HUMANO , FIGURANDOTALES PROPOSICIONES COMO MERAS EXPRESIONES DE
ESTOFA COGNITIVA . LA NOCIN DE SENTIDO SE
EXTENDA A LOS LXICOS EMPRICO-ANALTICOS , LASCIENCIAS FSICAS Y LA LGICA -MATEMTICA , TALESERAN LAS NICAS DISCIPLINAS PORTADORAS DEL
SENTIDO GENUINO . OTRA CREENCIA ESTEREOTPICAPOSITIVISTA ERA LA DE MANTENER UNA RGIDA
DISTINCIN ENTRE PROPOSICIONES SINTTICO-EMPRICAS ,EQUIVALENTES A JUICIOS SOBRE QUALIA,Y PROPOSICIONES ANALTICAS(CARNAP : LACONSTRUCCIN LGICA DEL MUNDO , BERLN
1928).LAS VERDADES EMPRICAS SON SOBRE QUALIA , SOBRE TALES HABRA DE RECONSTRUIRSE LA
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ESTRUCTURA PROPOSICIONAL DE LA CIENCIA ,ESTACONVICCIN DOCTRINAL ERA SOBRE LA QUE OPERABA
CARNAP EN AQUELLA ETAPA FENOMENALISTA (SOBREEL PARTICULAR RESULTA PERTINENTE CONSULTAR
`EXPERIENCIA Y PREDICCIN DE REICHENBACH , CHICAGO 1938). JUNTO CON NEURATH , AFIRMARONQUE LOS CONCEPTOS OBSERVACIONALES SIEMPRE
MUESTRAN UNA CARGA TERICA QUE DINAMITA LAS
PRETENSIONES DE UN LXICO REDUCTOR
FENOMENALISTA COMO EL DE CARNAP .LOSPOSITIVISTAS PRETENDAN OFRECER UNA ANALTICA
COGNITIVA DE FUNDAMENTOS DE FILOSOFA DE LA
CIENCIA TRANS-HISTRICA .EN TAL ANALTICA , LA
HISTORIA DE LAS REVOLUCIONES CIENTFICAS NOPODRA SER UN ELEMENTO FUNDAMENTAL DE
ANLISIS(KUHN:` LA ESTRUCTURA DE LASREVOLUCIONES CIENTFICAS ,CHICAGO 1970).EN ELINICIO DE LA REVOLUCIN RELATIVISTA ,CARNAP-REICHENBACH TRATARON DE COMPRENDER LAS
REVOLUCIONES CIENTFICAS SIN DEFENDER LA
POSTERIOR NO-CONMENSURABILIDAD KUHNIANA . QUINE (`SOBRE LO QUE HAY , CAMBRIDGE 1948)
ASEVERA QUE LAS CUESTIONES ONTOLGICASEXHIBEN UN SENTIDO EN CONTRA DE UNA DE LAS
CREENCIAS BSICAS DEL POSITIVISMO . QUINE(DOSDOGMAS DEL EMPIRISMO ,1950) .RECHAZA LADISTINCIN POSITIVISTA ANALTICO-SINTTICA,DISTINGO QUE POSIBILITABA EL HECHO DE QUE LASPROPOSICIONES LGICO-FORMALES FUERANCOGNITIVAMENTE SIGNIFICATIVAS ,Y NO LO FUERANLAS METAFSICAS , AUNQUE AMBAS NO ERAN DE-
MOSTRABLES EMPRICAMENTE(CONSLTESE ALRESPECTO :SOBRE` EPISTEMOLOGA NATURALIZADA Y`LA RELATIVIDAD ONTOLGICA ,COLUMBIA 1969).LAEPISTEMOLOGA QUINEANA FORMA PARTE DE LA
CIENCIA NATURAL Y LA DICOTOMA OBSERVACIONAL-TERICO SE DESDIBUJA DE FORMA PAULATINA EN SU
OBRA , ABONANDO EL TERRENO PARA ELFLORECIMIENTO DE UN SLIDO REALISMO
METAFSICO- RECHAZADO POR PUTNAM A MEDIADOSDE LOS
70DE LA PASADA CENTURIA
).CARNAP
ASEGURABA QUE TRMINOS COMO `ROJO ERAN
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TRMINOS OBSERVACIONALES EN TANTO ALUDAN A
QUALIA-SENSE DATA PUROS NO EMBUCHADOSTERICAMENTE .LOS ENUNCIADOS OBSERVACIONALESERAN , FUNCIONABAN COMO , INFORMES DE
OBSERVACIN PURA DISTINGUIBLES DE LOSENUNCIADOS TERICOS EN LOS QUE APARECAN
TRMINOS INTERPRETADOS COMO POSTULADOS
TERICOS . PUTNAM NIEGA LA VALIDEZ DE TALDICOTOMA EN SU ARTCULO DE 1960 `LO QUE LASTEORAS NO SON. LA FIGURA ESBOZADA DISTORSIONALA IMAGEN HISTRICA DEL POSITIVISMO . CARNAPMISMO FAVORECI LA PUBLICACIN DE LA OBRA DE
KUHN EN LA QUE SE ARGUMENTA LA NECESIDAD DE LA
HISTORIA DE LA CIENCIA PARA LA DISCIPLINAFILOSFICA . PUTNAM CERTIFICA LA EXISTENCIA DEOTRO ERROR EN EL ESTEREOTIPO DE POSITIVISMO
DIBUJADO: EL MOVIMIENTO POSITIVISTA NO ERA LATENDENCIA MAYORITARIA EN LOS DEPARTAMENTOS
DE FILOSOFA DE AQUELLA POCA ; NO SOLO NO ERANPOCOS LOS PROFESORES POSITIVISTAS , SINO QUETAMBIN SU TRASCENDENCIA INTELECTUAL PASABA
UN TANTO DESAPERCIBIDA . CARNAP EN CHICAGO ,
REICHENBACH EN UCLA , FEIGL EN MINNESOTA-QUINEY M .WHITE EN HARVARD NO ERAN CONSIDERADOSFIGURAS EMINENTES EN LOS AOS CUARENTA .LOSFILSOFOS HUBIERAN NARRADO UNA HISTORIA DEL
PRAGMATISMO DEL REALISMO CRTICO ,DELIDEALISMO ABSOLUTO , COMO MOVIMIENTOSINTELECTUALES EN RETROCESO; PERO EN AQUELLAPOCA EL POSITIVISMO NO CONFORMABA UNA
ESTRUCTURA DE PENSAMIENTO DOMINANTE .TALES
ESTEREOTIPOS FALSEAN LA HISTORIA DELPOSITIVISMO LGICO ; Y TAL VEZ ,RECORDANDO CONPUTNAM SUS AOS COMO ESTUDIANTE DE
LICENCIATURA Y DOCTORADO SERA POSIBLE
DESCRIBIR LA GNESIS Y EVOLUCIN DE SU ENFOQUE
.ENTRE 1944-48 PUTNAM ESTUDI EN LAUNIVERSIDAD DE PENNSYLVANIA EN LA QUE NO SE
IMPARTAN TEXTOS DE CALADO POSITIVISTA . ENHARVARD , 1948-49.PUTNAM NO LEY NADA SOBREPOSICIONAMIENTOS POSITIVISTAS
,AUNQUE QUINE
,
SIN DUDA , HABLARA SOBRE ELLOS .SOLO EN UCLA
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REICHENBACH ,1949-51,REPRESENTABA ELPOSITIVISMO , NI EN LOS CUARENTA , NI EN LOSCINCUENTA HUBO TENDENCIA IDEOLGICA ALGUNA
.EN LA ACTUALIDAD , NOS RELATA PUTNAM , LA AUTO-
PERCEPCIN DE LA FILOSOFA ESTADOUNIDENSE S ESCRISTALINA : LO QUE IMPERA ES LA FILOSOFAANALTICA , COMO UN IMPERIO CONTRAPUESTO A LAFILOSOFA CONTINENTAL .2.-LA POSTURA INICITICA . EN 1953, PUTNAM SE INCORPORA A UNDEPARTAMENTO DE FILOSOFA DE PRINCETON
FORMADO POR L .WOOD , G .VLASTOS Y HEMPEL , JUNTOCON TRES DOCTORES DE HARVARD . M .WHITE EDIFICA , CON LA LECTURA DE STRAWSON Y AUSTIN , ALGO AS
COMO UN HUMUS FILOSFICO APROXIMADAMENTECOMN EN TORNO A LA FILOSOFA OXONIENSE
CENTRADA EN EL LENGUAJE ORDINARIO .EN SNTESIS , LO QUE SUCEDE EN EL TEATRO DE OPERACIONES
FILOSFICO ES QUE SUS ACTORES SE EXTRA -LIMITANEN SUS REPRESENTACIONES ,USANDO DE FORMAINCORRECTA EL LXICO VERNCULO , Y EMBROLLANDOSUS ARGUMENTOS FILOSFICOS CON TRMINOS
TCNICOS . LOS LXICOS NATURALES NO LE
INTERESARON A PUTNAM EN AQUELLOS AOS . SUINTENCIN CONSISTA EN LA RE-CONSTRUCCINLGICO-FORMAL COMO MTODO FILOSFICO VLIDODE RE-EDIFICACIN RACIONAL . SIGUIENDO A CARNAP , LOS TRMINOS RELEVANTES DE LOS JUEGOS
LINGSTICOS HABITUALES HABAN DE SER RE -CONFECCIONADOS EN EL MBITO DE UN LXICO
FORMAL .ESTA ERA LA DEFINICIN AUTNTICA DE`EXPLICACIN EN FILOSOFA ,PERO PUTNAM SE
CERCIORA PRONTO DE LA IMPOSIBILIDADRECONSTRUCTIVA IMAGINADA POR CARNAP . NOEXISTA FORMA DE VERIFICAR SI TAL EXPLICACIN
ERA REALMENTE POSIBLE O SI LOS CIENTFICOS
ACEPTARAN TALES LXICOS FORMALES PARA SUS
CUESTIONES DE ELECCIN NOTACIONAL .LADISTINCIN FILOSOFA OXONIENSE-FILOSOFA DE LARECONSTRUCCIN RACIONAL , SEGN PUTNAM,MOSTRABA ENFOQUES NO ADECUADOS DE LO QUEDEBERA CONFIGURAR UNA AUTNTICA METODOLOGA
FILOSFICA . AUSTIN SIGNIFICABA ENTONCES PARA
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PUTNAM UN ENFOQUE DE FILOSOFA DEL LENGUAJE
ORDINARIO POCO RELEVANTE , EN TANTO LA LABRODEL FILSOFO ERA REVISAR LOS USOS OR DINARIOS DE
EXPRESIONES FILOSFICAMENTE PROBLEMTICAS .
DESDE HARVARD , M .WHITE GENERA UN CAMBIO DEORIENTACIN IMPORTANDO A AUSTIN , STRAWSON,WITTGENSTEIN ; NO OBSTANTE ,QUINE . EN SU ATAQUEAL DISTINGO ANALTICO-SINTTICO , FUE QUIEN MSINFLUY EN LOS JOVENES DOCTORES PAR A QUE SU
ENFOQUE SE CENTRARA EN LE FILOSOFA DEL
LENGUAJE .EN 1955-56,LOS ARGUMENTOSQUINEANOS SON ACEPTADOS EN HARVARD .EN1957,CHOMSKY PUBLICA SU OBRA `ESTRUCTURAS
SINTCTICAS EN LA QUE EL LXICO QUEDA DEFINIDOCOMO UN SISTEMA RECURSIVO ,SISTEMAESTRUCTURAL REPRESENTABLE EN UN ORDENADOR , EN PRINCIPIO . ADDENDA EXPLANATIVA: LA TESIS DECHURCH . UNA FUNCIN DE TEORA DE NMEROS ESCOMPUTABLE SI EXISTE UN ALGORITMO
,PROCEDIMIENTO MECNICO DECISORIO , QUE LACOMPUTE .TAL ALGORITMO HA DE ESPECIFICAR QUHAY QUE HACER EN CADA PASO ,ATENDIENDO AL
IMPUT O ENTRADA EXCLUSIVAMENTE , SINCREATIVIDAD ALGUNA POR PARTE DEL AGENTE .LANOCIN DE `COMPUTABILIDAD ES UNA NOCININFORMAL Y/O PRE-FORMAL: SU SENTIDO ES NO-DEPENDIENTE Y ANTERIOR A SU DESARROLLO FORMAL
.UNA FUNCIN ES RECURSIVA SI SUS VALORES PUEDENSER DERIVADOS DE UN CONJUNTO FIJO DE ECUACIONES
EN UNA CIERTA FORMA .TODA FUNCIN RECURSIVA ESCOMPUTABLE ,PORQUE UN ALGORITMO PUEDE
INTERPRETAR UNA DERIVACIN RECURSIVA OMQUINA DE TURING . TESIS: UNA FUNCIN ESCOMPUTABLE SI Y SOLO SI ES RECURSIVA O TURING
COMPUTABLE O LAMBDA DEFINIBLENOCIONES
TCNICAS CO-EXTENSIVAS . LA TESIS DE CHURCHIDENTIFICA LA EXTENSIN DE UNA NOCIN PRE-FORMAL CON LA EXTENSIN DE UNA NOCIN
DEFINIDA DE FORMA RIGUROSA . LA NOCIN DELAMBDA-DEFINIBILIDAD FUE CREADA PARA CAPTARLA NOCIN INTUITIVA DE
`EFECTIVAMENTE
COMPUTABLE. PARA UN GRAN NMERO DE SISTEMAS
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FORMALES NO HAY ALGORITMOS DECISORIOS
EFECTIVOS PARA LAS FRMULAS BIEN FORMADAS
DEMOSTRABLES . LO QUE SIGNIFICA QUE NO ESPOSIBLE CONSTRUIR , NI AN EN TRMINOS TERICOS ,
UNA MQUINA COMPUTADORA QUE IDENTIFIQUE LASPROPOSICIONES VLIDAS DE UN SISTEMA COMO E L DE
LA SIMPLE ARITMTICA . LA NOCIN MATEMTICA DE`RECURSIVIDAD DEFINIDA POR GDEL COINCIDA CONLA DE `LAMBDA-DEFINIBLE ` ,Y DE AH LA HIPTESISDE CHURCH :LA NOCIN INFORMAL DE`COMPUTABILIDAD EFECTIVA SE CARACTERIZA PORLA RECURSIVIDAD .SEGN LA TESIS CHURCH-TURINGDE 1930,LAS FUNCIONES RECURSIVAS SON LAS QUE
UN ORDENADOR PUEDE COMPUTAR EN PRINCIPIO .DOSDE LAS AFIRMACIONES DESTACABLES DE LA TEORALINGSTICA CHOMSKIANA SERAN:1-LASESTRUCTURAS GRAMATICALES DE UN LXICO EXHIBEN
UN GRADO DE COMPLEJIDAD MAYOR QUE LA
GRAMTICA DE FRASE TRADICIONAL .2-TALCOMPLEJIDAD ESTRUCTURAL PODRA SER
REPRESENTADA MEDIANTE UN FORMALISMO BASADO
EN LA TEORA DE LAS FUNCIONES RECURSIVAS .EN
1960, P.ZIFF PUBLICA `ANLISIS SEMNTICO ENDONDE SE ARGUMENTA SOBRE LA PERTINENCIA DECONSIDERAR LOS SIGNIFICADOS COMO UN SISTEMA
RECURSIVO DE RESTRICCIONES-CONDICIONES LIGADASCON LOS ENUNCIADOS DEL LENGUAJE .EN ESTOS AOSTAMBIN LA OBRA DE PUTNAM EMPIEZA A
TRASCENDER CON LA EXPLICACIN EN SUS CURSOS DE
LA NOCIN DE `MQUINA DE TURING : ABSTRACCINMATEMTICA DE LOS AOS TREINTA SOBRE LA QUE SE
ORIGIN LA TEORA COMPUTACIONAL ACTUAL .ELESTADO DE MQUINA SE DEFINE-IDENTIFICA POR LAFUNCIN-PAPEL QUE DESEMPEA EN DETERMINADOSPROCESOS DE COMPUTACIN , SIENDO IRRELEVANTELA ESTRUCTURACIN FSICA DE TAL ESTADO DE
MQUINA . NO HAY NECESIDAD DE HALLARSE ENIDNTICO ESTADO FSICO PARA HABLAR DE ESTADO
COMPUTACIONAL IDNTICO .EN 1960`MENTES YMQUINAS` SUPONE EL GERMEN DEL ADVENIMIENTODEL ENFOQUE FUNCIONALISTA EN LOS DEBATES
SOBRE FILOSOFA DE LA MENTE .LA TESIS: LOS
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ESTADOS MENTALES SON ESTADOS COMPUTACIONALES
DEL CEREBRO .NO ES RELEVANTE LA NEURO-BIO-QUMICA PARA COMPRENDER TALES ESTADOS(SUHARDWARE) LOS ESTADOS MENTALES SON COMO EL
SOFWARE DE UN ORDENADOR . PUTNAM ABDIC DE SUHIPTESIS FUNCIONAL , PERO EN TORNO A ELLA SEGENER UNA FUERTE ESCOLSTICA EN SU DEFENSA
QUE EN LA ACTUALIDAD SIGUE VIVA . EN AQUELLAPOCA , PUTNAM SE DESLIGA DE LA DICOTOMACARNAPIANA TRMINO OBSERVACIONAL-TRMINOTERICO , Y RENUNCIA A LA IDEA DE QUE LO NICORELEVANTE EN LA CIENCIA ES INTERPRETAR LOS
TRMINOS DE OBSERVACIN DE FORMA DIRECTA .3-LA
DIFICULTAD DE MARIDAR CIERTOS POSITIVISMOS CONEL REALISMO CIENTFICO . BAJO LA PERSPECTIVAPOSITIVISTA LAS PROPOSICIONES CIENTFICO-EMPRICAS SON REPRESENTABLES EN UN LXICO QUE
CONJUGA REGISTROS NOTACIONALES LGICO-FORMALES Y TRMINOS OBSERVACIONALES .LASNOTACIONES FORMALES PREFERIDAS SUELEN SER LA
LGICA DE PRIMER ORDEN Y LA TEORA DE
CONJUNTOS .SUPONAN QUE LA EMPRESA CIENTFICA
AGOTABA SU CONTENIDO EN LA PREDICCIN EXITOSADE REGULARIDADES COMPORTAMENTALES SOBRE
QUALIA-OBSERVABLES ; LA CONDUCTA DE LOS NO-OBSERVABLES NO CONSTITUA UNA OBJECIN PARA
LOS POSITIVISTAS EN TANTO LOS NO-OBSERVABLES SECONSIDERABAN COMO MEROS CONSTRUCTOS USADOS
PARA FACILITAR LA LABOR DE PREDICCIN DE
CONDUCTAS DE LOS OBSERVABLES .PUTNAM EN ESTAPOCA DE SU REFLEXIN TRATABA DE LIQUIDAR EL
ENFOQUE ESTEREOTPICO DEL POSITIVISMODEFENDIENDO UN REALISMO METAFSICO EN EL QUE
LAS ASEVERACIONES CIENTFICAS SON VERDADERAS O
FALSA CON IN- DEPENDENCIA DE LAS REGULARIDADESRECONSTRUIDAS Y/O RECONSTRUIBLES POSITIVISTAS . LA RESTRICTIVA IMAGEN POSITIVISTA DE LA CIENCIA
SE ENFRENTABA AL SIGUIENTE PROBLEMA : DADO QUENICAMENTE LA CIENCIA FORMALIZADA POSEE UN
CONTENIDO EMPRICO , HOLSTICAMENTECONSIDERADA
,PUDIERA SER QUE FRAGMENTOS DE
ESA GLOBALIDAD , PROPOSICIONES CIENTFICAS
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INDIVIDUALES , NO COMPORTASEN UN SENTIDOEMPRICO ESPECIFICABLE . ACEPTADO UN CORPUSTERICO , ACEPTAR O NO ACEPTAR CIERTASASEVERACIONES ATMICAS DE TAL CORPUS NO
SUPONDRA GRAVES TRASTORNOS PARA LA PRAXISPREDICTIVA DE TAL HOLN TERICO . SUPONGAMOS , CON PUTNAM , QUE LA TEORA CIENTFICA EN VIGORSOCIO-TEMPORAL CONTIENE DOS PROPOSICIONESDISTINTAS SOBRE LA TEMPERATURA SOLAR EN TAL O
CUAL REGIN . DE TAL CONJUNCIN PROPOSICIONALNO ESTARAMOS EN CONDICIONES DE EJECUTAR
PREDICCIONES OBSERVACIONALES NUEVAS .SIN TALPOSIBILIDAD PREDICTIVA LAS PROPOSICIONES DE LA
TEORA CARECERAN DE CONDICIONES VERITATIVAS.DESPUS DE CIERTO TIEMPO Y DE UN CAMBIOTERICO PODRA SUCEDER QUE AMBAS
PROPOSICIONES FUERAN VERIFICADAS DE ACUERDO
CON LO QUE LOS NUEVOS INFORMES
OBSERVACIONALES DEMOSTRASEN .EN TAL PROCESOES CUANDO LAS AFIRMACIONES ADQUIEREN SUS
CONDICIONES VERITATIVAS .ANTE TAL PROBLEMTICAPOSIBILIDAD ,EL POSITIVISMO HUBIERA RESPONDIDO
QUE LAS PROPOSICIONES NO ERAN IDNTICAS : LANUEVA ORIENTACIN DE LA TEORA CIENTFICA HAMUTADO EL SENTIDO DEL TRMINO EN CUESTIN . TALRESPUESTA MUESTRA UNA DOBLE LNEA DE
COROLARIOS ONTO-SEMNTICOS DE DIFCILMETABOLIZACIN PARA PUTNAM:1-SI LOS CAMBIOSTERICOS SUPONEN CAMBIOS SEMNTICOS DE LOS
TRMINOS TERICOS .NO ES FCIL DESCRIBIR ELHECHO DE QUE PODAMOS APRENDER ALGO NUEVO
SOBRE LOS GENES , POR EJEMPLO .CADADESCUBRIMIENTO EN GENTICA SERA ALGO AS COMOUNA NUEVA INFORMACIN SOBRE ALGO DE LO QUE
ANTES NO HABAMOS PENSADO EN REALIDAD . LACIENCIA SOLO ACUMULA SABER SOBRE OBSERVABLES
,LOS TRMINOS TERICOS SON MEROS ARTILUGIOS DEPREDICCIN .2-SUPUESTO EL LASTRE TERICOINHERENTE A LOS TRMINOS DE OBSERVACIN ,LOSCAMBIOS TERICOS VARIARAN TAMBIN SU
SEMANTICIDAD PREVIA A LA NUEVA ORIENTACIN
TERICA . SEGN KUHN , LAS TEORAS CIENTFICAS
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SON MUESTRAS DE INCONMENSURABILIDAD
HISTRICA , Y LA MISMA POSIBILIDAD DE RECONOCERLO QUE DICEN LAS TEORAS CIENTFICAS DESFASADAS
Y/O ABANDONADAS EN EL TRANSCURSO TEMPORAL
DEVIENE NO-INTELIGIBLE .(VASE LA OBRA DEDAVIDSON: `SOBRE LA IDEA MISMA DE UN SIST EMACONCEPTUAL`,1973-74). EN LA PRIMERA DCADA DELOS AOS SETENTA SER UN REALISTA METAFSICO
COMO PUTNAM SIGNIFICABA REPUDIAR LAS
PRETENSIONES METODOLGICAS DEL POSITIVISMO
LGICO . EN UNOS CUANTOS AOS MS LA CRUZADAANTI-POSITIVISTA SUSTANCI SU POSTURA ONTO -EPISTMICA BIFURCNDOSE EN DOS
ATRINCHERAMIENTOS DE ESTOFA REALISTA :1-ELPAN-CIENTISMO EN EL QUE LOS ENIGMAS HISTRICO-FILOSFICOS SE DILUIRAN CON LOS
DESCUBRIMIENTOS DE LA TECNO-CIENCIA, LOSCHURLAND ,DENNETT O FODOR SON EGREGIOSREPRESENTANTES DE TAL POSICIONAMIENTO
TERICO .2-EL CUASI-REALISMO EN EL QUE L AREPRESENTACIN EN S DE LO REAL
,HOLSTICAMENTE CONSIDERADA ,SE EJECUTARA A
TRAVS DE LAS CIENCIAS FSICAS .NUESTROS HBITOSLINGSTICOS NO CAPTAN LA ENSIDAD OBJETUAL SONFORMAS PERSPECTUALES DE HABLAR QUE NO
REPRESENTAN LOS S OBJETOS EN S . TALES FORMAS , YA SEAN LOCALMENTE CULTURALES COMO UN LXICO
TICO , YA SEAN LOCALMENTE FISIO-SUBJETUALESCOMO UN LXICO SOBRE CUALIDADES SECUNDARIAS
,CARECEN DE SENTIDO METAFSICO GENUINO ,YA QUESOLO LO TIENEN LAS CIENCIAS NATURALES
.BLACKBURN Y WILLIANS SON DOS DE LOS PALADINESDE ESTA FORMA DE METAFSICA REALISTA .4-LAESTANCIA EN OXFORD Y LA CREACIN DEL NUEVO
PROGRAMA DE DOCTORADO DE FILOSOFA EN
M.I .T .(INSTITUTO DE TECNOLOGA DEMASSACHUSETTS). EN OXFORD , PUTNAM CONOCE AANSCOMBE Y FOOT AUTORAS CENTRADAS EN LA
CONSTRUCCIN DE UN ENFOQUE TICO MODULADO
SOBRE LA EVALUACIN DEL CARCTER EN
DETRIMENTO DE LA PRAXIS DE LA ACCIN,
PERSPECTIVA CARACTERIOLGICA QUE FUE
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BAUTIZADA COMO TICA DE LA VIRTUD .BAJO ESTAPERSPECTIVA , UNA BATERA CREDENCIAL HA DEADSCRIBIRSE A CONDUCTAS BENEFICIOSAS O
PERJUDICIALES PARA EL AGENTE TICO , TALES
CONDUCTAS CAEN FUERA DE LOS MARCOSEVALUATIVOS Y DECISORIOS HUMANOS . AS PUES , LASCREENCIAS MORALES NO SON DEPENDIENTES DE
PROCESOS HUMANOS DE DECISIN . THOMSON Y GRICETAMBIN COMPARTIERON LA ATENCIN DE PUTNAM
EN OXFORD , THOMSON FORMARA PARTE DEL EQUIPODE DOCTORADO DEL M .I .T . DURANTE EL PERIODO1961.65 TUTELADO POR PUTNAM . GRICE ELABORUNA TEORA DEL SIGNIFICADO CONTRAPUESTA , EN
GRAN MEDIDA , A LA TEORIZACIN DE AUSTIN , EN LAQUE LOS SIGNIFICADOS DE LOS TRMINOS SGNICOSEN UNA CADENA ORACIONAL NO ACOTAN DE FORMA
ABSOLUTA EL SENTIDO Y/O SENTIDOS DE LOEXPRESADO EN TAL O CUAL CONTEXTO DIALGICO . (PUTNAM CITA COMO EJEMPLO LA ASERCIN `LA MESAEST LLENA DE CAF `CUYOS SENTIDOS HAN DEENTRETEJERSE EN UN CONTEXTO ESPECFICO . DEPENDIENDO DE TAL CONTEXTUALIZACIN LA
ORACIN PODRA SIGNIFICAR QUE EL CAF SE HADERRAMADO EN LA MESA O QUE HAY MUCHAS BOLSAS
DE CAF O QUE HAY UNA MULTITUD DE TAZAS DE CAF
EN LA MESA O QUETAL MULTIPLICIDAD DE SENTIDOS
DE LA ORACIN EN SU CONTEX TO NO MUTA LOS
SIGNIFICADOS ESTANDARIZADOS DE LOS TRMINOS
QUE LA INTEGRAN).ESTA ESPECIE DE PRAGMATISMOSEMNTICO SOFISTICADO SER UNA INFLUENCIA
DECISIVA ,AUNQUE TARDA , EN LOS TEXTOS MS
ACTUALES DE PUTNAM . NO OBSTANTE , EN GRICE LOSSIGNIFICADOS ORDINARIOS Y/O ESTANDARIZADOS DELOS TRMINOS ORACIONALES DELIMITAN EL CAMPO
LCITO DE INVESTIGACIN SEMNTICA ,AQUELLOSSIGNIFICADOS NO-NORMALES GENERABLES EN UNAORACIN SON DEFINIBLES EN TRMINOS DE LAS
LLAMADAS `IMPLICATURAS CONVERSACIONALES ESFERA DE ESTUDIO DE RAIGAMBRE PRAGMTICA
.DURANTE LOS AOS 1961-65 EN EL M .I .T . SINGER , THOMSON
,FODOR Y KATZ ENTRE OTROS
CONTEXTUARON CON PUTNAM UNA LNEA DE
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INVESTIGACIN FILOSFICA CUYA PRETENSIN
VERTEBRAL ERA RE-CONSTRUIR LOS ENIGMASPERENNES DE LA FILOSOFA EN TRMINOS DE
CUESTIONES CIENTFICAS GENUINAS .LA GRAMTICA
GENERATIVO-TRANSFORMACIONAL CHOMSKIANA Y ELMODELO COMPUTACIONAL DE LA MENTE ERAN LOSPILARES MAESTROS SOBRE LOS QUE SE TRATABA DE
CONFECCIONAR EL NUEVO PROGRAMA CIENTFICO EN
FILOSOFA .EN ESTE GRUPO DE INVESTIGADORES NOSE PUEDE OLVIDAR LA HUELLA QUINEANA EN LO
RELATIVO A SU APUESTA ONTO-SEMNTICA DEEPISTEMOLOGA NATURALIZADA .A PUTNAM LESEDUJO LA ONTOLOGA DE CLASES FORMALES NEO-
PLATNICA QUINEANA .PARA QUINE , LA EMPIRICIDADDE LA ESFERA LGICO-MATEMTICA NO SE ENTIENDECOMO LIGADA DE FORMA DIRECTA A LA FISICIDAD DEL
MUNDO .LA ONTOLOGA QUINEANA DE CLASES HA DECONCEBIRSE BAJO LA PERSPECTIVA DE SU
PRACTICIDAD OPERATIVA; ESTO ES ,CONJUNTOS,FUNCIONES , NMEROSSON NECESARIOS PARA ELFUNCIONAMIENTO DE LA CIENCIA EMPRICA , FUNDAMENTALMENTE LA FSICA . PUTNAM DEFENDI
Y ACEPT ESTA CONCEPCIN LLAMADA ELARGUMENTO DE LA INDISPENSABILIDAD EN LA
EPISTEMOLOGA DE LAS MATEMTICAS . LA MISMALGICA , BAJO CIERTAS INTERPRETACIONES DE LOSSUCESOS MECNICO-CUNTICOS , SE MOSTRABAREVISABLE EMPRICAMENTE . LA LEY DISTRIBUTIVADEL CLCULO ENUNCIATIVO DE PRIMER ORDEN NO
ERA ENCAJABLE-EMBONABLE EN LASFORMALIZACIONES EJECUTABLES SOBRE SUCESOS
MECNICO-CUNTICOS . SI PENSAMOS QUE LA TEORAGENERALIZADA DE LA RELATIVIDAD DEMUESTRA LAFALSEDAD EMPRICA DE LA GEOMETRA EUCLDEA , TAMBIN PODRAMOS ARGUMENTAR QUE LA
MECNICA CUNTICA INVALIDA CIERTAS REGLAS
LGICO-FORMALES CLSICAS . 5. LA INFLUENCIA DE LAOBRA QUINEANA DESPUS DE ABANDONAR EL
PROYECTO DEL M .I .T . EN 1965. EN `PALABRA YOBJETO DE 1960, QUINE DEFIENDE LA DOCTRINA DELA NO
-DETERMINACIN DE LAS PRCTICAS DE
TRADUCCIN Y/O INTERPRETACIN , EN LA QUE LOS
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TRMINOS SGNICOS DE UN LXICO DETERMINADO NO
DENOTAN DE FORMA INTRNSECA A UN OBJETO O
CONJUNTO DE OBJETOS , LOS ESTADOS FCTICOS NODETERMINAN LA REFERENCIA DE UN TRMINO . EN EL
EJEMPLO VERTIDO POR QUINE INTERPRETAMOS ELTRMINO SGNICO `GAVAGAY DEL LXICOINVESTIGADO COMO CONEJO EN NUESTRO LXICO
VERNCULO . AHORA BIEN , SI SE TRADUCE `GAVAGAY COMO SEGMENTO NO-SEPARABLE DE CONEJO , ENTODAS LAS SITUACIONES CONTEXTO-DIALGICAS ENLAS QUE APARECE EL TRMINO `GAVAGAY , ESTIPULANDO REAJUSTES EN NUESTRO ESQUEMA DE
TRADUCCIN , NO SE MUESTRAN DIMENSIONES
APRECIABLES EN EL MBITO DE LAS SIGNIFICACIONESEMPRICO-ESTIMULATIVAS POSIBLES DE NUESTRONUEVO ESQUEMA DE TRADUCCIN REAJUSTADO . DADOQUE LA REFERENCIA DE LOS TRMINOS DE TAL O CUAL
LXICO SE FIJA DE FORMA PBLICA A PARTIR DE
SIGNIFICACIONES ESTIMULATIVAS , PARECERA QUENOS TOPAMOS CON LA CONSECUENCIA DE QUE NO
EXISTEN HECHOS QUE CORROBOREN-JUSTIFIQUEN SIGAVAGAY SIGNIFICA CONEJO , SEGMENTO NO-AISLABLE
DE CONEJO O LA ONTOLOGA COMPROMETIDAQUINEANA TAMBIN FAVORECI LA FORMACIN DE
UNA SERIE DE IDEARIOS COMUNES EN LA AUTO-PRECEPCIN QUE LA FILOSOFA ESTADOUNIDENSE
GENER DE S MISMA COMO ANALTICA . PARA QUINE , LOS CONJUNTOS OBJETUALES POSTULADOS EN UN
MARCO TERICO CONFORMAN LA ONTOLOGA DE ESA
TEORA . PARA SER CAPACES DE RECONOCER QUOBJETOS PRESUPONE UNA TEORA HEMOS DE RE-
ESTRUCTURAR EL LXICO VERNCULO EN TRMINOSDE LGICA DE CUANTORES . PROFERENCIAS COMO`OSCILACIONES DE ENERGA ELCTRICA SECANONIZAN CUANTIFICNDOLAS `ALGUNASPARTCULAS TIENEN CARGA Y MUTNDOLAS EN`EXISTEN ALGUNOS OBJETOS QUE SON PARTCULAS YTIENE CARGA. CUANTIFICADO EL LXICO CIENTFICOORDINARIO , LA ONTOLOGA DE UNA TEORA SEMUESTRA EN EL USO DE `EXISTE UN X TAL QUE Y TODOX ES TAL QUE
.QUINE ASUME QUE EL CUANTIFICADOR
EXISTENCIAL DE LA NOTACIN CANNICA
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ESTABLECIDA HA DE INTERPRETARSE DE FORMA
UNVOCA . LAS FUNCIONES , LOS VIRUS , LOSELECTRONES , SON OBJETOS EXISTENTES EN ELSENTIDO DEL COMPROMISO ONTOLGICO ESTIPULADO
POR QUINE , LAS MATEMTICAS Y LAS CIENCIAS SERESPONSABILIZAN DE LA EXISTENCIA DE LOS OBJETOSPOSTULADOS POR LA TEORA . QUINE , DE ACUERDOCON LA LECTURA DE PUTNAM , RESUCITA LAMORIBUNDA IMAGEN QUE LAS PESQUISAS
METAFSICAS HABAN EJERCIDO EN LOS CRCULOS DE
LOS LGICO-POSITIVISTAS . EL TRMINO `METAFSICAANALTICA COBRA UN INTERS SIN PRECEDENTES , YEL ANTIGUO DESDEO A LAS CONJETURAS
ONTOLGICAS SE MUTA EN PREGUNTAS DEL TIPOEXISTEN O NO LOS MUNDOS POSIBLES Y /O SON ESTOSINDISPENSABLES EN EL USO DE CIENCIAS NATURALES
DETERMINADAS . 6.-LA ENTRADA A ESCENA DE LATEORA DE LA JUSTICIA DE RAWLS EN 1970. LAOBRA DE RAWLS TRATABA DE DINAMIZAR EL ESTUDIO
DE LA TICA QUE EL MOVIMIENTO POSITIVISTA
CONDEN AL OSTRACISMO EPISTMICO . LA NOCINDE `EQUILIBRIO REFLEXIVO RAWLSIANA SE
INSPIRABA EN LA IMAGEN DE GOODMAN DE `AJUSTEMUTUO EN LA QUE LA REFLEXIN SIMULTNEAENTRE PRINCIPIOS Y CASUSTICAS PRCTICAS
PRECISABAN UN PROCESO GRADUAL Y EXPERIMENTAL
DE EQUILIBRIO ESTABLE QUE LOS CONJUGARA . NOOBSTANTE , TALES NOCIONES NO PARECAN PODERRESPONDER A LOS INTERROGANTES DE FACTURA
POSITIVISTA EN LOS QUE SE SUBJETIVA EL AS
LLAMADO EQUILIBRIO REFLEXIVO , DECLARANDO A LAS
ORACIONES TICAS CARENTES DE CONDICIONESVERITATIVAS HABIDA CUENTA DE SU NDOLE
SUBJETUAL . EN LOS AOS 90 RAWLS (`ELLIBERALISMO POLTICO, 1993 `LA INDEPENDENCIADE LA TEORA MORAL, 1973 ) CONCIBE LASORACIONES TICAS COMO AUTNOMAS ONTO-SEMNTICAMENTE , EN TANTO SU NATURALIDAD SECIRCUNSCRIBE EN LA EXISTENCIA HISTRICO -FCTICADE LAS DEMOCRACIAS OCCIDENTALES DESDE LAS QUE
SE POSIBILITA EL LOGRO DE UN CONSENSO
SUPERPUESTO SOBRE LA CORRECCIN DE LOS IDEALES
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TICOS ADSCRITOS . LOS AGENTES RACIONALESRAWLSIANOS DEBEN ACORDAR HACES EPOJ DE SUS
IMPLICATURAS METAFSICAS SEAN O NO DE FACTURA
ONTO-TEOLGICA CON OBJETO DE CONFECCIONAR UN
CONSENSO SOBRE PRINCIPIOS DE JUSTICIAESPECFICOS . TAL NORMATIVIDAD TICA LOGRADA ENEL CONSENSO CIUDADANO NO MUESTRA MOTIVACIN
METAFSICA ALGUNA Y , TAN SOLO , PARECEINVOLUCRARSE EN ASUNTOS PURAMENTE SOCIO -POLTICOS . AUTORES COMO MACKIE Y HARTMAN NOCREEN QUE LAS AFIRMACIONES JUDICATIVAS TICAS
SEAN VERIFICABLES , NO EXISTE CONOCIMIENTOPOSIBLE EN LA ESFERA NORMATIVA . OTRO REALISTA
CIENTFICO COMO BOYD PRETENDE NATURALIZAR ELPREDICADO `BUENO CONSIDERNDOLO COMO UNACLASE NATURAL SELECCIONABLE , DE TAL MODO QUESU NATURALIDAD SEA LA GARANTA NTICA
SUFICIENTE PARA LEVANTAR EL EDIFICIO CIENTFICO
PERTINENTE PARA LA TEORA TICA . WILLIANS SEINSTALA EN UNA ESPECIE DE ESPACIO LGICO MEDIO
ENTRE LOS REALISTAS QUE LIQUIDAN LA POSIBILIDAD
DE OBJETIVAR LOS JUICIOS TICOS Y LOS REALISTAS
QUE NATURALIZAN EL DISCURSO TICO . SEGN ESTOSAUTORES , LOS ENUNCIADOS TICOS POSEENCONDICIONES VERITATIVAS , PERO TALESCONDICIONES NO SON ABSOLUTAS , SINO QUE HAY QUERELATIVIZARLAS A LOS MARCOS SOCIO-HISTRICOS YSOCIO-CULTURALES DE LOS QUE BROTAN ; TALESENUNCIADOS SOLO CONSTITUYEN PERSPECTIVAS
LOCALES DE VERDADES RELATIVAS . 7.-LARECEPCIN DE LA OBRA WITTGENSTENIANA EN
PUTNAM . EL WITTGENSTEIN DE PUTNAM ; ESTO ES , LALECTURA DE PUTNAM SOBRE WITTGENSTEIN EN SUSLTIMOS TEXTOS , MUESTRA CMO WITTGENSTEIN NOPRETENDA EDIFICAR ALGO AS COMO UN
POSICIONAMIENTO Y/O ATRINCHERAMIENTOFILOSFICO . EN QUINE , EL ARGUMENTO DE LAINDISPENSABILIDAD POSIBILITABA QUE
COMPRENDISEMOS EL SIGNIFICADO DE `EXISTIR ENMATEMTICAS ATENDIENDO A LOS USOS DE LOS
ENUNCIADOS EN ESTA DISCIPLINA;
LAS FUNCIONES
EXISTEN , POR EJEMPLO , PORQUE SON OBJETOS
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RELACIONALES INDISPENSABLES PARA DISCIPLINAS
NATURALES COMO LAS CIENCIAS FSICAS . SINEMBARGO , EN WITTGENSTEIN LA NOCIN DE`COMPROMISO ONTOLGICO QUINEANO DEVIENE EN
EMBROLLO CONCEPTUAL . LOS ENUNCIADOS `EXISTENLOS NMEROS PRIMOS Y `EXISTEN ANIMALESCANBALES USADOS EN MATEMTICA Y BIOLOGAMUESTRAN DISTINTOS SENTIDOS , AUNQUE CON ELCUANTIFICADOR EXISTENCIAL `EXISTE SE OPERE CONIDNTICAS REGLAS LGICO-FORMALES . ES UNAILUSIN COMPROMETERNOS CON LA EXISTENCIA DE
OBJETOS LGICO-FORMALES EN EL MBITO DELPARTICULARIZADOR EN MATEMTICAS . LA
SIGNIFICATIVIDAD COGNITIVA GENUINA EN ELLGICO-POSITIVISMO RESIDA EN LA VERIFICABILIDADENUNCIATIVA O EN LOS PROCESOS DE DECISIN
LGICO-FORMALES . LOS ENUNCIADOS DEL TIPO`EXISTE UN NMERO PRIMO ENTRE SONANALTICOS , EN TANTO AFIRMACIONES COMO`EXISTEN MAMFEROS ACUTICOS SON ENUNCIADOSEMPRICO-SINTTICOS . EL LLAMADO SEGUNDOWITTGENSTEIN RECHAZA EL CRITERIO DE
SIGNIFICADO POSITIVISTA COMO UNA TRAMPACONCEPTUAL ALAMBICADA QUE NOS OBSESIONA PARA
QUE HABLEMOS BAJO LA PRESIN SUB-CONSCIENTE DEUNA IMAGEN QUE NOS CONFUNDE , COMO , DE FORMAANLOGA , NOS CONFUNDE EL ARGUMENTO QUINEANODE LA INDISPENSABILIDAD CONCEBIDO COMO UNA
FORMA DE ARGUMENTAR REALMENTE APROXIMADA A
LOS TESTS EXPERIMENTALES EJECUTADOS CON FINES
VERIFICATORIOS POR UN INVESTIGADOR CIENTFICO .
TODO ESTE ASUNTO , A LOS OJOS DE PUTNAM , SE LIGACON EL DESIDERATUM META-FILOSFICO DE QUE LOSPROBLEMAS FILOSFICOS SON IDNTICOS A LOS
PROBLEMAS EMPRICOS DE LAS CIENCIAS NATURALES . LA FILOSOFA NO LOGRA CONOCIMIENTOS EXENTOS DE
FALIBILIDAD , CREER LO CONTRARIO SIGNIFICAADOPTAR UNA POSTURA METAFSICA INCORRECTA E
INDESEABLE . LA DE-CONSTRUCCIN QUINEANA DE LADICOTOMA POSITIVISTA ANALTICO-SINTTICO NOELIMINA LA DISTINCIN
,MS BIEN LA MUESTRA COMO
IRRELEVANTE , CON LO QUE PUTNAM HA DE
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OFRECERNOS RAZONES QUE PATENTICEN QU
PESQUISAS CONCEPTUALES PUEDE SER FALIBLES . LAANALITICIDAD EN EL POSITIVISMO ENTRAABA LA
IMPOSIBILIDAD DE SU REFUTACIN EMPRICA ,
AUTORES COMO RORTY PRESUPONEN DE FORMASUBREPTICIA QUE LA NOCIN DE UN CONOCIMIENTO
GRAMTICO-CONCEPTUAL INMUNE A LA REVISINEMPRICA , UNA NOCIN IDENTIFICABLE A LACONCEPCIN POSITIVISTA DE VERDAD ANALTICA , SINEMBARGO , WITTGENSTEIN SUBRAYA LA POSIBILIDADDE REVISIN DE LAS ASERCIONES DE CARCTER
GRAMATICAL , CONSERVANDO CIERTA DISTINCINENTRE LAS ASERCIONES EMPRICO-SINTTICAS Y LAS
GRAMTICO-CONCEPTUALES . EN PARGRAFO DELPROPIO WITTGENSTEIN : ` 96.- PODRAMOS IMAGINARQUE ALGINAS PROPOSICIONES QUE TIENEN LA FORMA
DE PROPOSICIONES EMPRICAS , SE SOLIDIFICAN YFUNCIONAN COMO UN CANAL PARA LAS
PROPOSICIONES EMPRICAS QUE NO ESTN
SOLIDIFICADAS Y FLUYEN; Y TAMBIN QUE ESTARELACIN CAMBIA CON EL TIEMPO , DE MODO QUE LASPROPOSICIONES QUE FLUYEN SE SOLIDIFICAN Y LAS
SLIDAS SE FLUIDIFICAN. `97.- LA MITOLOGAPUEDE CONVERTIRSE DE NUEVO EN ALGO FLUIDO , ELLECHO DEL RO DE LOS PENSAMIENTOS PUEDE
DESPLAZARSE , PERO DISTINGO ENTRE LA AGITACINDEL AGUA EN EL LECHO DEL R O Y EL
DESPLAZAMIENTO DE ESTE LTIMO , POR MUCHO QUENO HAGA UNA DISTINCIN PRECISA ENTRE UNA COSA Y
LA OTRA . `98.- PERO SI ALGUIEN DIJERA `DE MODOQUE LA LGICA ES TAMBIN UNA CIENCIA EMPRICA
SE EQUIVOCARA , POR MS QUE SEA CIERTO QUE LAMISMA PROPOSICIN PUEDE CONSIDERARSE , A VECES , COMO UNA PROPOSICIN QUE HA DE SER CONTROLADA
POR LA EXPERIENCIA Y , OTRAS VECES , COMO UNAREGLA DE CONTROL . `99.-S , EL MARGEN DE AQUELRO ES , EN PARTE , DE ROCA QUE NO EST SOMETIDA ANINGUNA ALTERACIN O QUE EST SOLO SOMETIDA A
CAMBIOS IMPERCEPTIBLES Y , EN PARTE , DE ARENAQUE LA CORRIENTE DE AGUA ARRASTRA Y DEPOSITA
EN PUNTOS DIVERSOS.
(
WITTGENSTEIN,`
SOBRE LA
CERTEZA , 1988, PG . 102). LA ENSEANZA QUE
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PRETENDE DONARNOS EL WITTGENSTEIN DE PUTNAM
ES QUE NOS LIBEREMOS DE LAS RESTRICCIONES DE
UNA IMAGEN FILOSFICA QUE NOS INMERGE EN LA
OBSESIN DE LA EXISTENCIA DE UNA BATERA
RELEVANTE DE PROBLEMAS FILOSFICOS . A PUTNAMMISMO LE LLEV MUCHO TIEMPO DEJAR DE CREER ENLA EXISTENCIA DE CRITERIO DE SIGNIFICACIN
COGNITIVO EXTERNO SOBRE EL QUE JUZGAR LOS
PROBLEMAS DE VALIDEZ DE CIERTOS INTERROGANTES
FILOSFICOS . LOS EMBROLLOS CONCEPTUALES NOSOLO EXHIBEN UNA PRAXIS LXICA CONFUNDENTE , SINO QUE EXPRESAN MOTIVACIONES HUMANAS DE
TODA CLASE ( POLTICAS , LITERARIAS ,
TEOLGICAS). WITTGENSTEIN PLASM LASTENSIONES DE CARCTER NORMATIVO INSCRITAS EN
LOS DISTINTOS JUEGOS LINGSTICOS . POR EJEMPLO , EN LA GRAMTICA DE LA ACCIN `SEGUIR UNA REGLA ANIDAN LAS NOCIONES DE CORRECCIN E
INCORRECCIN , Y ESTO ES TAN SOLO UNA VERDADGRAMATICAL . TAL NORMATIVIDAD RESULTA PARA LOSREALISTAS CIENTFICOS QUE TRATAN DE
RESUCITARLA EN TRMINOS DE ALGUNA TEORA
CIENTFICA EMPRICO-ANALTICA EMERGENTE O DEMODA . SI RESITUAMOS LA NORMATIVIDAD EN LASESTRUCTURAS NEURO-BIO-QUMICAS DEL CEREBROHUMANO , TALES ESTRUCTURAS SOPORTARN LAPOSIBILIDAD DE SEGUIR CORRECTA O
INCORRECTAMENTE UNA REGLA . EN TRMINOSGENERATIVO-TRANSFORMACIONALES , UNA REGLA SESIGUE DE FORMA CORRECTA SI NUESTRO CEREBRO
ACTA DE FORMA COMPETENTE ( SEGN SU
COMPETENCIA ), LA INCORRECCIN SE TRADUCE ENUNA ACTUACIN ERRADA DEL CEREBRO . NOOBSTANTE , LA NORMATIVIDAD NO QUEDAEXPLICITADA USANDO TAL O CUAL LXICO TCNICO , TAN SOLO SE FORMULA EN OTROS TRMINOS EL
HECHO DE LA NORMATIVIDAD DE SEGUIR UNA REGLA . SEGN PUTNAM . TANTO LOS CIENTFICOS COMO LOSREALISTAS REDUCCIONISTAS DE ALGUNA ESPECIE
PRETENDEN LIQUIDAR EL MISMO OBJETIVO : LANORMATIVIDAD
,LA CORRECCIN DE UNA
ALTERNATIVA COMO CONTRAPUESTA A OTRA
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ALTERNATIVA , CORRECCIN PENSADA COMO UNFENMENO SUBSUMIBLE EN UNA RELACIN CAUSAL . LO QUE APUNTA WITTGENSTEIN ES SI LAS
EXPRESIONES NORMATIVAS HAN DE SER TRATADAS DE
ESE MODO; MS BIEN , QUE NO EXISTE UN PROBLEMAREAL CON LA NORMATIVIDAD . LA PRAXIS CONTEXTUALDIALGICA EXHIBE UTILIDADES PRCTICAS
COTIDIANAS QUE LOS LGICOS NO PUEDEN REDUCIR A
SUS RESTRINGIDOS CRITERIOS DE CLARIDAD . LO QUESUPONE SOSPECHAR DE LOS JUEGOS LXICOS
ORDINARIOS COMO PORTADORES DE UN CAOS QUE
PRECISA SER ORDENADO LGICO-FILOSFICAMENTE . ENCUADRADOS EN EL ESPACIO ARGUMENTATIVO DE
UN CIENTFICO COGNITIVO `CREER QUE HAY MUCHOSGATOS EN EL VECINDARIO SE INTERPRETA COMO SIUNA PROPOSICIN-UNA ESENCIA OBJETIVA SE ALOJASEEN LA BATERA PROPOSICIONAL OBJETUAL
ALMACENADA DENTRO DE LAS ESTRUCTURAS
NEURALES DEL CEREBRO . LA PRETENSIN DE UNTERICO DE LA COGNICIN DE FACTURA REDUCTIVO -FISICALISTA ES MUTAR EL LXICO CREDENCIAL Y LA
JUSTIFICACIN ORDINARIAS , MARCADAMENTE
VERNCULAS , EN UN PROBLEMA GENUINAMENTEEMPRICO , Y TALES APROXIMACIONES CONSTITUANLA NICA FORMA VLIDA DE REPRESENTAR LAS
DISPERSIONES DE LA PSICOLOGA POPULAR EN
TRMINOS DE UNA CIENCIA EMPRICO-ANALTICACONSTRICTIVAMENTE UNIFICADA . PUTNAM , SIGUIENDO LA INFLUENCIA WITTGENSTENIANA , RECHAZAR LA META-FILOSOFA DE ORIENTACINFISICALISTA EN LOS AOS OCHENTA . EN EL PERIODO
196-67, EL MISMO PUTNAM COMIENZA A DUDAR DELA CREDIBILIDAD ONTO-SEMNTICA DE SU PROGRAMADE DOCTORADO EN EL M .I .T . CONCRETAMENTE , YA NOCONSIDERA VLIDO ENCAPSULAR EN UNA BATERA DE
REGLAS SEMNTICAS NEURALES , LA CAPACIDAD DEUSO DE LOS TRMINOS SGNICOS POR PARTE DE UN
AGENTE RACIONAL . LOS TRMINOS SGNICOS NO SONHERRAMIENTAS AUTNOMAS O POSIBLEMENTE
INDEPENDIZABLES DEL RESTO DEL INSTRUMENTAL
SGNICO,
HOLSTICAMENTE CONSIDERADO.
ES TODO
UN LXICO , EN SU GLOBALIDAD OPERACIONAL
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SEMNTICA-COOPERATIVA EN GRADACIONESESPECIALIZADAS , LO QUE HA DE CONCEBIRSE COMOUNA HERRAMIENTA . LOS TRMINOS SIGNIFICANCONTEXTUALMENTE , LAS CIRCUNSTANCIAS SOCIO-
AMBIENTALES Y LAS RELACIONES INTER -DIALGICASSON MXIMAMENTE RELEVANTES A LA HORA DEEXPLICAR EL SIGNIFICADO DE LAS PALABRAS QUE
USAMOS EN NUESTROS JUEGOS LXICOS . EN 1972 `ELSIGNIFICADO DE `SIGNIFICADO DE PUTNAM TRITURALA PRETENSIN DE LOS INVESTIGADORES DEL M.I .T . DE CONFINAMIENTO DEL SIGNIFICADO EN LAS
ESTRUCTURAS NEURO-BIO-QUMICAS DEL CEREBRO . PARA HABLAR DEL SIGNIFICADO SE NECESITAN . DE
FORMA INELUDIBLE , DESCRIBIR FACTORES EXTERNOSDEL ENTORNO NO CIRCUNSCRIBIBLES DENTRO DE UNMARCO NEURAL . LA EXTENSIN DE UN TRMINOCOMO `AGUA USADO POR UN SUJETO SINCONOCIMIENTOS DE QUMICA ELEMENTAL Y POR UN
ESTUDIANTE MEDIO DE QUMICA ES LA MISMA EN
TODO MUNDO POSIBLE , SUS ESTADOS PSICOLGICOSNO FIJAN LA EXTENSIN DE TAL TRMINO , LAFIJACIN EXTENSIONAL SE RESTRINGE A LA
COMPOSICIN MOLECULAR . EN AQUELLA POCA , PUTNAM HEREDA EL PROBLEMA QUINEANOREFERENTE A LA DETERMINACIN EXTENSIONAL DE
LOS TRMINOS SGNICOS . SUPUESTA LA PERTINENCIADEL MODELO COMPUTACIONAL DE LA MENTE , LAPERCEPCIN SE DESCRIBA EN TRMINOS DE QUALIA
QUE NUESTRO SISTEMA NEURO-COMPUTACIONALPROCESABA EN SUS FUNCIONALIDADES COGNITIVAS . `SILLA EN TANTO OBJETO EXTERNO Y `SILLA COMO
QUALE PERCIBIDO ANIDABAN BAJO UNA RELACINCAUSAL RECIBIDA EN LA PERIFERIA FISIOLGICA Y
TRANSPORTADA HASTA LAS ESTRUCTURAS NEURO -COGNITIVAS . LA PERCEPCIN DEL OBJETO , ASCONCEBIDA , IMPEDA HABLAR DE RELACIONES DECOGNICIN DIRECTA CON EL ENTORNO OBJETUAL . LOSSENSE-DATA CONFORMABAN UN PUENTE ONTO-SEMNTICO QUE CONEXIONABA LO PERCIBIDO CON LA
PERCEPCIN . ESTA IMAGEN ES LO QUE PUTNAMDENOMINA INTERFAZ DE LA PERCEPCIN
-CONCEPCIN , UNA VARIANTE DEL CARTESIANISMO
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MATERIALISTA EN LA QUE LA MENTE SE IDENTIFICA
CON EL CEREBRO . BAJO TAL ENFOQUE , EN LAPERCEPCIN SE NOS MUESTRAN LAS PROPIEDADES
PRIMARIAS DE LOS OBJETOS EXTERNOS , NO PARECE
ILEGTIMO SUPONER QUE NO EXISTE PROBLEMAALGUNO EN CMO NUESTRO NEURO-COMPUTADORCONOCE LAS APARIENCIAS PERCIBIDAS , QUALIA OSENSE-DATA . TALES EVENTOS PERCEPTUALES SE DANEN ( SUCEDEN ) EN EL INTERIOR DEL NEURO-PROCESADOR; Y AQU RADICA SU CARCTERACCESIBLE . EL PROBLEMA DETECTADO POR PUTNAMSUBRAYA UNA CUESTIN INGENUAMENTE
PRESUPUESTA O NO DEBIDAMENTE PROBLEMATIZADA :
QU SENTIDO SE DONA A LA ASEVERACI N DE QUE LASEXPERIENCIAS PERCEPTUALES REPRESENTAN ELENTORNO OBJETUAL AL SUJETO PERCEPTOR . ENESTA LNEA DE ASUNCIONES , COMPRENDER CMONUESTROS NEURO-PROCESADORES EMPLEAN TAL OCUAL TEORA CIENTFICA COMO UN MECANISMO DE
PREDICCIN NO PLANTEA SERIAS OBJECIONES , PERONO SERA FCILMENTE IMAGINABLE SABER LO QUE
SIGNIFICA QUE LAS TEORAS CIENTFICAS SE
REFIERAN EMPRICAMENTE A OBJETOS Y /O SUCESOSEXTERNOS . PUTNAM ADVIERTE QUE SI ADMITIMOS LAEXISTENCIA DE UNA RELACIN DE CORRESPONDENCIA
TRMINOS SGNICOS-EVENTOS OBJETUALES , UNARELACIONALIDAD REFERENCIAL INSCRITA EN
NUESTRAS ESTRUCTURAS NEURALES , LAS DISTINTASRELACIONES DE CORRESPONDENCIA EXISTENTES QUE
TRANSFORMAN EN EXTENSIONALMENTE VERDADEROS
IDNTICOS ENUNCIADOS EN CUALQUIER MUNDO
POSIBLE SON INFINITAS. EN TAL CASO , SI EXISTE UNHECHO DE CORRESPONDENCIA QUE SEA OIDENTIFIQUE LA RELACIN DE REFERENCIA ENTRE
TRMINOS TERICOS Y SUCESOS EMPRICOS , TALHECHO NO PUEDE FIJARSE MEDIANTE CONTRASTACIN
DE PREDICCIONES . SUPUESTO QUE A Y B SON DOSCORRESPONDENCIAS NO-IDNTICAS , PARADETERMINAR LA VERDAD DE CUALQUIER ENUNCIADO
EN CUALQUIER MUNDO POSIBLE NO ES RELEVANTE
QUE LA RELACIN DE REFERENCIA SEAA
O SEAB,
SUPUESTA TAL POSIBILIDAD EL TRIBUNAL EMPRICO (
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CUALQUIER TEST EMPRICO ) SERA INCAPAZ DEDECIDIR SI LA RELACIN REFERENCIAL CORRECTA ES
LA CORRESPONDENCIA A O LA CORRESPONDENCIA B. CONSCIENTE DEL PROBLEMA QUINE NIEGA LA
POSIBILIDAD EXISTENCIAL MISMA DE TAL HECHOREFERENCIAL , NADA HAY EN EL MUNDO QUE ASEGUREEL QUE MIS TRMINOS SGNICOS SE REFIERAN A ESTO
MS BIEN QUE A LO OTRO . LA ADMISIN DE UNARELACIN REFERENCIALMENTE FIJADA SOLO ERA UNA
ILUSIN EXTENSIONAL EN QUINE . ESTA OPCINQUINEANA ELIMINATIVISTA Y LA OPCIN REDUCTIVO-FISICALISTA COMENZARON A DISTANCIAR A PUTNAM
DE LOS SUPUESTOS ONTO-EPISTMICOS MEDULARES
DEL REALISMO METAFSICO. EN 1978, LA OBRA DE N . GOODMAN `MANERAS DE HACER MUNDOS CONTRIBUY A PRECIPITAR LA OBRA DE PUTNAM A UN
SEPELIO OBLIGADO , SU PASADO COMO REALISTAMETAFSICO QUEDA DEFINITIVAMENTE SEPULTADO . PARA GOODMAN , NO ES RELEVANTE , ES MS BIEN UNAINCORRECCIN , CONCEBIR EL MUNDO COMOPORTANDO UNA NICA REPRESENTACIN INMEDIATA , EXISTEN MUCHAS REPRESENTACIONES AJUSTABLES DE
ACUERDO A NUESTROS INTERESES E IGUALMENTEVLIDAS Y/O CORRECTAS . NO TODAS LASREPRESENTACIONES SON SUSCEPTIBLES DE AJUSTE , NITODAS LAS REPRESENTACIONES SON CORRECTAS . PARA GOODMAN , NO EXISTE UN MUNDO , SINO UNAMULTIPLICIDAD DE VERSIONES-MUNDOS EDIFICADOSPOR LA ESPECIE HUMANA . LA INTUICINGOODMANIANA , EN LA QUE SE NIEGA EL SENTIDO A LATESIS DE LA EXISTENCIA DE UN NICO MUNDO , UNIDA
A LA ARGUMENTACIN PRAGMATISTA , EN LA QUE LOSJUICIOS DE VALOR SON CONSIDERADOS COMOINGREDIENTES COGNITIVOS NO DESINTEGRABLES DE
LOS HECHOS , CONTEXTAN EL `CALDO DE CULTIVO DONDE COMENZ A GENERARSE LA PERSPECTIVA
INTERNALISTA DE PUTNAM , LLAMADA REALISMOINTERNO , EN LA DCADAS 70 Y 80. EL REALISMOINTERNO-PRAGMATISTA DE PUTNAM DE AQUELLOSAOS SEGUA LIGNDOSE A UNA IMAGEN PERCEPTUAL
CONDICIONADA POR LAS TEORIZACIONES DE LOS
EPISTEMLOGOS TRADICIONALES: EN TAL IMAGEN EL
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QUALE SE ENTENDA EN TRMINOS DE ENLACE ONTO-SEMNTICO SUJETO-OBJETO , ESTA FUNCIN INTERFAZDE LA PRECEPCIN SER RECHAZADA EN ESCRITOS
ULTERIORES POR PUTNAM . TAMBIN RORTY HEREDA
DE QUINE LA NO-CREENCIA EN LA EXISTENCIA DE UNARELACIN EXTENSIONAL FIJADA ENTRE TRMINOSSGNICOS Y REFERENTES . AHORA BIEN , DISTANCINDOSE DE QUINE , RORTY RECHAZA ELMONOPOLIO DE CORRECCIN VERITATIVA ATRIBUIDO
A LAS CIENCIAS EMPRICO-ANALTICAS POR QUINE , ELPREDICADO` VERDADERO NO PASA DE CONSTITUIRUNA ESPECIE DE OPERACIN LAUDATORIA SOBRE LAS
BATERAS CONVICCIONALES QUE NOS RESULTAN MS
AGRADABLES Y/O SATISFACTORIAS . TAL POSICIN NOLE RESULTABA DEFENDIBLE A PUTNAM PORQUEPARECA COMO SI LA TESITURA RORTYANA TENDIESE
A DES-REALIZAR EL MUNDO-DE-AH-FUERA; UNMUNDO IMPRESCINDIBLE PARA SEGUIR
MANTENINDOSE EN UNA LNEA DE FUERZA REALISTA , SIN EJERCITAR LOS PRESUPUESTOS ONTO-EPISTMICOS MEDULARES DEL REALISMO METAFSICO . ESTA TRAYECTORIA BIO-INTELECTUAL CONDUCE A
PUTNAM A PENSAR QUE LOS AVANCES TECNO-CIENTFICOS DE LTIMA GENERACIN , COMO LASARQUITECTURAS NEURALES COMPUTABLES , NO NOSLIBERAN DE LA GENUINA REFLEXIN FILOSFICA , REFLEXIN NO REDUCIBLE A MODAS NEURO-COMPUTACIONALES O NEURO-BIO-QUMICAS . LAMILENARIA OBSESIN CUASI-PATOLGICA , GENERADAPOR UNA IMAGEN , LA IMAGEN CARTESIANA NEO-MATERIALIZADA , CONSTRIE DE FORMA TAN
ASFIXIANTE NUESTRAS RUTAS DE NAVEGACINCOGNITIVA QUE MUTA EN IRRELEVANCIAS ONTO -EPISTMICAS CUALQUIER MODO DE ARGUMENTAR NO
LIGADO A UN REDUCCIONISMO APROXIMADAMENTE
FISICALISTA DE NUEVA GENERACIN . LA BSQUEDADEL ALUMBRAMIENTO DE TAL ATRINCHERAMIENTO
META-FILOSFICO EN LA HISTORIA DE NUESTROSMAESTROS ES UNA LABOR INELUDIBLE ; ES UNA TAREARESPONSABILIZADA EN DESVELAR ALGUNAS DE LAS
INCORRECCIONES NO ASUMIDAS POR LOS TERICOS
ACTUALES EMPECINADOS EN SU REDUCCIONISMO
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MATERIALISTA Y/O FUNCIONALISTA . ELPRAGMATISMO DE JAMES Y LA OLVIDADA OBRA DE
AUSTIN POSIBILITARON EL ABANDONO DE LA
CONCEPCIN INTERFAZ DE LA PERCEPCIN EN LA
FASE DEL REALISMO INTERNALISTA EDIFICADO PORPUTNAM . EN LAS CONFERENCIAS DEWEY , PRONUNCIADAS EN 1997 EN COLUMBIA , PUTNAMPRETENDA MOSTRAR LA VIABILIDAD DE UN ENFOQUE
NO ARRAIGADO EN CARTESIANISMOS CUM
MATERIALISMOS DE NUEVA ESTOFA , UN ENFOQUE QUEEMANCIPARA A LA HISTORIA DE LA FILOSOFA Y A LAS
HUMANIDADES EN GENERAL DEL FUNERAL-FICCINGRATUITAMENTE DONADO POR LA METAFSICA
ANALTICA IMPERANTE DE LOS DEPARTAMENTOS DEFILOSOFA ESTADOUNIDENSE . LA MAGIA DEL`TRACTATUS CAUTIV A MUCHOS PENSADORES , LANOCIN DE `FORMA LGICA CONSTITUA ELANTDOTO DEFINITIVO CONTRA LAS
EXCENTRICIDADES ONTOLGICAS , PERO TALANTDOTO ACAB SIENDO UN INTEGRANTE HISTRICO
MS DE LA MISMA PATOLOGA QUE SE PRETENDA
ERRADICAR . LOS LXICOS HUMANOS EXHIBEN FORMAS
DE ACTUACIN CONTEXTUADAS SOCIO-HISTRICAMENTE , FORMAS DE VIDA CIENTFICAS , POLTICAS NO ES LCITO CORONAR EL VOCABULARIO
DE LAS CIENCIAS EMPRICO- ANALTICAS COMO ELNICO PROTAGONISTA DE LA COGNICIN GENUINA , TAL FORMA DE ENCUADRAR ONTO -SEMNTICAMENTEEL INFINITO MULTIVERSO DEL SENTIDO DESDIBUJA Y
DESVIRTA LAS POSIBILIDADES REALES DE
EXPRESIVIDAD . NO SE TRATA DE ENTERRAR A LOS
ENTERRADORES DEL SENTIDO , SINO A ALGUNOSFILSOFOS ANALTICOS EMPECINADOS EN MOSTRARLA FALTA DE SENTIDO DE CUALQUIER FORMA DE
REFLEXIN QUE NO COMPARTA SU IMAGEN DE LA
FILOSOFA , SU META-FILOSOFA REDUCTIVA DE CORTEFISICISTA . EXISTEN GRANDES ENSEANZAS EN LAFILOSOFA ANALTICA , EN EL IDEALISMO ALEMN , ENTANTOS Y TANTOS OTROS MOVIMIENTOS DE
PENSAMIENTO , Y APRENDER DE ELLOS NO HA DETRADUCIRSE NI EN EMPASTARSE CON TALES
MOVIMIENTOS NI EN DECLARARLOS OFICIALMENTE
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CESADOS O PRXIMOS A LA DESAPARICIN TOTAL . AVE ATQUE VALET.
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